傳統擇吉術(擇吉方法有多少種)
一：黃歷如何看?
看黃歷的方式方法：
我國傳統文化中的擇吉觀念，早已滲透到民族潛意識中。大凡交易、造葬、婚嫁、出行……謹慎的人們都要選取一個吉祥日子。據說如此以來，即可趨吉避兇，凡事可獲更加滿意結果。這種擇吉行為產生的實際效果究竟怎樣，因很少有人用現代科學手段進行嚴密細致的追蹤統計，我們也隻好“姑妄言之姑聽之”。因為擇吉不但是人們的一種心理需要，而且已經成為一種較為復雜的文化現象，故而對其進行瞭解是特別需要的。基於此，我們結合海內外的一些擇吉通書和舊版歷書所涉獵的內容，分期進行詳細解讀，希望讀者從中汲取精華、剔除糟粕，為我所用。
從古至今，吉日選擇有佛、道、儒、理、學諸派，傳承下來的如《玉匣記》、《萬寶樓》、《敖頭通書》、《靈棋經》、《協紀辯方》等書多有矛盾之處。惟有用《周易》原理才能把它們統一起來，由於《周易》包羅萬象，它涵容天文、地理、武術、醫學、數學等一切從不同角度揭示自然和宇宙之間關系的學科。於是，我們在介紹傳統擇吉術的同時，也會時常關系到《周易》方面的知識，因為篇幅所限不可能對此進行詳述，敬請讀者查閱有關書籍。
黃道吉日──大眾化的擇吉常識
查閱很多擇吉通書，宜忌內容占有很大篇幅，諸如“宜任職、會友、出行、赴任、視察、求醫、築堤、修造、豎柱、上梁、開市、立券、交易、納財、栽種、牧養、納畜、醞釀”，“忌祭祀、嫁娶、移徙、開倉、出財”等。筆者經過大量統計發現，這幾個宜忌內容大多與“黃道吉日”的宜忌相符，故而可以說“黃道吉日”是傳統擇吉術中最為主要的內容之一，把握瞭它也就等於掌握瞭傳統“擇吉術”內容的一大塊，故而我們first of all從這裡談起。
一、黃道的由來和起法
黃道，本是一個天文學術語，指地球繞太陽公轉的軌道平面與天球相交的大圓。因為地球的公轉運動受到其他行星和月亮等天體的引力作用，黃道面在空間的具體位置產生不規則的連續變化。因為地球繞太陽公轉為一年（365、二十四219日），古代人們依據太陽在黃道上的具體位置變化和地面氣候演變次序，將一年劃分為24個段落，分在12個月裡，故而以月為基點“十二建星”即體現出宇宙天體每天的作用與影響力，吉為正常（反映地球在黃道上運行良好）、為人們向往，由此就將這樣推論出來的吉日稱為“黃道”，相反把非吉之日稱為“黑道”。
此刻許多書在印刷上出現許多錯誤，這對沒有擇吉基礎的人來說，比較容易造成擇吉失誤，因此我們應該學會“黃道吉日”的起法，以便能檢查出書中印刷的是不是有錯。再者，若不用查閱有關書籍或年歷，隨時隨地掐指一算或眉頭一皺便說出一二三四，豈不更既便人便己，又能顯示出“專業人士”風采，因此其起法不可不巧記在心。十二建星，按其排列順序為建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。
起法：每年從立春後第1個寅日起“建”，一天一位，按以上順序以此往後排。逢節重復前一日的神值；一年共重復12次，這樣剛好保證下一年立春後的第1個寅日為“建”。比如：正月建寅，正月的第1個寅日為“建”，次日卯日則為“除”，第3日辰日為“滿”……；二月建卯，二月第1個卯日為“建”，次日辰日為“除”……，依此類推。
實際案例：1998年正月初八立春，正月除七辛巳日黃道是“定”，所以初八壬午還是“定”，初九癸未是“執”……，十六庚寅日為“建”，十七辛卯日為“除”……二十八壬寅日又為“建”……二月初七辛亥為“收”，二月初八壬子日驚蜇仍是“收”，二月初九癸醜日為“開”，初十甲寅日為“閉”，十一乙卯日為“建”……。
