天蠍占卜11月(天蠍座占卜)
11月天蠍座運勢與運氣，2010年11月天蠍座運勢與運氣
提起11月天蠍座運勢與運氣，眾所周知，有人問2010年11月天蠍座運勢與運氣，另外，還有人想知道天蠍座後天運勢與運氣(11月十一日），你曉得這是什麼情況？其實也就是說11月天蠍座運勢與運氣，接下來就一起來瞧一瞧年11月天蠍座運勢與運氣，希望可以對大傢有所幫助！
11月天蠍座運勢與運氣
1。11月天蠍座運勢與運氣:年11月天蠍座運勢與運氣
年11月運勢與運氣優勢：堅持力與持續力較強，明 白見機行事。
弱勢：有時顯得冒險，憑感覺判斷。
貴人方位：西南方向
旺運開運物品：綠色雀毛項鏈
總運指數：★★★★☆
總運指數頗高，事業學業發展順利，表現機會較多；感情容易遇見小麻煩，適時改變策略，月中易出現轉機；財運較好，證券之類的投資易有收獲，風險無處不在，宜謹慎。
愛情指數：★★★★☆
單人愛情際遇：
愛情的機會較多，但容易出現自戀甚至自負的情緒，認為對方的條件無法達到本人的標準，會因此錯過不少天賜良緣。給對方一個機會，也當是為自己一個機會，試著用心去發掘對方的優點，美滿的愛情就在眼前。
雙人戀情發展：
戀愛中的人時常能嘗到愛情香甜的滋味。固然雙方有時候會為一些小事而鬥嘴，但彼此恢復理智後，很快就能雨過天晴。月末相互彼此的契合度提高，一個眼神對方就能心領神會，浪漫驚喜的幾率也很大。
事業學業：★★★★☆
工作者：
事業運不錯，管理者協調各部門的配合，各項計劃易得到較好實施；業務人員對市場的把握較準確，銷售業績易有新的突破；藝術創作者靈感不斷，新作品易眾人的肯定。
學生族：
學生族的學習興趣濃厚，課能夠大膽積極地提問。課後喜歡與同學進行學習，成績進步明顯。課餘時間可以適當參加喜好興趣培訓班，多學習一些竅門，對今後的學業有很大的幫忙。
投資理財：★★★★☆
財運不錯，適合在不動產方面進行投資，容易有豐厚的利潤空間。多收集一些證券方面的信息，選擇績優股進行投資，也是很好的主意，但是要把握好投資的尺度，不太適宜冒太大的風險。
2。11月天蠍座運勢與運氣:天蠍座後天運勢與運氣(11月十一日）
有天真無的性情，卻喜歡模仿大人的果斷幹練，使您看來非常有趣。您很有異性緣，喜歡追求大人們成熟的愛情，但未深的您又怎樣體會成年人的world世界呢？還是放自然一點吧，您的心會更自在。
3。11月天蠍座運勢與運氣:11月天蠍座運勢與運氣
假如你打算買個電腦或是智能手機贈予你愛的人作為禮物，在11月的前兩周購買。而且要避免星星開始逆行的日子。越接近11月二十四號，對你就越不利。實際上，計劃早在11月6日就開始解體瞭。你可以選擇在下個月購物。那樣的話，你可以先列好購物清單，並在12月14號開始實施。
此外，還有第3個選擇。你可以買購物卡取而代之。假如你打算這樣做。first of all，要明確你的收件人喜歡到你送他禮物卡所在的商店買東西。緊接著，把每一張卡片都復印，這樣你就有瞭每一張卡片的序列號。記得在每一張卡片復印件上面寫上收件人之名字，以免把禮物搞混瞭！之後把所有的復印件都收在一個鮮艷的文件夾裡方便尋找——由於水星逆行的緣故，不久你就要用到它的。我還建議你告知每個收件人你存瞭禮物卡的序列號，如此便避開瞭他把卡弄掉瞭又不好意思說的情形。
此刻讓我們說說火星。火星在11月10號進入處女宮會給你帶來驚喜。火星代表瞭精力，專心致力，以及積極性。通常火星在一個星宮停留時間為七周，但是這次火星將會在處女宮停留近八個月的時間，直到明年7月3日。而處女宮在你的十一宮——代表友情，，社交等等（真實生活之中，並且是面對面的），這會引導你向好的方向發展。不用太久，你將會有頭緒瞭。
火星的這個動作可算是宇宙有時候喜歡給我們開玩笑的例證。你的星座本來喜歡獨處，安靜工作。假如你是個典型的天蠍，你非常可能並不喜歡社交。你覺得沒事瞎聊很無趣，覺得參加聚會很累人。你總是習慣緊張而連貫的工作，討厭被打擾。不過，此刻你不得不花時間去社交，由於接著下面的幾個月有一些非常好的機會可能來自於你與朋友，同事的。
11月天蠍座運勢與運氣
也就是說，在接著下面的幾個月，你需要表現的更像個雙子，天秤，或是水瓶——忙著收集各種新聞，聽取各種專業的緋聞（這個月就會成真），參加各種社交，並且要始終對自己行業來來去去的事情關註。
