如何知道自己前世是什麼轉世牙齒前世眼睛(最準測兩人前世關系)

怎樣知道人的前世

老話說：欲知前世因，這一生受者是，欲知來世果，這一生作者是。

想瞭解前世，不會隻想瞭解自己過去是什麼身份吧？王子？公主？萬一隻是基層人民，可就抑鬱瞭。。

與其八卦過去的身份，就不如知道過去都做過什麼事情，而這幾個事情，不用使什麼手段就能夠知道。受苦的時刻，要曉得是過去作惡；享福的時刻，是過去積德。推廣出去，由於大部分事情都是有前因的，因此用現今的事情反推，就都明白知道瞭~

還有一個特別重要的：請人看前世是很不安全的。那些能夠窺視別人前世的人自然要具備對應的能力，而隨便會為別人去看前世的，常常……。

所以，一般人不曉得前世比知道前世要好！！！收收這個好奇心吧！！！呵呵！！！不要去惹不必要的麻煩。

如何測試本人的前世是哪些人?

去淘寶上，仙作小葉紫檀念珠的店買串小葉紫檀的佛珠戴。。。

人真的有前世嗎。?如何才能知道自己前世是什麼?叫什麼?

的確有的。

輪回再生是千真萬確的。

隻是越深奧的真相，越少人知道而已。

俺們是可以先想，任何人的記憶力是不一樣的，

現世人也知道，有的人剛剛發生什麼就忘記瞭，有的好幾十年的事情，也記的清清楚楚。

上輩子的事情也是這樣，

大部分人 記不清上輩子的事情，有少數人 是有一些記憶的，

還有的會有許多時候“一見如故”。

另外 通過 修禪定，或者催眠（恐對精神有損害，不推薦try），等方法

皆可以回憶起一些前世的事情，這一方面的例子許多許多。

佛教 道教，印度教等 賢聖到都認為有前生，

賢聖通過修行，看輪回如同看手裡的紋路那麼清楚，

 隻不過是一些稍低級的宗教和一般人，沒有修禪定，有些難親自見到而已，

但是其他證據也是很多很多的。

下文有，可以搜索

1、前世這一生論【推薦，證實輪回鐵證如山】

2、科學工作者證明生死輪回【視頻】

3、震撼的輪回催眠錄《生命不死》/ 因果循環的科學證明。PDF下載

4、輪回催眠錄《生命不死》/ 因果循環的科學證明。PDF下載（688、39kb）

輪回的證據

我們常常對死後的生命保留著模棱兩可的觀念，拒絕對輪回進行深入的註意和關註，我們可能有充足的理由這樣做，由於沒有證據的東西非常難令人相信。我們會講："假如有前世的話，為啥我們都不記得？"

應該承認，發生在我們身上的往事是沒有可能一一記得的，三歲以前的事我們一件也記不清來，我們甚至會忘記昨天所發生的事，盡管那個時候都那麼鮮活，但記憶幾乎完全消失，就像未曾發生過一般。假如連幾天前所做、所想的事都不記得，我們有可能記憶前世嗎？ 

即便沒有經常提到的"具體證據"在，我們不妨這樣簡單地問自己：為啥一些主要的宗教都相信來世？在人類歷史上，為啥有億萬人，包括許多偉大的聖哲、天才都相信輪回？莫非他們都是傻瓜嗎？假如不以否定的信念限制自己，至少不反對輪回的存在，莫非不是更合理些嗎？萬一我們死後發現果然有輪回，我們該如何處理這個狀況呢？

在美洲大陸被"發現"以前，有哪個歐洲人相信美洲的存在呢？即便在它被發現之後，人們還是在爭論它是否存在。

我們傲慢地隻相信"眼見為實"，難道不知道我們所看見的，是我們業的景象使俺們看見的，我們常常認為在此認知范圍之外，不會有其它的任何存在方式。這種狹隘的生命觀，使我們不能接受、也無法古板思考輪回的可能性。

幸好，輪回並不是完全不可知：人類積累瞭大量文獻，討論那些自稱能記憶前世者的證詞；世界各地有許多非常動人的瀕死經驗的見證人，他們絕大都都確信死後還有生命的繼續；從事佛法修行的人，當接觸到浩瀚和不容置疑的心性時，生死輪回的教法就成瞭真實的體驗。

