卦一正一反是順卦嗎卜卦口訣白話(丟卦一正一反是順卦嗎)
一：八卦順序
八卦的順序是如何的？ 八卦分為先天八卦和後天八卦。先天八卦順序各說不一，後天八卦的順序是固定的。
先天八卦據說為伏羲所創，順序為：“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”
後天八卦據說為周文王所創，，順序為：“乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌”
八卦的正確排列方法？ 逆時針方向，從正上開始:乾一，兌二，離三，震四，順時針方向從正上開始是:乾一，巽五，坎六，艮七，坤八。正上為乾，下下為坤，左為離，右為坎。
八卦有順序嗎？ 有先天八卦順序，與後天八卦順序，大部分有先天天數，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八
八卦的排列順序有啥意義嗎？ 《周易》和八卦在咱們國傢古時候是社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系，傢、統治者、軍事傢以其運籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則把它作為養生、預測推算禍福、經商盈利的工具……。《周易》和八卦實際運用上水平的高低，差別在於各人對《周易》和八卦涵義理解之深淺。大凡精通《周易》和八卦者，當為賢哲、英雄人物，有通天澈地之能，三國諸葛亮就是裡邊 的代表人物。
幾千年以來，八卦圖在排列組合嚴密邏輯性就象數學公理一樣不可以更改。人們對於《周易》和八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時期、不同流派思想的說明文字。自古以來八卦圖的成因始終是一個謎團，無人能夠拿出有科學根據的事實來解析八卦圖完整的源頭。
在《周易・說卦傳》中有顯示關於八卦圖卦位具閥位置的圖騰屬性說明，打比方說象“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。”又有“乾為首，坤為腹，震為足，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。”等等，假如將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起，便有瞭“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；巽，雞股；坎，豕耳；離，雉目；艮，狗手；兌，羊口。”八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化瞭。八卦的圖騰形象所代表的意義是什麼？
二十世紀八十年代聯合國教科文組織頒佈瞭一幅由全球性科學工作者通過幾十年合作，運用最先進的衛星、紅外、聲波儀器勘測和長期積累的數據庫繪制而成的地球表面立體平面圖 （見圖1），這幅地球表面立體平面圖通過三維的方式把海底和陸地的地形地貌構造在一張平面圖上展現出來，恰恰是這一代表人類目前對地球地理構造最深刻科學認識的地圖上，顯現出圖騰象形地表現地球地理的構造和形態的真實面容，揭示瞭中國古文明文化中八卦和圖騰的奧妙秘訣。
八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中皆能夠展現出來，圖騰形象與地球地理構造形態呈現出對應狀態，於是，八卦圖也和地球地理聯系在一起瞭。
詳析之：
1。馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造，具體由北美大陸為頭部，南美大陸為前足，北美大陸的北邊的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象。其中，歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部，非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底 *** 之象，亞洲大陸的西西伯利亞那麼是馬、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系馬、牛、羊、鹿之後蹄。