感情方面你的情形愈來愈好。海王星著你代表真愛的星宮，並且從6月3日就開始逐漸後退。此刻，在11月9日，海王星將會向前移動，並一個強大的形象到6月。這個時期的你非常有力量，尋找愛情的能力也變得更強。我建議你在11月23-二十四日佩戴金色的星星，那時候金星向海王星發出誘人的信號，月亮在天蠍宮中。這幾個日子非常特別。
11月10日，滿月在金牛座18度方向，你可以看到一段關系的狀態。有可能在你生日的時刻就訂婚，或是在11月12-13的這個出嫁。多使人興奮啊！然而這的的確確是做這幾個事情的時機。此外，你也可以趁著滿月把商業關系具體化。滿月可以幫助你做出一些承諾，或是締結。你同樣可以利用滿月雇傭新的機構，經理，律師或是其他別的專業人士，以幫助你達到目標。
生日在11月10日前後4天內的人受滿月作用與影響。你也許會組建一個高收益的合作關系。這也象征著你在又一歲的日子裡會在你為之努力的方向上取得很多成果。
假如你生長於11月26日前後4天，一個月的新月對你是個機會。新月代表瞭你未來的一歲也許會有新的try和開始。
此刻讓我們看看你時間線上的另一個重要節點，或許是11月26日，隨著日、月食而來，你也許會增添收入。也許會意外得到晉升或得到更高薪水的職位。日食出現，而太陽你代表名望的星宮，因此這個工作也許會更有地位，有一定權力並且責任重大。
這個機會很有也許會走得更遠。由於在11月22-23日，星會向太陽發出信號。同時新月會出此刻盡可能友好的具體位置上。當你讀來這裡，我敢打賭你不知道會發生什麼。
除瞭這些以外，火星，木星和冥王星在天空建造出一個”grandtrine”或，表示著你生活的三個部分將會交匯，給你幫助。first of all，你的friend或是你的公司會給你巨大無比的幫助，讓你可以得到機會。緊接著，由於木星，一個機構，或是律師，或是其他中介人將把這個機會推的更遠。，假如你獲得瞭一份合約，那要感謝冥王星給你的展示機會。記得先把合約給律師看，緊接著一直等到水星完成並後退。在12月14號之後不要簽約，更不要在你從沒預見過的麻煩條款上冒險。我建議你在11月26-27日簽約，那天的金星和木星形成瞭一個完美的角度。
說到愛情，做一次近距離旅行有助於愛情萌芽和升溫。在處女宮的火星會幫助你在接著下面幾個月中遇到新的人。假如你參加瞭俱樂部，或者是其他，你也許會在裡面遇見一個非常風趣的人。海王星在11月9號轉向會大有好處。沒有交往的可能回事11月19-20日。所以親愛的天蠍，接著下面的一個月是非常美妙的。生日快樂！新的一歲會帶給你很多驚喜和進步，此刻，這才剛一開始！
運勢與運氣概述
當這個月開始時，你會感覺很受歡迎，很搶手。假如你的生日是在或者靠近新月，10月26日，在天蠍座，你會有雙倍的幸運。新月擁有一種能量使得你可以在任何情況下都很興奮，這是很不尋常的。(我覺得商業和金錢的成功是特別強。)
在11月上旬，你的時代，無論你的生日在什麼時間，朝一個你的心你的夢想邁進吧。10月26日的新月，是超級實用的，由於它直接支持的冥王星，你的掌管星，證明當你進入年11月，將沒有高不可攀的山峰，也沒有任何無法逾越的河流。想得寬廣些——宇宙正在傾聽你和主動來幫助你。
在你的“願望清單”上選個等級高的職位，火星，此刻在獅子座在十一月的前10天，經過你的名聲和榮譽宮，會以一個完美的具體位置，幫助你實現你的目標。多與朋友出去走走，還能朋友的參考意見。十月可能已經證明瞭是一個可喜的會晤的時間，但是，假如你有另一個VIP你還想看看，快點訂定一個約會，在本月早些時候。
一旦火星進入處女座，年11月10日到7月3日，將會投身一些社交活動。你的每一部分的生命在與人較量的過程中都將提升——浪漫、金融、或專業這幾個方面都將受益。你是一個傾向於孤獨的人，一點都不像即將會去附和流行趨勢的人，但有時，宇宙在本人的智力，讓我們從你普遍的品德性格中成長。這是裡邊 的一次。
你可能想參與媒體如facebook，twitter在未來幾個月，或者，假如你已經參與，更新你如今的網頁。也許，你會考慮加入一個、、或社區公益。你會遇見志趣相投的人，終結瞭裡面一個分歧，是值得驕傲的事情。也許會有友情浮現。考慮到你這一刻的行星的，要是一個人的友誼能深入交往的，這將會是無價的。