 【合眾國際社新德裡特訊】

美國心理治療學傢史諦敏遜博士（Dr。 IanSteven-son）稱，印度宗教所說的再生理論，的的確確是言之有物。

史博士為維吉利亞大學神經系及心理學系主任，此次來印作為期三周的研究旅行，渠將親自實地訪問幾位此刻尚能憶述其前世生活的人。

依據初步的估計，目前全地球已知道的至少有八十起這類的事件，兒童在十五歲以下者，尚能憶述其前世生活歷歷如繪！！！

在印度馬索拉的地方，一個三歲女孩仍能記起其前生爸媽之名字，以至其兄弟姐妹之名字，她能操英語，印度文則能讀能寫。

史諦敏遜博士稱，他在過去十年一直研究這類再生的事件，這樣的結果顯示，確有證據可以說明再生的道理是真實的。

渠稱，死後再生的公案，全球性各地皆有發現，惟西方人從未企圖對這種事件進一步鉆研，並自以為再生之學說是「愚妄」的。

史博士謂印度人則相信此種學說，對此曾作廣泛之研究，嗣後並以事實加以證明。

印度人相信人身最高的一種生命形體，與「神」最為相似。彼等亦相信一個人身是經過昆蟲禽獸以至各式生物八百四十萬次的生死才得到的，而出生為那一種生物是依他前生所造的善惡業界所決定的。

史博士謂渠此回之來印度，是受到蘇罕拉爾紀念學院主任巴那茲教授的支持，他答應為他找出幾宗這類再生的事件，供其親身研究。

6，一，人可以由 人來，也可以由動物，鬼來的，還不錯從其他世界來，

就動物的數量 比人類就不曉得有多少倍呢

佛在2500年前，就論 世界是無量無邊的，不隻是地球有生命。

二，人從哪來的，從人活著其他生命，，所有的生命都是本來就有的，這是最合理的答案。假如從一般科學角度，有生命從無生命來，這個根本解釋不瞭解。

從神造論更是如此，上帝從哪來的？除回答“本來就有”，根本沒有更好的答案。

所以 人和別的生命本來就有，是完全合理的答案，假如有問題，所有關於生命的源頭的答案也一樣。

第3，

YESHU從天上到人間，從人間又回天上，“天 ，人，天”這個不是輪回是什麼呢？？

第4：其實也就是說所有的生命都自有永有的，這是同一個問題。要麼都成立，要麼都不成立

六道輪回中，如何知道自己從哪一道轉世

六道輪回中，如何知道自己從哪一道轉世而來？

佛教常講三世因果、六道輪回，其實也就是說輪回也離不開因果。佛說：“欲知前世因，這一生受者是；欲知後世果，這一生作者是。”所以可以通過這一世具體表現，推知前世出於何處，來世又去何方。

從六道中各道轉生為人，都帶來一些獨一無二的習氣，通過這幾個習氣，俺們是可以判斷自己或他人到底是從哪一道投胎轉世而來。對此，《大寶積經》第七十二卷有詳細記錄載入——

世間所有眾生的身體、長相，一切皆是因果；世人的身形相貌、言行舉止、行動作為，沒有一個眾生無“習氣”，每個眾生的習氣皆有來由，端看此人的外相、言行、動作就能夠知曉，他從六道中何處來。習氣就好像大蒜一樣，即便將它碾碎、灑上香水，也難消除氣味，物以類聚，眾生也因習氣群聚，制造共業。

