諸葛姓怎麼稱呼(諸葛改成什麼姓瞭)

諸葛亮到底姓是什麼，是諸葛還是孔明的”孔“?字是孔明的話他就是叫諸葛。。。

諸葛亮肯定是姓諸葛，諸葛也是百傢姓之一，是一個很有名的復姓。孔明隻是字，他叫諸葛亮，字孔明，亦即爺叫諸葛孔明。

孔明和亮意思相近，所以，很符合普通的命名規則。

劉禪為啥呢稱諸葛亮為“葛氏”呢?

諸葛亮的祖上本姓葛，後改姓諸葛，劉禪稱其為“葛氏”沒毛病。裴註三國志引《吳書》中介紹諸葛亮的哥哥諸葛瑾，說“其先葛氏，本瑯琊諸縣人”——古諸縣在今天的山東省諸城市域內，後來搬到瞭陽都縣，亦即今天的山東省沂水、沂南一帶——所以陳壽在《三國志》中說諸葛瑾和諸葛亮是“瑯邪陽都人”。因陽都本地已有葛姓人傢，從“諸縣”搬來的這一支葛氏便自稱“諸葛”。

裴註三國志引《習俗通》說，諸葛姓氏源於秦末符離人葛嬰。葛嬰隨陳勝起事屢立戰功，後被陳勝所殺。西漢文帝時，葛嬰的孫子被封到諸縣為諸縣侯，其後代便將封地和姓氏合二為一，改為復姓“諸葛”。

兩種說法雖有差別，但“諸葛”與“諸縣”有關，且原本姓葛的講法是一致的。所以劉禪才對諸葛亮說出“政由葛氏，祭則寡人”的話。此語出自裴註三國志轉引的《魏略》，意思是讓諸葛亮全權處理國事，劉禪隻負責禮儀祭祀。劉禪以諸葛亮的本姓“葛氏”呼之，也彰顯瞭君臣親近的作用。

諸葛亮本姓葛這事在蜀國盡人皆知，不光劉禪，老百姓也這樣稱呼。諸葛亮死後，蜀中百姓愛屋及烏，對諸葛亮的兒子諸葛瞻也贊譽有加。每當朝廷有啥善政善舉，即使跟諸葛瞻沒半毛錢關系，也說是“葛侯之所為也”。

蜀國以外的東吳以及後人亦有這樣稱呼的。太平禦覽引《吳志》中，有段張昭評論諸葛瑾的兒子、諸葛亮的親侄子諸葛恪的話，說“終敗葛氏者，玄遜”——“玄遜”是諸葛恪的字，一說為元遜。

為《三國志》做註的裴松之在反駁袁孝尼對諸葛亮的評論時，也說“葛生行己，豈其然哉”。可見類似“葛氏”、“葛生”的稱謂很普遍。

諸葛亮復姓是什麼

復姓諸葛 諸葛，夏朝時，伯益的後代被封為葛伯。葛怕的封國滅亡後，葛氏有一支遷往山東諸城，稱為諸葛氏。另外，西漢初年，漢文帝封陳勝起義軍大將葛嬰的孫子為諸縣侯，葛嬰的子孫後來也以諸葛為姓氏。諸葛亮，三國時期蜀國傢、軍事傢，瑯琊陽都(今山東沂南)人。他協助劉備聯孫抗曹，占領荊州和益州，建立蜀漢政權。劉禪繼位後，他主持一國軍政，勵精圖治，賞罰嚴明，並改善和西南少數民族的關系，推動瞭當地經濟文化的發展。曾五次北伐攻魏，爭奪中原，後病死在軍中。在老百姓中，“諸葛亮”成為“智慧”的代名詞。

諸葛亮姓是什麼?名什麼?字什麼?稱什麼先生?

諸葛亮姓諸葛，名亮，字孔明，稱諸葛先生。

諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的傢、軍事傢、散文傢、書法傢、發明傢。在世時被封為武鄉侯，死後追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。

劉禪追謚其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮畢生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是我國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

諸葛亮姓是什麼

諸葛亮姓諸葛，字孔明，號臥龍，瑯琊陽都人。諸葛亮是三國時期蜀漢丞相，我國古代傑出的傢、軍事傢、文學傢、發明傢。諸葛氏是咱們國傢的一個復姓，多數諸葛姓由葛姓演化而來。三國時期，諸葛氏是瑯琊的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的爸爸諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞。

諸葛亮早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在隆中隱居。後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯合東吳孫權於赤壁之戰大敗曹軍，形成三國鼎足之勢，又奪占荊州。

諸葛亮在蜀漢上層創造瞭一個廉政奉公的氛圍，蜀國官員以諸葛亮為榜樣，為官節儉，力戒奢華，造就瞭整整一個廉政時代。

諸葛亮散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造弓弩，叫做諸葛弓弩，可一弩十矢俱發。諸葛亮畢生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是我國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

諸葛是一個復姓換說法

諸葛 是復姓

這 有詳細 介紹

諸葛（Zhū gě 諸葛）姓來源於有三：

1。出自葛姓所改。相傳，伯夷的後裔葛伯的封國滅亡後，原居於瑯琊郡諸縣之葛氏有一支遷徙至陽都，因陽都已有葛姓，遂稱後遷來的葛姓為諸葛氏。

2。出自有熊氏之後，為詹葛姓所改。春秋時齊國有熊氏之後有復姓詹葛，因讀音訛為諸葛氏，後改為諸葛氏。

3。出自封賜所改。秦末陳勝吳廣起義時，有大將葛嬰屢立戰功，卻被陳勝聽信讒言殺死。西漢文帝封葛嬰的孫子為諸縣侯，其後代遂以諸葛為姓，稱諸葛氏。

得姓始祖：葛伯。諸葛氏最開始是源自葛氏，得姓源流有三種不一樣途徑。一說是依據《通志·氏族略》上的記錄載入認為，諸葛氏是葛嬰的後人，因居住在諸誠，而被稱為諸葛。一說是從《三國志·吳志·諸葛瑾傳》中引證的，書中指出，瑯琊諸縣人葛氏，後來遷居陽都，陽都原來已經有姓葛的人，為瞭將兩葛氏人區分開來，所以稱諸縣葛氏為諸葛。還有一個說法是《習俗通》上所提到的，孝文帝因葛嬰有功而被誅殺，所以追封他的孫子為諸縣侯，並且稱諸葛氏。此外另有一說，人為諸葛是由“詹葛”氏改成的。綜合以上文獻資料，可得知，諸葛氏的得姓途徑雖有不同，但追本溯源，卻一脈相傳自夏商之際的諸侯葛伯，而且都出自山東諸城。這個傢族之所以會以諸葛為姓，著重是基於血統和地緣兩個因素。在血緣上，他們是葛伯之後；在地緣上，他們同發祥於諸城，也成長於諸城。諸葛氏後人奉葛伯為諸葛姓的始祖。