有的人講朋友是我們創造的傢人，的的確確是的，我們的friend提供和傢人同樣的溫暖和情感感情。天下無友誼是絕不可能的。此刻，更加的多的friend將要世界給你的禮物——做好你自己，當你遇見有趣的人的時刻，主動約人傢去吃午飯。
在一個浪漫的角度，事情可能變得愉快的古板，由於約會很長久，已經準備好瞭在一起瞭。11月10日的滿月會把關系帶向充實。看來你的伴侶是準備買一顆鉆石-是嗎?假如很快就要慎重考慮愛情婚姻有些倉促，你也許會決定是“”在一起討論未來。假如你已經出嫁瞭，你的伴侶會表現得很好從二十四日至12月13日在你的第2宮收入宮，我看瞭你的星盤，可以帶來許多潛力和運氣。水星主宰合同、協議，交易，和通訊各類，當水星逆行，我們判斷能力會變差。水星將很快改變事情的走勢與走向，所以假如你使用一樣的標準，你就會出現偏差。這是許多原因中的一個，你需要等一些時日去做重大的決定。你在上半月可以簽約，絕不能遲於滿月，11月10日前後四天。你可以討論和研究下offer，你也能夠給點意見，但你不能簽任何重要的東西。等到水星不再受到逆行下個月再做。
上面便是與年11月天蠍座運勢與運氣有關的內容，是關於2010年11月天蠍座運勢與運氣的共享。看完11月天蠍座運勢與運氣後，希望這幫助到大傢！
專傢能不能為我算一卦，我2008年出生，屬相為鼠，男，天蠍座，生日11月。。。
11月5日命理八字：
陽歷生日：2008年11月5日 (周三)
出生農歷：2008年農歷十月初八
11月5日星座是什麼：天蠍座
11月5日是什麼生肖屬相：屬相為鼠
生辰八字：戊子年 壬戌月 己酉日
五行屬性：土水 水土 土金 木土
八字納音：[年]霹靂火 [月]大海水 [日]大驛土
天乙貴人：鼠、猴
幸運顏色：綠色、藍色、黑色、青色
幸運數字：3。8。1。6
五行分析：1個金，1個木，3個水，0個火，3個土 （子時為例）
五行缺什麼：四柱中的五行中缺少火
五行旺麼：四柱中的五行水 土偏旺
我是1992年11月10日出生的天蠍座女孩 我想占卜愛情 謝謝
愛是一種愛和被愛著的體驗感覺，一種心靈的默契，一種刻骨銘心的思念，一種無須回報而心甘情願的付出，一
種
為愛人的幸
福努力去打造
一
片天空，
一種渴望得到關懷、尊重、理解與包容，一種相依為命和善待相互彼此的過
程
，
一種
心
動（
思
念
時
）、
心跳（相
見時）
、心痛（離別與傷害時）的體驗感覺
愛一個人、要
瞭解也要開解、要道歉也要道謝、要認錯
也要改
錯、要體貼也要體涼、要接受並不是忍受、是寬容
!!
幸福不會時時等著你，愛你的和你愛的人不是隨時可以出現，請你學會珍惜。
當一個深愛著你的人為你而改變，那是由於他愛你，當你遇見一個人，他為你收起他的頑固脾氣；也由於他愛你，他把你的興趣也變成是他的興趣時，，……還是由於他愛你。
喜歡一個人是沒有理由的，無悔的付出
，一致認為是值得的，隻要能和相愛的人在一，，，。，，，，，，，起。
其實也就是說我們的身邊皆有一些這種人，隻是（你。我。他）還沒發現，最懂你的人，總是會一直的在你身邊看守你，不讓你有一絲的委屈；真正愛你的人，也許不會說很多愛你的話，卻會做很多愛你的事。
假如你發現
身邊有這種人的話，請你好好珍惜……。
請你記住！摘未到的星星，總是最閃亮的，溜掉的小魚，總是最美麗的。錯過的電影，總是最好看的，失去的情人，
總是最懂你的。
這世界
上，
每個
人皆有個
想要尋找的人，一但錯過瞭，
就在斷然不會回來。
假如愛上，就不要輕易說放
棄
。鬧別扭瞭，可能你後悔一陣子；但是你丟棄瞭，可能使你後悔一輩子。經歷過愛
情的人生才是美滿，經不起考驗的愛情是不深刻的。美滿的愛情讓人生豐富，經的起考驗的愛情才是完美的。。。。。。。。。
塔羅解析天蠍座的品德性格分析情況
一般而講塔羅牌是用於占卜的，而性格則是代表人的品德性格。但它們的共同之處也是有的，打比方說預測推算運勢與運氣。但假如塔羅牌與星座在一起以後而不是占卜運勢與運氣，而是解釋性格。下面是我為大傢整理的塔羅解析天蠍座性格，願傢人們喜歡!