1。從地獄道中出來生於人間的眾生

1、聽他的聲音嘶破得像驢騾在發聲，聲音很大，而且匆匆吼喚又很暴戾急躁。

2、此人往往言而少信且多誑語，使人難以相信，像沒有親朋友好友似的人。

3、此人長相醜陋，並且不敬師長、不信正法。

4、不孝不義、無慚愧心。

5、好行殺生之事，常造作諸惡事。

6、此人命短不得長壽。

7、見善難發菩提之心。

綜觀以上各項，這樣的人從地獄道中投生人道，註定死後再墮入三惡道。

2。從畜生道中出來生於人間的眾生

1、此人神智暗鈍，待人接物愚蠢又少智慧，毫無分寸，懈怠不勤快。

2、多貪多食，不挑粗細（什麼骯臟都吃，還洋洋得意無所謂）。

3、個性又拗又戾，說話也很唐突（率性魯莽）。

4、此人身強力壯，常當負重（身強體狀像一頭牛，適合去搬重物）。

5、喜歡結交愚癡之人，看成是知心好友。

6、很喜歡蜷著腳（躺臥習性）。

7、隨時隨地躺在地上，斷然不會去避免骯臟污垢。

8、喜歡裸體，不羞不恥（能不穿衣服就不穿，沒有羞恥之心）。

9、心常虛詐，常異言、常誑語。

10、妄說他人，諂曲不實。

11、喜歡謀取他人財物，常愛抵債。

12、見善不能發心，不信正法，常造不善十惡之罪。

此類眾生已流浪生死往返於惡道，經無量億劫不可數歲月，於此世難得此人身，卻仍如此，因此死後再返苦海，墮入畜生道中。

3。從餓鬼道中出來生於人間的眾生

1、長相黑黑瘦瘦，面無光澤。

2、頭發短惡、黃赤、蒼浪形狀，褰鼻，怒目，眼白直視（鼻子彎彎曲曲，眼睛兇兇，露出眼白，目光直直）。

3、經常感覺饑餓口渴、想吃食物。

4、個性非常慳貪、嫉妒，看見官員感到膽怯恐怖。

5、執著邪見，背地說人（背地說人，挑撥事非），道他長短（說人壞話）。

6、具足貪心、淫心，酷愛積聚錢財物資，卻不能割舍佈施給眾生。

7、厭煩善良之人，不喜善事，隻信邪事。

8、看到金錢、財物，會起心動念不由自主想要去竊取。

9、常起貪心、偷心，永久貪得無厭，若吃一點虧則忿恨不已。

10、貪得一點錢財、一點便宜，心裡就生喜悅之心；若貪未到錢財，就生妒害之心。

11、不肯發心，卻信邪見，諂曲邪命，不修善法，不尊重正法。

這樣的人命終後，先墮地獄，經不可數歲月，再從地獄出來，生成鬼身，如此輪轉生死苦海，無休無止。世尊告知外道：你們是邪命愚癡的迷惑之人，不知因果報應，不知什麼才是良善，不知上面所說諸眾生相。

4。從修羅道中投生人間的眾生

1、生在人世，高傲自大，我慢之心相當強盛，不太崇信正法，偶進佛門動機也不單純，較勁爭鬥，為利益破和合，損傷同門。

2、喜歡忿怒（動不動就生氣），很愛和人抬杠鬥諍。

3、心胸極其偏狹，很會挾怨記恨、憎嫉起惡（很會記恨別人、挾怨報復，非扳倒他人才罷休，憎惡別人，看不得別人好，嫉妒心重，因此常起惡心）。

4、講話諂曲，極不實在，虛虛詐詐。

5、抵債謾人（賴債還會罵人）。

6、身長高大洪壯（又高既大又壯），眼白圓怒（眼白較多，雙目圓睜，作忿怒狀），齒疏包露（牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面），迅猛有力（孔武有力），心懷戰陣（心裡總想如何作戰打鬥，譬如喜樂野外生存戰爭遊戲）。

