六十四卦火水未濟斷愛情婚姻(火水未濟卦姻緣)
64。未濟 火水未濟 離上坎下
陰陽失調之象 上下不通之意
編碼：101010(太歲月健，中平卦)
卦辭：太歲入運事多愁，愛情婚姻財帛不要強求。交易出門走見吉，走失行人不露頭。
推斷：官訟不吉，口舌有災，目下忍耐，過月無妨。
大象：水性下註，火勢向上，水火不交，陰陽不得正位，未能完成和未能成功之意。
運勢與運氣：運氣欠佳，但必須耐心沖破難關，終可成功，有初兇後吉之象。
愛情：發展初期難以溝通，格格不入，但必須耐心，慢慢會獲得對方接受。
疾病：病況不穩定，註意和提防心腎不交、失眠、血液等病。
失物：不能尋回。
訴訟：宜拖延時間，日久能得貴人之助，和解瞭事。
周易卦爻辭原文
未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
初六：濡其尾，吝。
九二：曳其輪，貞吉。
六三：未濟，征兇，利涉大川。
九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞於大國。
六五：貞吉，無悔，君子之光，有孚，吉。
上九：有孚於喝酒，無咎，濡其首，有孚失是。
周易卦爻辭解文
《未濟卦》象征事未完成：經過努力能夠得到亨通；小狐貍渡河快到對岸瞭，卻浸濕瞭尾巴，則沒有啥吉利。《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象。火在水上，大火燃燒，水波浩浩，水火相對相克，意味著未完成；君子此時要明辨各式事物，看見事物的根本，努力使事物的變化趨向好的方面，這樣做則萬事可成。
初六，小狐貍渡河時被水浸濕瞭尾巴，會有麻煩。《象》曰：“濡其尾”，亦不知極也。《象辭》說：“小狐貍渡河時被水浸濕瞭尾巴”，說明其自不量力，不曉得自己究竟能使多大的氣力，急躁冒進，結果招致麻煩。
九二，向後拖拉車輪，使車不快進，堅守正道能夠得到吉祥。《象》曰：九二貞吉，中以行正也。《象辭》說：九二爻之所以可獲吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所節制，這樣行事必獲吉祥。
六三，事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險，但能夠起到好作用的渡過大河急流。《象》曰：“未濟，征兇”，位不當也。《象辭》說：“事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險”，說明此時所處的具體位置不當。
九四，堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失；以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國，經過三年的激烈戰鬥最終獲取瞭勝利，被封為一個大國的諸侯。《象》曰：“貞吉悔亡”，志行也。《象辭》說：“堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失”，說明實現瞭建功立業的志向。
六五，堅守正道或獲吉祥，沒有啥悔恨；這是君子所擁有的美德的光輝，有誠實守信的德行可以獲得吉祥。《象》曰：“君子之光”其暉吉也。《象辭》說：“君子所擁有的美德的光輝”，說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻，應該具有誠實守信、光明正大的美德，才能取得成功，光彩煥發，得到吉祥。
上九，滿懷信心，充分信任眾人，這時可以安閑自得地喝酒作樂，沒有啥災禍；縱情濫飲，被酒淋濕瞭頭，則說明過分相信別人，將會損害君子的正道。《象》曰：“喝酒濡首，亦不知節也。《象辭》說：“縱情濫飲，被酒淋濕瞭頭”，這樣喝得醉醺醺的，就會誤瞭大事，就有滅頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果。
六爻卦象圖
卦爻辭註解解讀
《未濟》卦：通順，小狐快將渡過對岸，但它的尾巴給弄濕瞭，沒有利益。
倒數第1陰爻：弄濕瞭小狐的尾巴，有困難。