塔羅解析天蠍座性格
代表牌：文藝復興牌20審判
相關語：復活
對應星象：天蠍座
牌面解析：牌面上刻畫的是天使吹起號角，讓聽到這音樂的死者得到救贖。天使的號角可以喚醒所有人的感情，即便是懺悔過的罪人也有到達天堂的希望。天使的號音意味著舊觀念已經死亡，人們正在音樂的召喚下擁抱新世界。解牌時要註意和提防決斷和復原。
正位：復活的喜悅、康復、坦白、好消息、好運氣、初露鋒芒、復蘇的愛、重逢、愛的奇跡。
逆位：一蹶不振、幻滅、隱瞞、壞消息、無法決定、缺少目標、沒有進展、消除、戀戀不舍。
代表的品德性格：你也在匯總整理過去的經驗，放棄錯誤留下寶貴的知識。在新世界的開始，你將發現你自己而不是孤獨的，有許多朋友和你一起學習，盡管你們素昧平生，但聖堂天使讓你們彼此互助，這使你們的活法更加愉快。
當牌面正立時，事業方面你超越瞭自我，在過去努力的基礎上取得瞭成功。感情上雙方都在認真學習和成長，固然表面上的變化並不大，但內在的改變已經很大瞭。
當牌面倒立時，在事業方面缺乏清晰的判斷，試圖用物質填充精神的空虛。在感情上，不斷地回憶著過去的美滿時光，不能同意去正視當前的問題，你們的關系業已是貌合神離瞭。
天蠍座的幸運花
劍蘭、天堂鳥、愛麗絲、富貴局、荷包花、文竹、嘉德利亞蘭、紅竹等。
情愛世界
男：充滿著神秘魅力的蠍子，常會在不經意時，就搞得人心裡小鹿亂撞，不知所措。
女：驕傲而自信滿滿，極具誘惑力及毀滅性，對她愛的人至死不渝，對傷害她的人會冷靜地報仇。
天蠍座是什麼屬性
天蠍座屬於水象星座。
天蠍座(日期：10月二十四日～11月22日)——天蠍座的符號象徵男性的生殖器，和處女座有點像，也要由右半邊去想像;由天蠍座的神話傳說中，可以知道天蠍座忌妒的來歷起源。由男性生殖器可以知道天蠍座的欲望，另一邊，也有人認為天蠍座的符號是象徵蠍子的甲殼和毒針，展現出復仇的特征氣質。
天蠍座符號意味著豐富。
符號能量：直覺。天蠍座比較深刻，有時冷漠，但是天蠍座直覺能力較強。
天蠍座的星座符號看起來就好像是一隻翹著尾巴的毒蠍子，但對於很多西方占星傢的眼中，天蠍座的符號其實也就是說是“蛇”，由於蛇在遠古時候即被視做“智慧”和“罪惡”的代表象征，眾所皆知的的是，人類的始祖亞當、夏娃會被驅逐出伊甸園的主要罪魁禍首就是受不瞭蛇的引誘，才會吃下智慧果鑄成大錯。
天蠍座是水元素族的定座，不難想像，它的頑固和持久，以不變應萬變的自我本能。被稱為‘深水靜流’，那是因為，天蠍座所觸及的感情是一個無底的深淵，深入到人類心靈到最黑暗處，因此天蠍往往能夠洞悉別人的動機，而不易於被表象迷惑。華麗絢艷是天蠍的獨一無二魅力點，沉靜冷漠也是它毫不掩蓋的特點，而這正所謂天蠍座被列為十二星座最神秘、最深奧的緣故。
天蠍座從α星開始一直到長長的蠍尾都沉浸在茫茫銀河裡。α星恰恰位於蠍子的胸部，因而西方稱它是“天蠍之心”。有趣的是，在中國古代，正好把天蠍座α星劃在二十八宿的心宿裡，叫做“心宿二”。你看，東西方的天文學傢們不謀而合瞭。
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天蠍座和天蠍座友情指數愛情指數分析
應龍:
黃帝大戰的時期有它哦。也是行雨的正神哦．大戰結束會依然健在也．很不簡單D．但是卻回不瞭天界．隻好住在南方．所以，這也是說明瞭，為啥南方比北方多雨嚦．
乘黃：
來歷不瞭解．但據說可以騎它的人可以活3000歲也。好羨慕。
犀渠，出於黧山，樣子象牛，皮毛黑色，叫聲象嬰兒一般，以人為食，極其兇惡。
馬腹，出於蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫聲有如嬰兒啼哭，性情兇殘。
蜚，出於太山，樣子象牛，頭部白色，獨眼，蛇尾，上古的瘟疫之獸。
雍和，出於豐山，紅色的眼睛，紅嘴巴，黃色的皮毛，樣子有點象猿，上古的恐慌之神，傳說它一出現必有大災荒伴隨。
狍蔦，出於鉤吾山，羊身人面，眼睛長在腋下，爪子象人手人腳，也叫作饕餮。
最有名氣的四聖獸：
1、白虎
在中國，白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方五行之中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的瞭。
2、青龍
在中國，龍的地位就遠高於印度。因在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的代表象征。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的講法。
星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古代人們把它們想象成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子，都不像龍的講法，是如此的：大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也或許是囚牛的變種。二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。並且還用在儀仗上，以顯得更加威嚴。三兒是嘲風：是隻獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第4兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，多數都是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們一般把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮。第5兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入咱們國傢的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以常常把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。第6兒是霸下：也叫作*屃，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故咱們國傢的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴：也叫作憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜回避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。第八兒是負屃：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。麼子是螭吻：也叫作鴟尾，魚形的龍。相傳是大概在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的效果與功能。
