端午節人們在門口掛什麼用以辟邪端午節門上艾草(能辟邪的五個字)

端午節把艾草掛門口是為啥

端午節把艾草掛門口是為瞭驅病、防蚊、辟邪。在端午節，插艾和菖蒲是重要的風俗之一，具有驅蟲辟邪之含義。“艾”也叫作傢艾、艾蒿，其莖、葉含有的揮發性芳香油會產生奇特的芳香，可驅除蚊蠅、蟲蟻，起到凈化空氣的效果。

端午節把艾草掛門口是為啥

艾”，也叫作傢艾、艾蒿，它的莖、葉都含有揮發性芳香油，所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。菖蒲的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物，有關艾草能夠治病的傳說便在老百姓中流行傳播開來。

人們一般把插艾草和菖蒲作為端午節重要內容之一，大傢每到端午節這天，便會在傢門口掛上艾草來驅邪、祈福。《荊楚歲時記》：“采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。”這是因為艾為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅蟲。五月艾含艾油最多，(此時正值文生長旺期)所以功效最好，人們也就爭相采艾瞭。常常會在傢門口掛幾株艾草，因為艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。

端午節門上掛艾草寓意

“手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。端午節在門口掛艾草、蒲草，就好像貼上一道靈符，可以趨利避害。過端午，一般會將艾草綁成一束，緊接著插在門楣上，或是在門楣兩端分別插上一根艾草。艾草代表招百福，插在門口代表招百福，可使主人健健康康。

掛艾草，起到祈福的效果。在古時候，端午季節雨水較多，全國各地都業已進入汛期，古時候人們一般把這樣的狀況歸結為水怪的興風作浪，而艾草葉子形似寶劍，能夠起到震懾作用。

端午節門前掛上艾葉，除瞭“辟邪”，更加的重要的是有一定的防病作用。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，以此來殺菌防病。

端午節門上掛的東西有哪些

端午節 ，民間有在門上掛東西的風俗，那麼你瞭解端午節門上掛什麼嗎？下面，我為大傢介紹一下端午節門上掛的東西，歡迎大傢閱讀。

端午節門上掛的東西

1。端午節門上貼畫符

畫符貼門上，用紅筆黃紙畫些辟鬼符咒貼在門上。如：用紅筆在黃紙上畫一個“聻”(音吉)字。亦有的畫“五雷鎮宅”符貼在門楣的正上方。

另外，傢傢要在堂屋當門的屋頂上(一般在第2路桁條)懸掛上一張鐘馗畫像，用來攆鬼辟邪。

2。端午節門上掛石榴花

有些地方是把石榴花插在門前。 傳說 唐時黃巢起義，某次過瞭一個村落，看見一個婦女背上背著一個大孩子，手上牽著一個小的。黃巢很好奇為啥呢背大的牽小的，就上前詢問。婦人不曉得這是黃巢，乃說由於黃巢殺瞭叔叔整個傢，隻剩下一根命脈，就是背上的這個大孩子。假如萬一無法兼顧，隻好自我犧牲的孩子，保全叔叔的骨肉。黃巢聽瞭很感動，告知婦人隻要門上懸掛石榴花，就能夠避黃巢之禍。

沒多長時間，黃巢的軍隊攻進城裡，隻見傢傢戶戶門上都掛著石榴花。為瞭遵守對那位婦人的承諾，黃巢隻得率兵離去，而端午在門上掛石榴花的風俗也就這麼傳承下來瞭。

3。端午節門上掛艾草

端午節有一個風俗是在門上掛艾草，掛艾草的源於古時候黃巢軍隊對老進姓的屠殺，人們認為在門上掛上艾草就能夠規避這個風險，於是這個風俗流傳瞭下來。

曾有記錄載入，艾草能芳香通竅，常聞能令人腦袋清晰、耳聰目明、 記憶力 增強，可防止感冒，還能活絡通筋。並 且，還不錯燃點艾條用作治病，稱為艾灸法，是中國傳統醫學的重要組成部分。

4。端午節門上掛葛藤

每一年的端午節，在廣東梅州，除瞭吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲等風俗外，還有一個獨一無二的風俗——掛黃葛藤。鄉人們在傢門前懸掛黃葛藤以祈求一切平安、順利，驅災辟邪。

葛藤是驅邪之物，這還緣於一個客傢民間傳說。唐末黃巢帶起義軍進入粵閩贛地區，客傢人為瞭逃避戰亂，進行第2次南遷。由於黃葛藤也叫作黃斤，有人在門前掛上黃葛藤，黃巢軍沒有燒殺百姓。此事一傳十、十傳百，很多難民也掛上黃葛藤幸免於禍。因此，這種傳統傳承下來，客傢人每一年的端午節都會在門前掛上黃葛藤祈求一切平安、順利，驅災辟邪。