十二建星順序巧記法（此說僅供記憶之用，不為內容解釋之論）：建乃一月之主，所以“建”為隊伍之首領排在第1位；“立新”必然“除舊”，故“建”之後為“除”；“畢生二，二生三，三生萬物”，故三為“數之極”為“滿”，故“除”之後為“滿”；滿則溢，溢則平，故“滿”之後為“平”；平則定，故“平”之後為“定”；確定之後就能夠執行，故“定”之後為“執”；有執行者必然就有破壞者，故“執”之後為“破”；破者致危，知危而事可以繼續下去，直到成功，故“危”之後為“成”；事成則必有收獲，故“成”之後為“收”；舊的收獲象征著新的開始，故“收”之後為“開”；有開就有閉，新的創業需要閉門休整策劃，故“開”之後為“閉”；休整謀劃停當，又要重新建造新的事業，故“閉”之後又為“建”，循環往復，循環不已。
從公歷日期推對應幹支：隻要記住並掌握以下口訣訣竅就能夠推出任意一天的幹支：“乘五除四九加日，雙月間隔三十天，一二自加整少一，三五七八十尾前。”（詳見《易數之友》精華本第一00
二、十二建星的吉兇內涵和應用
十二建星應用，可根據以下歌訣靈活變通：
建滿平收黑，除危定執黃；
成開皆可用，閉破不吉祥。
黑中平不愛，黃中危不強。
建宜出行收嫁娶，定宜冠帶滿修倉。
破除療病執宜捕，危本安床開丈量。
成開所作成開吉，平乃做事總平常。
十二建星吉兇內涵詳細解讀：
建：黑道。舊書雲：此日一般主吉，但修造動土之事不適宜做。此日與月令合二為一，至高無上，非極端富貴兩全之人不會受用，故對於平常百姓來說，當屬黑道日。
除：黃道。舊書雲：此日為“除舊佈新”之日，大吉，故很少有不適宜之事。萬事開始，皆需除舊迎新，故“除”日適宜萬事之開端。
滿：黑道。舊書雲：此日隻宜祭祀、祈願，其他均不吉利；尤其是赴官上任、愛情婚姻嫁娶等不適宜取用。祭祀祖先，祖先為過去（已滿）之人；祈願未來，未來充滿著希望，故“滿”日隻宜祭祀、祈願。有空缺才能赴官上任，位滿則無需我也；同理，愛情婚姻嫁娶也是缺者需填，滿則不問，故“滿”日特別忌諱和避諱赴官上任和愛情婚姻嫁娶。
平：黑道。舊書雲：此日萬事皆吉。此日平平，無揚眉吐氣的一天，對那些飽經風雨、歷盡滄桑的老人來說“平安順利其實就是福”，然對那些懷有追求上進、向往輝煌前程心理的人來說，是很不理想的，故為黑道日。
定：黃道。舊書雲：此日宜晏飲、協議，忌醫療、訴訟及選將出師。晏飲是為瞭固定某種關系和達到完成某種共識，協議則是對雙方的約定，故“定”日宜晏飲、協議；醫療、訴訟和出師則需見機行事，墨守定規的做法是註定要以失敗而告終的，故“定”日忌醫療、訴訟和出師。
執：黃道。舊書雲：此日宜建屋、種植、捕捉；忌移居、出行、開市。“執”有“執行、施行，掌握、控制，捉拿、拘捕”等意，建房、種植、捕捉與此類意思相近，而移居、出行、開市則與其相差較遠，所以有“執日宜建屋、種植、捕捉；忌移居、出行、開市”之說。
破：黑道。舊書雲：此日萬事不利，隻能做破垣壞屋之事。此日為與月令地支相沖之日，沖則破，破則敗，不破不立，無敗無成，失敗乃成功之母，故此日雖為黑道，但適宜破舊與反思。
危：黃道。舊書雲：此日萬事皆兇。此乃對“危”字的誤解所致，危，本為“高”意，高則有險，所以有“危險”之說。不過，“高”乃出人頭地、卓爾不群也，故為黃道之日。
成：黃道。舊書雲：此日宜開業入學、愛情婚姻嫁娶、赴官上任等，但不利訴訟。我們常說：學業進步、成雙成對、事業有成，這是人們對人生少年、青年、壯年三個不同時期的美滿祝願，故“成”日宜開業入學、愛情婚姻嫁娶、赴官上任等。已成定局的事實是不需要在訴訟的，故“成”日不利訴訟。
收：黑道。舊書雲：此日能夠起到好作用的收獲之事，開始的事業則不利，忌出行、葬禮。出行為很多事情的起點，常常意味諸多開始，而葬禮是活人為死者送行，故“收”日忌出行、葬禮。
開：黃道。舊書雲：此日萬事皆吉，但破土安葬等則兇。追求永無止境，人生在世就是在一次又一次的“開始”中度過，直至入土方歇，故“開”日萬事皆吉但破土安葬則兇。
