周易算命真假怎麼算(算命的人為啥算得那麼準)
易經確實能算準麼?
和天氣預報相似，準確率通常是七成。水平高的，準確率更高。
註意和提防預測推算隻不過是一種手段，不能改變些什麼。打比方說說天氣預報，能預測推算哪天下雨，但不能阻雨雪的到來。
我們要做的，就是順應天氣，選擇合理的出行方式。命運也一樣。
易經算命可信嗎?
提問一：周易算命的準不準呢？？？ 我用科學的觀念告知你吧：我是喜歡科技的，也搐歡周易；他們的確有相通；算命時，碰到修養高的人，其實也就是說整個過程，也是對你本人的一種更深入的瞭解，同時調整自己，計劃對未來的應對之法。
前提，很重要，他自己一身的修為；他是受你漁，而非魚。
但絕大都，都是瞎忽悠的。好多算命的，都看過一本專門講怎樣談話從對方探信息的書，所以說，在使人算你命時，請一定估摸他，夠不夠格；還有些就更搓瞭，完全瞎整；用你自己眼睛去看，去找吧。
有算得準的，但是鳳毛麟角呀！切記！
提問二：為啥易經能夠用來算命，而且又那麼準呢？ 之所以算的準，那是由於有三世因果的，在一定的時空條件下，你的命運是有跡可尋的，隻要有真本領，一般準確率都可以在80%甚至更高，
但能不能算彩票呢?那是不能的。算命的概率都隻在兩可之間，即行與不行，能與不能，有還是無。彩票的概率那是百萬分之幾，你說能算嗎?
還有經常有人問算命的會給別人算，那他自己怎麼不算自己早點發財，免的辛苦替別人算?其實也就是說那是他不懂命理。算命的不是憨知道算自己發財，而是大都的他命中根本沒有財，不然他又何必辛苦去替人算命。
提問三：周易算命可信不值得信？ 周易算命是準的許多人不信 、會拋出如此的問題 真那麼準為啥不去買彩票 或者去炒股。 周易初級是依據卦象來預測推算事情的，就相當於知道 兩個已知條件 就能夠知道結果知道瞭你要算的事 加上 卦象 就能夠預測推算到結果 （高級手可以脫離卦象 直接口算） 1 + 2 = 3 真就跟1+2=3 一個道理 周易其實也就是說很科學 隻是人類的科學無法解釋的那麼透徹 我還沒有回答上邊的問題，會算為啥不買彩票我可以問一下不信的friend ，相信你會算數吧 加減乘除都會吧 那麼你就來做一道數學題吧 10÷3×1、3+5、01×8、33÷5、89=多少？是還是不是計算器都顯示不完？ 彩票按道理來講也是可以預測推算到的 隻是事實上不能那麼精確 每個號都誤差一點 就中不瞭瞭 3D 還是有可能的 此刻許多人已經在運用周易 選號瞭本人尚在學習中
提問四：易經這東西，算命可信嗎？ 易經算命是中國五千年傳承下來的魁寶文化，是每個人都無可置疑的。大傢都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經算命，既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是，也不能由於某些精通五術，精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也隻不過是一門技術，預測推算師掌握的八字命理知識直作用與影響到預測推算的準確性。
所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就好像一個人天生就是寶馬汽車，或者是自行車一樣，是註定的。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說本人的命運自己掌握，也有人說命運是註定的，是改變不瞭的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間除瞭傻瓜跟精神病患者以外，有誰不想好好把握本人的命運出將入相，光宗耀祖，光耀門楣。有人會說，既然已經是命中註定，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人都不是孫悟空，都在五行之中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，因為受到地球磁場的作用與影響，自然也就會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的都是本人的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命裡陰陽五行平衡瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。 命運究竟是註定還是能改變，來做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，任何人都可Yi經過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功，但不是所有人去努力都能夠做將軍，不是所有人去努力都可以當皇帝，命運合在一起就能夠看到許多的現實故事，有的人命理格局高的，雖說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，則是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。 易經是中國流傳瞭五千多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改變命運，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴，快速走向屬於本人的成功彼岸。
提問五：易經算命能信嗎？ 預測推算能力強的，完全可以預見未來，從而，以正確的方式予以趨吉避兇！大凡，有功底的預測推算師，皆能非常準確的預測推算吉兇，這個沒有一點問題！但，更加的多的是指導問著以積極正確的方法去做事，first of all，要求被測者從本人的語言、思想、行為上改變過失，而後，才能得到自己所求的人事物！隻有有一顆仁慈的心，才能幫被測者脫離困境，迎吉納福！
絕不是心理戰術，除非是江湖賣藝的，真正懂命理學的術士或大師，那可是一步一步推理得來的結果，其準確度是相當高的，當然，不排除有些經常提到的名人大師的說教，蘊含有太多的騙術與老千，都是因為不懂而又各取所需的人的吹捧得來的頭銜，以此來招攬客主，斂財斂色，以至於敗壞瞭命理的神聖！其實也就是說算命，都講究一個理，即命理學，是一種高深學問，精通者，真能推算出結果，很靈驗很厲害!主要根據各派的經典，不能一概否認，要用科學的態度去評價和認知事物，不能偏失。
問題六：易經算命可信嗎?