“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；兌，羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中，
2。豕（豬、獸）、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部，歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部，南部非洲為鼻部，北部非洲是其頭頂、耳部分，非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的 *** 半島為其嘴部；歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體，斯堪的挪威亞半島是豕（豬）、狗的一足；亞洲構成豕（豬、獸）、狗後部軀體，西西伯利亞為其尾部。豕（豬、獸）、狗圖騰面南背北，呈俯臥狀。
“坎，豕耳；艮，狗手；”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環境中。
3。雞、雉（鳥）圖騰象形地反映大洋洲為頭部，亞洲南洋群島為雞、雉（鳥）圖騰頸部，大洋中脊系海底山脈印度洋段則構成雞、雉（鳥）圖騰頸腹部的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀，非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構造。雞、雉圖騰也一樣顯現和地球地理的一致性。
依照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置，俺們是可以看見“乾，馬首；（北美大陸）”、“兌，羊口（亞洲和北美洲之間的白令海峽處）”、“巽，雞股；（俄羅斯北冰洋北部）”、“艮，狗手。。。。。。>>
qq華夏九宮八卦順序 坎（00級怪）、艮 （25）、震（30）、巽（35）、離（40）、坤（45）、兌（50）、乾（55）
目前華夏玩傢一般隊伍都是做前面4關相對很容易，經驗也不少，後面4關較難，一般隊伍打不瞭，像我們八區一天也就那麼幾個隊伍的人能通。建議組的隊伍是：1YS+2AW+1ZS+1FS，效率隊伍。也可以是1YS+3AW+1ZS/1FS也很效率。或者2YS+2AW就比較保險瞭。
另外一點建議，九宮八卦進去後AW及時分流，戰士多叫陣，醫生加血救人為主，小怪多的時刻聚集一起打，多放戰魂手動技能，就不容易死。用如此的策略，我們20-25級的隊伍，也可以輕松過4關。祝你好運，多做幾次就有經驗瞭。還有一般一關結束，等AW分流冷卻好瞭，再進下饑關。由於每關都打時間，時間一到就刷新小怪，小怪多瞭攻擊又高，容易死人。
八卦順序怎樣排列 逆時針方向，從正上開始:乾一，兌二，離三，震四，順時針方向從正上開始是:乾一，巽五，坎六，艮七，坤八。
正上為乾，下下為坤，左為離，右為坎。
八卦的順序排列 八卦分為先天八卦和後天八卦。先天八卦順序各說不一，後天八卦的順序是固定的。
先天八卦據說為伏羲所創，順序為：“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”
後天八卦據說為周文王所創，，順序為：“乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌”
花千骨八卦陣排列順序 八卦奇陣是由八個門組成
:分別為 休門→生門→傷門→杜門→景門→死門→驚門→開門→休門
把八個門位置看做是時鐘的具體位置，
可以分為 12點，1點，3點，5點，6點，7點，9點，11點
分好位置後，每次進入一層第1個隻踩12點的門，
緊接著記住這個口訣訣竅：休1，開3，驚5，死6，景7，杜9，傷11， 12點踩到什麼門就對應口訣訣竅進入幾點的方向，最後到第八層，直接打BOSS就行啦，挺簡單容易的。
二：占卜有用兩個爻子的嗎?
這是道公或法師做事後拋的校卦，二個正面是陽卦，二個背面是陰卦，一正一反叫順卦，拋得三個卦，等於完成。
三：到廟裡拜神有人拿那兩個東西丟在地下一個反面一個正會啥意思
這是問卦，，一正一反，，是順卦！！！
