算命的新叫法(算命還有啥叫法)

算命的人叫什麼

提問一：古時候算命的人叫什麼 古時候算命的人叫卜卦先生

提問二：江湖上給人看相算命的人叫哪些人? 算命先生，半仙。

提問三：對於卜卦算命之人常用的稱呼叫什麼 一般民間統一叫作半仙、大師，在也有尊稱為老師、占星傢等

提問四：古時候算卦人叫什麼？ 叫 占卜傢 陰陽師

提問五：算卦人的盤子是什麼 叫羅盤，上邊密密麻麻的寫瞭一堆方位代碼等亂七八糟的東西，中間有個小指南針。辯別個方向還有用，其他別的東西其實是人為編造的神乎其神的玩藝兒瞭。

問題六：算卦的說的人旺有什麼含義？ 算命的自己在馬路邊擺攤，等人們施舍呢！他的話你還能相信？

問題七：算命的人說的厲氣有什麼含義 厲氣

1、

鼓勵鬥志。

銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法・延氣》：“臨境近敵，務在厲氣。”

2、

邪惡之氣；瘟疫之氣。

漢 王充 《論衡・偶會》：“故厲氣所中，必加短命之人。” 宋 蘇舜欽 《吳越大旱》詩：“炎暑發厲氣，死者道路積。” 清 趙翼 《愍忠寺石壇相傳唐太宗征高麗回瘞戰骨處》詩：“枯骸滋法雨，厲氣散朝暾。” 葉聖陶 《倪煥之》十二：“這樣貿貿然大規模地發掘，也不看看風水，卜個吉兇，假如因此而凝成一股厲氣，知道鐘在誰的身上！”

3、嚴厲的神色。

明 宋濂 《元故秘書少監揭君墓碑》：“� 揭� �接人和而有禮，寡言峻行，未嘗有矜大之色，雖傢人不見其疾言厲氣。”

問題八：算命的說還人有什麼含義 是啊！健康運氣方面的皆有作用與影響，我今年九月份也要還人、然而，聽那一個人說還人也是不同的，有還童男童女的，還有還道姑或者其它的，而且還要依照你的性撫和出生年月日來還的。。。綜上所述、不還的話會不長壽、大約都是類似於犯錯被罰下來受罪的…不過這個東西信就還、不信就自己扛得瞭～

問題九：算命人所說的官運指什麼 算命人所說的官運指什麼llrd

問題十：算命草頭人有什麼含義 就是姓名中有草頭的，打比方說：姓蔡，薛或是名字裡含有茹，芪之類有草頭的

請問生辰八字的正確叫法是什麼?

生辰八字：我們俗稱八字，正規的叫法是：四柱八字。

四柱：四柱是指人出生的時間，即年、月、日、時，由於是四者，所以叫四柱。

八字：出生的年、月、日、時用天幹地支來預示，每柱兩字共八個字，因此就叫八字。如一自個的八字：甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時。我們可以看出，生辰八字就是一個人出生的時間，是用天幹地支來預示的生下來時間。

排八字：用天幹地支把一個人出生的時間列出來就是排八字。如：甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時

測八字：分析一自個的八字命局之間的相互之關聯聯系，判斷命局強弱，找出用神，並進一步得知一個人先天的窮富禍福等信息，就是測八字。

由於生辰八字，蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。

四柱八字排法

排四柱是推命的第1步， 即由命主出生之年月日時排出其四柱。 因為四柱是由八個幹支組成， 所以也叫排八字。 下面分別說明年月日時其四柱排法。

排年柱

年柱， 即人出生的年份用天幹地支來預示

一年的劃分是以立春節氣時間劃分的，不是以常人說的以農歷正月初一。 如某人1998年正月初三生， 因為1998年交立春是正月初八8時53分， 因此此人的年柱為97年之丁醜，而非98年之戊寅。

排月柱

月柱， 即人出生的月份用天幹地支來預示

每月的劃分是節令為準的，以農歷每月初一為分界線， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。

用天幹地支預示的歷法中，一年的開始是從寅月開始， 到醜月結束

給明星算命的，怎麼稱呼，在線等，很急，用一個形容詞代替

還明星呢，這也想不出來，看你也算不好

古代人們怎麼稱呼算命先生

古代的算命先生叫：

相士。一般精通卜筮、堪輿、命理、相術、占夢、擇吉等。

指迷算命的歷史根據傳說起源於戰國時期的鬼谷子，想要算命的人，多會求助於某些對命理有鉆研或是受人推崇者，以尋求替自己指點迷津，排憂解難。

種類

1。相術

相術是舊稱觀察人或地的形貌以預言吉兇的一種方術。是五術之一，所謂“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五種，是觀察存在於現象界形象的一種占卜，主要從民族文化與哲學的角度對我國古代算命術進行探析。

2。占星術

占星術也稱“星占學”。以觀察和解釋日、月、星辰的具體位置及其變化來預卜人世間事物的一種方術。曾流行於古時候各國。占星術對古時候天文學的發展有過一定的作用與影響。

3。八字

八字也稱四柱算命或者八字算命，是中國算命的一種算命方法。

4。測字

測字也稱“拆字”、“相字”。一種占卜法。拆開或合並漢字的偏旁點畫，附會其意義，以推測吉兇。

5。占卜

占卜指古時候用龜甲﹑蓍草等，後世用銅錢，牙牌等推斷吉兇禍福占卜 。

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民間從古至今對算命的觀點有三種：

1。唯物主義者，即唯物派，認為是，隻是圖個心理安慰，在哲學基本問題上主張物質為第1性、精神為第2性，世界的本源是物質，精神是物質的產物和反映。

2。唯心主義者，即唯心派，認為是具有準確性和科學性的，與唯物主義對立，在哲學基本問題上主張精神或意識為第1性，物質為第2性，即物質依賴意識而存在，物質是意識的產物的哲學派別。

3。中立者，認為不可全信，也不可不信，信則有，不信則無。

算命皆有哪種方式?

