六爻正道張德水平如何(祖傳六爻秘籍公開)
六爻張德是哪些人啊 怎麼全是辟這個辟那個的，他是在搞什麼啊 順手問一。。。
三疊紀撒的發熱感是cfd
拜請六爻專業人士解卦
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。
同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。
剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。
咸恒遁兮及大壯，晉與明夷傢人睽。
蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。
艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。
小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
張德與其《六爻正道》的荒誕無稽
該文的卦例斷解水平完全展現瞭張德之《六爻正道》的“最高權威性技術成果”，由於可以肯定的是:張先生若未經慎重考慮、若未有十足甚至100%的把握，他是根本不會將此預測推算內容和結論提前發佈到互聯網上進行炫耀的！文中之卦例已蘊含除三合、反伏吟等少數外的絕大都六爻理論知識，張德的解說正所謂《六爻正道》之道行的高度縮影，其預測推算結論的正確與否就是對張德認識六爻及其《六爻正道》不折不扣的考試和集中檢驗。經過對這次考試的評分，必令盲目、輕信、無腦袋的易友們大失所望，張德及其《六爻正道》隻能得一個大大的: O分！O分！O分！同時說明張德的《六爻正道》是十足的、不折不扣的垃圾， 據我對其經常提到的《六爻正道》的研讀，我可以肯定地告知大傢：其中錯誤之處比比皆是，他卻大言不慚地以“正道”二字命名。。。。。。張德引以“自豪”的所謂“辟謬系列” 根本就是胡說八道、混淆視聽、唯恐天下不亂的喧囂行為，更是純粹的對“正道”二字的醜化、踐踏！普通情況來講，是不要以一卦論成敗的，不過對於張德本人多年來的無知、狂躁、輕浮來講，就得一卦定其乾坤，一卦論其成敗，因其本意就是要顯示能耐的！文中之卦就是按普通的思路也不易斷錯， 有很多名不見經傳的人都準確預測推算馬英九必勝， 而反觀不可一世的張德:“原來但是如此而已”，與其《六爻正道》相同的荒誕無稽！另外易友們切記不能再被張德用謬論：“大事測不準”所蒙蔽，因在原文的“評論”回復中有此蒙蔽之詞。至於“六爻專業人士”之說並 不是我有意的諷刺性添加， 而是在其新浪博客上他就是這樣“自詡”的。
3。張德技劣之因:重“剽竊、拼湊”而乏“消化、創研”
具有極大諷刺性或十分滑稽的遺憾是:張德居然把預測推算結果又100%地斷錯瞭或叫大錯特錯，恐怕這可能成為張德‘專業人士’的終身遺恨，張先生的這次慘敗考試，我預言將隨同他的無知、狂躁、輕浮一起斷送其前程！轉載此文的意圖是想請易友們幫助張先生找找出錯的緣故和讓大傢對這位“大騙子”的再認識。當然我對張先生的“膽識、魄力”還是佩服的，這就如同佩服他於【2010年5月下旬抄襲我創研的: “卦意預測推算法——輕六神、去格局、廢喜用神、重爻義、析組合、順卦意”，此期(文章發佈時間以互聯網自動生成的時間為準)以前誰可以在張德的任何資料中找到“卦意預測推算法”及其有關的內容的蹤跡?!】！事實證明: 張先生也隻會抄襲，卻遠未掌握、消化俺的“卦意預測推算法”精髓！其《六爻正道》純屬抄襲、拼湊的大雜燴般的垃圾桶，竟還辟這辟那、怨聲載道？張德就是這樣一個恬不知恥的、志大才疏之垃圾式小人！2010年5月張德曾在網上大肆詆毀我。。。。。。。 大傢去比較一下看誰的文章和綱領、方法先發佈，也就知道是誰在造假、騙人: 是俺的《六爻乾坤》先發佈？還是張德的《六爻正道》先發佈？實際上俺的文章和綱領、方法比他的早先發佈近兩年時間！請不要隻看我或他的其他說詞，要看這不說話的“互聯網自動生成時間”並以此乃準，我絕不會象張德那樣高調和胡說八道，我和那些明智的廣大易友一樣：隻相信客觀的事實！
六爻正道的介紹
《六爻正道》是系統、完整、本色、實用的教材，以心傳口授為主、書面文字為輔，為易學界著名六爻術學傢張德作品。《六爻正道》真實還原瞭六爻本色，真真正正改進完善瞭傳統六爻，堅決淘汰瞭花拳繡腿的新派六爻。《六爻正道》教材總共十二講，實為兩部分：第1部分包括前十一講，為精華理論，占整體含金量的三成，是對“辟謬系列”知識點的歸納、補充、修正、深化，主要為書面文字；第2部分即第十二講探索發現，占整體含金量的七成，主要為心傳口授。
有知道張德六爻的嗎?到底好嗎?多謝回答。
衣服是代表另一半你的夢反映瞭你心靈答案，是你很想很想離開你的另一半，又下不瞭決心你覺得能勉強在一起過多長時間就勉強多長時間你有對你們之間的感情看得無經常提到的心理瞭
六爻預測推算想提高一級，讀`什麼書好?
