月柱裡有德秀(天德月德在月柱有用嗎)

一：德秀貴人在四柱的效果

德秀貴人是一個主貴的神煞，它能反兇化吉八字裡面帶德秀貴人，獻瑞呈祥。命帶德秀貴人者，一般主人儀容清秀，溫柔爽朗，涵養出眾，很有才華。八字神煞不參斷命吉兇，隻不過是一種象義，描述事物的特點。

八字德秀貴人是四柱八字的神煞不直接參與吉兇，它是一種古代人們的哲學思想，是一種神秘事物的向往和另一種吉兇的描述；斷命吉兇是看五行生克制化，神煞隻不過是一種象義。

口訣訣竅：寅午戌月，丙丁為德，戊癸為秀。申子辰月，壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀。巳酉醜月，庚辛為德，乙庚為秀。亥卯未月，甲乙為德，丁壬為秀。主事：命遇之，無沖克破害者，賦性聰明，敦厚和氣儀表清奇，才華出眾，若遇學堂，更帶財官，主貴。

二：月柱的神煞有意思嗎

有意思。

以月支為主的四柱神煞有：月德、天德、德月、暗月德、暗天德、註受、月將、天赦、天醫、建祿、火(丙)德十大月支四柱神煞

一、月德、月德合

月德乃太陰之德，功能與天德略同而稍遜。入命，主福分深邃，長壽，不犯官刑。天德是陽德，其功效明顯，月德是陰德，其功效隱密。天、月德若同會，力量集中，濟世利人、社會咸欽，萬福雲集。月德合是月德的幹合，功用與月德同，略遜。

二、天德、天德合

《子平賦》：“印綬得同天德，官刑不犯，至老無殃。”《三命鈐》：“天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登臺輔之位，更有月德並者尤好，縱有兇殺亦主清顯。”閻東叟：“貴神在位，諸殺伏藏。二德扶持，眾兇解散。”凡命中帶兇殺，得此二德扶化，兇不為甚，須要日上見，時上不犯克沖刑破方吉。凡人得之，畢生安逸，不犯刑、不逢盜，縱遇兇禍，自然消散。與“三奇”、“天乙貴”同並，尤為吉慶，或財、官、印綬、食神變德，各隨所變，更加一倍之福。入貴格，主登科甲，得君寵任，或承祖蔭，亦得顯達。入賤格，畢生溫飽，福壽兩全，縱有蹇滯，亦能守分固窮，不失為君子。女命得之，多為貴人之妻。

《敬神論》：“貴填財印遇二德，得作忠臣。”《心鏡五七賦》：“天月二德為救神，百災不為兇。”《繼善篇》：“女人無煞帶二德，作兩國之封。”《金玉賦》：“二德逢印，德性慈愛。”“二德配官，王陵為漢朝之相。財星德秀，謝安為晉代之公。”《真寶賦》註雲：“平邦國、統六師，賴官變為二德是也”;“官彎德 ，居官無禍。財變德，得善中財帛。印變德，主受祖欠貽慶無禍，日幹彎德，則主本身。”



天德，即自然界(造物主)養育萬物的生機。也是宇宙星辰放射給地球的陽能。“上天有好生之德”，德者、生之能也。依照因果論，天德是祖先(祖爸媽、曾祖爸媽、高祖爸媽)積德、作善事，貴遺留給孫子的德，其功能是能破解各種兇煞，反兇化吉。入命，主其人心性善良，忠孝賢能。大運、流年逢天德，福至心靈，如有神助，發財，女人生產平安。

1、 天德同七殺——開創、發展事業，解決事業方面之危機危難，破解官符。

2、 天德同正財——發財。

3、 天德同正印——最吉，無所不利，與結緣，施行善事。

三、暗月德

是月德的祿支，功用與月德同，功效隱密。

四、暗天德

是天德的祿支、祿幹，功用與天德同，功效隱密。

五、註受

註受也叫作“陽註陰受”，是日、月合朔的宮位。“註受”的運轉正月從子起逆行，每月一宮，二月亥、三月戌，四月酉，五月從戌起順行，六月亥，七月子、八月醜，九月寅。十月卯逆行，十一月寅，十二月醜。此星入命，是天註定給予富貴尊榮，生活幸福，能反兇化吉，取法以每月朔日為主，不論節氣。