5。端午節門上掛佈猴子

在乳山，端午時村民還會在門上掛上一個佈做的猴子，也可以叫做“孫悟空”，據說這隻猴子是專門掛在老百姓門前用以鎮妖的。過端午時，大傢會用佈條縫制猴子，佈猴手拿掃把，寓意將一切及不祥之物全部掃地出門。

這種佈偶猴子，多數都是祖上傳下來的，每一年都用這一個，端午節的時刻拿出來掛在門上，等過完端午節，再摘下來放好，等來年再用。

6。端午節門上掛菖蒲

端午節天一亮，傢傢戶戶的門窗上，都要插兩棵艾草和兩棵草蒲。艾草能避各式邪氣，“蒲劍”是“斬妖劍”。傳說唐代的魏征夢中斬蛟龍，用的就是草蒲劍。從此便以後，各式瘟神惡鬼妖魔邪怪，見瞭草蒲就害怕。

端午節掛艾蒿，是由於端午前後的艾蒿藥性最好，能發散著芳香之氣，使蚊蟲不能靠近。除瞭掛艾蒿外，把艾葉做成香包，戴在身上，也能夠起到防蚊蟲的效果。

7。端午節門上掛“艾虎”

老南京們要在房門尤其是新生兒的房門上掛“艾虎”。就是用兩個空雞蛋殼粘在一起，蛋殼上粘些毛發，畫成虎形，用線系起，下邊再系一串用彩紙剪成的“五毒”形象，象征五毒踩在虎的腳下。

或用一個獨頭蒜系以彩色線，下掛上一串“五毒”，叫“蒜艾虎”;或用剛收割的新麥秸編成古時候武士用的六角金瓜形，下垂七縷彩穗，叫“麥秸艾虎”。這幾個艾虎掛在房門上，既是節日點綴，又能辟邪。

端午節吃什麼好

1。端午節吃粽子

“端午節吃粽子”追溯於公元前340年，愛國詩人屈原遭遇著亡國之痛，與五月五日投江自盡，岸上的漁夫和百姓紛紛來到江上奮力打撈，那個時候人們為瞭不讓江裡的魚蝦食他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫免遭傷害。從此便以後，人們為瞭紀念他，每一年的五月初五都到江上投粽子、劃龍舟。以此來紀念偉大的愛國詩人。

一天隻吃半個或一個，每一天吃粽子別超過50克，亦即半個或1個。尤其胃腸道疾病和糖尿病患者最好少吃或不吃，老年人切忌貪多貪涼，最好分小塊數次食用。有些商傢賣的迷你粽就是很好的選擇。

2。端午節吃黃鱔

過端午不但僅是吃粽子的時刻，也是一年裡鱔魚肉最嫩、最有營養的時刻，故有“端午黃鱔賽人參”的俗諺。黃鱔因為口感軟滑無刺，一直都是淡水水產中比較受歡迎的一種，特別是對於孩子和老人來說，是很好的補養品。黃鱔性溫、味甘，入肝、脾、腎經，具有補中益氣、養血固脫、溫陽益脾、強精止血、滋補肝腎、祛風通絡等功效。

但是需要提醒的是，黃鱔務必要現殺現烹，鱔魚體內組氨酸含量較多，鱔魚死後體內的組氨酸會轉變為有毒物質，故所加工的鱔魚必須是活的。黃鱔用開水焯燙，可以洗去外邊的粘膜，煮出的湯可減少腥味。

3。端午節吃打糕

端午節是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節日。這一天最有表現性的食品是清香的打糕。打糕，就是將艾蒿與糯米飯，放置在獨木鑿成的大木槽裡，用長柄木棰打制而成的米糕。這種食品很有民族特色，又可增加節日的氣氛。

先把米放到水裡浸泡一些時日後，撈出來放到鍋裡蒸熟，將蒸熟的米放到木槽或石槽裡，用木極反復捶打。一般多是二個人面對面地站在槽邊，互相交替捶打，或一人捶打，一人在下面翻動糕團使之捶打均勻。隨後，一份甜蜜細膩、筋道適口的打糕制作完成。

4。端午節吃鴨蛋

端午節除瞭紀念屈原還要說的就是要避五毒，由於傳說中的五毒妖怪到瞭端午就會為害人間，這五毒妖怪就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蠍子，民間用五種紅色的菜象征這五毒的血，吃著這幾個菜的時刻，就會把五毒妖怪嚇跑，亦即吃五紅瞭，分別為烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒，據說端午節吃瞭這五紅，整個夏天就能夠辟邪避暑瞭。