《增刪卜易》百分百是六爻古籍中最有利的一本~！更甚者會有人直接稱它為《天下第1卜書》，我認為一點也不為過~！它既是引導剛入門的人入門的頂級教材，又是幫助精通者再提高的寶典。“如果想讓自己的預測推算水平達到出神入化，進入高境界，就要先通讀此書。”
而現在眾所周知瞭《增刪卜易》的好，卻吸取不瞭它裡面的高檔營養，悟不出書中深藏的奧妙秘訣。許多明師，都推薦應該反復地多讀幾遍，才能悟出裡邊 的真理。有的人，每讀一遍，皆有一次新的感悟，不過有的人讀瞭許多遍，卻還是老樣子，根本看不出此書好在那。
我今拋磚引玉，為後學者指明方向。不惴淺陋，特作此文章。
那我們到底應該如何來讀《增刪》呢？如何讀才會進步呢?我把它分為兩步，第1步，應該要找出書中的錯誤，第2步，就是要悟出書中所含的真理，甚至在是書的基礎上再提高。
第1步：找出書中的錯誤
(此文作者：靈山易客)
假如我們讀書不能找出書中的錯誤來，那怎麼可能進步呢？這跟死讀書，讀死書，又有啥分別呢？古代人們說得好：盡信書，不如無書。
可是《增刪卜易》究竟有沒有錯誤呢？怎麼會沒有呢？！我們應該知道，真理是沒有絕對的，所以每一本書，皆有錯誤。就在於你能不能發現。王虎應老師也這樣教育我們，看他的書，就要看出書中的錯誤來，這樣你才能進步~！
可是單靠剛入門的人自己去發現，去找出書中的錯誤卻很難，我今不惴淺薄，為易友們點出題來，讓易友們慢慢去悟。。。。。。。。。。
打比方說：
1、書中開頭的野鶴秘法，賽錦囊秘法，就是一大笑話。那是叫人不要深學，深學反不如淺學準。
2、當喜用神兩現時，書中選取喜用神的方式方法就不對，野鶴隻取旺者為用，眾所周知，六爻斷卦是以旺者為吉，如此便造成喜用神兩現時，斷出來的都是吉卦，這是野鶴不懂“天機盡現於有病之處”的道理。
3、喜用神不現時，書中就以日月為用，這是錯誤的。道理與上一條相同。
4、“以上四處若得全來生合喜用神者，諸占全吉。”難道不知道旺極其過，反成兇咎。
5、"倘有三處相生，一處相克，也以吉斷。"其實也就是說而不是如此的，算卦而不是數學加減法。若是一處相克是動爻的話，有時也兇。為啥呢？由於神兆機於動，而且書中有許多實際案例，三處相克，隻得一動爻相生，卻也以吉斷。
6、書中對暗動及日破的定義不對。（自己匯總，自己思考）
7、書中對日合的定義不對。
8、書中對三合局的定義不對。（這個已經許多人發現瞭）
9、子孫化鬼，書中講必死。實踐中卻並非這樣，由於鬼爻還有疾病之義。。。。。（自己去悟，自己去實踐）
10、書中許多卦例，野鶴固然斷對最終，不過思路卻是錯誤的。
11、書中對六神的理解錯誤。說什麼“卦之吉者，逢龍而更吉，卦之兇者，逢蛇虎而更兇。”這是把六神當成瞭吉兇的根據，其實也就是說五行生克才是吉兇的本質。
12、書中批判爻位的定義，卻不知爻位大有巧妙使用。
13、書的開頭講墓庫隻有三種，可是到舉例的時刻，竟然說喜用神入墓於月？
14、野鶴曰：求取功名，子孫持世而空亡者，兩三日內可成，否則無望。並且人必死。現實中，卻並非這樣。。。。。。
15、書中以長生12宮來斷吉兇，這是錯誤的使用方法。
16、書中對日月同權同功的定義不對。難道不知道，日辰能沖出伏神，月建能沖出嗎？（其他，自己悟）
種種錯誤，不一而足。。。。。。。。。
第2步：悟出書中的奧義
(此文作者：靈山易客)