六、月將

月將是每月中氣後，太陽所躔的星座(地支宮位)。太陽是天上之君，至尊至貴，入命(命宮、身宮、日支)，主其人相貌堂堂，作事光明磊落，公正不偏，鴻運當頭，運勢與運氣強大，有千軍萬馬、雷霆萬鈞之勢。月將在日支，謂“月將扶身”，是首領貴格。

命帶天德者，最喜月將相扶。如正月丁亥日，二月甲申日，三月壬戌日(上半月)，四月辛酉(上半月)，五月癸未日，或癸亥日，六月甲午日，七月癸巳日，八月庚辰日、九月丙辰日(上半月)、十月甲寅日，十一月丙寅(上半月)，十二月庚子日，此謂“將星扶日德”，子平雲：“月將德合逢日貴，名登八座。”月將之名正月“功曹”，二月“太沖”，三月“天罡”、四月“太乙”、五月“勝光”、六月“小吉”、七月“傳送”、八月“縱魁”，九月“河魁”，十月“登明”，十一月 “神後”，十二月“大吉”，此以地球位於黃道十二宮名之也。雨水後，太陽居亥“媸訾”之次。春分後居戌“降婁”之次，谷雨後居酉“大梁”之次，小滿後居申 “實沈”之次，夏至後居未“鶉首”之次。大暑後居午“鶉火”之次，處暑後居巳“鶉尾”之次，秋分後居辰“壽星”之次，霜降後居卯“大火”之次，小雪後居寅 “析木”之次，冬至後居醜“星紀”之次，大寒後居子“玄枵”之次。是每月中氣後，太陽之過宮也，若每月中氣後，日幹逢天月德，日幹對月支或其他地支，逢天乙、玉堂貴人，且年、日幹又堂月令量、相之有，主大貴。若年、日幹失令無氣(休、困之令)，為不合天時地利，是虛名虛利，蹇滯命。

日幹逢正官、祿、馬、貴人，又合格式，主為人廣學、聰明、睿智，乃翰苑、清臺(臺央委員，中心學術研究院士、監察院、國會議員)之職。若帶七殺則為武貴，若日幹不旺則官不大。詩曰：“將星扶德貴人期，名顯京華折桂枝;暗合貴神來拱助，八座威權定不虛。”又曰：“將星文武兩咸宜，祿重權高定可知;不作宰臣清要職，便居帥府擁旌旗。”

七、天赦

天赦是赦過有罪之辰。《天寶歷》雲：“天之生養甲與戊，地成立於子生寅申，故以甲戊配天赦。”《協紀辦法》雲：“甲為十幹這首，戊為幹之中，寅申為春秋之始，子午為冬夏之中。用支之始，則以幹之中配之。用支之中，則以幹這首配之。是為天地合德之辰，天地生心之所見端也。”是取死而忽生的意思，有如死刑犯忽得國傢之大赦，故名“天赦”。命帶“天赦”主反兇化吉，若日元得旺，配合得宜，多為大人物極品之貴。《三歷會同總聖》雲：“百事吉。”

八、天醫

選擇傢以日為主，謂天醫日可以求醫、治病，服藥、針灸比較有效。可以作為方向論，例如五月天醫在戌，則可向西北偏西的方向去看醫生，如果醫生又屬相為狗，則更妙。若人生時帶“天醫”，日幹不旺，則身體難弱(少年時代)，卻可得到良醫、良藥而得健康，亦可可以成為名醫。

九、建祿

祿神在月謂之“建祿”。《五言獨步》：“建祿生是月，財官喜透天。”四柱配合，日幹強，若天幹透“建祿”最為忌逢空亡、沖。為破祿，主貧賤，虛名虛利。身旺之格，喜行財運，忌比、劫運。

十、火(丙)德

立冬至到此乃止水之前，氣候嚴寒，最需陽光照暖，太陽即兩火。凡三冬季瞭生者，若天幹見丙，即為有德，懷利物濟人之心，兆民仰賴。日主逢之最佳，《滴天髓》雲：“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯強權。剛毅忠貞，伸張正義。忌己土，烏雲蔽日，亦忌癸水，陰雨無光，大忌辛，食合忘節。

