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身在曹營心在漢的原文
中國社會出版社出版的《取名手冊》第六5~66頁說,“徐庶(三國時代人。在《三國演義》中,人們稱其“身在曹營心在漢”);身不由己、心在別處的人的代名詞”。
《三國演義》中沒有“身在曹營心在漢”這句話,並且此語也並非指徐庶,而是說關羽。關羽與劉備失散後,不得已降瞭曹操。曹操對關羽優禮有加,三日一小宴,五日一大宴,封侯賜爵。但關羽不為所動,最後掛印封金,不辭而別,過五關斬六將,與劉備、張飛相聚。因而後人稱關羽“身在曹營心在漢”。這是民間流傳的俚語,在戲劇曲藝中能聽到。後來這句話常用來比喻人在某地心卻懷念異地的親人,也常用來比喻人在敵對雙方的某一方掛職,心卻向往另一方。
徐庶是《三國演義》中一位多智多謀的人物,曾做過劉備的軍師。後因曹操假冒徐母筆跡致書徐庶,徐庶不得已離開劉備而回傢與媽媽相聚。臨行前,徐庶曾向劉備預示:“縱使曹操相逼,庶亦終身不設一謀。”後來便有瞭一句歇後語“徐庶進曹營———一言不發”,預示始終保持沉默之意。
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中國社會出版社出版的《取名手冊》第六5~66頁說,“徐庶(三國時代人。在《三國演義》中,人們稱其“身在曹營心在漢”);身不由己、心在別處的人的代名詞”。
《三國演義》中沒有“身在曹營心在漢”這句話,並且此語也並非指徐庶,而是說關羽。關羽與劉備失散後,不得已降瞭曹操。曹操對關羽優禮有加,三日一小宴,五日一大宴,封侯賜爵。但關羽不為所動,最後掛印封金,不辭而別,過五關斬六將,與劉備、張飛相聚。因而後人稱關羽“身在曹營心在漢”。這是民間流傳的俚語,在戲劇曲藝中能聽到。後來這句話常用來比喻人在某地心卻懷念異地的親人,也常用來比喻人在敵對雙方的某一方掛職,心卻向往另一方。
徐庶是《三國演義》中一位多智多謀的人物,曾做過劉備的軍師。後因曹操假冒徐母筆跡致書徐庶,徐庶不得已離開劉備而回傢與媽媽相聚。臨行前,徐庶曾向劉備預示:“縱使曹操相逼,庶亦終身不設一謀。”後來便有瞭一句歇後語“徐庶進曹營———一言不發”,預示始終保持沉默之意。
參考資料:http://zhidao。baidu。com/question/2185763、html
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這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險。
澤水困,陷入困境,才智難以施展,仍堅守正道,自得其樂,必可成事,擺脫困境。
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愛情:多失敗收場,難成氣候。
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