隨卦為啥是上上卦下卦愛情易經奴隸(坤卦為啥是上上卦)
《易經》第十七卦 隨 澤雷隨 兌上震下
沒戲！！！10、1左右結束。
《易經》第一7卦——隨卦
隨卦
卦象是：上兌下震，又叫澤雷隨。
震者，動也；兌者，悅也。
從人體來看，震為足，兌為口。震卦的動，是有主張的動，堅定原則，絕對站得住腳。通常這種人被人認為一板一眼的，是不太好打交道的。緊接著上卦立刻就彌補補充掉瞭這個不足，兌卦是口、是悅，他口才好，又笑臉迎人，充滿誠意地以愉悅喜人的狀態跟外部進行連接。
其實也就是說，人若以內方外圓的原則為人處事，內心有定，外表親和，就比較容易交到朋友。因 此，隨卦是既有原則性又有靈活性。（我需要學習的。）
隨卦是依據現實情況，隨時進行調整，這個調整，不是善變，善變是沒有原則的調整，隨卦是有原則的調整。這個是它的底層邏輯。
給俺的思考：
1、隨，這個字使俺聯想到“隨緣”。隨緣，它不是隨便，消極心態，而是順應自然，伺機而動。
隨緣：是佛教語，謂佛應眾生之緣而施教化。緣﹐指身心對外界的感慨。 順應機會緣分，任其自然。
俺的理解是：當機會緣分出現的時刻，憑借你的靈敏察覺和辨析能力，隨機而變，隨時而動，抓住瞭就抓住瞭，沒抓住就沒抓住。事過無悔，這叫隨緣。
打比方說，俺的傢人與朋友關心俺的感情生活，數次問我“”為啥一直單身，不去尋找紅塵作伴？”我回答最多的一句話“隨緣”。
俺的回答，不是說我已習慣自己一個人狀態，不是回避愛情問題，更不是我不主動追求愛情，無所謂瞭。實際，俺的內心是渴望有一份真摯的愛情，希望身邊能有一個陪我過著三餐四季的他。對愛情的隨緣，是我想在這形形色色的人群中，尋覓到一個彼此默契度高的他。
2、隨卦，使俺想到“隨心所欲”。這個詞，不是表層的理解為“”任由自己，隨意做事”。我理解隨心所欲，是“你靜下心，沉住心，先積蓄能量，等到機會做自己想做的事。”當你的勢能或者智慧還不足夠時，放平心態，沉淀自己，不急著做出改變。
送給大眾一句話：當你不能解決問題時，說明你的智力還不夠。
手抄隨卦
《周易·易經》-隨卦
隨卦
(澤雷隨)兌上震下
《隨》：元亨，利貞，無咎。
初九，官有渝，貞吉，出門交有功。
六二，系小子，失老公。
六三，系老公，失小子，隨有求，得。利居貞。
九四，隨有獲，貞兇。有孚在道，以明，何咎?古
九五，孚於嘉，吉。
上六，拘系之，乃從維之，王用亨於西山。
註釋：
①隨是本卦標題。隨之義是順從，相隨。全卦的內容講生意人出門做生意和販賣奴隸的情形。
(2)官：古“館”字，指館舍，旅館。
(3)交：交往，這裡指相互幫助。
(4)小子：這裡指年齡小的`奴隸。
(5)老公：這裡指成年的奴隸。
(6)求得：意思是希望獲得利益。
(7)明：這裡用作“盟”，意思是訂立盟約。
(8)嘉：周代一個小國的名稱，也稱“有嘉”。
(9)維：捆綁。
(10)王:指周文王。西山:指歧山。
譯文：
隨卦:吉星高照，吉利的占卜，沒有災禍。
初九：旅館中發生瞭變故，但占得吉利。出門同行相互幫助有好處。
六二：抓住瞭年少的奴隸，成年的奴隸逃跑瞭。
六三：抓住瞭成年的奴隸，年少的奴隸逃跑瞭。結伴出門經商是為瞭獲利。占問居住處得到吉兆。
九四：生意人結伴出門是為瞭獲利，占問得到兇兆。押送俘虜上路，相互訂立瞭盟約，沒有災禍。
九五：俘虜瞭嘉國的人，吉利。
上六：把俘虜拘禁起來，緊緊捆住。周文王在歧山把他們作人牲祭視神靈。