三：國印貴人在各柱之義

國印貴人在各柱之義如下：

1。年柱國印貴人

假如國印貴人出此刻年柱，那個人大體上性格都是屬於很公平公正的那種，由於年柱比較能夠作用與影響整體性格。

2。月柱國印貴人

國印貴人假如出此刻月柱的話，那作用與影響的就是一自個的青少年時期的品德性格以及運勢與運氣。因此這時候月柱有國印貴人的人，大體上都是學習非常好的，桃花運也不錯，領導力也有。

3。日柱國印貴人

日柱作用與影響的是一個人中年時期的運勢與運氣，在日柱有國印貴人的人，到瞭中年時期的，官運其實也就是說是不錯的。總之這樣的人中年時期事業有成，能夠身居高位，成為一方好官。

4。時柱國印貴人

時柱作用與影響的多數都是晚年的運勢與運氣，因此一個有國印貴人的人，到瞭晚年以後，大體上都是健健康康兒孫滿堂的。

德秀貴人在時柱之義

1。德秀貴人在時柱女命

畢生能夠得到貴人的幫忙，無險無慮，有神佛庇護。德秀貴人中的“德”，就是利物救人，改過遷善。所以時柱有德秀貴人的女性，會很懂得賢妻良母，性格溫和，儀表娟秀，工作和傢庭都是很和美的。傢庭幸福，沒有啥矛盾。

2。德秀貴人在時柱男命

男性時柱中帶有德秀貴人，假如沒有沖破克壓的情形，那此人特別聰明，很明曉事理，畢生文業通達，待人和氣，能有貴人相助，任何事情都可以反兇化吉。帶財官的人，主貴，另外帶有德秀貴人的男性也都很正氣，適合在公、檢、法等事業單位工作。

四：德秀貴人利於升學嗎

德秀貴人利於升學

相信許多爸媽的心願都是望子成龍，望女成鳳的，不過孩子的讀書天賦都是天生的，有的孩子即使是再努力，他們也依然不是讀書的料，學習的成績總是很不理想，而“天生我材必有用”，讀書而不是任何人人生的唯一出路。

不過多讀書，讀好書，卻是可以提高人的修養跟內涵，可以更好地增加人的氣質與才華，那怎樣從八字當中看自個的讀書運呢？一起來看下我們詳細解讀的有關於八字神煞看讀書的運勢與運氣。

八字神煞看讀書運勢與運氣

1。文昌貴人

文昌貴人相關的查法具體是：甲乙已午報君知，丙戊申宮丁己雞；庚豬辛鼠壬逢寅，癸人見卯入雲梯。

文昌貴人也被稱為文曲星，在古書當中記錄載入著“文昌者乃食神之臨官所在也”，因此命理中有文昌星的人，是無比的聰明的，很有學習的天賦，而且命局當中是可以反兇化吉的，命主本人很有氣質，舉止無比的優雅，性格也是溫文爾雅的特征，會是一位德才兼備的人，他們講究人情，講究仁義，談吐並不會很俗氣，領悟能力無比的強，與此並且也都擁有非常好的地位跟權利，此生能夠做到名利兼得的特征。對於當前正在學習的年輕人來講，這對他們自己一身的學習，考試，升學等方面都是有很大的幫忙的，在古時候的時刻，前人都是直接通過科舉考試才能謀得官職的，因此文昌貴人也都對於自個的仕途前程，升職等方面有著特別大的幫忙和作用。



2。國印貴人

國印貴人相關的查法具體是：甲見戌，乙見亥，丙見醜，丁見寅，戊見醜，己見寅，庚見辰，辛見已，壬見未。

國印貴人的八字命理特征會表現為，四柱當中帶國印的人，此命局的人是非常誠實的，而且也很可靠，懂得嚴守清規，做事都是照章行事，無比的公平公道，而他們也都是很有禮義的人，無比的仁慈，很有風度，當國印逢生旺的時刻，在有其它吉星的相助之下，隻若是不逢沖、破、克、害的情形，那代表瞭不但可以有掌印的能力，也皆會有可以官掌實權，假如是處於學習階段的時刻見國印貴人，那將則非常能夠起到好作用的學習，學業則非常的好。