3、玄武
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色之義；冥，就是陰之義。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給當世之人。於是，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥之寓意不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成瞭水神；烏龜長壽，玄冥成瞭永遠不死的代表象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成瞭北方神
4、朱雀
鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有許多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話傳說中說的鳳凰是有雞的頭腦、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也與其他三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀瞭。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火裡重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。
中國上古神獸總結
白澤 昆侖山上的神獸，著名的神獸，全身雪白，能講人話，通萬物之情，很少出沒，除非那個時候有聖人治理天下，才奉書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：“（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。”
夔 出生於東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但僅有一隻腳支撐，亦稱獨腳夔。
夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。
鳳凰 大傢很熟悉的神鳥瞭，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。
麒麟 是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的world世界有十二個國傢，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，給自己的國傢選出王者的神獸。
檮杌
原本隻是令人害怕厭惡的惡人，依據《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。”這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經·西荒經》記“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。”已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
獬豸
古時候神裁制度下產生的著名神獸，又被稱為“法獸”。依據《論衡》和《淮南子·修務篇》的講法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大體類似麒麟，渾身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但大部分沒有翅膀。擁有相當高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸
吼
形如兔，兩耳尖長，僅長尺餘。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。
《偃曝馀談》有載。
重明鳥
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來多次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥不到的時刻，國人或刻木，或造銅像，?
為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到瞭此刻，都刻木像、造銅像或畫圖像，故此刻畫雞於門上。
華方
在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做華方。《海外南經》：「華方鳥在東方，青水西，僅有一隻腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五谷。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人傢作怪災也。」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的代表象征。《淮南子．本經訓》：「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的作用與影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。
白澤
號稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮；通過去，曉未來（玩笑）。不過能說人言，曾應黃帝所求作鬼神圖鑒（內有萬一千五百二十種）（封神榜？）。絕對神獸中的非也。1。
《軒轅本紀》、《抱樸子（極言）》、《瑞應圖》有載。
化蛇
水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。（存在象《3×3隻眼》中的妹子也有可能）
《山海經（中次二經）》有載。
英招
人面馬身（人頭馬？），有虎紋，生鳥翼（人頭飛馬？），聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是隻神獸而已。
《山海經（西次三經）》有載。
玄蜂
即是巨蜂，腹大如壺，蟄人，有毒，能殺人。
《楚辭（招魂）》有載。
青牛
出名著重是作為老子的坐騎。但名符其實的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。
《嵩高記》、《錄異傳》有載。
呲鐵
形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛（精煉？提純？），可作兵器。
《神異經（中荒經）》有載。
山臊
山神，人臉猴身，（一手）一足，能講人話，而且會變化，非常喜歡吃蝦蟹。
《神異經（西荒經）》、《國語（魯語下）》、《訴異記》有載。
火鼠
也叫作火光獸。生活在火山中（非此刻通指的火山，乃是燃燒的森林），重百斤（體形應甚大），毛長接近一米，細如絲，見水即死。用它的毛就可制成“火烷佈”（假如臟瞭用火一燒就可變幹凈）。
《神異經（南荒經）》、《十洲記》有載。
商羊
一足鳥，招大雨。（估計隻是能預見天氣）
《說苑（辨物）》有載。
訛獸
別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃瞭後也無法說真話瞭。（利用價值很高，呵呵）
《神異經（西南荒經）》有載。
民鳥（此乃一字）
嘴為赤色，身為翠色。可禦火。
《山海經（西山經）》有載。
欽原
鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可以說就是一種巨蜂）。蟄獸獸死，蟄樹樹枯。（玄蜂升級版？）
《山海經（西次三經）》有載。
鉤蛇
蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時於水中用尾巴鉤岸上動物食之。
《水經註（若水）》有載。
遠飛雞
也叫作翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種？）
《洞冥記》有載。
腓腓
有點象貍，白色的尾巴。養之可以解憂愁。（高級寵物？）
《山海經（中山經）》有載。
諸犍
人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。
《山海經（北山經）》有載。
混沌
長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也）
（另有混沌神之說，另行說明，不歸此處）
《神異經（西荒經）》有載。
應聲蟲
居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會愈來愈大。以雷丸可治。（腹語？）
《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。
慶忌
也叫作要離。澤精，人形，大約十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千裡。叫它之名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。
《管子（水地）》、《太平預覽》有載。
並封
類豬，黑色，前後都有頭。
Ps：述蕩則是左右有頭。
《山海經（海外西經）（大荒西經）》、《周書（王會）》有載。
夫諸
象白鹿，但有四角。招大水。
《山海經（中次三經）》有載。
當康
有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預見豐年。
《山海經（東次四經）》有載。
山蜘蛛
巨蛛，大如車輪，其絲可止血。
《南部新書》有載。
鳴蛇
大致如蛇，但有四翼，發磐磐之音。見則大旱。
《山海經（中次二經）》有載。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極為鮮美。（可惜沒有人飼養）
《嶺南異物志》有載。
幽（安鳥）
類似有條紋的小猴子，經常發笑。看到人則躺倒（藐視？挑釁？）。因叫聲得名。
《山海經（北山經）》有載。
貍力
豬狀獸，腳後有突起，聲音就好像狗叫。應該是有操土之能。
《山海經（南次二經）》有載。
（馬交）
類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發音如鼓聲。以虎豹為食。一說可禦兵。
《山海經（海外北經）（西次四經）》、《管子（小問）》、《周書（王會）》有載。
孰湖
馬身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人（肯定很適合作坐騎）。
《山海經（西次四經）》有載。
媼
似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。
《搜神記》、《晉太康地志》有載。
患
身長數丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳於土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。由於其為憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。
《搜神記》有載。
鬼車
別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜瞭，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人傢爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之傢，則有兇咎。（此疑個例）