問題七：周易算命是真的準不準呢?
問題八：易經算命是真的嗎可靠，是真實的嗎？ 易經算命是中國五千年傳承下來的魁寶文化，是每個人都無可置疑的。大傢都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經算命，既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是，也不能由於某些精通五術，精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也隻不過是一門技術，預測推算師掌握的八字命理知識直作用與影響到預測推算的準確性。
問題九：算命的可信嗎？ #1# 何謂算命？
算就是分析，計算。命其實是人的命運。算命合起來就是分析人的命運狀況。算命學屬於周易預測推算術的一部分，隻是周易預測推算學的一個分支而己。周易預測推算學從預測推算的范疇而言，主要包括算命，測事（就事論事），看風水這三項。算命隻局限在人的命運的范疇之內。像太乙，奇門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬於周易預測推算學的范疇。
#2#算命的具體過程是如何的？
算命，first of all要依據自個的出生時間（年月日和時辰這四項）排出具體的八字，大運，小運，流年等一些信息。緊接著分析命裡的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息。最後把有關信息告訴求測者。這便是算命。
#3#算命的最終目的是什麼？
目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界。就是說把一自個的信息預測推算出來緊接著告知對方，預測推算過程也就結束瞭。打比方說說命中有財還是無財，是長壽還是早亡，以後有還是沒有意外傷身的事發生之類的事情。其實也就是說這是錯誤的，這與醫生隻告知病人的病況而不開藥治療是一回事。名符其實的命理師first of all要分析命中不利的因素，緊接著加以調理並最終改善人的命運狀況，讓人生向最有利的一面發展。如此的預測推算對於一自個的人生來說才是最有指導意義的。
名符其實的命理學first of all要推斷出命裡的吉兇禍福，緊接著找出產生吉兇的緣故，為啥吉？為啥兇？產生吉兇的本質原因找到瞭，那不如就可以趨吉避兇改善命裡的不利因素。這便是理解學，預測推算學，決策學三學合一才是真學。名符其實的命理學就是理解學，預測推算學，決策學三者合一的結果。
所以，算命的最終目的，就是通過分析命中產生吉兇的本質原因，使人們學會趨吉避兇。而不是隻告知別人吉兇。名符其實的算命術不是分析命裡的兇吉，而是改善命運，趨吉避兇。結果並不重要，關鍵的是改良命運的過程和方法，重點是把結局變的更加完美。
#4# 算命術對人生的意義
從命理角度來看人生的話，任何人都是金木水火土的五行組合體。人就是陰陽五行。任何人的五行組合情況皆有所不同，所以任何人的人生軌跡都是不同的。五行是相互扶持和制約的。而二個人假如組合到一起的話，二個人的五行之間因為受到五行生克作用的影晌，人生軌跡又會發生很大的變化。
打比方說說在愛情婚姻方面，五行相合的人成婚的話，生活肯定更加美好幸福，事業也會更加如意。有些八字假如單個分析的話，是克妻的命，但是隻要遇見與自己相合的五行組合的八字，克妻的不利因素又能夠自動破解。這便是八字相合的威力。
還有一些生意上的合作夥伴。因為五行相互互補，所以兩人合作之後事業都比之前單幹要順利的多。而有些五行不合的合作夥伴，總有一方付出多收益少，另一方坐享其成。在全夥求財中，假如把八字相合這個因素利用恰當的話，同樣可以取得事半功倍的作用。
#5# 怎樣分析算命的真假
