敬財神要用什麼公雞還是母雞(燒雞可以供財神嗎)
一：為啥用公雞拜神而不用母雞呢!
由於在古時候中國就又這種拜神的習俗。
而在封建時代的中國，是男尊女卑的思想。
固然是封建思想不值得推崇，但是流傳瞭幾千年瞭。
有些人的觀念已經根深蒂固，覺得用母雞是對神的一種不敬，久而久之就都習慣用公雞瞭。
假如要拜神，第一個想到的就是公雞而不是母雞。但在思想不是很保守的類型傢庭，母雞和公雞也許都不大重要，隻要有一顆虔誠的心足夠瞭。
二：過年拜神拿公雞還是母雞拜好啊，假如拿鴨呢可以嗎，公的還是母的好啊。。。
當然用公雞瞭，母雞不行，供桌上哪有放鴨子的
三：過年拜神拿公雞還是母雞拜好啊，假如拿鴨呢可以嗎，公的還是母的好啊。。。
過年祭祖拜神多數都是用公雞，雞腹開個小口取出內臟，千萬不能把雞腹全剖開，祭祖拜神一般不用鴨子，不管公母。祭祖拜神用的菜肴，燒時不能嘗咸淡，切記。
四：拜財神用什麼雞
拜財神用什麼雞
拜財神用什麼雞，許多地方皆有拜財神的習俗，由於在人們的心中拜財神可以為自己的傢庭帶來財運，在拜財神的時刻是要備上一些供品的，其中雞是必不可少的，許多人會問，拜財神用什麼雞呢？
拜財神用什麼雞
閹雞。
財神大分為兩大類，文財神和武財神，文財神主要掌管的的是福祿壽，武財神神通廣大，為人正義。這兩位財神都可以掌管傢中的財源，為瞭可以讓傢中財運不斷，許多人都會在傢中供奉財神，多數都是在每一個月的初一和十五進行祭拜。在一些我國傳統的節日中，也會獨立祭拜，打比方說中秋，端午，和春節。在供奉的時刻，貢品的種類是比較繁多的，多數都會選擇較為多見和美味的果品，點心和肉類。
水果：選擇貢品的水果要耐存放還要有好的寓意含義。比較常用的是蘋果，代表瞭平安；橙子，代表瞭美夢成真；菠蘿代表瞭節節高升，還有香蕉，由於香蕉是金黃色的，與黃金很相似，代表瞭金銀滿缽。因此在水果的挑選上，這幾種水果是比較常用的。
點心：除瞭選擇水果做貢品，點心也是必備的，畢竟財神在日常飲食中，隻吃水果是不行的。糕點的可選擇性就比較多瞭，由於許多糕點都很美味，打比方說年糕，還有非常好的寓意，代表瞭年年高升。還不錯在點心上插上一枝松柏，象征著四季常青。
肉類：財神肯定也要吃肉的，在選擇肉類的時刻務必要用全肉，打比方說雞鴨魚，這幾個需要保持完整的狀態，這是對財神最基本的尊重。一般的肉類會選擇全雞，全鴨和全魚，這幾種肉在生活之中很常見。並且味道鮮美，也意味著老百姓年年有餘，日子越過越好。
文財神貢品
文財神的貢品其實也就是說不需要太過於講究，由於在老百姓中傳說中，文財神是非常隨和的神仙，他們一心為民。平時在供奉的時刻隻要保持足夠的誠意，擺上一些鮮花和糕點類的就行。鮮花和糕點可以讓文財神感到身心愉悅，如此便能使自己傢裡的風水得到好的提升，財運自不然就能找上門。
武財神貢品
武財神相對來講更增大大咧咧，是比較豪放派的神仙。在供奉武財神的時刻務必要有肉有酒，由於武財神出身武將，是比較愛喝酒的，隻有酒肉才能讓他們感到知足和快樂。把武財神供奉好瞭，傢中的招財能力自然會獲得很大的提升，還能起到辟邪驅煞的作用。
許多人會在糾結文財神和武財神誰強誰弱，其實也就是說他們兩個的地位是平等的，隻是出身和立場不同，但是地位是一樣的，但他們所起到的效果也有些差別。文財神著重是招財，武財神是辟邪，二人各司其職，皆能保證住宅的平安和富足。所以對二位神仙都要心存敬畏，在供奉的時刻同等對待，切記不能冷落瞭一方，這樣會為自己的傢庭的運勢與運氣帶來不好的作用與影響。上述就是供奉財神的講究，假如想要得到住宅興盛，就要依照以上的講法來做。
給財神爺上供的忌諱與禁忌
不能用明火
給財神爺上供時不能使用明火。生活之中我們在給財神爺上香時，務必要讓明火遠離財神畫像，明火會沖撞到財神，作用與影響我們的運勢與運氣。我們在上香時假如必須使用明火，務必要在屋外或者較遠的地方，避免財神畫像，如此才能使我們對財神爺保持尊敬。不能使用明火，是給財神爺上供的忌諱與禁忌。
忌上供不潔之物