閉：黑道。舊書雲：此日萬事皆兇，但修築堤防之類的事則吉。有開就有閉，新的創業需要閉門休整策劃，以便新的開創更為理想，休整謀劃時期最為忌乘虛偷襲，故要築堤修壩、加強防禦，故“閉”日利於閉門思過、運籌帷幄、修築堤防等。
二：黃歷如何看黃道吉日，如何查看黃道吉日
提起黃歷如何看黃道吉日，眾所周知，有人問如何查看黃道吉日，另外，還有人想知道黃歷如何看，你曉得這是什麼情況？其實也就是說怎樣看黃歷？何謂黃道吉日，接下來就一起來瞧一瞧如何查看黃道吉日，希望可以對大傢有所幫助！
黃歷如何看黃道吉日
1。黃歷如何看黃道吉日:如何查看黃道吉日
看《老黃歷》或者《萬年歷》上的十二建，“除危定執成開”為黃道日，“建滿平收閉破”為黑道日。另外，還要依據用途選擇對應的吉星，避免對應的兇星。
2。黃歷如何看黃道吉日:黃歷如何看
我國傳統文化中的擇吉觀念，早已滲透到潛意識中。大凡交易、造葬、婚嫁、出行……謹慎的人們都要選取一個吉祥日子。據說如此以來，即可趨吉避兇，凡事可獲更加滿意結果。這種擇吉行為產生的實際效果究竟怎樣，因很少有人用現代科學手段進行嚴密細致的追蹤統計，我們也隻好“之姑聽之”。因為擇吉不但是人們的一種心理需要，而且已經成為一種較為復雜的文化現象，故而對其進行瞭解是特別需要的。基於此，我們結合海內外的一些擇吉通書和舊版歷書所涉獵的內容，分期進行詳細解讀，希望讀者從中汲取精華、剔除，為我所用。名符其實的黃道吉日怎麼查。
從古至今，吉日選擇有、道、儒、理、學諸派，傳承下來的如《玉匣記》、《萬寶樓》、《敖頭通書》、《靈棋經》、《協紀辯方》等書多有矛盾之處。惟有用《周易》原理才能把它們統一起來，由於《周易》包羅萬象，它涵容天文、地理、武術、醫學、數學等一切從不同角度揭示自然和宇宙之間關系的學科。於是，我們在介紹傳統擇吉術的同時，也會時常關系到《周易》方面的知識，因為篇幅所限不可能對此進行詳述，敬請讀者查閱有關書籍。
黃道吉日──大眾化的擇吉常識日歷上如何看知道是黃道吉日。
查閱很多擇吉通書，宜忌內容占有很大篇幅，諸如“宜任職、會友、出行、赴任、視察、求醫、築堤、修造、豎柱、上梁、開市、立券、交易、納財、栽種、牧養、納畜、醞釀”，“忌、嫁娶、移徙、開倉、出財”等。筆者經過大量統計發現，這幾個宜忌內容大多與“黃道吉日”的宜忌相，故而可以說“黃道吉日”是傳統擇吉術中最為主要的內容之一，把握瞭它也就等於掌握瞭傳統“擇吉術”內容的一大塊，故而我們first of all從這裡談起。黃歷怎樣看好還是不好。
一、黃道的由來和起法2023年八月的黃道吉日。
黃道，本是一個天文學術語，指地球繞太陽公轉的軌道平面與天球相交的。因為地球的公轉運動受到其他行星和月亮等天體的引力作用，黃道面在空間的具體位置產生不規則的連續變化。因為地球繞太陽公轉為一年（。日），古代人們依據太陽在黃道上的具體位置變化和地面氣候演變次序，將一年劃分為24個段落，分在12個月裡，故而以月為基點“十二建星”即體現出宇宙天體每的作用與影響力，吉為正常（反映地球在黃道上運行良好）、為人們向往，由此就將這樣推論出來的吉日稱為“黃道”，相反把非吉之日稱為“黑道”。2023年喬遷之喜黃道吉日。
怎樣看黃歷？何謂黃道吉日
此刻許多書在印刷上出現許多錯誤，這對沒有擇吉基礎的人來說，比較容易造成擇吉失誤，因此我們應該學會“黃道吉日”的起法，以便能檢查出書中印刷的是不是有錯。再者，若不用查閱有關書籍或年歷，隨時隨地掐指一算或眉頭一皺便說出一二三四，豈不更既便人便己，又能顯示出“專業人士”風采，因此其起法不可不巧記在心。十二建星，按其排列順序為建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。
