看面相是道傢嗎(看面相是算命嗎)

道教裡面皆有什麼法術

沒電視小說那麼誇張，道術主要有“雷法” 丹法 存思 道醫

可分為五術 山醫命相卜

山術乃五術之首。

道法實是以山術為本，醫命相卜為輔。它的目的在於是養生和修密。

主要蘊含的內容有丹道，氣道，符咒，術法，武道等等。

醫其實就是道醫 醫術

命術的目的是為瞭推命。

方法有紫微鬥數，子平推命，星平會海，六爻等。

相術

看面相、看手相，都是相人之法。

看陰宅，看陽宅，實乃相地之術。

卜術粗分為兩類：占測，擇吉。

擇吉多用奇門遁甲

占測多用六壬神課與斷易。

相面有科學根據嗎?準確嗎?

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算命的祖師爺是誰?

算命是個民間的講法，其實也就是說算命很復雜，大傢常見有子平術、紫微鬥數、梅花易數、六爻、奇門遁甲、麻衣神相。這幾個都不是一個系統的，就沒法說祖師爺是誰。

當然，也可以說這幾個方式方法都是脫胎於《易經》，故有人說《易經》也沒毛病。但是，大傢要註意和提防，“三易”才能是《易經》，連山、歸藏、周易合二為一才能是《易經》，現在的易經根本上是《周易》，而且不完全是《周易》，其中還包括《十翼》，也就是《易傳》。

所以，這時候說文王是祖師爺，也不恰當。對於許多學命理，或者學五術的人來說，還是區分比較細致的。

打比方說大傢最常見的子平術，亦稱子平推命，民間的講法就是四柱八字，或者是八字，這個范疇的祖師爺當然是徐子平。不過，子平術不是算命，是推演，可以稱命數，而“算”指的是數術，屬於卜術的一種。

還有紫微鬥數，也是較為多見的命數，祖師爺是陳摶老祖。紫微鬥數也是推命，屬於占星，這點與西方占星很像，分12宮，有14主星。

除瞭推命之外，還有一些相術，first of all比較出名的就是《麻衣神相》，創始人是麻衣道者，著重是看面相的。可是有一點大傢要註意和提防，麻衣道者是僧人，固然陳摶老祖，也就是陳希夷師從麻衣道者，但其還是比較明確為道傢之人。

相術除瞭看人，就是看風水，比較知名的就是玄空瞭，而其出自於《青囊經》，作者是黃石公。風水這一門，絕多數著作出自於《青囊經》，所拜的祖師爺，多數都會是黃石公，當然也有拜赤松子的。還是那句話，不同門類，都會找到自己傳承的源頭。

再緊接著才是大傢所說的算命，也就是占卜，又稱卜術。常見的又《奇門遁甲》、《梅花易數》、《六爻》。

《奇門遁甲》的出處真不可靠，相傳軒轅皇帝已經開始用瞭，比較出名的人物就是薑太公和諸葛亮，而且薑太公對《奇門遁甲》也進行瞭大量的調整和壓縮，後世所用的初始版本，都是薑太公改造後的。

據說風後，可以理解為軒轅皇帝時期的宰相，他將《奇門遁甲》改到瞭1080局，薑太公直接給壓縮成72局瞭。這裡說句題外話，風後姓風呦，是伏羲的後人。

至於《梅花易數》就明確瞭，是邵雍所著。《六爻》就不可考瞭，據說《六爻》就是根據文王六十四卦的一種推變演算方法，廣泛流傳於民間。

其實也就是說，以前民間算命，多數都是看看八字，或者直接求簽瞭，用到六爻的時刻比較少。而古時候宮廷則用六壬，相比來講，六壬要復雜許多，學習和演練皆有著巨大無比的時間成本，民間也用不起。

說到這裡，對於祖師爺想必大傢應該能理解瞭，占卜范疇除瞭《梅花易數》是明確的，其他別的都找不到祖師爺是誰，的確不行，大傢可以理解為伏羲，總歸是伏羲創造的八卦。

至於命術和相術還是比較明確的，畢竟起步比較晚，文字也統一瞭，就容易留下記錄載入。對此，大傢要是有興趣，可以自己查詢下資料，占卜也好，命理也罷，其實也就是說都是理解宇宙萬物的一種方法，要理性對待，不要。

易經裡有手相面相嗎

易經為道傢之學。風水，八字為儒傢之學。手相，面相為佛傢之學。

要莫要信看面相的，有還是沒有面相學這一說?

這東西完全是在忽悠人的，有些人有個好的面相，但是卻活得很平庸，有些人一臉猥瑣，卻活得很精彩！這全地球最真實的一句話就是“事在人為”，即便你沒有一副好面相，假使你努力，肯定能改變本人的命運的！

面相學能相信嗎?

可以信但不能全信。什麼都不是絕對的。