3。德秀貴人

德秀貴人相關的查法具體是：以生月為主要，看四柱跟天幹當中是不是有存在，打比方說寅午戌月出生人，柱中的天幹可直接見壬癸的，柱中再有丙丁也都是可見的，那不如就是屬於德秀瞭。

德秀貴人的八字命理特征會表行為，命理中無比的德秀，也都沒有任何的沖、破、克、壓的情形下，那會是特別聰明的人，為人溫厚與氣，假如是可以遇學堂的話，同時也都帶有財官的情形下，是主貴的，而且沖跟克的力量會減少，這就能起到反兇化吉的效果瞭，能夠獻瑞呈祥，命局當中若果有如此的情況，那麼命主本人會是無比的充實，精神也很爽朗，儀表會很清奇，畢生才華出眾。

五：月德天德有什麼含義?

易經裡的天德和月德指什麼

在曾仕強的良心網上看見的，希望能幫到你。

天德、月德（以月支起，見於日時者是）

天德：正丁二坤宮，三壬四辛同，五幹六甲上，七癸八寅同，九丙十居乙，子巽醜庚中。

月德：寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉醜月在庚。

1。天德是以月支對日幹支、時幹支來查，見於日幹者最佳，若見於年幹支或月幹不是天德。月德是以月支對日幹或時幹來查，見於日幹者最佳，見於年幹支或月幹者不是月德。

2。二星又稱著天德貴人、月德貴人。命有天德或月德貴人，有“清”、“貴”的意味在裡面，主人仁慈、聰明，心地不壞，常反兇化吉，能增添瞭出名的機會，女命更主善良賢慧。經雲：慈祥慧敏，天月二德呈祥。

3。天月德代表太陽和月亮的光輝照護著自己，增添瞭一些好運，但並不能決定一自個的富貴貧賤，天月二德隻起錦上添花的效果。八字五行組合不佳，雖有天月二德也起不瞭多少作用。

3。天月德皆主人本性善良，不想去整人，經雲：素食慈心，印綬遂逢於天德；女人無殺帶二德，作兩國之封。

4。天月二德又主其人能遵紀守法，畢生是非較少，無形中也能減災。命逢天月德，心態安閑，淡泊寧靜，不作非份之想，不貪意外之財，若命中無富貴的話，也能安於清貧。

5。天月二德之人，心腸較軟，畢生常做好事，很懂得如何積陰功，八字若正印得令，此點更加的顯著。經雲：二德印生，作事施恩佈德。

6。天月二德又為長壽之星，又為反兇化吉之神，是壓煞之星。經雲：天月二德扶持，利官少病；又：天月二德為救解，百災不為害。

天德合、月德合（以月支起，見於日時者是）

與天德相合的幹支，為天德合；與月德相合的天幹為月德合。

通書上的天喜，天德，月德有什麼含義？

你好。

《乾坤寶典》：“天德者，天之福德也。”《天寶歷》：“月德者，月之德神也。”我國歷法早已把天德、月德作為星移鬥轉的一顆特別重要的月神之星，同時，天德合、月德合也是合德之神。除瞭天德、月德、天德合、月德合之外，還有天乙貴人、天官貴人、太極貴人、天廚貴人、福星貴人等福神（也稱吉神）。還有兇煞：天羅地網、羊刃之煞、劫煞、災煞、勾絞煞、孤辰寡宿、亡神、元辰、空亡、十惡大煞、孤鸞煞、陰差陽錯、四廢等這幾個吉神、兇煞，都與日月星鬥的運轉連在一起。還有二十八宿、十二建星也是民俗中擇吉的重要星宿。

月柱月德天德華蓋空亡有什麼含義

月柱是八字中代表出生月份的幹支。天德月德是吉神，華蓋半吉半兇，空亡是旬空，能減弱吉兇程度

帶天醫、天德、月德有什麼含義？

帶天醫天德月德日時是傳中說天醫有人身體不舒就醫吉天德月德星在做什麼事都是如意吉祥

八字上有天德月德太極貴人啥意思

摘自《白話佛法》

一個靠你不斷地耕耘。比方說你幫助人傢就會獲得貴人相助，事實上這個就是報應啊。你對人傢好，不就有貴人瞭嗎？你不對人傢好，哪裡來的貴人啊？還有一種，你前世對人傢好，今世不就得到貴人緣瞭嗎？