起法：每年從立春後個寅日起“建”，一位，按以上順序以此往後排。逢節重復前一日的神值；一年共重復12次，這樣剛好保證下一年立春後的個寅日為“建”。比如：正月建寅，正月的個寅日為“建”，次日卯日則為“除”，第3日辰日為“滿”……；二月建卯，二月個卯日為“建”，次日辰日為“除”……，依此類推。
實際案例：年正月初八立春，正月除七辛巳日黃道是“定”，所以初八壬午還是“定”，初九癸未是“執”……，十六庚寅日為“建”，十七辛卯日為“除”……二十八壬寅日又為“建”……二月初七辛亥為“收”，二月初八壬子日驚蜇仍是“收”，二月初九癸醜日為“開”，初十甲寅日為“閉”，十一乙卯日為“建”……。
十二建星順序巧記法（此說僅供記憶之用，不為內容解釋之論）：建乃一月之主，所以“建”為隊伍之首領排在位；“立新”必然“除舊”，故“建”之後為“除”；“畢生二，二生三，三生萬物”，故三為“數之極”為“滿”，故“除”之後為“滿”；滿則溢，溢則平，故“滿”之後為“平”；平則定，故“平”之後為“定”；確定之後就能夠執行，故“定”之後為“執”；有執行者必然就有者，故“執”之後為“破”；破者致危，知危而事可以繼續下去，直到成功，故“危”之後為“成”；事成則必有收獲，故“成”之後為“收”；舊的收獲象征著新的開始，故“收”之後為“開”；有開就有閉，新的創業需要閉門休整策劃，故“開”之後為“閉”；休整謀劃停當，又要重新建造新的事業，故“閉”之後又為“建”，循環往復，循環不已。
從公歷日期推對應幹支：隻要記住並掌握以下口訣訣竅就能夠推出任意的幹支：“乘五除四九加日，雙月間隔三十天，一二自加整少一，三五七八十尾前。”（詳見《易數之友》精華本第頁）
二、十二建星的吉兇內涵和應用
十二建星應用，可根據以下歌訣靈活變通：最準確的萬年歷老黃歷。
建滿平收黑，除危定執黃；
成開皆可用，閉破不吉祥。
黑中平不愛，黃中危不強。
建宜出行收嫁娶，定宜冠帶滿修倉。
療病執宜捕，危本安床開丈量。掛畫如何看黃道吉日。
成開所作成開吉，平乃做事總平常。最準確的老黃歷看日子2023年。
十二建星吉兇內涵詳細解讀：如何看老黃歷年詳細解讀。
建：黑道。舊書雲：此日一般主吉，但修造動土之事不適宜做。此日與月令合二為一，至高無上，非極端富貴兩全之人不會受用，故對於平常百姓來說，當屬黑道日。
除：黃道。舊書雲：此日為“除舊佈新”之日，大吉，故很少有不適宜之事。萬事開始，皆需除舊迎新，故“除”日適宜萬事之開端。
滿：黑道。舊書雲：此日隻宜、祈願，其他均不吉利；尤其是赴官上任、愛情婚姻嫁娶等不適宜取用。祖先，祖先為過去（已滿）之人；祈願未來，未來充滿著希望，故“滿”日隻宜、祈願。有空缺才能赴官上任，位滿則無需我也；同理，愛情婚姻嫁娶也是缺者需填，滿則不問，故“滿”日特別忌諱和避諱赴官上任和愛情婚姻嫁娶。厲樹上的黃道吉日如何看。
平：黑道。舊書雲：此日萬事皆吉。此日平平，無揚眉吐氣的一天，對那些飽經風雨、歷盡滄桑的老人來說“平安順利其實就是福”，然對那些懷有追求上進、向往輝煌前程心理的人來說，是很不理想的，故為黑道日。
定：黃道。舊書雲：此日宜晏飲、協議，忌、訴訟及選將出師。晏飲是為瞭固定某種關系和達到完成某種共識，協議則是對雙方的約定，故“定”日宜晏飲、協議；、訴訟和出師則需見機行事，墨守定規的是註定要以失敗而告終的，故“定”日忌、訴訟和出師。
執：黃道。舊書雲：此日宜建屋、種植、捕捉；忌移居、出行、開市。“執”有“執行、施行，掌握、控制，捉拿、拘捕”等意，建房、種植、捕捉與此類意思相近，而移居、出行、開市則與其相差較遠，所以有“執日宜建屋、種植、捕捉；忌移居、出行、開市”之說。老黃歷如何看日子。