倒數第2陽爻：拉車子的輪子（過河），占問吉。
倒數第3陰爻：沒有渡過河，出外兇。渡大河有利。
倒數第4陽爻：占問吉，悔恨消失。（周人）出動去討伐鬼方，三年，從大國（殷商）受到賢賜。
倒數第5陰爻：占問吉，無悔。有誠信是君子的光榮。吉。
最上陽爻：有誠信而喝酒，無害。酗酒連頭都澆濕瞭，雖有誠信，不對瞭。
卦爻卦辭詩
火水未濟
窮出變思事可通
小狐濟渡正匆匆
隻憐到岸濡沾尾
成敗須期努力中
未濟卦的互卦是水火既濟 （互卦是本卦的2。3。4爻與3。4。5爻組成的卦）
第六4卦未濟卦的變卦有六個，分別為： 火澤睽 （動初爻）、 火地晉 （動二爻）、 火風鼎 （動三爻）、 山水蒙 （動四爻）、 天水訟 （動五爻）、 雷水解 （動上爻）
未濟卦的錯卦是水火既濟 （錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦）
未濟卦的綜卦是水火既濟 （綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦）
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陰陽失調之象 上下不通之意
編碼：101010(太歲月健，中平卦)
卦辭：太歲入運事多愁，愛情婚姻財帛不要強求。交易出門走見吉，走失行人不露頭。
推斷：官訟不吉，口舌有災，目下忍耐，過月無妨。
大象：水性下註，火勢向上，水火不交，陰陽不得正位，未能完成和未能成功之意。
運勢與運氣：運氣欠佳，但必須耐心沖破難關，終可成功，有初兇後吉之象。
愛情：發展初期難以溝通，格格不入，但必須耐心，慢慢會獲得對方接受。
疾病：病況不穩定，註意和提防心腎不交、失眠、血液等病。
失物：不能尋回。
訴訟：宜拖延時間，日久能得貴人之助，和解瞭事。
周易卦爻辭原文
未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
初六：濡其尾，吝。
九二：曳其輪，貞吉。
六三：未濟，征兇，利涉大川。
九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞於大國。
六五：貞吉，無悔，君子之光，有孚，吉。
上九：有孚於喝酒，無咎，濡其首，有孚失是。
周易卦爻辭解文
《未濟卦》象征事未完成：經過努力能夠得到亨通；小狐貍渡河快到對岸瞭，卻浸濕瞭尾巴，則沒有啥吉利。《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象。火在水上，大火燃燒，水波浩浩，水火相對相克，意味著未完成；君子此時要明辨各式事物，看見事物的根本，努力使事物的變化趨向好的方面，這樣做則萬事可成。
初六，小狐貍渡河時被水浸濕瞭尾巴，會有麻煩。《象》曰：“濡其尾”，亦不知極也。《象辭》說：“小狐貍渡河時被水浸濕瞭尾巴”，說明其自不量力，不曉得自己究竟能使多大的氣力，急躁冒進，結果招致麻煩。
九二，向後拖拉車輪，使車不快進，堅守正道能夠得到吉祥。《象》曰：九二貞吉，中以行正也。《象辭》說：九二爻之所以可獲吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所節制，這樣行事必獲吉祥。
六三，事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險，但能夠起到好作用的渡過大河急流。《象》曰：“未濟，征兇”，位不當也。《象辭》說：“事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險”，說明此時所處的具體位置不當。
九四，堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失；以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國，經過三年的激烈戰鬥最終獲取瞭勝利，被封為一個大國的諸侯。《象》曰：“貞吉悔亡”，志行也。《象辭》說：“堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失”，說明實現瞭建功立業的志向。