所有為人算命但不問具體是幾點前後出生的大師，都是騙人的。由於假如不知道時辰的話，主排不出八字，更談不上排大運小運和流年之類的信息瞭。即然八字都排不出來，也就沒有分析根據可言瞭。所以凡是不問時辰的90%都是騙人的。
在預測推算過程之中，滿口都是海中金，爐中火，沙中土之類專業詞語的，80%的都是沒有真才實學的，隻是學瞭點皮毛就出來騙錢的術士。
一個算命的假如說對方身旺或身弱，命很硬或克夫，或者是童子命之類的，這個算命的有一[定的水平，但離名符其實的大師相差的太遠。由於內行人都明白知道，克夫或命很硬一詞對於內行人來說並沒有什麼，但對於不懂八字的一般人來說，會加重他們的心理壓力，有時候可能畢生都生活在克夫的陰影中上。預測推算就是為別人解惑指明方向的，這樣做其實也就是說是使人更加迷惑，所。。。。。。>>
問題十：《易經》算命可信嗎？但為啥對有些人非常準呢？ 《易經》算命可信嗎？但為啥對有些人非常準呢？dqv
算命究竟是真是假?假如有多少個算命先生都說同樣的話 ，又有幾分可信度。。。
我個人誤打誤撞進瞭易學圈，這麼久的算命經驗使我對易學界和八字等算命方法有瞭深入的瞭解，我曾經在qq算命群整天的算命，也擔任過國內各大主要易學論壇的八字斑竹，到此刻一些論壇還沒有將我的名字去掉。這一年來我對中國易學界上至國內大師下至民間高手基本皆有瞭解和接觸，對各種算命方式也清清楚楚，在北京和全國各地也擁有許多易友，更有數不清的算命qq群，我是從易學圈裡走出來的佛子，近日看到論壇上有人聊算命的事情，也想談談本人的觀點瞭------ 1，命可以算準不準呢？---答案是可以的，周易作為預測推算術來應用的時刻，的確有一定的準確率，有精密的公式和邏輯，算不算得準隻是預測推算師的水平問題瞭，按道理來講來說都是可以算準的。大傢所熟悉的八字算命法主要可以算出人畢生大約的趨勢和流年大事，水平好的可以算到流月，另外還有種類繁多的算命方式，如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等，有的可以算得很細致，打比方說六爻可以占失物，gupiao走向，等等，從這一點上來說周易預測推算的確是一門廣博精深的學問。 2，命既然可以算準，那麼是一定不變的嗎？---不是 first of all，我們應該瞭解下周易預測推算術，究竟可以準到什麼地步 舉個例子吧，我曾經遇見某八字和我一樣的人，但是她的經歷和我有很大的不一樣，學歷，父母情況，身體各方面皆有差別，她是本科但我是研究生，她父母離異，我的沒有，但我父母某段期間的確關系不好，她有心率不齊我沒有，我們還有許多大的方面不一樣，包括流年應事皆有一些差別。那我們相同的地方到底在哪裡呢？ 好比舉一個例子吧，05年的時刻我們同時都發生瞭類似的一件事，都是災禍，但我呢是連丟兩個筆記本還丟手機前後加起來破財大約17000左右，她呢更不幸被一個瘋子把腰給捅瞭。。。。同樣都是災禍，我顯然比她幸運許多。 但是這件事在八字上都可以解釋得通的，我們那年的問題出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在四柱裡可以類象為車，刀，金屬，等等，所以對我來說騎車被搶和她被刀捅腰，事實上命理都是差不多一樣的，但是實際應象就有很大不同。算命算的是什麼呢？算的就是象，金木水火土10天幹12地支所類象千千萬萬，故同時辰生人命運不一定完全相同，但大約的運勢與運氣起伏是可以算出來的。沒有一自個的命是絕對的。特別是四柱算命，因類象實在太多，故誤差有時甚至會很大。 第二，我們應該瞭解下，我們可信的依靠周易能算準的人究竟有多少 大街小巷的那些，靠算命騙錢的不論，有的本質沒學過易靠江湖本事混飯吃的，瞎吹幾句那根本就不叫算命。我們看一下名符其實的易學大師我們可相信的又有多少呢。 前面已經說過瞭，就八字來講，好的大師都是類象高手。易學準確率的確有限。