易經命運五個字的解釋是什麼呢(易經論命運)
命運的定義是什麼?
運，是一個很神奇的事。
有人，好運伴隨畢生，
有人，卻倒黴運畢生。
運，這東西怎麼來的，
有的人講，是心態，不同的心態，給你帶來不相同的運氣，
運氣的好、壞取決你的心態，心態好，好運自然來，消極，自然倒黴連綿。
真的就是這樣嗎?
說的是有那麼點道理，但內心靜下細想，
作用與影響你運氣的豈止“心態”這1個因素而已。
生長於一個優越的傢庭，運氣未必就一定好，
生長於一個貧困的傢庭，運氣未必就一定不好。
在運氣面前，所有的都是那麼的不平等，而又平等，
許多時候都是好運的人運氣愈來愈好，
運氣較差的人可以說到死的那一霎那都無法理解，為啥呢今生那麼的倒黴。
古代人們有雲：“天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。”
簡單理解運氣是由時間、環境、人，大體這3個因素形成的。
人，在不同的時間，不同的環境下會有不相同的運，
或者，在相同時間，一樣的環境下，因人不同而不一。
古代人們又雲：“一命二運三風水，四名五德六讀書。”
可以看出，人的運氣又和命、風水、名利、人品、知識等等有關。
自古以來，知命改運一直是不變的話題，
人們對於怎麼知道本人的命運，怎麼轉運旺運開運暢言歡談。
據我所知能看出運程走勢、改變運勢與運氣的相關知識有：
生肖、批算八字（算命）、傢居住宅風水、姓名學、手相、面相、紫微鬥數、梅花易數、
奇門遁甲、周公解夢、六爻占卜、道傢祝由術及符咒、佛法、國外的星座、塔羅、
還有當下比較熱門有趣的數字能量學《八極靈數》，1分鐘通過數字識人，十分有趣。
除瞭這幾個還有許多就不一一列出瞭。
以上皆是一堆用得比較多的學術知識，
這幾個可信嗎？那樣多以哪個為準？還是都要？
小運今天開始在百度百傢（旺運開運頭條）寫寫聊聊關於旺運開運那點事兒。
歡迎大傢關註，提意見，指正。
小運，一個好奇命運、探索命運、不入流的小編，
但內心有一個區區的願望，就是弘揚我們的中華傳統文化，
並不是一提到易經、算命、風水就是，而占星、塔羅這幾個就不是，是好東西。
為啥異曲同工的兩種文化，我們卻把本人的東西看作是！不可取！
西方的星座、塔羅在本人國傢卻大行其道，面對本人的千年智慧嗤之以鼻！
弘揚中華傳統文化！假如你對命數學感興趣、假如你因這而改變過，請說出來。
我們用正確的方式傳播弘揚中華傳統易經智慧！
小運信箱：kaiyuntoutiao#126、com（#代替為@）
易經初識三 化解命運超越吉兇
那麼究竟何謂命呢？命就是每一個人不同的有限性，人均有志，其實是人各有命，你的命數就是意志所建造出來的。
我們要掌握命運，最有利的辦法是認清我們人的三個特性，first of all，人有創造性，其人人有自主性，任何人各有主張，這個叫人心不同，第3特性，叫做有限性。
那麼人的命能不能算呢？當然可以，不過在算命之前，我們應該先具備幾個比較正確的觀念。
命就是我們先天帶來的人生規劃，我們此刻講的人生規劃都是後天的，卻忽視瞭還有先天的。“盡人事，聽天命”後天的規劃要配合先天的規劃，兩者配合的得好，達到完成的作用一定很好，否則可能徒勞無功。
一命二運三風水四積德五讀書“五讀書”說讀書才是最要緊的，讀書最要緊的是要瞭解道理，叫做明理。
其實也就是說揭開算命神秘的面紗，不管是風水還是命運，都是一種客觀規律，而易經所揭示的，正所謂宇宙人生所潛在的這種共同的客觀規律。
人均有志其實是人各有命，你的命數即為你的意志所建造出來的，於是，我們建議大傢千萬別認命，務必要造命，人的價值就在造命，不過千萬記住不要勉強，不要過分的是害人害已，但假如不及就是自甘墮落。
天就是父，地就是母，中國人有天地來代表爸媽。
天的第1爻變成陰爻，就是風（ ），在易經裡面這個卦就代表長女。天的中間一爻變成陰爻就是火（ ）是中女，天的上爻變成陰爻是譯（ ）是玄女。
地的第1爻變就是雷（ ）是長男，這個卦亦稱震卦，第2爻變是水（ ）叫中男，第3爻變是山（ ）就是少男。
