脫離六道輪回的人不少嗎(不入六道輪回的人去哪裡)
一:。。。說瞭離生死即脫離六道輪回?成瞭不生不死的仙人?真實有?
阿彌陀佛
六道輪回凡夫皆有生死,不會不生不死。
超越六道輪回的阿羅漢是沒有瞭分段生死,還有變異生死。
凈空法師---生死有兩種,一種是分段生死,像俺們這個身體到這個世間來,來投胎,到離開這個世間這是一段,一段一段的生死。另外一種叫變易生死
生死有兩種,一種是分段生死,像俺們這個身體到這個世間來,來投胎,到離開這個世間這是一段,一段一段的生死。另外一種叫變易生死,它跟這個性質不一樣,譬如我們此刻在凡夫,我們真修、真幹,真把身見、邊見放下,我們小乘就是須陀洹,大乘我們就是初信位的菩薩,這叫變易生死。我們在凡夫這個身死瞭,區區聖我們生瞭,我們升級,我們生到那裡去瞭。就像念書,念一nian級,升到二nian級,一nian級死瞭,二nian級生瞭;二nian級死瞭,三nian級生瞭,這種叫變易。為啥叫變易生死?你要吃苦頭,你得好好用功念一年,你才能提升。你修行也修得很苦,沒有這個苦行你提不上去,這個苦行叫變易生死,取這個意思。
兩種生死都斷瞭,這是涅盤,小乘證得阿羅漢,在小乘裡面修行圓滿瞭,小乘的變易生死圓滿瞭,可是他回小向大,大乘變易生死再來。直接在大乘呢?那大傢都清楚,小乘的阿羅漢相當於大乘十信裡面的第七信,斷證的功夫跟七信菩薩相等,就是見思煩惱統統斷瞭,六道輪回沒有瞭。小乘三果,阿那含都沒有出六道,阿羅漢才出六道;在《華嚴經》裡面,六信菩薩沒有出六道輪回,七信出瞭,七信才超出。七、八、九、十,我們就很清楚,兩個一對照就知道,七信位是阿羅漢,八信位是辟支佛,九信位是菩薩,十信位是佛,就是十法界的四聖法界。再向上去,這才離開十法界,初住菩薩,十法界沒有瞭,他提升到實報莊嚴土。實報莊嚴土裡面,修行沒有修行的形相,叫無功用道,由於他沒有起心動念,因此他就沒有形相,他是無始無明習氣自自然然的消失。需要多久?三個阿僧祇劫。你說無始無明習氣多難斷!這個東西斷掉之後就回歸自性,就是科學工作者講宇宙不見瞭,回歸自性;他們說不見瞭,我們曉得,不是不見瞭,回歸自性。
文摘恭錄—凈土大經解演義(第2一八集)
二:假如所有人類都脫離六道輪回瞭,那地球上還有人麼
假如你的假設成立,那麼地球上當然就無人瞭啊。
就好像說,假如全球性的學生都不用上學瞭,那學校還有學生嗎一樣。
你有如此疑問,不外乎是很難相信有六道輪回,但又不敢盲目否認,對這種假設假如成立的話,心中便產生無明的惶恐和疑惑,故而提出假設讓大傢討論。就跟有的人講,如果所有人都出傢瞭,那全地球還有人嗎?一樣。說實話,假如全球性人都出傢,那麼地球上肯定慢慢就沒人瞭啊,由於因緣不具足。要知道三界輪回淫為本,六道往返愛為基,沒有男歡女愛,生育因緣不具足人類自不然就消失瞭。不過不必擔心,即使假設成立,也不必怕,由於脫離六道輪回並不象征著消失,而是象征著永恒。超出三界六道,自古至今,都是人類的最高的追求。大部分人之所以投身於眼跟前的燈紅酒綠五欲之樂,就是由於他們還不知道比這境界更高瞭快樂。假如知道瞭,自不然就不喜歡瞭。修行也一樣,到瞭更高的境界就會舍棄目前的低境界之樂。打比方說,佛陀當年為瞭度化難陀尊者,曾經也是煞費苦心。難陀出傢後固然喜歡敬仰佛陀,但仍然迷戀他美麗容貌的老婆,沒事就在地上,木頭上畫他老婆的畫像,整天記掛著想個什麼辦法偷摸回傢約會他老婆,但都不果而終,佛看他整日不學律儀,於佛法不生喜樂心,於是喜用神通帶他去忉利天看他來世的老婆,都是仙女,難陀看見後感覺他老婆跟仙女相比,簡直就是猴子跟美女相比,雖對天女升起迷戀之心,已經全然不迷戀地球上的老婆瞭,佛見如此,又帶他去未來世,知道其天福盡後,又沉淪三途,才知道,三界火宅,不能久住,終非究竟,於是發心精進,終於證得阿羅漢果。
三:脫離瞭六道輪回,那又是什麼呢?是人還是神?
六道輪回脫離瞭也就真的成神瞭!
四:全球60多億人口有多少個能脫離六道輪回,去西天,永久永遠不死_百 。。。
不是每個人,隨意可以往生,西方極樂世界的,,必須信佛,念佛,,願意去,而且信。。。,,極樂世界的眾生,永久脫離瞭六道輪回之苦,,其實就是,再來人間,那也是,以菩薩。。。
五:人死後是否會進入49天的中陰轉世階段?又怎樣擺脫六道輪回的控制?
傳統文化認為,人=肉體+靈魂。肉體是靈魂的房屋或載體。人死就是靈魂離開肉體,但是靈魂要不斷地投胎轉生。
生命總共有10種形式,從低到高分別為:地獄、鬼、畜牲、人、阿修羅、天人;羅漢、緣覺、菩薩、佛。其中前六種屬於“三界”中,是輪回的。總之,三界內的靈魂要在六道中不停地輪回投胎轉生,俗稱“六道輪回”。在六道中,前三道被稱為“三惡道”,一旦落入三惡道,痛苦無邊,很難超脫。
所以,前世來生一定有的,但不一定在哪一道
有智慧的聰明人應該有更高的志向,跳出三界,成為聖人,擺脫六道輪回。不生不死,生命永存。出傢人修行的目的在於跳出六道輪回,當然,在傢人通過修行,也能跳出六道輪回。生命的最高最完美的形式是成佛。
六:。。。也是佛法的展現。為啥呢佛還要鼓勵眾生脫離輪回呢?
說出傢人“怕苦”“脫苦”並不公道。苦隻是佛的方便說法,在佛眼中,哪有啥苦樂的執著呢,都是空花泡影,就好像有人給你開瞭一百萬的空頭支票,你當成真的,以為快樂,可一旦你知其為假,又悔恨不已,你的苦樂全建立在這張本是虛假的支票上,莫非你覺得執著苦是對?亦或執著樂是對?六道輪回非六道輪回,隻是名字叫做六道輪回,全地球本沒有這樣東西,不過因為眾生的妄想而憑空而生。所謂出離六道,是出離虛幻,而非真有六道可出離