緣分怎麼來的？自己佈施得來的啊！

--shuohua20130118 11：11

許多人問：我怎麼沒有貴人緣，人傢皆有貴人幫助，為啥我沒有？師父教你們一個方法如何有貴人緣。你把每個見到你的人都當做你的貴人，你對於他們都特別好，你的貴人緣就形成瞭；當你把所有的人都當做貴人的時刻，所有的人都會幫助你，你就得到貴人的氣場，這就叫人氣，你就會獲得貴人的幫忙。我們今天把所有學佛人、所有的friend都當成貴人，所有人都給予你幫助，你不就擁有貴人緣瞭嗎？

人在做善事的時刻就在不斷積福，人在作惡的時刻不斷消福。我們用信用卡拼命用，等到賬單來的時刻，一看這麼多錢；你們此刻前世帶來的一點福分，今世就在不停地用，等到哪天賬單來的時刻，患病生癌癥瞭、突然撞車瞭，就是信用卡已經透支瞭，就會受到報應。願傢人們在有信用的時刻多行善緣多積福德，那麼，你們的信用卡就永久不會透支。

--《記2013年泰國曼谷世界佛友見面會》

不要把自己看得過重，這樣你會損失朋友的，要無我，自私心不要太重。人傢幫你是應該的，你幫人傢自己心裡就不平衡瞭，務必要懂得多幫扶人傢。

你這個人就是幫助人傢不夠，自己不大犯錯誤，這是真的，但是明哲保身，這樣的人在社會上不能得到大傢的喜歡，因此你就不能得到貴人緣

--zongshu20121206 46:08

許多人都想有貴人幫助。師父給你們講，貴人是怎麼來的？貴人是從佈施中得來的。當一個人在佈施的時刻，就是種下瞭貴人緣。當一個人幫助別人的時刻或許沒有想到，總有一天那一個人也會幫助你的。一個人幫助別人越多，同時得到的幫忙也越多。等你得到別人幫助的時刻，你是還是不是就碰到貴人瞭？

貴人就是通過自己做人得來的。我曾經認識的一個人出國時，辦未到護照，沒有想到他曾經幫助過的一個小朋友，此刻在出入境管理處工作，幫瞭他，這就叫貴人緣，想都想未到的。師父給你們講，與任何人打交道，不要瞧不起人傢，說不定哪一天他就是誰誰誰瞭。勢利眼是要不得的，對誰都要好。大傢說，這是還是不是佛法？這也是佛法。這便是緣，怎樣結貴人緣。

--《用平等心，積福田，種因果》

除我執觀念，去除我執，你這個人就會常遇貴人。許多人說：“為啥無人幫助我啊？為啥我沒有遇見貴人？”想一想，你假如平時不是主觀的人，人傢早就會幫助你瞭，對不對？你認為你自己永久是正確的，誰還會幫助你成瞭你的貴人呢？無人會幫助你的，別人就在邊上說：“他說總是對的，讓他去，看他笑話。”他會有貴人嗎？師父教你們方法怎樣去遇見貴人，你們要好好學。

--《利益眾生 修菩薩行》

把以上善書善知識發送萬人，並告知他們也發送萬人，就和萬萬眾生結瞭善緣，將來便是你的貴人緣。

月德方，天德方什麼意思？

是 擇日法。。 各月坐傢吉兇神的 兩個吉神

月德和天德有什麼含義

月德：乃太陰之德，功能與天德略同而稍遜。入命，主福分深邃，長壽，不犯官刑。天德是陽德，其功效明顯，月德是陰德，其功效隱密。天、月德若同會，力量集中，濟世利人、社會咸欽，萬福雲集。

都是按農歷日子來劃分的一些特定日子

舉例說明“天德”與“月德”有著哪些個不同？

天德，

天的德性。天德象征吉祥。

漢 董仲舒 《春秋繁露·人副天數》：“天德施，地德化，人德義。”