供奉財神的東西，如水果要清洗幹凈，擦幹水分上供，平時供臺以及神像等周邊都要擦拭幹凈，保證衛生整潔，這既是對神明的`尊重，也是自我誠心誠意供奉的表現，如此才能讓財神保佑傢中日進鬥金、無邪無災。
財神不能正對著鏡子，對著或是鄰著廁所
關於鏡子的問題我們講的多瞭。鏡子連人連門都不能對，更不必說財神乎？鏡子是有反射作用的，對著財神，莫非你想讓鏡子把財氣都反射走瞭？對著或是鄰著廁所更不行，這是對財神的大不敬。
忌財神面向屋內
供奉財神能為自傢送財，所以供奉的位置要面向屋外，不能面朝屋內，否則就是送財給屋外的人瞭，另外供奉財神的位置不能向著廁所、廚房、餐桌等，都是對財神的不恭敬。
忌供氣味較重的食物
如榴蓮、鹵味等氣味較重的食物，用於供奉財神或其他神明都是不妥的，容易作用與影響他人，也不招財神喜歡，建議放一些柑橘、柚子、蘋果、桂圓等水果為好或其他包裝點心食品，既幹凈衛生，又美觀好看。
大魚大肉
給財神爺上供時，不能大魚大肉。從風水學上講，上供的貢品怎樣選擇，是我們預示對財神敬仰的關鍵。我們在生活之中，務必要選擇一些能預示我們誠心的貢品，這樣會讓財神感受到我們滿滿的誠意，而大魚大肉是對財神的大不敬。當我們選擇大魚大肉作為貢品時，一定會受到財神的懲罰。
五：拜財神用什麼雞
拜財神用什麼雞
拜財神用什麼雞，許多地方皆有拜財神的習俗，由於在人們的心中拜財神可以為自己的傢庭帶來財運，在拜財神的時刻是要備上一些供品的，其中雞是必不可少的，許多人會問，拜財神用什麼雞呢？
拜財神用什麼雞
閹雞。
財神大分為兩大類，文財神和武財神，文財神主要掌管的的是福祿壽，武財神神通廣大，為人正義。這兩位財神都可以掌管傢中的財源，為瞭可以讓傢中財運不斷，許多人都會在傢中供奉財神，多數都是在每一個月的初一和十五進行祭拜。在一些我國傳統的節日中，也會獨立祭拜，打比方說中秋，端午，和春節。在供奉的時刻，貢品的種類是比較繁多的，多數都會選擇較為多見和美味的果品，點心和肉類。
水果：選擇貢品的水果要耐存放還要有好的寓意含義。比較常用的是蘋果，代表瞭平安；橙子，代表瞭美夢成真；菠蘿代表瞭節節高升，還有香蕉，由於香蕉是金黃色的，與黃金很相似，代表瞭金銀滿缽。因此在水果的挑選上，這幾種水果是比較常用的。
點心：除瞭選擇水果做貢品，點心也是必備的，畢竟財神在日常飲食中，隻吃水果是不行的。糕點的可選擇性就比較多瞭，由於許多糕點都很美味，打比方說年糕，還有非常好的寓意，代表瞭年年高升。還不錯在點心上插上一枝松柏，象征著四季常青。
肉類：財神肯定也要吃肉的，在選擇肉類的時刻務必要用全肉，打比方說雞鴨魚，這幾個需要保持完整的狀態，這是對財神最基本的尊重。一般的肉類會選擇全雞，全鴨和全魚，這幾種肉在生活之中很常見。並且味道鮮美，也意味著老百姓年年有餘，日子越過越好。
文財神貢品
文財神的貢品其實也就是說不需要太過於講究，由於在老百姓中傳說中，文財神是非常隨和的神仙，他們一心為民。平時在供奉的時刻隻要保持足夠的誠意，擺上一些鮮花和糕點類的就行。鮮花和糕點可以讓文財神感到身心愉悅，如此便能使自己傢裡的風水得到好的提升，財運自不然就能找上門。
武財神貢品
武財神相對來講更增大大咧咧，是比較豪放派的神仙。在供奉武財神的時刻務必要有肉有酒，由於武財神出身武將，是比較愛喝酒的，隻有酒肉才能讓他們感到知足和快樂。把武財神供奉好瞭，傢中的招財能力自然會獲得很大的提升，還能起到辟邪驅煞的作用。
許多人會在糾結文財神和武財神誰強誰弱，其實也就是說他們兩個的地位是平等的，隻是出身和立場不同，但是地位是一樣的，但他們所起到的效果也有些差別。文財神著重是招財，武財神是辟邪，二人各司其職，皆能保證住宅的平安和富足。所以對二位神仙都要心存敬畏，在供奉的時刻同等對待，切記不能冷落瞭一方，這樣會為自己的傢庭的運勢與運氣帶來不好的作用與影響。上述就是供奉財神的講究，假如想要得到住宅興盛，就要依照以上的講法來做。
給財神爺上供的忌諱與禁忌
不能用明火