我算命這麼久以來，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我為啥會學算命呢？就是由於對多數人給我算的命都不太算滿意，後來就自己學瞭自己看瞭。可是學會瞭以後又如何呢？還是很迷茫，很迷茫。。。我本人的八字毫不誇張的說被算過至少不下一百次吧，高手高高手看過的都無數瞭。但自己會瞭以後，才名符其實的知道，算命真的不可靠啊。我此刻自己對自己八字的瞭解程度，已經可以說無人能敵瞭，但是我還是拿不準。好比今年吧，我隻可以看到我某月的時刻工作能動，但應到什麼事上，不知道，還有要走動，但因何事而起，不知道。對於本人的前途，這個大師這麼說，那個大師這麼說，自己能看到一些象，但是捕捉不瞭的，確定不下來的情況，太多太多瞭，往往為某件事擔心，特別是一些還沒來到的不好的事情。一旦看到本人的四柱裡有不好的苗頭，或是對六親不利的信息，憑空所添的擔心又有多少，算命帶來的不是解脫，而是更加的多的憂愁。 我的一些易友，有的是專業求測戶，每一天的任務就是帶著本人的八字在各大qq群挨個求測，找瞭這個大師又找那個大師，但是呢，到此刻為止，每遇見大師，他還會拿出他的八字來，使人給測測吧，是啊你要問”你還有什麼需要測的呢”，算瞭這麼數次，還有什麼疑問呢？？？假如算命真能解決心理問題，算瞭這麼數次，為啥你還一如以前一樣迷茫，甚至比以前更迷茫？我們需要的是測命嗎？我發現不是，我發現更加的多的人算命是想聽好話的，聽某位大師誇誇他命好，就興高瞭滿足瞭，一旦有一位說他某個地方不好，就反復拿去求證，究竟是不是不好，這究竟是不是我們應該有的心態呢？你是真的想算你的命嗎？到底算命能解決你的心理癥結嗎？？ 假如大傢有機會上一上周易算命論壇，就能夠發現，那裡的大師，真的是雜七雜八，哪些人皆有，說什麼的皆有，當我學會算命以後，回過頭去看以前被人算的經歷，深深的感到胡說八道的人太多太多瞭，相對來講，網絡上真正研究易學來算命的人比較多，比街頭巷尾騙錢的人那強許多瞭，但是呢實際情況還是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的國內大師門，對某命例的觀點也不一定一致的，對這一點，相信算命許多的人都深有體會，因此我想問一句，你認為你的命確實能被算準不準呢？你又認為你真的需要算命嗎？需要的是算命還是信心，可不可以好好考慮一下。。 3，命運能改嗎，是依靠周易改命還是佛學。 周易能改命嗎？？ 許多人說，依靠風水姓名等改命，對此我持否定態度。我覺得，哪怕是得到瞭好風水，好姓名，也需要自己積累福報才能換來，好比說，突然有一天你想改命瞭，但福報不夠，找的風水師給你把風水改錯瞭，姓名改成不好的瞭，又怪誰呢？名符其實的改命，必須從積累福報開始。其他別的不說瞭，我所在的易學網絡，半年死瞭兩個大師級人物，都是英年早逝，而且很可悲的是，他們都預先算出瞭他們的大限，那又怎樣呢？還是無能為力無法去改變，這或許是最恐怖的事瞭。易學，又確實能改變他們的命運嗎？歷史上，又有哪位易學大師有善終呢？京圖被斬，邵雍晚年全癱瞭，幾乎舉不出一位是老有所終，有善報的。為啥呢？算命不能改變他們的命運嗎？周易預測推算，的確能認識事物的規律，但逃脫不瞭規律，改變不瞭規律，那麼認識瞭又有啥用呢？這方面有一本書的確太值得一看，那就是《瞭凡四訓》，假如真有想改命的friend，根源隻有從那裡做起，所以每當所有人問我應該如何改命應該如何辦的時刻，我都僅有一個答案：學佛行善，積累福報。談風水，談姓名，都是枉然。 4，周易與佛學的關系何在 周易也是研究世界規律的一門學問。懂點六爻八卦知識的人都明白知道，起卦的方式，舉個例子當求測的人問某件事的時刻，你甚至能通過他提問的字數，或身上穿的衣服，或提問時的時間，來起一個卦，緊接著開始斷事。這是什麼道理呢。佛教講因緣聚合，一切唯心造，在算命中同樣展現瞭這個道理，我們身邊一切事物和我們的心識，都是有聯系的。