破：黑道。舊書雲：此日萬事不利，隻能做破垣壞屋之事。此日為與月令地支相沖之日，沖則破，破則敗，不破不立，無敗無成，失敗乃成功之母，故此日雖為黑道，但適宜破舊與反思。
危：黃道。舊書雲：此日萬事皆兇。此乃對“危”字的誤解所致，危，本為“高”意，高則有險，所以有“危險”之說。不過，“高”乃出人頭地、卓爾不群也，故為黃道之日。
成：黃道。舊書雲：此日宜開業入學、愛情婚姻嫁娶、赴官上任等，但不利訴訟。我們常說：學業進步、成雙成對、事業有成，這是人們對人生少年、青年、壯年三個不同時期的美滿祝願，故“成”日宜開業入學、愛情婚姻嫁娶、赴官上任等。已成定局的事實是不需要在訴訟的，故“成”日不利訴訟。
收：黑道。舊書雲：此日能夠起到好作用的收獲之事，開始的事業則不利，忌出行、葬禮。出行為很多事情的起點，常常意味諸多開始，而葬禮是活人為死者送行，故“收”日忌出行、葬禮。
開：黃道。舊書雲：此日萬事皆吉，但破土安葬等則兇。追求永無止境，人生在世就是在一次又一次的“開始”中度過，直至入土方歇，故“開”日萬事皆吉但破土安葬則兇。
閉：黑道。舊書雲：此日萬事皆兇，但修築堤防之類的事則吉。有開就有閉，新的創業需要閉門休整策劃，以便新的開創更為理想，休整謀劃時期最為忌乘虛偷襲，故要築堤修壩、加強防禦，故“閉”日利於閉門思過、運籌帷幄、修築堤防等。看黃道吉日有哪幾部分組成。
上面便是與如何查看黃道吉日有關的內容，是關於如何查看黃道吉日的共享。看完黃歷如何看黃道吉日後，希望這幫助到大傢！
三：剖腹產吉日選擇 剖腹產與擇吉的關系
擇吉，亦即選擇好運的日子，在老百姓中又叫做看日子，依照咱們國的傳統，無論是婚喪嫁娶還是開市開工，這幾個重要問題與事項常常都要選擇吉利的日子來進行。而隨著剖腹產技術的出現，傳統擇日學也與時俱進，對剖腹產吉日選擇經驗進行瞭匯總。
何謂擇吉
傳統擇吉術始於我國春秋戰國時代，在漢代已經成熟。在我國民間傳統中，但凡興造動土、進宅搬遷、婚嫁、商店開業、祭祀、安葬等大事，人們皆會選擇在吉利的日子裡舉行。
19世紀後半葉，隨著醫學技術的發展，麻醉術、無菌處理傷口的日趨成熟，加上對人的身體進行手術水平的不斷提高，剖腹產被引入到醫療范疇，並且得到寬廣的推廣應用，極大地降低瞭女性在生育上面臨的風險。
剖腹產擇吉
生辰八字蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態，八字內部的陰陽五行組合特性，包含瞭一個人畢生禍福成敗的信息。命理八字學隻問結果不問過程，無論是順產還是剖腹產，隻要孩子呱呱落地，生辰八字便形成定數，也就決定瞭一個人先天的陰陽五行特性，換言之，就是畢生的命數軌跡基本固定。
命運分命和運兩個組成部分，命是八字命局，是用日柱天幹為中心，日幹代表命主自己一身，日幹和其他七個字的效果關系構成瞭先天的四柱命局；運就是運程，八字命局和不斷向前演進的大運、流年、流月之間的生克制化作用關系則構成瞭運程，命運由此而來。
命理專業人士指出，自然分娩還是要提倡的，在假如可以順產的情形下務必要堅持順產，但在產前檢查中如發現有不能順產的預兆，例如胎位不正、臍帶繞頸圈數多且緊等，在迫不得已選擇剖腹產的情形下，務必要在醫生給出的預產期內選取一個相對吉利的日子時辰，這樣無疑是優生優育的一種重要方式，寶寶先天的稟賦優秀，能夠起到好作用的將來成長和成才。
不過需要註意和提防的是，剖腹產擇吉是有時間條件限制的，總之隻能在一個既定生產時間范圍之內（亦即醫生給出的預產期）來選擇一個相對較優的吉日吉時，並非無條件任由選取。假如超出醫生給出的預產期去選取吉日，不顧產婦和寶寶的安全，這種做法實不可取。而若不到預產期，就出現臨產預兆，需要改變原定的計劃提前剖腹生產，那麼亦應當以醫生的專業診斷為主。
四：擇吉而飾啥意思?