給財神爺上供時不能使用明火。生活之中我們在給財神爺上香時，務必要讓明火遠離財神畫像，明火會沖撞到財神，作用與影響我們的運勢與運氣。我們在上香時假如必須使用明火，務必要在屋外或者較遠的地方，避免財神畫像，如此才能使我們對財神爺保持尊敬。不能使用明火，是給財神爺上供的忌諱與禁忌。
忌上供不潔之物
供奉財神的東西，如水果要清洗幹凈，擦幹水分上供，平時供臺以及神像等周邊都要擦拭幹凈，保證衛生整潔，這既是對神明的`尊重，也是自我誠心誠意供奉的表現，如此才能讓財神保佑傢中日進鬥金、無邪無災。
財神不能正對著鏡子，對著或是鄰著廁所
關於鏡子的問題我們講的多瞭。鏡子連人連門都不能對，更不必說財神乎？鏡子是有反射作用的，對著財神，莫非你想讓鏡子把財氣都反射走瞭？對著或是鄰著廁所更不行，這是對財神的大不敬。
忌財神面向屋內
供奉財神能為自傢送財，所以供奉的位置要面向屋外，不能面朝屋內，否則就是送財給屋外的人瞭，另外供奉財神的位置不能向著廁所、廚房、餐桌等，都是對財神的不恭敬。
忌供氣味較重的食物
如榴蓮、鹵味等氣味較重的食物，用於供奉財神或其他神明都是不妥的，容易作用與影響他人，也不招財神喜歡，建議放一些柑橘、柚子、蘋果、桂圓等水果為好或其他包裝點心食品，既幹凈衛生，又美觀好看。
大魚大肉
給財神爺上供時，不能大魚大肉。從風水學上講，上供的貢品怎樣選擇，是我們預示對財神敬仰的關鍵。我們在生活之中，務必要選擇一些能預示我們誠心的貢品，這樣會讓財神感受到我們滿滿的誠意，而大魚大肉是對財神的大不敬。當我們選擇大魚大肉作為貢品時，一定會受到財神的懲罰。
六：上供用的雞要講究什麼
上供用的雞要講究什麼
上供用的雞要講究什麼，在農村此刻還是有許多的人，會在逢過年過節的時刻，在傢中擺上雞、魚上貢，感謝這一年來上天對人們的贈送，也為傢人祈福，保佑他們一年順順利利，那麼上供用的雞要講究什麼呢？
上供用的雞要講究什麼1
第一就是選料，拜神務必要用“清白”的雞。
拜神沒人用有色素的`雞，取清清白白之義，最多用白切雞，假如用醬油雞，樣子烏漆墨黑，那就意頭不好瞭。
第二，拜神的雞要是白砍雞，但是千萬不可以砍件。
不能把雞砍成一塊一塊的，務 必要是完整的雞，拜神要用完整的東西，不要用有破損的東西，人們認為這是對神的敬畏。
第三，雞種也有講究，母雞騸雞一律不行，務必要生雞。
拜神一般用生雞，而不用騸雞，由於生雞就是完整的，沒有被1過，生雞生生猛猛，可以繁衍。所以拜神一般用生雞，而且雞冠要好看 精神，因而不會用母雞。
第四，雞爪務必要收在雞肚裡，絕對不能露出來。
雞爪向著神明有些不敬，爪子伸出來瞭，一看到就覺得不舒服，所以人們一般把雞爪子彎進雞肚子裡。
第五，就是拜神要用雞，但是雞蛋就要小心用啦。
敬神要完整的供禮，用雞蛋感覺對神明不尊敬，所以一般敬神不用雞蛋。但是敬祖先卻用雞蛋，孩子滿月敬祖先務必要有雞蛋，告知祖先傢族有新生命誕生。
一二三四五說瞭那麼多，其實也就是說這幾個都是以前的老習俗，其實也就是說拜神和拜祖先都是中國人民對先人的追思和尊老的表達。沿襲至今，我們最需要做的即是兩個字，孝順。
上供用的雞要講究什麼2
傢供雞有什麼說法
區分財神的那種
邪財神務 必要供奉在屋外，可以是庭院、太臺、花園、露臺、門外空地等都可以，邪財神的主要作用是幫助抵擋外面的邪祟，同時起到招財的效果，因此不適宜放在屋內，更是萬萬不可以與觀音、佛祖、祖先等並列擺放擺列。如此的擺放擺列不但不會招財，還會引來兇相，給自己招災；武財神諸如關公必須放在大門屋外，不但能鎮宅保平安還能助力自傢招財進福；文財神應該放在門外右二方位置，而且必須面對自己屋內，這樣才是最招財的路數。
擺放擺列位置的講究
固定的財神位置不能隨意變動，在選擇位置之前就要慎重。一是不能直接沖著廁所擺放擺列，廁所是財富流失的方位，假如財神沖著廁所不但不美觀，在堪輿風水學上也不利於自傢旺財，還會讓財富流失;二是財神爺不能直接對著鏡子擺放擺列，這種擺放擺列在堪輿風水學中被看作是“光煞”，對於神像來講，這種擺放擺列方式會給他們帶來不好作用與影響，財神自己一身都會因此而受損，那麼想要借助財神提升財運就更不可能瞭。