月德象征祥和。

月德為人具包容性，心地善良。

天德與月德的不同：

天德為人主動范有正義感，

月德為人具包容性，心地善良。

天德加會左輔、右弼，處世積極，

月德加會左輔、右弼，樂於助人。

天德加會文昌、文曲，溫和有禮。

月德加會文昌、文曲，文質彬彬。

天德加會天魁、天鉞，易結交有地位的人士。

月德加會天魁、天鉞，易結交有地位的人士。

天德加會天魁、天鉞，易結交有地位的人士。

月德加會天魁、天鉞，易結交有地位的人士。

天德加會祿、權，科，名利兼得

月德加會祿、權，科，名利兼得。

天德加會火星或鈴星，耐性不足，遇兇可破解災難。

月德加會火星或鈴星，開創力不足，遇兇可破解災難。

天德加會擎羊、陀羅，急躁沖動，遇兇可破解災難。

月德加會擎羊、陀羅，缺乏魄力，遇兇可破解災難。

天德加會火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫，缺乏鬥志，行事守舊，遇兇 可破解災難。

月德加會火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫，開創力不足，缺乏魄力，遇兇可破解災難。

大小限遇天德反兇化吉。

大小限遇月德反兇化吉。

愛情婚姻擇吉日天德貴人和月德貴人日有什麼含義

嫁娶吉日吉兇星特別多，註音分辨

六：月柱的神煞有意思嗎

有意思。

以月支為主的四柱神煞有：月德、天德、德月、暗月德、暗天德、註受、月將、天赦、天醫、建祿、火(丙)德十大月支四柱神煞

一、月德、月德合

月德乃太陰之德，功能與天德略同而稍遜。入命，主福分深邃，長壽，不犯官刑。天德是陽德，其功效明顯，月德是陰德，其功效隱密。天、月德若同會，力量集中，濟世利人、社會咸欽，萬福雲集。月德合是月德的幹合，功用與月德同，略遜。

二、天德、天德合

《子平賦》：“印綬得同天德，官刑不犯，至老無殃。”《三命鈐》：“天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登臺輔之位，更有月德並者尤好，縱有兇殺亦主清顯。”閻東叟：“貴神在位，諸殺伏藏。二德扶持，眾兇解散。”凡命中帶兇殺，得此二德扶化，兇不為甚，須要日上見，時上不犯克沖刑破方吉。凡人得之，畢生安逸，不犯刑、不逢盜，縱遇兇禍，自然消散。與“三奇”、“天乙貴”同並，尤為吉慶，或財、官、印綬、食神變德，各隨所變，更加一倍之福。入貴格，主登科甲，得君寵任，或承祖蔭，亦得顯達。入賤格，畢生溫飽，福壽兩全，縱有蹇滯，亦能守分固窮，不失為君子。女命得之，多為貴人之妻。

《敬神論》：“貴填財印遇二德，得作忠臣。”《心鏡五七賦》：“天月二德為救神，百災不為兇。”《繼善篇》：“女人無煞帶二德，作兩國之封。”《金玉賦》：“二德逢印，德性慈愛。”“二德配官，王陵為漢朝之相。財星德秀，謝安為晉代之公。”《真寶賦》註雲：“平邦國、統六師，賴官變為二德是也”;“官彎德 ，居官無禍。財變德，得善中財帛。印變德，主受祖欠貽慶無禍，日幹彎德，則主本身。”



天德，即自然界(造物主)養育萬物的生機。也是宇宙星辰放射給地球的陽能。“上天有好生之德”，德者、生之能也。依照因果論，天德是祖先(祖爸媽、曾祖爸媽、高祖爸媽)積德、作善事，貴遺留給孫子的德，其功能是能破解各種兇煞，反兇化吉。入命，主其人心性善良，忠孝賢能。大運、流年逢天德，福至心靈，如有神助，發財，女人生產平安。

1、 天德同七殺——開創、發展事業，解決事業方面之危機危難，破解官符。

2、 天德同正財——發財。

3、 天德同正印——最吉，無所不利，與結緣，施行善事。

三、暗月德

是月德的祿支，功用與月德同，功效隱密。

四、暗天德

是天德的祿支、祿幹，功用與天德同，功效隱密。

五、註受

註受也叫作“陽註陰受”，是日、月合朔的宮位。“註受”的運轉正月從子起逆行，每月一宮，二月亥、三月戌，四月酉，五月從戌起順行，六月亥，七月子、八月醜，九月寅。十月卯逆行，十一月寅，十二月醜。此星入命，是天註定給予富貴尊榮，生活幸福，能反兇化吉，取法以每月朔日為主，不論節氣。