心念一動就能夠開始算命，由於萬物都是因緣聚合有聯系的，所有的一切都不是偶然的，心念一到，任何事物都可以加以利用，在這一點上，與佛教講的道理非常吻合。但是周易沒有看到根源，業力，沒有教人解脫的方法。從來沒有每個人可以依靠周易獲得解脫的，我們必須認識清楚這個問題。所以一定程度上而言周易是無用的，我選擇退出易圈也是這個道理，也許許多人學瞭一輩子周易最後還不知道做瞭一輩子無用的事情，依賴周易永久無法改變任何，包括你的現世命運，因此我此刻看到某些人號稱自己是易學大師洋洋得意就感到很可笑，他們把自己畢生奉獻給毫無意義的活動，還引以為豪，以為能掌握天地，實為可惜可嘆。 5，我們可以學周易嗎？ 我感到一個很驚訝的現象就是，許多佛友師兄，看到我會算命都相對較好奇和羨慕，有的告知我說要我教他們幾招，有的告知我說他也要學這個。每當這一時刻，我就論：真的不要學周易瞭，你已經學佛瞭，為啥還要去學算命呢？浪費許多時間在無意義的事情上不覺得可惜嗎？我呢是想盡辦法往外跳，他們呢卻還想再跳進去，可能真的是太多師兄不懂周易算命是怎麼一回事瞭，所以還想學。我們來看看到底能不能學周易 第一，你需要花多少時間才能精通算命？我所花時間的確較少，我想可能與根基有關系，另外我有老師的指導，所以進步較快，到此刻對八字這塊基本可以解決所有的問題，但是我一個也不能說對所有的都可以毫發不傷的掌握。還有更加的多的人，花瞭許多精力，也未能探天機於一隅。咱們國傢的易學門派思想很嚴重，單看滴天子平等傳統命理著作是永久不可能算準命的，沒有師父可能就是白搭，其間耗費的精力難以計算，徒徒浪費生命，到頭來還是象我一樣對命運依然感到迷茫和不知所措，真的值嗎？ 第二，學會算命的後果是什麼 ？ 會有這麼幾個事情讓你每一天去浪費時間：一是本人的八字在什麼時間會出什麼事，天天擔心天天拿不定，一但看到不好的事，那更是不得瞭，為此平添幾分愁啊？並且有時不能同意向命運低頭妥協，明明看到不好，還要往好的方面解釋，不會算命的時刻，哪有這麼多煩惱呢？二是來自各方的聲音陸續的打擾你，最開始的時刻，你對算命還比較有興趣，天天有算不完的八字，練手，後來，熟瞭以後，不是職業算命的，每一天的qq窗口充斥瞭問命的聲音，甚至到後來，你成瞭心理醫生和訴苦的垃圾桶，今天這個問你“我什麼時間才能談戀愛啊”明天那個問你“我今年想懷胎行不行啊”，緊接著還有人抱怨“我又和我男朋友吵架瞭”“我今天發生瞭不快的事情真的好煩啊”，你就等著接受這幾個聲音吧。。。還有身邊的friend，聽說你能算命以後，陸續紛擁而至。。。到時候，你想回避都難啊。。。三是算命培養貪嗔癡三毒是很厲害的，算命的人多清高，以給自己算功天下第一，門派對戰更是此起彼伏，吵架聲音繞梁不絕，喜歡別人說你算的準，一旦說你不準就不服氣，再這期間不知道造瞭多少惡業啊，假如沒有好的對治力的話，趕快遠離吧。四啊，是最重要的瞭，給人算命，不停的介入別人的因果啊，記得前幾天愛版還是誰，發瞭篇貼，意思是一個女孩找人算命，那人說她命很差緊接著她就自暴自棄結果命真的不好。孰是因孰是果啊，那個算命的真的算準瞭，但是呢，他卻成瞭不好的因瞭，前幾日見我師父，談到這個問題，師父說啊，算命真的會給別人背業的。我以前還給人算命的時刻，就很少說以後會發生什麼事，擔心造不好的因，擔心背業，對人對己都不是好事。所以啊，算命為自己，帶來的隻是無窮無盡的麻煩而已瞭。我們這一生皆有幸聞到瞭無上甚深微妙的佛法，還去學周易理論那一套做什麼呢？不是庸人自擾嗎？因此在這裡奉勸還想學周易算命的師兄們，千萬停止這個念頭瞭，好好學佛才是最重要也是最根本的事。 6，假如算到自己命真的不好應該如何辦 first of all你莫要信你命很差一類的話瞭，如前文所說，可信的大師真的沒多少的，緊接著，就是把你的命運交給佛學來改善瞭，命運的本質是因果，造善因，積福德，是完全可以改善命運的，有許多先例可循。