我們所說的算命是民間俗稱，算命是 一種傳統文化， 專業稱謂叫預測推算，研究算命的學術叫術數。其頗為深奧和神秘， 我國總稱易學 ，算命以《易經》為根基、 陰陽五行體系為理論根據， 內容極為豐富，對中國幾千年來 各個范疇都產生瞭極為深刻的作用與影響。是闡述天地世間關於萬象變化的古老經典， 是古時候漢民族思想 智慧的結晶，被譽為“大道之源”。

1六爻預測推算法

哲科學認為 運動著的萬事萬物是相互聯系的，其起始、過程和結果具有相似性。六爻預測推算就是依據這點通過三枚銅錢的運動來模擬要預測推算的事物的運動，因其吉兇是相似的，因此才能預測推算準確。

六爻預測推算的范疇很大，幾乎萬事萬物都可以 使用六爻來預測推算。投資決策、生意成敗、財運官運、傢庭愛情婚姻、行人失物、疾病兇災、訟訴官司、吉兇祝福等等。

2生辰字預測推算法：

這是我們最熟悉也最常見的一種，亦即四柱八字、生辰八字，也叫“子平術”，宇宙全息論 認為，任何事物的局部均蘊含其整體的信息，任何事物的起點均蘊含其整體過程的信息。 用天地天幹地支預示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。依據幹支歷法、陰陽五行等理論推測人的事業、愛情婚姻、財運、學業、健康等的學問。

3 三大秘傳之術 （太乙、六壬、奇門遁甲）

太乙、六壬、奇門遁甲是三大秘傳之術 ，是古時候高層次預測推算學，相傳太乙術產生於黃帝戰蚩尤時。太乙行九宮法，采用五元六紀，甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年為一大周期。據太乙神數推算，上古有一年冬至，恰好日月合璧，五星連珠，定為甲子年、甲子月、甲子日、甲子時，稱為太極上元。甲子以來的年數稱太乙積年，由太乙積年再求出太乙流年和太歲值卦，以斷本年氣運。

六壬被稱為三式之首，通常所說的六壬一般通指大六壬。六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法，它是一門能預斷吉兇的學問，其推演法類似易學，first of all由“占時”至“月將”，是無極生太極，再由月將至幹支，是太極生兩儀，由幹支而產生四課，是兩儀生四象。再發三傳，即發三才。緊接著再佈各天將及神煞，用五行生克預測推算吉兇進退。

奇門遁甲 是易經最高層次的預測推算學號稱帝王之學，是論天體、人和地球運動規律的科學巨著。是古時候人民研究和探索大自然的磁場作用在每一年、每月、每日對人的身體生物鐘運動曲線作用與影響，以及趨吉避兇的最好的方法。奇門遁甲分為天、人、地三盤，天盤九宮有九星，中盤八宮佈八門，地盤八宮代表八個方位，天盤地盤上每宮都分配著特別規定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、巳、庚、辛、壬、癸六儀）。依據時日，以六儀，三奇，八門，九星排局來占測。

4。紫微鬥數

中國傳統的星象學論命方法「紫微鬥數」， 是我國傳統命理學的最要緊的支派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的具體位置，構成命盤，結合各宮的星群組合，周易幹支理論，來預測推算一自個的命運、吉兇禍福的。紫微鬥數預測推算學融合瞭天文地理風水周易卦象，星象學以及社會學心理學等內容，更加註重人和環境的關系，在中國眾多的周易術數中可謂獨樹一幟。但因為紫微鬥數預測推算學不如四柱八字公開，知道紫微鬥數的人相對較少。

5。相術

亦即我們常說的看相算命，同卜筮、易卦、占星一樣，相術也是中國現代起始較早的一種術數。它經過對人的容貌、聲響、氣色等 察看剖析，來言語人的吉兇休咎。現代的相術最後都屬於相面一類，經過歷史長期的發展，有呈現瞭經過聲音、形貌等人體各部位來預測推算人事吉兇的相術。

6。占夢

占夢亦即解夢或釋夢，術士根據人們夢中所歷所見的事情或許物象，來預卜做夢人和與之有關的人或事的休咎。這種方術早在西周時期就很盛行。

7。拆字

拆字，又稱“測字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”。拆字是中國現代的一種揣測吉兇的方式，漢字屬象形文字，一個字常常可以拆成幾個字，古代人們經常用這種拆字法，來判別人事因果，預言吉兇禍福。

8。稱骨算命

稱骨算命和八字算命、紫微鬥數算命異曲同工，略有不同，固然都是用出生的時間算命，但比較來講，稱骨算命將命運分的比較粗略，隻是把命運分為五十一種。

其他別的算命方法還有許多，每一種方法都各有千秋，都是古代人們探究命運的智力所得。

古時候算命有幾種方法

古時候算命一，相命算命，二八卦算命三，四柱算命，四，測字算命。五鬥數算命，六，揣骨算命。等等。