周易卦圖解詳細解讀(周易八卦六十四卦詳細解讀)

一：《易經》八卦中“乾，坤，離，坎，震，巽，艮，兌”各預示什麼意思

乾天坤地，離火坎水，震雷巽風，艮山兌澤。在傢族中乾坤代表爸媽，震大兒子，坎中子，艮小子，巽長女，離中女，兌小女，滿意請采納，不太算滿意請繼續追問。

二：《易經》六十四卦詳細解讀是什麼?

1，易經六十四卦記錄載入於《易經》，每一卦的圖像均由兩個八卦上下組合而成，每一卦各有六個爻。它是透過六十四卦的組合，去反應六十四種不一樣的事務、情境、現象、特定環境下的人生哲理、以及自然界的運作金科玉律。

2，易經六十四卦是透過六十四卦的組合，去反應六十四種不一樣的事務、情境、現象、特定環境下的人生哲理、以及自然界的運作金科玉律。每一卦皆會有六爻和爻辭，以及三百八十四種相應的狀態，透過這幾個變化可以知道天地萬物的運作以及人生的哲理。

3，《易經》64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的，前人的主要認識有“先天八卦說”，“後天八卦說”，各有特點，但它們與64卦的聯系卻顯得附會。

4，有人對64卦提出瞭“兩兩相偶，非反即覆”的概念，可以說是一個大的進步，它指出瞭64卦的一些內在聯系。

5，但這一概念也有缺陷，就在於它的提法“隻見樹木，不見森林”，沒能系統地解決《易經》的卦序問題。

三：易經六十四卦白話講解

易經六十四卦是《未濟卦》，原文和白話講解如下：

原文：未濟：亨；小狐汔濟，濡其尾，無攸利。

白話：《未濟卦》象征事未完成：經過努力能夠得到亨通；小狐貍渡河快到對岸瞭，卻浸濕瞭尾巴，則沒有啥吉利。

原文：《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。

白話：《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象。火在水上，大火燃燒，水波浩浩，水火相對相克，意味著未完成；君子此時要明辨各式事物，看見事物的根本，努力使事物的變化趨向好的方面，這樣做則萬事可成。

原文：初六，濡其尾，吝。

白話：初六，小狐貍渡河時被水浸濕瞭尾巴，會有麻煩。

原文：《象》曰：“濡其尾”，亦不知極也。

白話：《象辭》說：“小狐貍渡河時被水浸濕瞭尾巴”，說明其自不量力，不曉得自己究竟能使多大的氣力，急躁冒進，結果招致麻煩。

原文：九二，曳其輪，貞吉。

白話：九二，向後拖拉車輪，使車不快進，堅守正道能夠得到吉祥。

原文：《象》曰：九二貞吉，中以行正也。

白話：《象辭》說：九二爻之所以可獲吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所節制，這樣行事必獲吉祥。

原文：六三，未濟，征兇，利涉大川。

白話：六三，事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險，但能夠起到好作用的渡過大河急流。

原文：《象》曰：“未濟，征兇”，位不當也。

白話：《象辭》說：“事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險”，說明此時所處的具體位置不當。

原文：九四，貞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有賞於大國。

白話：九四，堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失；以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國，經過三年的激烈戰鬥最終獲取瞭勝利，被封為一個大國的諸侯。

原文：《象》曰：“貞吉悔亡”，志行也。

白話：《象辭》說：“堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失”，說明實現瞭建功立業的志向。

原文：六五，貞吉，無悔；君子之光，有孚吉。

白話：六五，堅守正道或獲吉祥，沒有啥悔恨；這是君子所擁有的美德的光輝，有誠實守信的德行可以獲得吉祥。

原文：《象》曰：“君子之光”其暉吉也。

白話：《象辭》說：“君子所擁有的美德的光輝”，說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻，應該具有誠實守信、光明正大的美德，才能取得成功，光彩煥發，得到吉祥。

原文：上九，有孚於喝酒，無咎；濡其首，有孚失是。

白話：上九，滿懷信心，充分信任眾人，這時可以安閑自得地喝酒作樂，沒有啥災禍；縱情濫飲，被酒淋濕瞭頭，則說明過分相信別人，將會損害君子的正道。

原文：《象》曰：“喝酒濡首，亦不知節也。

白話：《象辭》說：“縱情濫飲，被酒淋濕瞭頭”，這樣喝得醉醺醺的，就會誤瞭大事，就有滅頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果。

更多閱讀：

《易經》相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》著重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道傢與陰陽傢所作用與影響的《易傳》。《傳》蘊含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。

成書背景：

中國早期社會因為生產力低下，科學不發達，先民們對於自然現象、社會現象，以及人自己一身的生理現象不能作出科學的解釋，因而產生瞭對神的崇尚，認為在事物背後有一個至高無上的神的存在，支配著世間一切。