但是一定不要寄希望於風水姓名等改命法上，學佛的人應該知道通過什麼方式才能真正改善命運。命可以算準，但是是有相對范圍的，好比我和與我同八字的人04年固然都發生瞭災，但是有輕重一樣。另外我想我們學佛的人應該有的一個心態就是，要充分認識因果，知命隨緣，假如真有不好的事情，那一定是我們以前所造之業果，那麼我們又何必要去改變呢？該來的，總會來的，我們造瞭因，就要有勇氣去承受那個果，從這個角度講，算命也是沒很有必要的。學佛的人，才名符其實的知命，真正懂得怎樣去面對命運。。 胡說瞭一通，基本是想到哪就論到哪瞭，主題就是勸大傢少算命，少學算命，好好學佛法，我是皈依的前一天就論我再也不算命瞭，後來由於種種束縛到近日才算大約結束瞭算命生涯，把本人的經歷說給大眾聽一聽，期待師兄們能對算命等事情有個大約的認識，緊接著好好學佛，才是認知命運改善命運的本質之道。 南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩
周易八卦算命準與不準
瞭解命理的都明白知道，四柱算命在我國千年文化發展中延伸瞭諸多流派，每一種都源遠流長，博大精深，其中周易八卦算命算是比較古老的其中一種，春秋戰國時代就開始被普遍運用，主要用來推測未來將會發生的事情或者預測推算命運軌跡等等，那麼這麼古老的算命方式到底準確度怎樣呢？
何謂周易八卦
八卦是我國古代道傢的深奧哲學概念，乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、離卦、艮卦、兌卦，是周易占卜的基本元素，《易經》裡面將八卦兩兩配合，翻成八八六十四卦，緊接著再用六十四卦來占筮吉兇運程。
周易八卦在我國古代漢族社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系，傢、統治者、軍事傢以其運籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則把它作為養生、預測推算禍福、經商盈利的工具。
何謂周易八卦算命
源於春秋戰國時代的先秦 ，在老百姓中被普遍運用於預測推算福禍吉兇。原指依據易經所記錄的卦象，推演計算以占卜吉兇的過程。後引申為將古代人們智慧之術運用到占卜、四柱算命、六柱預測推算、看相、測名等項目裡。華人旺運開運·周易八卦算命，就是依據易經卦數制訂，將您輸入的生辰土運算成周易六十四卦終生命卦，從而推算您的終身命運，為你進行獨到的周易人生運程預測推算。周易算命得出的結果僅僅能當做參考，不要太過依賴，命運還是掌握在本人手裡。
周易算命準不準呢
周易四柱算命不是，它是一門略帶神秘的玄學。周易預測推算雖不是，卻也並非我們想象之中的那麼神乎其神，不要認為周易預測推算什麼都可以算得準，由於命運是千變萬化的，它的準確率是有局限性的，更不要因某些測不準就滿盤否決這門學問，我們可以從科學的態度去看待周易預測推算這門學問。即便是先天的好命後天也要耕耘，有人相信成敗得失完全取決於命運，就算命運和資源再好，也要自己一身勤奮刻苦，不然並且容易打爛一手好牌。
周易算命是不是真的?
那都是胡說八道，假如那些風水先生算命的算的那麼準他們早就平步青雲瞭。
周易算卦準不準呢
周易算命的準不準呢？？？ 我用科學的觀念告知你吧：我是喜歡科技的，也搐歡周易；他們的確有相通；算命時，碰到修養高的人，其實也就是說整個過程，也是對你本人的一種更深入的瞭解，同時調整自己，計劃對未來的應對之法。
前提，很重要，他自己一身的修為；他是受你漁，而非魚。
但絕大都，都是瞎忽悠的。好多算命的，都看過一本專門講怎樣談話從對方探信息的書，所以說，在使人算你命時，請一定估摸他，夠不夠格；還有些就更搓瞭，完全瞎整；用你自己眼睛去看，去找吧。
有算得準的，但是鳳毛麟角呀！切記！
周易算卦準不準呢
周易算卦真的準不準呢?