選取一個良辰吉日對房屋（建築物）進行裝修裝飾！
擇吉，選擇吉日。我國傳統習俗凡遇祭祀、婚嫁、安葬、商店開業等大事，都選吉利日子舉行。
擇吉作為一種我國傳統習俗，其之始也，莫知其涯；擇吉作為一種數術，至今已逾2000年。
從廣義上說，包括周易八卦、太乙、六壬、奇門遁甲、禽星、叢辰、建除、堪輿、風角、占星、孤虛等在內的所有數術，都可統一叫作擇吉術，又叫選擇術，它們都是通過一定的方式方法給人們提供關於吉兇的信息的。
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背景
擇吉術之所以難解、神秘，不但在於它理論體系的復雜龐大，更在於它擁有一個由各種名稱怪誕離奇的神煞組成的龐大隊伍。擇吉術及其黃歷實質上是一個由神煞構成，由神煞主宰的world世界。認識瞭神煞，就瞭解瞭擇吉術和黃歷。
擇吉術的神煞因為來自不同的系統，所以不但數量眾多，而且吉兇善惡，均不相同。時至今日，絕大都的神煞已很難找到其原來的歸屬瞭，隻能按其不同的運動周期，劃分為年、月、日、時四大神煞系統。
五：風水擇日基本知識
學習擇日，first of all要精通八字，清楚明白天幹與地支之生克制化關系；清楚明白各字的旺衰情況。
其次，認識天體的運行規律，地球、月球、太陽之間的運行規律，它們之間的聯系。
其三，認識二十四山與節令旺衰的關系，某山何時可做，何時不能做，旺者可做，衰者不可做，從來定出年、月。
其四，年、月為綱，日、時為果。擇日，擇日，選日尤其重要，選的日子要旺才能任財官貴，結合月令旺衰，結合主傢生辰來定奪。
其五，擇時，配合日子，起到錦上添花的效果，通常用時來吊動祿馬貴人。
以上所講，其實就是風水學入門小知識-正五行擇日基礎篇也。
參考資料：擇日基礎篇二。其一，清楚明白五行生旺墓庫；其二，熟練十天幹寄十二宮，清楚明白旺衰；其三，認識幹支五行；
1。正五行，24山之正五行，認識其陰陽；2。六十甲子納音五行；3。洪范五行；4。天心五行；5。化氣五行；6。九星五行等。
以上都是基礎知識入門，不展開細說。認識基礎後，再認識其用法就容易多瞭。
六：風水擇日的基礎——星數篇
前言小註
擇日選吉是一門龐大而精深的學術，能運用在堪輿風水上的擇日學派與門別也比較眾多，諸如奇門遁甲、鬥首紫白、星宿天象、八字幹支等等。筆者今專博出風水擇日的基礎，是屬於大眾化與普遍化的入門知識，而不去講述那些高深的單一的擇日法門，由於基礎才是根本，若基礎未得而去妄求自命高深的擇日法門，可能出瞭問題你都找不出原因。就如做風水的原理一樣，若形巒的基礎都打不好就去觸控玄幻的理氣，那麼這樣就是本末倒置，最終誤人誤己。
一、三元九運八卦為八象，名曰：幹、坤、坎、離、震、艮、巽、兌，此時天地還未生人，為先天之象；後天地生人，以人為中，當以自我為中心而運用天地時，則八方加中己位而成九宮，名曰：土鎮中间位置、離南坎北、震東兌西、巽東南對幹西北、艮東北對坤西南，此乃入世之應，為後天之位。八卦演出九宮，用九宮去概括天道九星，又以數進行排列，名曰：坎一、坤二、震三、巽四、中五、幹六、兌七、艮八、離九。
先賢又把九星代喻為九個時空階段，用每一星代表一個小運，每運二十年；其中又以每三個小運合稱為一元，剛好每元成為一個六十甲子的紀年數；這樣一來，在九運的總數180年中，就組成瞭三個元，所以稱為三元九運。其中將九運的前面一二三運稱為上元，把中間的四五六運稱為中元，把後面的七八九運稱為下元。如此三元九運，往復回圈，到瞭現在咱們又處在一個下元八運的時代。