六五，堅守正道或獲吉祥，沒有啥悔恨；這是君子所擁有的美德的光輝，有誠實守信的德行可以獲得吉祥。《象》曰：“君子之光”其暉吉也。《象辭》說：“君子所擁有的美德的光輝”，說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻，應該具有誠實守信、光明正大的美德，才能取得成功，光彩煥發，得到吉祥。
上九，滿懷信心，充分信任眾人，這時可以安閑自得地喝酒作樂，沒有啥災禍；縱情濫飲，被酒淋濕瞭頭，則說明過分相信別人，將會損害君子的正道。《象》曰：“喝酒濡首，亦不知節也。《象辭》說：“縱情濫飲，被酒淋濕瞭頭”，這樣喝得醉醺醺的，就會誤瞭大事，就有滅頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果。
六爻卦象圖
卦爻辭註解解讀
《未濟》卦：通順，小狐快將渡過對岸，但它的尾巴給弄濕瞭，沒有利益。
倒數第1陰爻：弄濕瞭小狐的尾巴，有困難。
倒數第2陽爻：拉車子的輪子（過河），占問吉。
倒數第3陰爻：沒有渡過河，出外兇。渡大河有利。
倒數第4陽爻：占問吉，悔恨消失。（周人）出動去討伐鬼方，三年，從大國（殷商）受到賢賜。
倒數第5陰爻：占問吉，無悔。有誠信是君子的光榮。吉。
最上陽爻：有誠信而喝酒，無害。酗酒連頭都澆濕瞭，雖有誠信，不對瞭。
卦爻卦辭詩
火水未濟
窮出變思事可通
小狐濟渡正匆匆
隻憐到岸濡沾尾
成敗須期努力中
未濟卦的互卦是水火既濟 （互卦是本卦的2。3。4爻與3。4。5爻組成的卦）
第六4卦未濟卦的變卦有六個，分別為： 火澤睽 （動初爻）、 火地晉 （動二爻）、 火風鼎 （動三爻）、 山水蒙 （動四爻）、 天水訟 （動五爻）、 雷水解 （動上爻）
未濟卦的錯卦是水火既濟 （錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦）
未濟卦的綜卦是水火既濟 （綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦）
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【原文】 未濟①：亨。小狐汔濟②，濡其尾。無攸利。
【譯文】 未濟卦：亨通。小狐貍快要渡過河，卻打濕瞭尾巴。看來此行無所利。
【註釋】 ①未濟，卦名。本卦為異卦相疊(坎下離上)。上卦為離，離為火；下卦為坎，坎為水。火處水上，火勢壓倒水勢，救火之事，大功未成。所以卦名曰未濟。此卦與既濟卦構成一個相對統一的組卦。《周易》六十四卦，以乾、坤兩卦開始，以既濟、未濟兩卦結束。乾坤絪蘊，萬物化生，繁衍不已，變化不息。既濟、未濟，代謝無疆。六十四卦這一編排組合，是《易經》變化發展思想突出的反映。②汔(qì氣)，聲假作幾，將要。濟，渡水。
【原文】 《彖》曰：未濟“亨”，柔得中也①。“小狐汔濟”，未出中也②。“濡其尾，無攸利”，不續終也。雖不當位，剛柔應也③。
【譯文】 《彖辭》說：未濟卦有亨通之象。由於六五陰爻居於上卦中位，位象相得。不過庸材任重事，必至中途顛仆。好比“小狐過河，打濕尾巴，所行無所利”，沒有好結果。但是庸材雖居大位，但能順從君上，不至為害過深，一切尚可補救。
【註釋】 ①柔得中，本卦六五之爻為陰爻，為柔，居上卦中位，是陰柔得位。②中，中正之道。未出中，猶言所行不合事理。此句針對“小狐汔濟”來講，比喻庸材任重事，必至中途顛仆。③雖不當位，剛柔應也，本卦初6。六3。六五均為陰爻，而居陽位，是“不當位”。不過九2。九4。上九均為陽爻，為剛，與三陰爻相互呼應，因此講“剛柔應”。
【原文】 《象》曰：火在水上，未濟。君子以慎辨物居方①。
【譯文】 《象辭》說：本卦上卦為離，離為火；下卦為坎，坎為水。火在水上，水不能克火，是未濟卦的卦象。君子觀此卦象，有感於水火錯位不能相克，從而以謹慎的態度辨辯事物的性質，審視其方位。
【註釋】 ①辨物居方，俞樾說：“辨物者，分別其物品也。居方者，處置其方位也。”