與五紅類似，江南民間端午節還有吃五黃的食俗。五黃指黃鱔、黃魚、黃瓜、咸鴨蛋及雄黃酒。無論是五紅還是五黃，都包括鴨蛋在內，所以端午節吃鴨蛋有辟邪祛暑的緣故。

5。端午節吃艾饃饃

不少地方過端午節時還用米粉或面粉發酵與艾蒿一起蒸饃饃。艾中含有多種揮發油，具有芳香氣味，可驅蟲殺菌，對多種細菌及某些皮膚真菌有抑制作用，所以古時候在端午除病驅瘟，不管食還是用，艾均必不可少。

6。端午節吃茶蛋

江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼塗上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子反兇化吉，平安無事。

7。端午節吃大蒜蛋

河南、浙江等省農村每逢端午節這天，傢中的主婦起得特別早，將事先準備好的大蒜和雞蛋放在一起煮，供一傢人早餐食用。有一些地方，還在煮大蒜和雞蛋時放幾片艾葉。早餐食大蒜、雞蛋、烙油饃，這種食法據說可避“五毒”，有益健康。

8。端午節吃煎堆

福建晉江地區，端午節傢傢戶戶還要吃“煎堆”。所謂煎堆，就是用面粉、米粉或番薯粉和別的配料調成濃糊狀，下油鍋煎成一大片。相傳古時閩南一帶在端午節之前是雨季，陰雨連綿不止，民間說天公穿瞭洞，要“補天”。端午節吃瞭“煎堆”後雨便止瞭，人們說把天補好瞭。這種食俗由此而來。

9。端午節喝黃酒

《清嘉錄》記錄載入：“研雄黃末，屑蒲根，和酒飲之，謂之雄黃酒。”總之雄黃酒就是用白酒、雄黃勾兌而成的。這麼簡單容易的飲品為啥呢如此有名呢?這大約與白娘娘和許仙的 故事 有關吧，白娘娘就是在端午這天飲雄黃酒，現出蛇身原形。故而，民間大約便認為蛇蠍蜈蚣等毒蟲可由雄黃酒解除，端午佳節飲雄黃酒可以驅邪解毒。

不過，現在的人發現，雄黃酒含劇毒物質砷，所以基本不喝雄黃酒瞭。然而，因雄黃具有抗菌、解毒、燥濕功效，故到瞭端午節這天，還會有人傢會以雄黃為主，加入白芷、薰衣草等香料做成香袋，亦有做成雄黃熏條的，希望用以避邪和預防蟲蛇傷害。

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端午節為啥要在門上插一束艾草?追溯於何時何地?有何典故?

傳說端午節插艾草的風俗，追溯於咱們國的晉朝時期，艾草是中藥的一種，古代人們一直一致認為插艾可以預防疾病。而且就以前而言，由於醫療水平不發達，藥物缺少等都會認為傳染病是邪祟作怪，而很少會考慮病毒學和醫學意義上的防病。

在古代人們的眼中“五日”是犯忌諱與禁忌的日子，大夥都認為五日是毒蟲盡出的日子，所以大傢在五月初五並不稱“端五”而成端午。而相傳端午節就和如今的衛生節，勞動節相似，人們在這一天打掃傢庭的衛生，灑掃庭院，緊接著掛上艾草，飲雄黃酒，在那個防疫意識缺乏的時代，他們認為如此的做法可以防病殺菌清除毒害，進而得到一年的幸福安康。而端午佳節大傢一般不說端午快樂而是說端午安康就是這個原因。

艾草在古代人們的眼裡有百福而且可以治病，大傢在缺乏那個防疫意識的年代，一致認為掛上藥草就能夠去除百病，使健健康康。而且艾草古時候開始就是針灸和熏藥用的植物，針灸裡面的許多方法都是以艾草作為主要成分，在穴位上燒制來治病的。關於艾草的藥用價值，在各式醫學典故，打比方說《本草綱目》等醫學著作裡皆有顯示，並且在古時候的瘟疫期間，大傢缺乏對應的意識，都會認為是邪祟作怪，許多醫者都會采用熏艾的方式來消毒殺菌，久而久之，平民百姓便會認為艾草有驅邪的功能。

艾草可以驅邪的講法，其實也就是說已經流傳瞭許多年，主要的緣故就是它的用途非常廣泛，治療范圍很廣，而且藥用價值有些高，還很便宜，平民百姓也可以 使用得起。再加上許多醫者的推崇，所以久而久之就傳出瞭艾草可以驅邪治病的講法。

有關辟邪的成語有哪些?

桃弧棘矢、放辟邪侈、除邪懲惡、除邪去害、憤世疾邪

為啥呢許多墻上皆有泰山石敢當這5個字?

由於人們認為這些字可以驅除邪祟，希望可以可以給自己帶來吉祥好運，所以許多遊人都會這樣做。