7、常好爭鬥，瞋戾不休（瞋恨心重，沒完沒瞭）。

8、兩舌破和（很會兩舌搬弄事非，使人不和分離），用離間手段來拆開良善人的和睦。

9、輕視賢良之人，反說賢人長短，毀謗好人。

由於這幾個，此人死後直接墮入地獄，無有出期，其後再隨業報投生其他惡道，最後墮入阿修羅道。

5。從人道中再投生人間的眾生（從人道中死後再生人道）

1、個性賢良正直，親近善友，性常有信有忠有孝。

2、若有惡人，漫行誹謗毀呰其人，此人最終不會去對付毀謗他的人，由於此人好惜門望，識羞識恥，篤厚守信。

3、樂好名聞及以稱譽（喜歡名聲及被人稱贊好名譽），其性工巧（很會技藝工巧），且敬重有智慧的人。

4、具慚愧心，心性柔軟，對於為自己恩惠照顧的人會知恩圖報。

5、對善知識的教育其心順從無違背。

6、有慈有悲，孝養爸媽、師僧和上，小心敬上。

7、知人緩急，處事有方。

8、善能和合，常樂信佛（深知和睦相處之道，喜愛佛法、相信佛法）。

9、好行佈施，常修供養。

10、不耐於債，不負他人（不願欠人債務，不會背棄、背叛他人）。

11、少許財物，好習善事，接引於人，悉令安樂，不令有苦。

像這類人，命終直接生於天上，不會墮入地獄，再度還生人間，也隻受大快樂，不受眾苦，生生世世常獲人身。世尊說：外道人沒有智慧且不善識人，這幾個見解亦不是愚癡者所能見解，也非凡夫所能測知。

6。從天道轉生人間的眾生

1、若有眾生持五戒修十善，能生天上受勝妙樂，當從天上退沒而生於人世間，長相端嚴，正信正見，貌好殊妙，其人聰慧，樂好清凈。

2、喜歡穿著華鬘，熏香塗身，常愛鮮潔，好擇賢良之人為友。

3、經常喜愛音聲歌舞贊嘆。

4、常樂高樓，不居在下。

5、為人作首含笑不瞋，有行有德，講話吐言柔美，具足善巧方便，出言誠懇，讓聽的人都很相信歡喜，講話不會傷人，有大智慧。

6、常樂好衣嚴身之具。

7、此人有善，樂欲出傢。

8、若得為師，就會精進修持清凈律行，學習佛道，不愛世間名利，志求無上菩提。

9、如此之人，有智有慧，多劫修行，難可籌量，非心所測，非眼所觀。此是賢良，見生受福，若修凈戒，不久當得無上正等菩提。

前世這一生因果關系?

這一生你受別人的傷害，多數都是由前世造成的。亦有這一世產生的。無論如何，你可以選擇原諒別人，不去報復，這樣以後就不會無休無止瞭。

個人淺見，僅做參考。

怎樣通過測試看你和你的另一半前世是啥關系?

選一位女生背影，測你和你的另一半前世是啥關系

a。

b。

c。

d。

答案解析：

a：夫妻

尋尋覓覓，你們終於在滾滾紅塵中，找到瞭彼此。可能過程有一些坎坷，有一些煎熬，但最終還是找到對方。上輩子，你們一定還是一對夫婦。你們之間的感情是比較淒美的，用傾城之戀來形容也不為過。畢竟那個年代，那個環境，偶爾不得不丟棄掉本人的生命，來看守一些東西。而你們沒有用完的緣分，隻能留到來世再繼續瞭。你們是幸運的，在前世來不及恩愛畢生，白頭到老，因此在這一生上天給你們一個白頭到老的機會，要好好珍惜哦。

b：朋友

你和你的另一半在前世是一對非常非常要好的friend。你們之間無話不談，在對方心目中彼此都是最要緊的。他會想要看守你的一切，而你也會覺得生命裡不能沒有他。你們之間的感情超越瞭一般的伴侶關系，不過很使人遺憾，老天爺為啥沒有辦法讓你們成為一對夫婦呢。好在，在今世，你與丈夫之間開始也是隻是一般的朋友，無話不談的那一種，由於覺得害怕失去朋友，所以不敢輕易try在一起。不過有一天，你們會開竅的，最終你們會打破界限，堅定不移地走到一起。

c：陌生人

你和你的另一半在前世的時刻，或許應該是二個人都互相不認識，不過一定在某些時候有相遇過，回過眸，有擦肩而過，甚至你們都互相知道對方的存在，也可能心生過愛慕，然而註定緣分還沒有來嘛，因此隻可以一 生都不認識瞭。不過好在，在這一 生的時刻，你們終於相識瞭，終於果斷地走到一起來。十年修得同船渡，百年修得共枕眠的你們，也會一直很恩愛的哦。

d：師徒關系

前世你們一個是師傅一個是學徒，你拜入師門之後非常用功變成瞭師傅的得意門生。你的師傅由於重疾，早早離世，ta最放心不下的即為你。在這一生你們相遇之後，ta總是一直幫助你渡過難關和孤獨，ta是你精神的支柱之一，你非常感激ta不離不棄的陪伴。聚散終有因果，你們非常相信彼此遇到就是不解之緣。

（此測試僅供娛樂）