【原文】
初六：濡其尾，吝①。
《象》曰：濡其尾，亦不知極也②。
【譯文】
初六：涉水渡河，沾濕瞭衣尾，前進有困難。
《象辭》說：涉水渡河，沾濕瞭衣尾，見微知巨，再冒險前進，是不知儆戒。
【註釋】
①濡，沾濕。尾，衣尾，參見前註。吝，艱難。②極，高亨說：“當作儆，形近而誤。儆與下文正字諧韻。《說文》：‘儆，戒也。’”
【原文】
九二：曳其輪①，貞吉。
《象》曰：九二貞吉，中以行正也②。
【譯文】
九二：提著腰帶涉水過河。卜問得吉兆。
《象辭》說：九二爻辭講貞吉，由於九二陽爻處下卦中位，像人行事遵循正道。
【註釋】
①曳，拉，拖。輪，借為綸。參見前註。②中以行正，此以九二爻象、爻位為據。九二居下卦中位，像人行事，合符中正之道。
【原文】
六三：未濟，征，兇，利涉大川①。
《象》曰：未濟，征兇，位不當也。
【譯文】
六三：渡不瞭河，出行有兇險。有害於涉水渡河。
《象辭》說：渡不瞭河，出行有兇險，由於六三陰爻居陽位，像人處境不利。
【註釋】
①高亨說：“利上當有不字，轉寫脫去。(訟雲：‘不利涉大川。’此文當與彼文同。)”當據補。
【原文】
九四：貞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年，有賞於大國①。
《象》曰：貞吉，悔亡，志行也。
【譯文】
九四：吉利的貞卜。沒有悔恨。大動幹戈，助殷討伐鬼方，費時三年，打敗瞭它，獲得殷國的獎賞。
《象辭》說：吉利的卜問，沒有悔恨，說明志得意行。
【註釋】
①震，高亨說：“震，當是人名，周君或周臣也。”李鏡池說：“震，動。”譯文從李說。伐鬼方，參閱前卦“高宗伐鬼方”註。大國，措殷國。
【原文】
六五：貞吉，無悔。君子之光，有孚，吉。
《象》曰：君子之光，其暉吉也①。
【譯文】
六五：吉利的貞卜，沒有悔恨。打瞭勝仗，捕獲瞭俘虜，這是君子的光榮，吉利。
《象辭》說：君子光榮，君子光明正大，自然吉利。
【註釋】
①暉，意義同輝。《釋文》：“暉，又作輝。”孔穎達說：“象曰：‘其暉吉’者，言君子之德，光輝著見，緊接著乃得吉也。”
【原文】
上九：有孚於喝酒，無咎。濡其首。有孚，失是①。
《象》曰：喝酒濡首，亦不知節也。
【譯文】
上九：捕獲瞭俘虜，喝酒慶賀。沒有兇災。但酗酒鬧事，頭發都淋濕瞭。俘虜乘機作亂，將他們殺瞭。
《象辭》說：酗酒鬧事頭發都淋濕，也太不知節制瞭。
【註釋】
①是，借為題，本義為額，這裡指頭腦。
火水未濟
火水未濟啥意思 未濟是2:5卦的卦名，2:5是未濟卦的代號。2:5卦的主卦是2卦坎卦，卦象是水，特性是危險和困難;客卦是5卦離卦，卦象是火，特性是明亮和依賴，全稱:火水未濟
未濟之義是沒有渡過，未濟卦說明主方失敗以後，處境困難，受客方制約，為客方服務，在這種形勢下應當做什麼。
起卦前必須客觀地、全面地、準確地剖析主方和客方的情形，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值:
1、 主方與水很相似，客方與火很相似。
2、 主方的陽數是2，客方的陽數是5、
3、 主方的行動是陰，素質是陽，態度是陰;客方的行動、素質和態度也是陽、陰和陽。
《易經》第6十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下求高人解答 火水未濟上九爻變，得之卦雷水解卦，
一爻動，以動爻之爻辭斷之。就是說主要用未濟卦的上九爻辭解卦。
物不可窮也，故受之以未濟終焉。
萬物是沒有可能窮盡的，所以接著是未濟卦而《易經》六十四卦終止。意味著人類的文明，是永久在進步，永久未完成的。
前程光明 跬步始行
64。未濟卦 火水未濟《未濟》（下坎上離坎） 第6十四
幼狐渡河遊上岸，尾巴粘濕遇險陷；
大車拽輪尋常事，好大喜功虛假變。
征伐三年得封賞，君子厚德民力薦；
花天酒地彈冠慶，樂極生悲有哀怨。