四：陰卦，陽卦，聖卦分別為啥意思?
這是一道概率題，兩正為陽卦，概率為四分之一；二反為陰卦，概率為四分之一；一正一反為聖卦，概率為二分之一。
將陰交算二畫，陽爻算一畫計算，凡是一卦的總畫數為奇數的叫陽卦。如乾卦由三畫組成，震卦、坎卦、艮卦等三卦由五畫組成，這四卦就屬於陽卦。
凡是一卦的總畫數由偶數組成的卦叫陰卦。如坤卦由六畫組成，巽卦、離卦、兌卦等三卦由四畫組成，這四卦就屬於陰卦。
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卜卦的方式方法有許多，有梅花易數、六爻預測推算、奇門遁甲、八字推算、排盤、三世書等方法，常用的道具有銅錢、龜殼、蓍草等。
每一種方法皆有各自的特征，如銅錢變化的，是六爻預測推算，以六枚銅錢來變化出陰陽之爻，從而組出一個卦象來，之後再進行解答。再如龜殼來問卜的是依據上面的龜殼裂縫來讀取對應的信息，從而作出判斷與解釋。
不過都是萬變不離其宗，亦即《易經》中的爻辭、爻象，不會偏離在八八六十四卦外，斷然不會脫離三百八十四爻中，隻是卜卦後依據不同的卜問方法，會有不同的解說，也會因人對卦的理解而給予不同的解法。
參考資料來源：知識混裝大無極-卜卦
五：死羊角的留下來吉利不吉利
羊角留下來沒有不吉利，羊象征祥瑞，羊在古時候也與祥相通，祥也可寫作吉羊，預示吉祥之意。古語有“三羊開泰”之說。以十一月為復卦，一陽生於下；十二月為臨卦，二陽生於下；正月為泰卦，三陽生於下。指冬去春來，陰消陽長，是吉利之象征。。。
六：求解易經第三4卦
通俗的講，就是先要自己變得強壯才可以幫到他人。重點是別逞能。學會招引他人。
會動腦，還要會動腳。重點是見機行事。切記別傷人。要不然肯定得不償失。
第3十四卦：《大壯卦》
大壯：利貞
【白話】《大壯卦》象征十分強盛：堅守正道，將則非常有利。
《象》曰：雷在天上，大壯；君子以非禮弗履。
【白話】《象辭》說：《大壯卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上，為震雷響徹天上之表象，意味著十分強盛。君子應該嚴格要求自己，不要越出準則和規律去做非分之事。
初九，壯於趾，征兇；有孚。
【白話】初九，陽剛強盛隻在腳趾。這時假如有所行動，必然會招來災禍。
《象》曰：“壯於趾”孚窮也。
【白話】《象辭》說：爻辭中的“陽剛強盛隻在腳趾“一句，說明隻停留在這一狀態下，是決不可能有什麼出路的。
九二，貞吉。
白話，九二，堅守正道而得來吉祥。
《象》曰：九二“貞吉”，以中也。
【白話】《象辭》說：《大壯卦》的第2爻位（九二）之所以能夠堅守正道而得來吉祥，是由於它位置居中，能夠以柔相出的緣故。
九三，小人用壯，君子用罔；貞厲，羝羊觸藩，羸其角。
【白話】九三，小人恃強好勝，君子卻恰恰相反。並且，即便逞強好勝者能夠保持住陽剛強盛，這樣的結果也決不會好。
就好像強壯的大羊去頂觸籬笆，結果隻會把角卡在籬笆中而難以擺脫。
《象》曰：小人用壯，君子罔也。
【白話】《象辭》說：小人恃強好勝，君子卻不這樣。
九四，貞吉，悔亡；藩決不羸，壯於大輿之輹。
【白話】九四，堅守正道，必獲吉祥，悔恨也會消失；由於陽剛十分強盛，既像籬笆已經崩潰，羊角從系累中解脫出來，又像堅固的車輪能負重載遠那樣。
《象》曰：“藩決不羸”，尚往也。
【白話】《象辭》說：“籬笆崩潰，羊角從系累中解脫出來”的內在意思為，鼓勵君子要充分行動起來，積極向前進取。
六五，喪羊於易，無悔。
【白話】六五，在田邊地頭丟失瞭羊，卻並沒有啥可遺憾的，不可能有什麼不利的情形發生。
《象》曰：“喪羊於易”，位不當也。
【白話】《象辭》說：“在田邊地頭丟失瞭羊”，是因為其位置不恰當。
上六，羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利；艱則吉。
【白話】上六，強壯的羊因頂觸籬笆而被掛住瞭角，既不能後退，又不能前進，如何掙紮都沒有好處。在這樣的狀況下，要能夠忍耐堅持，不被艱難困苦所壓垮，就會安然渡過難關，獲得吉祥。
《象》曰：“不能退，不能遂”，不詳也；“艱則吉”咎不長也。
【白話】《象辭》說：“既不能後退，又不能前進”，說明行動處事不夠圓滿周到，結果陷入瞭極其被動的局面。而“忍耐堅持，承受艱難困苦而不被壓垮，就會吉祥”，說明，隻要能夠堅持忍耐，就一定會渡過難關。