《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》有載。
九嬰
水火之怪，為羿所殺。（應可噴火吐水，為九頭蛇之類）
《淮南子（本經訓）》有載。
可和西方的九頭蛇比比？很類似吧。
或和小日本的八歧大蛇比比？
飛廉
鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風伯。但我認為應該是操縱風力高大上的神獸更合理。
《楚辭（離騷）》有載。
飛誕鳥
鳥，似鼠，赤足。口可分泌粘膠，以其灑在樹上粘取飛禽食用，亦有時以其噴射，百發百中。（澳洲土著亦有以其法捕獵）
《廣博物志》有載。
九尾蛇
巨蛇，體有鱗甲，腰以下有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲。尾端有小孔，會噴射，如槍彈，中者非死即殘。（神話氣息不濃，但可算是比較標準的怪獸，而且還是滿強的）
《續子不語》有載。
奚鼠
巨鼠，居於冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為禦寒上品。以其皮蒙鼓，其聲可以傳千裡，它的毛發可以召集鼠類。（鼠王的說）
《神異經》有載。
傲因（字打不出來啊，痛苦中）
類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長，有時伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺。（有相當智能，懂偽裝。可能感覺靈敏，特別是舌頭（痛死的？）。可推見其反應甚快，為搏鬥型。）
《神異經（西荒經）》有載。
吼
形如兔，兩耳尖長，僅長尺餘。獅虎畏之，蓋吼溺著體即腐（強酸？）。（然而還是比犼弱太多瞭啊）
《偃曝馀談》有載。
橫公魚
生於石湖，此湖恒冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。
《神異經（北方荒經）》有載。
傒囊
象小孩子，見到人就伸手牽引，但人一到它住的地方就立刻死去。（應該不是動物，而是一種鬼怪吧。吸人魂氣？）
《搜神記》有載。
風貍
別名風生獸。似貂，青色。火燒不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用錘擊其頭數千下方死，但隻要其口入風立即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入藥，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。（此獸滅絕多半就是由於那個‘壽五百’上瞭，人類真是恐怖啊）
《抱樸子（仙藥）》有載。
（角圭）（角虎）
也叫作任法獸。如羊，一角，青色，性忠直。看到有人相鬥就觸理虧的一方。皋陶（人名）曾以其斷案。（疑可識人心，故能斷對錯。生物測謊儀？）
《訴異記》、《神異經》有載。
委蛇
也叫作延維。人首蛇身，有兩頭，紫衣朱冠，和車轅長度相當。厭惡雷聲，聞之則捧首而立。見則能霸天下。
《山海經（海內經）》有載，《莊子（達生）》則說齊桓公曾見之。
Ps：聞一多《伏羲考》中則說此乃人首蛇身之伏羲女媧交尾神象。（搞笑吧？）
契俞（不好意思，用瞭別字）
獸中最大者，龍頭馬尾虎爪，長四百尺，善走，以人為食。遇有道之人則隱藏，遇無道之人則食之。（懲惡揚善？不過依此之言，無法理解其捕食方式？如此大的體形，速度要多快才能。。。。。。）
《爾雅（釋獸）》有載。
魍魎
木石之怪，亦有說為山川之精。狀如三歲小孩，紅眼長耳，赤黑色，喜歡模仿人聲用以迷惑人。
《國語（魯語下）》、《說文》有載。
（鼠勺）犬
類狗，能飛，食虎豹。
《周書（王會）》有載。
率然
五彩蛇，亦有說為兩頭。人物觸之，中頭則尾至，中尾則頭至，中腰則頭尾並至。（登它著重是由於《孫子兵法》中‘三軍勢如率然’即為此蛇）
《神異經（西荒經）》、《博物志（異聞）》有載。
佚事：
劍光射人（invincibility提供）
漢帝相傳。以秦王子嬰所奉白玉璽。高帝斬白蛇劍。劍上有七朵珠九華玉以為雜廁五色琉璃為劍匣。劍在室中光景猶照於外與挺劍不殊。十二年一加磨瑩。刃上常若霜雪。開匣拔鞘輒有風氣光彩射人。
諫珂
平公有一天出朝，有隻鳥圍著他飛不離去，他就對師曠（人名）說：“我聽說假如是霸王之人，鳳亦為之下；今天有鳥整天圍著我傳，那是鳳嗎？”師曠說：“東邊有一種鳥，名叫諫珂，文身朱足，喜狐，今天主上必然穿狐裘大衣上朝。”平公說：“是。”師曠說：“今天鳥圍著你飛是由於狐裘，並不是你的德義。你為啥要自己yy呢！”平公聽後很不開心。
揭露八仙中張果老的真正面目：
《獨異志》載：唐玄宗時有張果老此人，歲數不祥，被皇帝召見，以禮待，問他問題沒有不知道的。
那個時候還有個道士葉靜能，也很博學。玄宗問他張果老是哪些人，他說：我知道，但我說瞭就死，不敢說。但假如皇上免冠赤足救我，俺就能活。皇上應允瞭他。葉靜能說：張果老乃混沌初開之白蝙蝠精。言畢就死。
玄宗去求張果老，張果老說：此小兒太多口瞭，不懲罰他，天地間的事情都要壞瞭。玄宗一再懇求，張果老用水噴他的臉，道士就活過來瞭。後來張果老便不知所終。
《通俗編》載：張果老騎一白驢，日行萬裡，休息時將驢疊成紙，放於箱中；用時用水噴之，又變為驢。
特別客串（嚳王星作）：
充滿神奇幻想的神話傳說世界中，有很多生物是橫空出世，莫問出處的；不過也有一些有著明確的由來，便於後人系統地去瞭解。
今天介紹的角色就是有著“顯赫身世”的一個邪惡神獸－窮奇。
窮奇作為怪獸的形象有兩種：《山海經。西次四經》上言“狀如牛，音如狗”；《山海經。海內北經》上言“狀如虎，有翼”。但無論是哪種形象，它都是一種食人怪獸，而且有著固定的原則，大體引《神異經。西北荒經》上的講法，它“知人語言，逢忠信之人，嚙而食之，食人自首始；逢奸邪則擒獸而伺之”。總之，好人遇見它會變成食物，而且先被咬掉頭腦，而壞人遇見它相反的會得到它送來的野獸之類做食物。這樣“是非分明”且付諸行動的怪獸的確少見。