【原文】未濟：亨。小狐汔qì濟，濡其尾。無攸利。【譯文】未濟卦象征事有未竟之意，即因事之未成，正可以促使其成，故亨。惟未濟雖有可濟之理，但若處事不夠敬慎，則如小狐涉水將濟而未濟，卻濡濕其尾，必將不能順利渡水成濟，則事必徒勞無益。離地著人幾丈深，是防偷營劫寨人，後封太歲為兇煞，時加謹慎禍不侵。?未濟，《易經》六十四卦最後一卦，以未能渡過河為喻，闡明“物不可窮”的道理。未濟卦是既濟的綜卦，下坎上離，離為火、坎為水，火向上炎，水往下潤，兩兩不相交。卦中也是三陰三陽，兩兩相應，有同舟共濟之象，故此卦“亨”。但六爻均位不正，陰差陽錯，若“小狐汔濟，濡其尾，無攸利”。小狐過河尾向上舒，可剛要到河邊尾巴就被沾濕瞭，沒有過去，以此喻事情尚未完結，還要向前發展。
【原文】上九：有孚於喝酒，無咎。濡其首。有孚，失是。《象》曰：喝酒濡首，亦不知節也。
【譯文】上九以陽剛居未濟卦之極，物極而反，遂成既濟，故其諸事皆宜，心無煩憂，誠信孚眾，喝酒逸樂，無所咎害。而若其喝酒逸樂無度，荒廢政事，則有涉水濡首之危，此為其所任者失當，誠信之所行，失其正道。
《象辭》說：誠信孚於眾人，相互喝酒逸樂，而至於誠信失其正道，有濡首之危者，此說明上九也是不知自我節制。上九不當位不當中，有孚無咎，過之或頹廢則不可取。“喝酒”是自樂。上卦“離”是明，“上九”陽剛，所以賢明剛毅。“未濟”正當不安定的時期，“上九”更到達不安定的極點，但否極泰來，不久，既濟時期即將到來。然而，上位無位，“上九”本身並沒有力量，使既濟時期早日到來，也許在未濟中就沒沒而終。不過，“上九”賢明剛毅，並不因此而怨天尤人，依然滿懷信心，喝酒自樂，泰然自若，聽天由命，所以無咎。可是，假如失去節制，喝酒過度，如有涉水濡首之危，縱然信心十足，也不正當瞭。李簡曰：未濟之終，甫及既濟，而復以濡首戒之。懼以終始，其要無咎，此之謂易道。項安世曰：既濟之終，有亂之理，故上六以濡首為時事之危；未既之終，有濟之理，故上九以濡首為人事之失。濟以孚為美，顧因此用此孚者，不可忽也。李士曰：至甘之中藏有至苦，厚味之中含有厚毒，若喝酒而不知節，而至於濡首，則為恃其有孚而失其是矣。魯共公擇言篇雲：大禹有戒，酒以合歡，酒以成禮，過三爵則為非禮。這一爻，說明應盡人事，聽天命，成功不必在俺的胸襟。對酒歌曹操自戒正值嚴冬，月出東山，長江上如同鋪上銀白的綢緞。曹操坐在水軍中间位置的大船上，帥字旗迎風招展。左右侍衛數百人，都是荷戈執戟，錦衣繡襖，文武眾官，好不威武。曹操四顧一片空闊，萬頃茫然，不禁心潮澎湃，豪情滿懷，他對眾官說道：“我自起義兵以來，與大傢除賊去兇，誓願削平天下，今北方已定，所未得者江南也。今有百萬雄師，更有諸公相助，何愁不成功呀！等收服江南之後，天下無事，河清海晏，當與諸公分享富貴昌盛!”文武眾官起身拜謝道：“願早奏凱歌，共樂太平，我等終身都仰賴。。。。。。>>
易經》第6十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下，問的是有關工作的事情哇 水火未濟，是六爻都不正，表示著時機還未成熟，不過不要灰心，正由於都不正，隻要努力改變就能朝好的方向發展。天水訟，提醒你要多聽多看少說，不必以自我為中心，多吸取旁人的建議，緊接著比較體會再作出決定，這樣你一定會一步步走向吉祥的。最後勸誡切不要急著求成！
求解釋：《易經》第6十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下 是問感情的！謝謝！ 未濟卦，離於上而坎在下，二心未能交融，不利，
離為女，火表炎上，坎為男，水則潤下，現女心向上而得不到偶，男心下求而不耿應，所以不吉。
火水未濟卦六爻皆動的變卦是哪個卦 幹支：丙申年 乙未月 辛卯日 丙申時（日空：午未）
神煞：驛馬－巳 桃花－子 日祿－酉 貴人－寅，午
離宮：火水未濟 坎宮：水火既濟
六神伏神 本 卦 變 卦
騰蛇 兄弟己巳火 ||||| 應 ○→ 官鬼戊子水 || || 應
勾陳 子孫己未土 || || w→ 子孫戊戌土 |||||
朱雀 妻財己酉金 ||||| ○→ 妻財戊申金 || ||
青龍 官鬼己亥水 兄弟戊午火 || || 世 w→ 官鬼己亥水 ||||| 世
玄武 子孫戊辰土 ||||| ○→ 子孫己醜土 || ||
白虎 爸媽戊寅木 || || w→ 爸媽己卯木 |||||
周易第六4卦_未濟卦(火水未濟)_離上坎下 求解釋 10分 未濟卦第2爻，爻辭：九二：曳其輪，貞吉。人生啟示