下表為三元九運的近期明細表：
天有天象，地有地運，天地之用俱以星表，星象之學表之於數，從一到九，是數亦是運，是運亦是象。所以風水之擇吉，first of all就要結合三元九運，考其坐向在三元九運中的衰旺與吉兇，以及怎樣立向才能與天運相配合得宜，這正所謂風水術中的一大宗派——三元學。
在現代之三元風水學派中，又以沈氏玄空學最為流傳廣泛，作用與影響力最寬，也是目前運用人數最多的支派。但風水的立向以天然為本，本體若得四平八穩，自能依形禦兇，逢衰運可守形而自保，遇旺運自能待時而發。尤其是現代的城鎮商品房，沒可能你買瞭樓房後由於元運未到而舍棄不住，或者要等到旺運到時才搬進去，這幾個都是不實際的。所以，在外圍環境四平八穩的條件下，我們隻能在修建或入住上選取一個有益的時機進行動氣獲吉。
三元九運是以九星論運，而九星之運不止二十年一運，更有每年每月的九星回圈，又叫年月飛星，這正所謂目前運用在堪輿風水擇吉，以及推斷風水年運的一個主要根據。
二、九星的吉兇九星是八個卦象加上中宮的一個引申意思，緊接著依據後天的一個資料步驟排列而出，它們分別為：坎水為貪狼星為一白，坤土為巨門星為二黑，震木為祿存星為三碧，巽木為文曲星為四綠，中间位置土為廉貞星為五黃，幹金為武曲星為六白，兌金為破軍星為七赤，艮土為左輔星為八白，離火為右弼星為九紫。從一到九數，你可以熟讀成：“一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫”；也可以讀成：“坎一、坤二、震三、巽四、中五、幹六、兌七、艮八、離九”；也可以讀成：“貪巨祿文廉武破輔弼”。知象亦知數，知數亦知氣，知氣則知吉兇。
九星之中，以一白、六白、八白為三吉；以二黑為病符氣為兇，五黃為死氣為兇；以三碧、七赤為無妄之災禍；以四綠為中平之氣、九紫為烈燥之氣，以上為大體的星氣性格與吉兇。各位可以依據九星的卦象所屬去進行深入解釋，也可以多讀一些相關的飛星兇吉文章去深入瞭解。
關於飛星吉兇的書籍與文章，自古來多如繁星，俺就不再千篇一律的去多述。飛星有分年飛星、月飛星、日飛星、時飛星四種，古代人們在長時間的經驗實踐與考察中，匯總出年月飛星在堪輿風水上的效果力甚大甚明顯，而日時飛星的力量甚弱甚微，一般不必去考慮，因此我們在堪輿風水擇日時就隻采用年月飛星兩者。
三、年月飛星的推法 1。推年飛星第1步：找出年飛星的入中氣
九宮以中宮為心臟，為五十中黃之地，九宮之星氣皆由此出，故要推算每年的九宮星氣排位，first of all就得找到當年的入中氣。訣曰“上元中下一四七，甲子順數掌逆行”。第1句意思是上元甲子年以一白入中，中元甲子年以四綠入中，下元甲子年以七赤入中；第2句意思是將甲子年放在對應的一四七位置，緊接著順數甲子逆推掌，就可以找到那年的入中氣瞭。
例如2023年為丙申，為下元，下元就從掌中標七的具體位置數甲子，順數甲子逆推掌，則甲子在七、乙醜在六、丙寅在五、丁卯在四，一直數到丙申年就是在二，那麼二黑就今年的入中氣瞭。
第2步：飛星排位