《史記。五帝本紀》記錄載入瞭窮奇的由來，“少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。”舜將其流放，“遷於四裔，以禦魑魅”。少昊為西方天帝，其母名皇娥，其父稱為“白帝子”，即太白之精，他們的故事可見於《拾遺記》，非常楚楚可人。在那嘎達一棵窮桑樹，其果實萬年一結，吃瞭的話天老我不老。少昊主宰西方，稱為“窮桑氏”，或者“金天氏”。註意和提防這幾個關鍵字“白”啊，“金”啊，少昊一族位於西方不容置疑，而窮奇也是被舜驅逐到瞭西北方向，被一同驅逐的還有黃帝的不才子“渾沌”；顓頊的不才子“桃（應為木+壽，音tao）杌；以及“饕餮”三族，作為怪獸的“渾沌”，“桃杌”，“饕餮”也無一例外地出此刻西方，其中饕餮位於西南一些，但想來離被稱為“西王母”（地名）的西荒之地不遠。總之，和其他幾位帝王略有不同，被虞舜放逐的都到瞭西方並不是四方皆有，所謂“禦魑魅”的講法非常可能是指壓制當地少數民族，從如此的想法衍生開思考，怪獸們的行為特性也就不足為奇。“渾沌”，“桃杌”，“饕餮”也具有相似的特征，這裡不加贅述瞭。
一種說法認為“窮奇”是一種怪獸，而少昊子隻是由於其特性而被比作“窮奇”。從傢族命名和歷史傳說的情節來講都可以認為此說法是錯誤的，窮奇就是少昊帝之子，不但僅是由於有智能而被看成是神獸，它一直就是“神-獸”，是一個是非顛倒，善捕禽獸的傢夥。至於大儺（舊時的迎神賽會）中的逐疫十二神中負責“食蠱”的窮奇神，由於反而不夠“神話”，也就暫時棄之不理瞭吧。
饕餮：
《神異經·西南荒經》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人谷物（上二句原作“好自積財，而不食人谷”，據《史記·五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。”
《左傳·文公十八年》雲：“縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三兇，謂之饕餮。”《神異經》所謂“《春秋》言”，即此。
《呂氏春秋·先識》雲：“周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。”宋羅泌《路史·蚩尤傳》註雲：“蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅。”揆其所說，殆亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是“縉雲氏不才子”，而《史記·五帝本紀》集解引賈玄曰：“縉雲氏，薑姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉雲之官也。”蚩尤薑姓，亦為炎帝之苗裔（《路史·蚩尤傳》），故蚩尤非常可能即此縉雲氏之“不才子”饕餮。又《山海經·北次二經》所記“狍（號鳥）”，郭璞註以為即《左傳》之饕餮。
附：狍（號鳥）：《山海經·北次三經》：“鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍（號鳥），是食人。”郭璞註：“為物貪（忄林），食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也。”
貔貅
大熊貓專濃傢張和民教授日前在接受記者采訪時說，大熊貓人工飼養可能開始於四千多年前。
張和民說，在古籍中， 大熊貓被稱為稱為貔貅(pixiu)。《史記·。五帝本紀》中，敘述瞭中國“五帝”之首的黃帝，他的國號為“有熊氏”，不但尊重熊這種野生動物，而且能將熊（黑熊）、羆（棕熊）、貔貅（大熊貓）等野生動物明確區分開來。
這本史書還追述瞭一個故事：四千多年前，黃帝指揮馴養過虎豹、熊、羆、貔貅等猛獸的部落，在坂泉（河北涿鹿縣）打敗瞭另一個部落的首領蚩尤。因為板泉之戰比較著名，所的西邊漢的史學傢司馬遷將它加以記錄載入。
張和民說，這表明中國人工馴養 大熊貓，可能開始於距今四千多年前。
除瞭《史記》外，中國第1部追述古時候事跡的《尚書》，在《牧誓》篇中也曾敘述，距今三千多年前，周武王的部隊“如虎如貔”，在牧野大敗商紂五的軍隊，一直到後代，還用貔貅比喻迅猛的軍士，戰無不勝。
另（JohnnyHe提供）：
鯤鵬：北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。《莊子》
鬼母：南海小虞山，有鬼母，能產天地鬼，一產十鬼，朝產之，暮食之。《述異記》
神鳥帝江：天山有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實為帝江也。《山海經》
恒山神鳥：恒山之鳥，生四子焉，羽翼既成，將分四海，悲鳴而送之。《藝文類聚》
海中大蟹：昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃維舟登岸，息於水旁，半炊而林沒，鈀斷纜乃得去，詳視之大蟹也。《山海經補註》
龍魚：龍魚陵居在其北，狀如貍（鯉），一日蝦，即有神聖乘此以行九野。《山海經》
犼（超強）
形類馬，長一二丈，有鱗片，全身有火光纏繞；會飛，食龍腦，極為兇猛。與龍相鬥時，口中噴火，龍即不敵。
有人嘗見一犼獨鬥三蛟二龍，鬥三日夜，殺一龍二蛟方斃。
《訴異記》有載。
異草：
車馬芝
名山生神芝。上品車馬形，中品人形，下品六畜形。食之有說可不死；有說可乘雲而行，且有雲氣覆之。
《太平禦覽》、《博物志（物產）》有載。
影木
一種植物。白天看它，一葉百影；花會發光，夜晚就如星星一般。萬年才最終，果如瓜大，青皮黑子，食之則身輕。
《拾遺記》有載。
更新佚事：
偓佺
古仙人名。常在槐山上采藥。喜歡吃松子，身上有毛，有七寸長。能在空中飛，能追上奔馬。據說曾經把松子給堯吃，但堯沒空。那個時候服用松子的人，都活瞭三百歲。（那是什麼松子啊！的不成？不過用這個佚事作零食廣告不錯。）
《搜神記》有載。
乖龍
這個傢夥厭煩瞭行雨，到行雨之時便四處逃逸，藏在人身上，或古木大柱，或樓臺廳閣；逃避雷神的追捕。假如在曠野，無處逃避，常常鉆入牛角，牧童常常由於受此牽累，被雷震死。
《 亭夜話》有載。
這是標準的喜用神話傳說來解釋自然現象的范例。
更新異獸：
牛魚
形如小牛，毛色青黃，喜歡睡臥，受驚動聲如大牛，可傳一裡。把它的皮懸起，潮漲則毛起，潮退則毛伏。
《博物志》、《太平禦覽》有載。
雲陽
山中有會說話的大樹，並非樹的原因，而是由於樹精雲陽。正確叫出它之名字就無事瞭。
《抱樸子（登涉）》有載。
龍生九子
大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。
詳看<<山海經>>