從卦象上看，九二是以陽爻居於柔位，本身具有冒進和急躁的特性，不過能居中守正，把本人的脾性改掉瞭。
《象》中這樣剖析本爻：九二貞吉，中以行正也。這裡指出：九二爻之所以可獲吉祥，是因其持中不移，端正不偏倚，有所節制，這樣行事必獲吉祥。
占得此爻者，不是要使自己加快速度前進，而是應放緩速度。在你的事業剛一開始的時刻，不要貪功求快，須知“欲速則不達”。此時，你要有意放緩速度，穩紮穩打，一步一步地來推進，居中守正，自然獲吉。
“水火未濟”有什麼含義啊？ 卦名
火水未濟
22二十2。火水未濟 離火三世卦
未濟象:水性下註，火勢向上，水火不交合則未能相濟相成。又二氣相逢，交位陰陽不順，事皆倒置。蓋火在水上，兩無所成。
正月卦： 春平 夏兇 秋平 冬吉
評曰：曉光浮海之象，花落結實之意。
判斷:此卦為離火在上，坎水在下，水火末交而不為烹飪之用，故日末濟。末濟者，乃末成也。因有今後水火相交而至，為事的意思。故得此卦時，雖事有未濟，但若期勉其濟，終必濟。若尚末濟，安之，而不求其濟亦可末濟而終。凡事務必用心促其成就。故求財望事雖有可成，但遲。
象於人，離女在上卦，坎男在下卦，有女強於男，故此卦有婦凌夫之象耳。占得此卦之男人，有較女方窮困而常受其辱之情，又艮之少男恐其志不夠堅強也。又女人占得此卦，宜防外遇。因此卦為女人有悅，而男人有窮苦而後宜之卦象也。
斷之愛情婚姻為多勞，可成。但有先難後易，或有出傢人說媒乃成，但其婦有 *** 之情。
參考:此卦男在內卦，女在外卦，女外而壓男內，所以有不得其位，違反需情之勢，因此不得相濟之功。古時聖賢體會水火為既濟，火水為末濟，此兩種理象，以辨別事物之異，以明當怎樣適當調配。以正確的方位相濟而成或互相消亡 ，此為平衡之學理。然此卦為離火向上延伸，坎水向下流註，水不能克制火勢，所以有男弱女強之象。因離女之火無水可制，故斷之 *** 也。但不可以此斷其運差。
【匯總批論】
未濟：表陰陽不調和，氣血不順。主兇中帶小吉之象。人事情緒不順應是最大的作用與影響主因。幸好此卦會有否極泰來之變化，一切均會雨過天清的。值的等待。
應用：
運勢與運氣：:氣運不通，諸事不能如願，有初衰後盛之數。凡事要有耐心去沖破難關，前途將大有可望。此時宜采取篤實的方針和毅力，能夠努力建立自己者，可名利兼得。與人共謀事者，終有大利，可為之。
愛情：:一開始時意見不能溝通，格格不入。若能試著去接受對方，可成也。
傢運：:初運不振，耐心熬過辛苦的路，可得幸福。
胎孕：:平安。內動爻生男，外爻動生女。又頭胎生女，2。四胎生男，五胎生女，不久當產。
子女:：子女遲得，但眾多且多勞。但終有繁榮之象，將來皆能振奮傢聲，以慰祖德。
周轉：有不少困難，成敗各半。
買賣:：初限不佳，漸有好轉之象。
疾病：:為下腹部與血液通暢之癥。病況很不穩定，似有危險，宜留心調理，否則兇。占得此卦者，年輕時其體必弱多病，至中年後才逐漸康健。
等人：雖遲到，但有吉兆。
尋人：上九爻動即見，六三爻動可尋。其人為情不和或傢不和而負氣出走，會自己回來。
失物：:在香火佛堂或水邊不遠處或混在某物中。北或南向可尋。
旅行：:囚有意外而作用與影響行程，不適宜遠行。近可。
求事求職：:枉費心機，無希望，再等候時機。
訟詞糾紛：:就算要和解也煞費周章。拖些時日有貴人破解。
考試:不錯，有好成績。
改行可進行。開業吉。勿因初時不佳而灰心，生意會轉興隆。
易經第6十四卦濟 火水未濟 離上坎下求姻緣 電腦上起的卦準確率不如用3枚硬幣或者銅錢手搖的卦。可以剖析，不過僅供參考。
女測婚此卦不吉。伏神來克飛，兇。
應爻朱雀世爻白虎，吵架吵得很厲害。
火水未濟，太歲月建。兩人感情 這個依據哪個星座，卦象，個人出生年月日或者生辰八字屬相啥的來推測斷定自個的財運或者感情是沒有任何科學根據的，莫要信，要始終相信人的命數和情感感情都是掌控於自己手上，人定勝天，越努力越幸運，要時刻相信自己，無論是哪年哪月哪日出生都和情感感情沒有任何關系，本人的感情要憑借自己去努力，去爭取，本人的幸福也是憑借自己把握。希望俺的回答能幫助你，可以的話麻煩采納一下俺的答案，謝謝
“水火未濟”有什麼含義啊?