訣曰：“先尋入中氣，將其放中宮；中宮順數起，挨氣行宮位”。意思是當我們找到入中的星氣瞭，緊接著把它放在掌中標出的中宮，緊接著順數星氣順推掌，就能夠得當年的九星行氣圖瞭。
例2023年為丙申，剛才已經推出瞭今年的入中氣為二黑，此刻我們就把二黑放在掌中標中的具體位置，順數猶得今年的九星排宮，則今年二黑在中宮，三碧在幹宮西北，四綠在兌宮西方，五黃在艮宮東北，餘類推。
2。推月飛星第1步：找出月飛星的入中氣
訣曰：“寅申巳亥二黑起，辰戌醜未五黃例；子午卯酉起八白，正月順數掌上逆”。意思是寅申巳亥年以二黑為正月的入中氣，辰戌醜未年以五黃為正月的入中氣，子午卯酉年以八白為正月的入中氣；緊接著在口中順數月份而掌上逆推，那麼這樣就是月的入中氣。
例今年丙申年，正月為二黑入中，我們依據順數逆推，則知正月二黑入中，二月一白入中，三月九紫入中，四月八白入中，就能推出各月的入中氣瞭。
第2步：飛星排位
月飛星排位與年飛星排位是相同的，找出入中氣後，將入中的氣放在中宮，緊接著在掌中順數順排就行瞭。
例丙申年的十月，先推出十月為二黑入中，緊接著我們將二黑放在中宮，從掌順推則得如下排列：十月二黑入中，三碧到幹宮西北，四綠到兌宮西方，五黃到艮宮東北，六白到離宮南方，七赤到坎宮北方，餘類推。（註：此處的月是以節氣為準，如正月立春雨水，二月驚蟄春分，餘類推）。
四、年月飛星在堪輿風水擇日上的運籌使用上面我們經過努力已經講解瞭年月九星行氣的推算，以及九星的大致性格與吉兇，故此我們要怎樣運用到擇日上呢？
1。修方
中宮已定，氣佈八方，各方之吉兇在於星氣之吉兇，兇氣動則兇，吉氣動則吉，而修方就是動氣，或修倉改路，或外圍的修造等等，再結合風水之四象理論，則吉兇之辯立見。
例如2023年的年飛星以二黑入中，一白六白八白為三吉方，若此三方的修造符合風水四象，則得形得勢，為趁吉得利；而二黑五黃兩方為兇星輪值，就不要去亂搞瞭，若形巒不配，再動其兇氣，則兇星趁勢而發，不利。餘類推。
例某宅想在南方修造，其形勢又符合風水原則，選擇在今年就是可以的，因今年六白吉星飛到南，為得趁旺得氣。而在一年的十二個月，又以正月、六月、八月、十月為佳期的選擇范圍，因這些月的月飛星正臨吉星到南。其餘諸方修造，皆可依此類推之，擇吉而用，若今年不行，則隻能改年，推算年月之吉星到方才可選擇之。
2。新建
凡陰陽二宅的新建，當以坐山為主，如子山午向的陽宅，就稱為坎宅，以坎為全宅之主，故年月星氣之流行，推到坐宮不適宜臨五黃，最宜一六八三吉星到坐，其餘則無大礙。而對於入住時還要新訂門納氣的，這時坐向兩者皆要兼顧，也就是說要納到一個吉星到坐或到向口，以一吉而禦它兇，若能選擇到兩者皆吉，則更妙。既要慎重考慮坐與向，又要兼顧年月兩個飛星，有時或許不易選擇到都是吉星，此時我們隻能擇多吉者而用之，摒少吉者而棄之。
例某老墳為坤山艮向，欲立碑擇日，此時就有問題瞭，由於隻立碑那麼這樣就是屬於修艮方，而今年的艮方為五黃臨之，大不吉，今年是不能選日立碑的。但假如主傢要重新把老墳添土添新，則意義又不一樣瞭，因重新壘墳添土為重修，又當以坤山為主，今年坤方臨值八白吉星，此時則可先動土壘墳，緊接著再於向上立碑。此時還要註意和提防瞭，就算新墳立坤山艮向，還得瞭解艮向方是不是有路口或流水動氣，假如向上有天然的動氣口，今年也是不能選擇的，由於五黃動氣於向上，為趁兇納氣，不利。所以擇日要與風水密切配合，若有一點不明，則差之千裡。