六、月將

月將是每月中氣後，太陽所躔的星座(地支宮位)。太陽是天上之君，至尊至貴，入命(命宮、身宮、日支)，主其人相貌堂堂，作事光明磊落，公正不偏，鴻運當頭，運勢與運氣強大，有千軍萬馬、雷霆萬鈞之勢。月將在日支，謂“月將扶身”，是首領貴格。

命帶天德者，最喜月將相扶。如正月丁亥日，二月甲申日，三月壬戌日(上半月)，四月辛酉(上半月)，五月癸未日，或癸亥日，六月甲午日，七月癸巳日，八月庚辰日、九月丙辰日(上半月)、十月甲寅日，十一月丙寅(上半月)，十二月庚子日，此謂“將星扶日德”，子平雲：“月將德合逢日貴，名登八座。”月將之名正月“功曹”，二月“太沖”，三月“天罡”、四月“太乙”、五月“勝光”、六月“小吉”、七月“傳送”、八月“縱魁”，九月“河魁”，十月“登明”，十一月 “神後”，十二月“大吉”，此以地球位於黃道十二宮名之也。雨水後，太陽居亥“媸訾”之次。春分後居戌“降婁”之次，谷雨後居酉“大梁”之次，小滿後居申 “實沈”之次，夏至後居未“鶉首”之次。大暑後居午“鶉火”之次，處暑後居巳“鶉尾”之次，秋分後居辰“壽星”之次，霜降後居卯“大火”之次，小雪後居寅 “析木”之次，冬至後居醜“星紀”之次，大寒後居子“玄枵”之次。是每月中氣後，太陽之過宮也，若每月中氣後，日幹逢天月德，日幹對月支或其他地支，逢天乙、玉堂貴人，且年、日幹又堂月令量、相之有，主大貴。若年、日幹失令無氣(休、困之令)，為不合天時地利，是虛名虛利，蹇滯命。

日幹逢正官、祿、馬、貴人，又合格式，主為人廣學、聰明、睿智，乃翰苑、清臺(臺央委員，中心學術研究院士、監察院、國會議員)之職。若帶七殺則為武貴，若日幹不旺則官不大。詩曰：“將星扶德貴人期，名顯京華折桂枝;暗合貴神來拱助，八座威權定不虛。”又曰：“將星文武兩咸宜，祿重權高定可知;不作宰臣清要職，便居帥府擁旌旗。”

七、天赦

天赦是赦過有罪之辰。《天寶歷》雲：“天之生養甲與戊，地成立於子生寅申，故以甲戊配天赦。”《協紀辦法》雲：“甲為十幹這首，戊為幹之中，寅申為春秋之始，子午為冬夏之中。用支之始，則以幹之中配之。用支之中，則以幹這首配之。是為天地合德之辰，天地生心之所見端也。”是取死而忽生的意思，有如死刑犯忽得國傢之大赦，故名“天赦”。命帶“天赦”主反兇化吉，若日元得旺，配合得宜，多為大人物極品之貴。《三歷會同總聖》雲：“百事吉。”

八、天醫

選擇傢以日為主，謂天醫日可以求醫、治病，服藥、針灸比較有效。可以作為方向論，例如五月天醫在戌，則可向西北偏西的方向去看醫生，如果醫生又屬相為狗，則更妙。若人生時帶“天醫”，日幹不旺，則身體難弱(少年時代)，卻可得到良醫、良藥而得健康，亦可可以成為名醫。

九、建祿

祿神在月謂之“建祿”。《五言獨步》：“建祿生是月，財官喜透天。”四柱配合，日幹強，若天幹透“建祿”最為忌逢空亡、沖。為破祿，主貧賤，虛名虛利。身旺之格，喜行財運，忌比、劫運。

十、火(丙)德

立冬至到此乃止水之前，氣候嚴寒，最需陽光照暖，太陽即兩火。凡三冬季瞭生者，若天幹見丙，即為有德，懷利物濟人之心，兆民仰賴。日主逢之最佳，《滴天髓》雲：“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯強權。剛毅忠貞，伸張正義。忌己土，烏雲蔽日，亦忌癸水，陰雨無光，大忌辛，食合忘節。