儒傢文化特別強調修、齊、治、平就是“修身、齊傢、治國、平天下”總之隻要把自己一身修煉好瞭，就能夠把傢（族）管理好，而把傢（族）管理好瞭，就能夠出來治國及至平天下。
易經裡有兩個卦，一個叫大有卦，一個叫做同人卦，合起來叫大同，世界隻能大同，無法一同，我們是求同存異，大同下面尊重小異，所以叫大同小異，亦即一統天下。
易經中有一個卦叫做傢人卦，風火傢人，上卦是風，下卦是火，上面的風喬得越猛，底下的火就越旺，這預示傢和萬事興。上面的人做好榜樣，下面的人就願意去學習。
易經的下經中有兩個專門講感情跟愛情婚姻的卦，first of all出現的一個卦叫咸卦，咸就是“感”字把心去掉，叫無心之感這樣感情者純真伯。
咸卦後面是恒卦，結瞭婚以後就要走恒卦，所以，依照咸卦和恒卦來處理感情和愛情婚姻，婚前格外謹慎，婚後睜一隻眼閉一隻眼，人生就會很美好。
傢人卦上面個陽爻下面一個陰爻，這告知我們傢時一個完整的團體，要防范的是外面的人。
傢人卦中九五代表父親，六二代表母親，由於上卦代表外，下卦代表內，通常傢庭中男主外，女主內。
易經告知我們，爸爸要嚴，媽媽要慈。
父親開門見山跟孩子講，孩子根本聽不進去，直接去教訓小孩，小孩都是不太聽的，所以爸媽用對答來教小孩，才算會教導。
此刻許多人頭疼子女的教導問題，原因是有三個搞錯瞭，第1方向錯瞭，第2方法錯瞭，第3方式錯瞭。
爸媽要讓小孩知道父親母親是有原則的，他不能去挑戰，傢規要立起來。
傢人卦的第1個密碼，就是一個字“閑”閑有什麼含義，就是門要加上一個木頭，把它栓起來，第2傢中不能有閑人，第3傢中面的人要勤勞，不能太閑，一閑就出事。
媽媽要在子女面前尊重爸爸，樹立他的權威，爸爸要以媽媽為重，往往告知小孩不能氣母親。
中國人常講，一切有定數，此句話其實也就是說並不，它是告知我們，所有的事情大夥都有一定的規律，宇宙萬象都是有定數的。
一個會看相的人，絕對不會去看人的表面，看相要在被看人不經意的時刻去看。
其實也就是說任何人都相當主觀的，是心中有瞭數以後才看象的。
一個象不同的人來想象，會有不同的最終，因此我們才需要卦名，卦名就是給大眾一個范圍，隻可以在這個范圍內想象而不由信馬由韁地亂整一氣。
象就是卦象，卦象本來是自然中事物的形象，氫我們看卦的時刻，既需要富饒的想象力，還need運用易經的思維，從正反兩個方向來思索問題。
我們看見大過卦，就要瞭解，這即是易經的理，它要麼是棺材要麼是橋梁，橋梁就是成功，棺材就是成仁，所以不成功便成仁，才叫大過，大過就是創新就是改革。
易經裡有一個頤卦，中間四爻全是陰，上下兩爻是陽，而大過卦剛好相反，在易經裡這叫錯卦，即兩個卦相錯乾卦和坤卦就是相錯的。
頤卦上下兩爻代表人的兩嘴唇，中間四爻代表兩排牙，這具卦講的是大小通吃，大快朵頤，預示養生的卦。
象數的變化後面有個理，理是長期不變的，變的後面肯定有不變的東西，陰陽是同時存在永久分不開的，所以變與不變也是永久分不開的，這是易經最要緊的精神。
假如說易經中的象和數，是變的現象，那麼易經中的理就是不變的規律，我們學習易經就是要透過變化的現象，掌握那個不變的規律。
中國人認為，人是宇宙的一部分，務 必要尊重宇宙的規律，因此我們的觀念是天人合一的，宇宙和人生都是從生存到發展再到變的過程。
有一些道理我們很熟悉，它就是從易經中來的，第1，周而復始，一周七天如此循環等等，第2物極必反，第3動態均衡，第4超越吉兇，易經中的卦沒有好壞不之分的，假如務必要講好卦，僅有一個那麼這樣就是謙卦——謙虛的卦。
易經的奧妙秘訣，就是運用自然界的規律，貫通掌握人類社會的規律，大自然中的月圓月缺，潮起潮落，而人類社會也一樣存在著物極必反的規律，人生就是吉兇悔吝的循環，這個叫無可奈何的必然律。
啥是吉兇呢？吉兇和利害不同，我們講懂瞭吉利以為吉就是利，兇就是害，易經裡講的吉兇是你如查依照易經的道理去做，那麼這樣就是吉，由於你一定會有所得否則就是兇，由於即便你有所得也一定是守不住。
做一件事情，先問問自己心裡有還是沒有理想，有瞭理想你就沒有啥吉兇瞭，沒有理想你將會有吉兇。