周易算卦到底準與不準的 各位有誰試過請講一下？ 什麼算命，都還是算命，說地球是宇宙中心說瞭幾千年，也不能證明他就是對的。周易是可以卜筮，但當代周易的使用方法當更傾向於哲學方面，我習易多年，從來不認為“算命”是周易正統。就如算命常用到的五行什麼的，易經原文中，一字未有！！！大傢看見算命就周易，看見周易就“算命”，真是對周易太大的誤解。
對算命預示相信的，我不說什麼。對算命預示遲疑的，我要說不要去信，在說“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自強不息；火地晉，君子以自昭明德。
周易算準不準呢 ？目前對《周易》占卜有兩種看法較為明顯：一種認為《周易》占卜不值得信，著重是以概率為基礎，占卜主要用於心理調節。另一種看法認為《周易》占卜在千百年中，不斷被人們證明它有一定程度的準確性，才會有如此多的入迷和運用。 《周易》占卜的準確性以什麼為基礎是最值得深入研究的課題。《周易》中所用的占卜方法是用蓍草作為工具，五十根蓍草先拿出一根，緊接著再分兩份，兩份再用三來除，看餘數而得圭擻再來分析吉兇。後人將這種占卜方法不斷改進而形成瞭很多方法。其實也就是說很多占卜方法機理都一樣。 求卜之人和占卜之人都要誠心誠意，方能準確。這充分說明人的心理調節和意念運用在占卜中是很重要的。人誠心誠意，即是很好地開發直覺功能的基礎。直覺也就是我們常在心理學中講的第六感覺，是人意識活動的一種特殊表現。 人正所謂因為這種功能，通過用特定的方法增強後能感應和預測推算到一些將發生的事情的變化情況。這種特殊的意識活動因為人們在古時候科學技術和檢測方法不發達的時刻，對它認識較少，故而將這幾個表象都歸於神靈的效果。但因為人們在實踐中又發現瞭意識特殊活動所展現出來的現象，同時又匯總出瞭很多開發和增強意識特殊活動的方法，並且將這類辦法廣泛而秘密地傳播，因此在占卜時確有一定的準確性。 但周易算命占卜因為其神秘，而人們在事前又很難判斷它的準確性，所以從古至今，被很多一知半解的江湖之士，作為騙錢的手段，故而損害瞭《周易》預測推算的聲譽。要揭示《周易》占卜的機理，最關鍵的是需要深入研究大腦的功能，揭示直覺的奧妙秘訣，隻有如此才能將占卜的神秘性全部認識清楚。 所以可以從大腦的生理現象、外界同大腦生理的關系、生物電磁學等方面進行瞭try性的研究，這樣有可能獲取一些成果。占卜的方法許多，如：搖錢、蓍草、梅花易數、大六壬、太乙、奇門遁甲等。尤其是梅花易數，取卦方法之多，不勝枚舉，可以說哪些東西或什麼反應都可以拿來起卦，用來占卜。因此古代人們說：“占無定法，唯人是用。” 占法是一種“信息感應”的藝術，因此有一條共同的必須強調的原則是：我們不管用哪一種占法，都講究“誠則靈”，這就如藝術講究靈感一樣，沒有靈感就不可能有好的創作。“一本化萬殊，萬殊化一本”，這正所謂古代人們對各種占卜預測推算的本質認識反應。這“一本”便是靈感、直覺，這是實質。
滿意請采納。
周易算卦真的準不準呢
周易算卦真的準不準呢? 準與不準，在你。無問其無，無問其知，無其道，自知而道天命！
易經算命準不準呢 ？《易經》從古至今都被看作是一部占卜算命的書，秦始皇焚書坑儒，《易經》之所以僥幸逃過一劫，也是由於它被列為算命的書，所以未被焚毀。其實也就是說算命有時算得不準完全是正常現象，由於人非神仙上帝，馬有失蹄，人有失策，是常準呢，還是往往不準呢，這就跟人的易經占卜的把握和悟性能力。橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，同樣的種子，同樣的生命基因，在不同的環境下就可能生長為有相當差異的生命體。與之相類，不同的傢庭環境《易經》中，共有六十四個卦象，每個卦象都是由六條橫線，由下到上疊成的，這幾個卦象皆有對應的卦名。社會環境以及自然環境，都可能對一自個的先天命運帶來不同的作用與影響和改變：在古代人們看來，一自身命運的秘密就在他的生辰四柱裡面，但是，由於後天不同環境的作用與影響，有著同一個生辰八字的人，他們的實際命運卻也許有著許多方面的區別，譬如，有三個生辰八字完全相同的人，一個是生活在如今的北京，一個生活在如今的，一個生活在石器時代（固然那時還沒有紀年，但這種人卻一定是有的）。依據算命術測算出來的結果，這個命盤的擁有者應當有三個孩子，而事實上，隻有的那一個人有三個孩子，北京那一個人由於大陸實行計劃生育，僅有一個孩子，而石器時代的那一個人由於那個時候實行群婚制，沒有屬於本人的孩子。周易是可以避邪的假如你經常鬼壓床，做惡夢，碰見不幹凈的東西那麼你可以背誦周易，鬼壓床者可在枕邊放本易經，睡前沒事讀一讀。假如晚上走路可以懷揣此書，保證百鬼不侵。起作用跟佛教金剛經，心經等等經咒有同一功效，當然老子的道德經也是能辟邪的。 《易經》也稱《周易》或《易》，是中國最古老的占卜術原著，是我國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的源泉。據說是由伏羲氏與周文王（姬昌）依據《河圖》、《洛書》演繹並加以匯總概括而來（同時產生瞭易經八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源。在古時候是帝王之學，傢、軍事傢、商傢的必修之術。