《易經》第一7卦隨卦的啟示
1。卦名含義及啟示
澤雷隨卦，指隨從、隨和、跟隨，等等。這個卦是異卦相疊，下卦為震，上卦為兌。震為雷、為動；兌為悅。動而悅就是“隨”。
這裡給教導的啟示：作為老師，要讓學生喜歡你，跟隨你，你得性格隨和無傲慢，充滿喜悅，先喜歡教導工作和學生，又要有正確的world世界觀和行動措施，才能讓學生喜歡你、跟隨你，從而親其師而信其道。
2。原文含義及啟示
隨。元亨，利貞，無咎。
它之義是：原始亨通與人有利、堅持正道，就沒有啥災害。傳統解卦：這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷，為動；兌為悅，動而悅就是“隨”。隨指互相順從，己有隨物，物能隨己，彼此，以堅貞為前提。
這裡給我們的啟示：不管是你要跟隨別人，還是需要別人跟隨你，都需要“元亨”即互相瞭解，互相溝通，都需要“利貞”即互利互惠，堅持正道，才沒有啥災害。《易經》是充滿辯證法的，這裡一方面說出瞭隨卦的優點：隨和、隨便、跟隨。也從下一卦綜卦《蠱卦》的對照中說出瞭它的缺點：一個人或一個團隊太隨便，太隨和就容易因循保守而腐敗生蠱。因此這兩個卦務必要參照起來，辯證地用統一對立的看法來理解，取長補短，趨吉避兇。該隨和的地方要隨和，該堅持正義，堅持原則的地方，就要堅持正義、原則，不能隻側重於一個方面。
3。大象含義及啟示
象曰：澤中有雷，隨。君子以向晦入宴息。
《象辭》寓意講的是：本卦下卦為震，震為雷，上卦為兌，兌為澤；雷入澤中，大地寒凝，萬物蟄伏，是隨卦的卦象。也可以這樣理解：震木在兌澤之下，木必隨水漂蕩，隨者，順也。君子觀此卦象，取法於隨天時而學習沉寂的雷聲，隨時作息，向晚則入室休息。因此這個地方還有順隨天時、隨時之義。
這裡給我們的啟示：《易經》表面上看似比較深奧，理解起來比較困難，不過我們假如充分運用我們語文上的代表象征和聯想，把物象和他的道理聯系起來就好理解得多，這有點像我們詩歌之中理解詠物詩的方式方法，隻是《易經》的物象和象征意義更加固定一些，聯想的方面要更廣闊豐富一些。所以《易經》的學習也須留意理論聯系，註意和提防辯證的思考和理解，還須留意辯證地運用在生活中，以正確地指導我們的活法。
周易第2十一卦怎樣解?
看你算什麼瞭，沒有絕對的好與壞
第二1卦或許應該是 火雷噬嗑（噬嗑卦）
這個是上上卦
或許應該是挺好的卦，你媽媽是不是有難解心事？呵呵
自然而然不強求就OK瞭
上上卦有哪些
你好，我們常常見到的八八六十四卦，裡邊 的上上卦有：
第一卦乾為天（乾卦）剛健中正上上卦
第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦
第8卦水地比（比卦）誠信團結上上卦
第一4卦火天大有（大有卦）順天依時上上卦
第二1卦火雷噬嗑（噬嗑卦）剛柔相濟上上卦
第二7卦山雷頤（頤卦）純正以養上上卦
第四2卦風雷益（益卦）損上益下上上卦
第四3卦澤天夬（夬卦）決而能和上上卦
第四6卦地風升（升卦）柔順謙虛上上卦
第四8卦水風井（井卦）求賢若渴上上卦
第四9卦澤火革（革卦）順天應人上上卦
第五3卦風山漸（漸卦）漸進蓄德上上卦
第五5卦雷火豐（豐卦）日中則斜上上卦
第五8卦兌為澤（澤卦）剛內柔外上上卦
第六0卦水澤節（節卦）萬物有節上上卦