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易經屬於哪傢文化(易經屬於道教文化嗎)

风水大全 風水命理 03-01

周易是儒傢還是道傢呀?

易經既是道傢的,也是儒傢的。

《易經》,承載瞭歷史使命和任務,雖不乏文采和哲理,是道傢重要經典之一,相傳系周人所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》著重是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用。

《周易》名列五經之首,周易文化是中華文化的發展,中華建築、音樂、醫學、紀年等等,無不與周易有著千絲萬縷的聯系,孔子讀易、韋編三絕,就連《論語》中也多處引用《周易》的詞語。  

總評

《周易》是中國本源傳統文化的精髓,是中國人民智慧與文化的結晶,被譽為群經之首,大道之源,是中華文明的起源活水,是我國古代傑出的哲學巨著,歷經7000多年的歷史到現在經久不衰,奠定瞭中華文化的重要價值取向,開創瞭東方文化的特色,對咱們國傢的文化產生不可取代的重要價值和巨大作用與影響。

《易經》的思想智慧已經滲透到中國人生活的方方面面,它的內容極為豐富,對中國幾千年來的、經濟、文化等各個范疇都產生瞭極為深刻的作用與影響。不管孔孟之道,老莊學說,還是《孫子兵法》,抑或是《黃帝內經》,《神龍易學》,無不和《易經》有著親密的聯系。

易經屬於哪個學派?

《易經》屬於各傢共同的經典。

《易經》被譽為諸經之首大道之源,是中華傳統文化的總綱領。含蓋萬有,綱紀群倫,是中華文化的傑出代表;廣大精微,包羅萬象,亦是中華文明的起源。其內容涉及哲學、、生活、文學、藝術、科學等諸多范疇,是各傢共同的經典。

《易經》的內容特點

《易經》是闡述天地世間關於萬象變化的古老經典,是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書,其中《連山》和《歸藏》已經失傳,現存於世的隻有《周易》。《易經》被譽為諸經之首大道之源”,是中華傳統文化的總綱領,蘊涵著樸素深刻的自然金科玉律和和諧辨證思想,是中國人民5000年智慧的結晶。

易經是我國哪個朝代的文化

《易經》,分為三部,夏代的易書《連山》、商代的易書《歸藏》⓷ 、周代的易書《周易》,(一說分別作於夏商周三個朝代,一說三本書均作於上古時期),並稱為三易。東漢學者桓譚在《新論正經》中說:“《連山》八萬言,《歸藏》四千三百言(秦朝精簡本)。《連山》藏於蘭臺,《歸藏》藏於太卜。”《連山》與《歸藏》魏晉之後下落不明或被儒道吸收作經或亡佚,成為中華文化范疇裡的千古之謎。

關於“三易”之說。《周禮》“掌三易之法,一曰《連山易》,二曰《歸藏易》,三曰《周易》,其經卦皆八,其別卦六十有四”。就是說,在周朝《連山易》、《歸藏易》、《周易》這三個易由卜官掌控,對國傢大事、軍事戰爭、祭祀活動進行預測推算。

《易經》屬於哪個學派呀?

易經屬於各傢共同的經典。

《易經》被譽為諸經之首大道之源,是中華傳統文化的總綱領。含蓋萬有,綱紀群倫,是中華文化的傑出代表;廣大精微,包羅萬象,亦是中華文明的起源。其內容涉及哲學、、生活、文學、藝術、科學等諸多范疇,是各傢共同的經典。

易經,是闡述天地世間萬象變化的古老經典,是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書,其中《連山》《歸藏》已經失傳,現存於世的隻有《周易》。

註意和提防:

《易經》是遠古文明的產物,是我國自然科學和社會科學融為一體的哲理性非常強的著作。《易經》分為三部,天皇氏時代《連山》、《歸藏》,秦漢時期的易書《周易》,一起稱作“三易”(另有一說三本書均作於遠古)。

遠古時代人們定天象、法地儀,觀象授時,創制歷法與易書等,文明肇始。《春秋命歷序》:“天地開辟,萬物渾渾,無知無識;陰陽所憑,天體始於北極之野…日月五緯一輪轉;天皇出焉…定天之象,法地之儀,作幹支以定日月度。”

古代人們很早開始就探索宇宙的奧妙秘訣,並由此演繹出瞭一套完整深奧的觀星文化。遠古時期古代人們“觀象授時”,並確定天幹地支及陰陽五行、八卦原理。八卦與幹支時間以及方位是聯系在一起的,它們同屬一個系統。遠古早已有之的時空、陰陽觀念,發展壯大成為一個系統的world世界觀,用陰陽、乾坤、剛柔的對立統一來解釋宇宙萬物和人類社會的一切變化。

《連山》、《歸藏》是我國遠古時代的文化典籍,有說《連山》與《歸藏》不是失傳瞭,而是被改瞭名為先天八卦和後天八卦,又或其它名稱。也有的人說《連山》與《歸藏》於漢代後下落不明或被儒道吸收作經或亡佚。此二易成為中華文化范疇裡的千古之謎。

易經是佛傢的經書還是道傢的經書

皆不是 要記住易經是中國最古老的經書 道經隻是後來才有的 佛經是西方傳來的

易經屬於道傢還是儒傢?

易經既屬於道傢,又屬於儒傢。孔子是儒傢為易經做瞭十翼註解解讀,從此易經走向世界;道傢早於孔子鉆研周易。易經是研究規律的,是道學,這充分說明道無古今,無終始。

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