周易算命的準不準呢??? 在平時生活中，我們往往會遇見一些看手相、面相的算命先生，即便是在當今社會化的都市中，我們也經常可以在立交橋下、公園門口、人行道邊，看到算命先生的卦攤，而且為這幾個算命先生捧場的人也不在少數。 固然有時候，人們明知其，有“蒙人”的嫌疑，但還是有很多人樂意通過這種方式來預測推算本人的運程。而且許多受過算命先生“指點”的人，都會被算命先生未卜先知的預見力所征服，覺得算命先生說的很準。這是為啥呢？莫非算命先生確實能夠洞察過去，預知未來嗎？ 心理學傢對算命的現象進行瞭深入研究，他們發現，算命先生之所以能夠說的如此之準，其實也就是說隻是利用人們的一種“自我求證”的心理，把人們引入本人的“陷阱”之中而已。 算命先生常常善於觀察人們的心理，並懂得利用這幾個心理達到目的。算命先生向被算命的人提出來的問題常常都是語意不明確的，由於語意不明確的問話，常常容易使人們向自己認定的方向去推測和想象。 例如有時算命先生會問：“你傢門口是不是有棵大樹？”假如有，你就會認為他果然能掐會算；假如沒有，他會一本正經地說：“哦，沒有最好。”似乎他原本便希望沒有這棵樹。有時算命先生會說：“你這個人和水比較有緣的。”如此的話常常會引起人們的許多聯想。假如你之名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁，你便會想：他怎麼知道我之名字和水有聯系呢？假如你是在水利部門工作，你也會很奇怪：他怎麼知道我的工作和水有關呢？假如你傢附近有條河流或池塘，你同樣會吃驚：他怎麼知道我的住處旁邊有水啊？如此等等。不用算命先生說出些什麼，你自己已經聯想瞭許多。 人們皆有一種“自我求證”的心理，當其受到某種暗示後，大腦中會立刻浮現出一系列與此暗示相關內容。因此，當聽到算命先生說你“與水有緣”時，你就會不由自主地把自己一切與水有關的經歷或事物都找出來，來證明自己確實與水有關，甚至會把自己某一次遊泳時腳抽筋的事都聯系到這裡。因此，你會覺得：真是神瞭！他怎麼知道我和水有緣呢？ 算命先生正所謂利用人們的這種心理，向人們提供一些模糊的信息，讓對方自己去求證，以使信息的模糊性具體化，讓被算命的人覺得他們真是神機妙算，可以洞察天機。 “算”術高超的算命先生常常都是善於設置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理，在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示，使其主動鉆進自己設計好的“陷阱”之中。例如，算命先生總會告知被算命人要心誠，“心誠則靈”，這即是對於他們的一個肯定性的暗示，讓其對自己持贊同的態度。在產生信任的前提下，你的思路當然就比較容易順著算命先生的某種提示越走越遠瞭。並在算命先生提出來的一些模糊性問題下，努力進行回憶與聯想，主動證明這幾個話的準確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用瞭人們的“自我求證”心理，達到瞭自己騙財的目的。 行為揭秘： 在平時生活，幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命先生用籠統的、概括性的語言進行描述時，人們就比較容易浮想聯翩，對號入座，從而產生一種錯覺，以為算命先生可以未卜先知。
為啥易經能夠用來算命，而且又那麼準呢？ 之所以算的準，那是由於有三世因果的，在一定的時空條件下，你的命運是有跡可尋的，隻要有真本領，一般準確率都可以在80%甚至更高，
但能不能算彩票呢?那是不能的。算命的概率都隻在兩可之間，即行與不行，能與不能，有還是無。彩票的概率那是百萬分之幾，你說能算嗎?
還有經常有人問算命的會給別人算，那他自己怎麼不算自己早點發財，免的辛苦替別人算?其實也就是說那是他不懂命理。算命的不是憨知道算自己發財，而是大都的他命中根本沒有財，不然他又何必辛苦去替人算命。