未濟象:水性下註，火勢向上，水火不交合則未能相濟相成。又二氣相逢，交位陰陽不順，事皆倒置。蓋火在水上，兩無所成。
水火未濟
“水火未濟”有什麼含義啊？ 卦名
火水未濟
22二十2。火水未濟 離火三世卦
未濟象:水性下註，火勢向上，水火不交合則未能相濟相成。又二氣相逢，交位陰陽不順，事皆倒置。蓋火在水上，兩無所成。
正月卦： 春平 夏兇 秋平 冬吉
評曰：曉光浮海之象，花落結實之意。
判斷:此卦為離火在上，坎水在下，水火末交而不為烹飪之用，故日末濟。末濟者，乃末成也。因有今後水火相交而至，為事的意思。故得此卦時，雖事有未濟，但若期勉其濟，終必濟。若尚末濟，安之，而不求其濟亦可末濟而終。凡事務必用心促其成就。故求財望事雖有可成，但遲。
象於人，離女在上卦，坎男在下卦，有女強於男，故此卦有婦凌夫之象耳。占得此卦之男人，有較女方窮困而常受其辱之情，又艮之少男恐其志不夠堅強也。又女人占得此卦，宜防外遇。因此卦為女人有悅，而男人有窮苦而後宜之卦象也。
斷之愛情婚姻為多勞，可成。但有先難後易，或有出傢人說媒乃成，但其婦有 *** 之情。
參考:此卦男在內卦，女在外卦，女外而壓男內，所以有不得其位，違反需情之勢，因此不得相濟之功。古時聖賢體會水火為既濟，火水為末濟，此兩種理象，以辨別事物之異，以明當怎樣適當調配。以正確的方位相濟而成或互相消亡 ，此為平衡之學理。然此卦為離火向上延伸，坎水向下流註，水不能克制火勢，所以有男弱女強之象。因離女之火無水可制，故斷之 *** 也。但不可以此斷其運差。
【匯總批論】
未濟：表陰陽不調和，氣血不順。主兇中帶小吉之象。人事情緒不順應是最大的作用與影響主因。幸好此卦會有否極泰來之變化，一切均會雨過天清的。值的等待。
應用：
運勢與運氣：:氣運不通，諸事不能如願，有初衰後盛之數。凡事要有耐心去沖破難關，前途將大有可望。此時宜采取篤實的方針和毅力，能夠努力建立自己者，可名利兼得。與人共謀事者，終有大利，可為之。
愛情：:一開始時意見不能溝通，格格不入。若能試著去接受對方，可成也。
傢運：:初運不振，耐心熬過辛苦的路，可得幸福。
胎孕：:平安。內動爻生男，外爻動生女。又頭胎生女，2。四胎生男，五胎生女，不久當產。
子女:：子女遲得，但眾多且多勞。但終有繁榮之象，將來皆能振奮傢聲，以慰祖德。
周轉：有不少困難，成敗各半。
買賣:：初限不佳，漸有好轉之象。
疾病：:為下腹部與血液通暢之癥。病況很不穩定，似有危險，宜留心調理，否則兇。占得此卦者，年輕時其體必弱多病，至中年後才逐漸康健。
等人：雖遲到，但有吉兆。
尋人：上九爻動即見，六三爻動可尋。其人為情不和或傢不和而負氣出走，會自己回來。
失物：:在香火佛堂或水邊不遠處或混在某物中。北或南向可尋。
旅行：:囚有意外而作用與影響行程，不適宜遠行。近可。
求事求職：:枉費心機，無希望，再等候時機。
訟詞糾紛：:就算要和解也煞費周章。拖些時日有貴人破解。
考試:不錯，有好成績。
改行可進行。開業吉。勿因初時不佳而灰心，生意會轉興隆。
搖卦測愛情婚姻搖出最後一卦未濟?如何解 大叔大嫂，這未濟卦全名水火未濟，未濟象:水性下註，火勢向上，水火不交合則未能相濟相成。又二氣相逢，交位陰陽不順，事皆倒置。蓋火在水上，兩無所成。譯文：《未濟卦》象征事未完成：經過努力能夠得到亨通；是易經六十四卦中第2十二卦。
測愛情：一開始時意見不能溝通，格格不入。若能試著去接受對方，可成也。