當人們屢遭天災人禍，就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和本人的行為能給人帶來的後果的欲望，以達到趨利避害。在長期的實踐中發明瞭種種溝通人神的預測推算方法，其中最能展現神意的《周易》就是在這種條件下產生的。

四：周易八卦圖解的內容簡單介紹

《周易八卦圖解》是研究《周易》象數學並探索河洛深意和卦爻精蘊的最完備的易學工具書。全書收集易學圖譜近千幅，集中瞭宋代至清代之易學大傢的主要研究心得和治易菁華，資料完備詳實，可謂窮幽測隱，玄妙無窮。《周易八卦圖解》自亞994年出版以來，數次再版，為治易者通透《周易》，提供瞭重要津梁。

五：周易六十四卦中的吉卦有哪些?

沒有兇吉之分，莫非對你好的就是吉嗎，不好就是兇？隻是相對某人某事來講。要說吉卦也僅有一個，謙卦。沒有絕對的兇吉。

六：周易第五8卦詳細解讀愛情婚姻

第5十八卦：兌卦（兌為澤）

兌。亨，利，貞。

象曰：麗澤兌。君子以朋友講習。

白話文解釋

兌卦：亨通。吉利的貞卜。

《象辭》說：本卦為兩兌相疊，兌為澤，兩澤相連，兩水交流是兌卦的卦象。君子觀此卦象，從而廣交朋友，講習探索，推廣見聞。

邵雍河洛理數解卦

澤潤萬物，雙重喜悅；和樂群倫，確守正道。

吉：得此卦者，多喜慶之事，人情和合，但應堅守正道，否則犯災。

傅佩榮解卦手冊

時運：朋友支持，好好珍惜。

財運：有人扶助，獲利不難。

住宅：友朋同住；因友成親。

身體：熟醫可治。

傳統解卦

這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結一致，朋友相助，歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導民向上。

大象：兩澤相依，更得澤中映月，美景良辰，令人怡悅。

運勢與運氣：悲喜交集，有譽有譏，守正道，諸事尚可稱意。

事業：因為善長人際關系，能團結他人，獲得援助。於是，各項事業都十分順利。隻要本人堅持中正之道，動機純正，是非分明，以誠心與人和悅，前途光明。

經商：很有利。可以取得多種渠道的支持。但在順利時切莫忘記謹慎小心的原則，尤其警惕上小人的當。

求名：隻要自己目的純正，並有真才實學，一定能夠受到多方面的熱情幫助和資助，達到自己的目的。

婚戀：彼此滿意，成功的可能性很大。但一定不要過於堅持己見。

決策：為人聰穎，性格開朗，腦袋靈活，心地善良，熱心為公眾服務，富有組織才能。於是，可以比較順利地走上領導崗位。但務必要堅持中正原則，秉公辦事，不得謅媚討好上級，更不可欺壓民眾。永久保持謙虛品德，尤其不可過分自信，否則比較容易為壞人包圍。

張銘仁解卦

澤：預示少女純真喜悅之象，卻在純真之中帶有嬌蠻、任性的態度。六沖卦象，大好大壞。憂喜參半！

解釋：喜悅，興高。

特性：細心，體貼，善解人意，口才佳，幽默感，宜從事公關，服務業。

運勢與運氣：有喜亦有憂，有譽亦有譏，雖得吉慶如意，然應守持正道，否則犯災。

傢運：有和悅之氣象，但要操守自律，行事不可越軌，有分寸可得吉運。若不操守自律，必犯色情之害而受殃耳。

疾病：久病則兇，註意和提防生活檢點，戒酒色。

胎孕：孕安。 能帶給傢人喜悅，又與六親和睦，有緣。但更不要過份溺愛才是。

子女：骨肉情深，和好幸福之象。

周轉：可順利，不須急也。

買賣：有反覆之象，然盡力必成，可得大利之交易。

等人：會來，且有喜訊相告。

尋人：很快可知其下落。向西方尋可得。

失物：遺失物似為金屬或金錢，有望失而復得，不過遲一點。且大部分已損毀或損失。

外出：一路平安，即便遇見困難亦會有人幫助，解脫困境。

考試：成績佳。

訴訟：似為兩個女性及金錢之事惹起，宜有和事老出面調解。

求事：得利，但亦不可太大意。

改行：吉利。

開業：吉利。

周易第五8卦初九爻詳細解讀

初九爻辭

初九。和兌，吉。

象曰：和兌之吉，行未疑也。

白話文解釋

初九：和睦歡喜，吉利。

《象辭》說：和睦歡喜之所以吉利，由於人際邦交無所猜疑。

邵雍河洛理數爻辭解釋

吉：得此爻者，人情和合，百謀皆遂。

傅佩榮解卦手冊

時運：以和為貴，諸事皆吉。

財運：秋實可收，自然有利。

住宅：和樂融融；室傢得宜。

身體：寬心無憂。