單單找出書中的錯誤，還是不夠的。想要進步，想要提高，就要挖出裡邊 的真理。由於書中許多秘傳口訣和精華，野鶴並沒有都寫出來，這幾個多數都隱藏在書中的四百多個卦例之中。需要有心的人，有悟性的人細心感悟，反復來回多讀幾遍，多思考幾遍，才能發現。
打比方說：
1、“心念一動，隨即取卦”竟然不用經過默想一分鐘。這便是說，搖卦不需要一個勁的，用力的想。當想預測推算時，搖卦就是。
2、其實也就是說野鶴也發現瞭六神不主吉兇，乃附和而斷。隻是還不會用而已。“然則六神而不驗耶？No，乃附合之神也。。。。。。。。。。。。且元武主盜賦，朱雀主口舌，無有不驗也。至於住宅墳塋，尤不可少也。”
3、經過反復數次所搖的卦，觀點業已不再適合使用於以前的論理。這個秘法，隱藏於卦例之中。野鶴已經有稍微點出，需要你仔細研究思考匯總。
4、許多象的觀點，隱藏於卦例中。如：空下伏神易於引拔。如：近病逢空則愈。這幾個都是象的觀點。為啥呢？由於近期得病，喜用神空瞭，那是病空，所以能愈。假如是久病，病已經和身體連成一塊瞭，病其實就是命，命其實就是病。故久病，喜用神空，那是連身體性命也空瞭。故久病逢空則死。象的觀點竟然大過瞭五行生克？！！
5、野鶴預測推算行船順風和疾病，竟然依據古代人們說的子孫為解憂之神，發現瞭一種全新的卦種，這便是“憂慮卦”~！
6、經過通讀此書，你有嗎發現？卦的顯示特點？打比方說:舍遠報近，避輕就重。。。。。。
7、經過通讀此書，你有嗎發現？隻問應期的卦與問吉兇的卦觀點不一樣。
8、長生12宮，除瞭生旺墓絕可以定吉兇，其他狀態在斷卦時竟然亦有用，野鶴卻不曉得~！
9、“水木須要尋根”你有嗎發現，你以前斷過許多卦，喜用神旺相，竟然也兇？那是由於你沒有發現這個秘法。
10、通過閱讀“我事不可命人”“人讓而神不從”“他事由他動念，慎勿提他”“我占必以直告”等章節，你是否悟出瞭？原來有些卦，我們斷不準，是由於我們未審求測人本來之心，而隻知就卦論卦，死看卦，而妄斷之。
。。。。。。。。。。。
六爻高手的斷卦秘傳口訣和思路
老話說裝卦容易斷卦難，這說明斷卦是主要關鍵，一個卦斷出來，正確不正確，第1取決於搖卦人的搖卦方法是否正確，是否精神集中專一，第2取決於卦師的基本功和運算規律的掌握，第3取決於經驗和悟性，因此講斷卦是一項比較復雜、難度較高的工作。接下來由我們就來梳理一下斷卦思路，爭取做的井井有條來斷卦。未搖卦前，先將年、月、日以及旬空、月破準確的寫在紙上，由於日辰為一卦之主宰，月建是萬象之提綱，斷卦時這兩項極其重要。在未搖卦前，first of all要告知求占者，態度虔誠，心誠則靈，不誠不靈的心態來搖卦，其實也就是說這樣做的意圖也是在給搖卦人一個心理暗示，讓其精神集中專一思考所測之事，唯獨這樣對方才會認真對待，搖出的卦象也清晰準確。未搖卦前，先將年、月、日以及旬空、月破準確的寫在紙上，由於日辰為一卦之主宰，月建是萬象之提綱，斷卦時這兩項極其重要。在未搖卦前，first of all要告知求占者，態度虔誠，心誠則靈，不誠不靈的心態來搖卦，其實也就是說這樣做的意圖也是在給搖卦人一個心理暗示，讓其精神集中專一思考所測之事，唯獨這樣對方才會認真對待，搖出的卦象也清晰準確。六爻卦組成以後，依照納甲法規定在爻的右邊安好地支五行，次在左邊安上六親，以後再排出世應爻和動爻。繼而再查出喜用神，假如喜用神不上卦，就要查出伏神。先看太歲，由於太歲掌管一年之大權，切忌和世爻用爻相沖，名叫“沖犯歲君”，主一年中不是很順利，再看月建，月建司一個月權利專門討論四時旺相休囚，月建沖喜用神者為月破，月破之爻必須出月才能不破。