斷愛情婚姻：為多勞，可成。但有先難後易，或有出傢人說媒乃成，但其婦有 *** 之情。
不過搖卦除瞭本卦外還要看變卦，本卦隻說明事物現狀情況，變卦說明事物即將發展的趨勢，要兩相結合才可！
水火未濟卦問疾病會痊愈嗎 壬子月 乙醜日 癸未時
旬空：辰巳 子醜 戌亥 申酉
神煞：驛馬─亥 桃花─午 日祿─卯 貴人─子，申
坎宮：水火既濟
六神 伏神 【本卦】
玄武 {{ {{ 兄弟戊子水 應
白虎 罰{{{{ 官鬼戊戌土
蛇 {{ {{ 爸媽戊申金
勾陳 妻財戊午火 {{{{{ 兄弟己亥水 世
朱雀 {{ {{ 官鬼己醜土
青龍 {{{{{ 子孫己卯木
肩膀范圍內和腿部的病痛？
春天的時刻會好。
少玩，你很貪玩。
此病需花費你蠻多錢。
世身臨兄弟，此事讓你非常糾結和煩惱。
假如想治好，還是多調養，明年春天會好的。
六爻求教，出現變卦水火未濟，是還是不是象征著事 水火是既濟，什麼時間成瞭未濟瞭，今天早上出現第2次。既濟之小畜：假如問生意是好卦；假如問情，則有點不好。
水火未濟卦測感情，會離婚嗎 莫要信算命好把本人的感情吧！否則會害瞭本人的，隻要倆個人是真心相愛就行瞭。
火水未濟啥意思 未濟是2:5卦的卦名，2:5是未濟卦的代號。2:5卦的主卦是2卦坎卦，卦象是水，特性是危險和困難;客卦是5卦離卦，卦象是火，特性是明亮和依賴，全稱:火水未濟
未濟之義是沒有渡過，未濟卦說明主方失敗以後，處境困難，受客方制約，為客方服務，在這種形勢下應當做什麼。
起卦前必須客觀地、全面地、準確地剖析主方和客方的情形，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值:
1、 主方與水很相似，客方與火很相似。
2、 主方的陽數是2，客方的陽數是5、
3、 主方的行動是陰，素質是陽，態度是陰;客方的行動、素質和態度也是陽、陰和陽。
水火未濟測 *** 對身休作用與影響 適當有節制的 *** 無作用與影響
求解釋：《易經》第6十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下 是問感情的！謝謝！ 未濟卦，離於上而坎在下，二心未能交融，不利，
離為女，火表炎上，坎為男，水則潤下，現女心向上而得不到偶，男心下求而不耿應，所以不吉。
周易算到最後第六4卦怎麼就“水火未濟”瞭呢？ 物不可窮也，故授以未濟，濟既是瞭結，未濟是新的矛盾，尾卦未濟指64卦並未終結，而是連乾卦，自強不息，終而復始，循環往替
六爻起卦，得水火未濟卦，動爻為上九。懇請各位大神詳細解讀，不生感激。 起卦時間？最好有六爻排盤。
易經第6十四卦濟 火水未濟 離上坎下求姻緣
電腦上起的卦準確率不如用3枚硬幣或者銅錢手搖的卦。可以剖析，不過僅供參考。
女測婚此卦不吉。伏神來克飛，兇。
應爻朱雀世爻白虎，吵架吵得很厲害。
本卦:火水未濟，變卦:地水師，問愛情婚姻
不論男女，占得此卦，今年愛情婚姻不可能有完美結果。若是女性，還會被負心郎欺騙感情，自己卻抱著幻想藕斷絲連，結果是一次次被騙財騙色。
破身就是在破運，如你手破，頭破等，自不然就跟沒受傷前不一樣，運動員因傷病不能比賽，民工因受傷不能正常幹活。破身就是區區年紀偷吃禁果，身不凈，自不然就骯臟，往後運氣自不然就糟糕。
不論是青少年，還是青年，男年紀未滿25周歲，女年紀未滿23周歲，假如身不凈，那他們命運就會往黴氣方向發展。