所以人分三種 ，一種人認為吉兇是命在定，這是最糟糕的，一種人認為吉兇是人在定，這還可以，一種人認為根本沒有吉兇，做任何事隻問應不應該，假如應該就死也很愉快。
在小事上，我們不要單獨特行，要單獨特行，務必要在大事上面，人生不要有吉兇，不要一天到晚求吉星高照，我們要的是無咎，無咎就是說一個人犯錯，但你犯錯後會改正補救。緊接著就無咎瞭，無咎就是不遺憾，不找理由。
易經裡經常出現兩個字，一個叫悔，一個叫吝，悔是從心，就是一個人做錯瞭事後心裡面真的想改過，而且會用行動來補過，吝是什麼，吝就是找理由，吝字上面一個文，下面一個口，意思就是嘴巴找許多理由來掩飾過錯，心裡面卻完全沒想要改過。
人生的悲劇就是吉兇悔吝，這個叫無奈的必然律，面對這個人生的必然律，我們該如何辦呢？
答案很簡單，first of all我們要曉得，吉生吝，吝生兇，兇生悔，悔生吉。
所以隻要能後悔在先，不要後悔在後，就完全可以趨吉避兇，做任何一件事之前都如果想事情的後果可能怎麼樣，出現這種後果我後悔嗎？這亦稱憂患意識，未雨綢繆。
吉悔常用的時刻，吝兇就能夠減免，這是我們的金科玉律，當我們成就的時刻，就如果想到，不能得意忘形，要尊重別人，當我們獲得財富的時刻，就如果想到不要丟掉勤儉的好傳統，要盡力去幫助別人。
除瞭這幾個，還要註意和提防什麼呢？
易經就講四個字，時、位、中、應。
如果想在言行上掙脫這個人生必然律，就要把兇跟吝悔去掉，我們必須從此刻開始養成習慣，講話之前先想想時機對不對，這一時刻講此句話合不合適。
人的一言一行都要分身份、時間、地點、場合。
一個人若能做到時時刻刻都謹慎，不亂說一句話，不亂做一件事，即便會有難，也可以避開掉，就能掙脫那個必然律，立於不敗之地。這幾個完全是自己能夠做主的，跟命一點關系也沒有。
易經講的是一套道理，把人生的密碼解開，碰到不同的卦，可以有不同的因應，永久合乎易理，才能立於不敗之地，六十四卦中謙卦是教我們立於不敗之地的。
謙卦第1爻它的密碼兩個字謙謙。
第2爻是鳴謙，當你做得很好時，別人開始贊美你，這時要留意瞭。
第3爻叫勞謙就是一個人有貢獻，有別人不相同的表現，卻還謙虛。
第4爻是揮謙就是對上對下都要謙。
第5是護謙到瞭五六爻就預示這個人是織織的頭目，要維護謙的風氣，不能自己率先破壞。
最上面的上六爻也是鳴謙，但解釋不同。
以不變應萬變，為人處事謙虛謹慎。做人要有理想，這樣你的一生必將有意義有價值。
易經中的命數風水功德讀書有什麼含義，
命：出生先天條件，基因組成，傢庭環境等。運：時代背景，現實展示境遇等。風水：周遭自然環境，磁場環境等，所謂心隨境轉。打比方說搞編寫的來一場說走就走的旅行可以放飛心靈多點靈感。功德：人與人，人與社會的相互作用（范圍可以還寬點，個人知識所限）。讀書：心力（可以大概看一看毛做主的人的《心之力》）升級，意識升級，厲害的可以天人合一。看問題客觀，排除主觀意識幹擾直達真相。（所謂境隨心轉）名：不失性格的節制與自律。（排除人性中動物性的弱點貪嗔癡等）畢竟隻有神相同的人才能留名。相：以相觀心，相逐心生。莫非與美學和抽象有關。誠於中而形於外?(這個給大眾提供線索，我解釋的不好。)敬神：個人覺得是謙虛無過之義，舉頭三尺有神明，易經中謙卦是唯一一個隻好不壞的卦。貴人：感恩向善，貴人來聚首。貴人也可以理解為一種勢，畢竟人隻是勢的一個載體。養生：樂天知命，自然而然。個人才疏學淺，個人意見，歡迎大傢批評指正。畢竟理是越辯越明
命運怎麼理解
“命運”的解釋在網上有不少。本人認為所謂命數是由客觀和主觀兩個方面決定的，不是生下來就帶著的、永恒不變的。客觀原因有的能選擇有的不能選擇。打比方說遇見天災人禍是不可預見的也是不可選擇的；而“機遇”雖可得而不可求，但卻是能夠選擇的，選擇不同命運即不同；主觀因素則全是可以選擇的，為人處事、為人處世、性格心態、價值取向等等因素都會作用與影響一自個的“命運”。其中主觀因素占的比重要大一些。因此要想改命，隻有憑借自己的努力。平時保持積極向上的心態，不斷拼搏向前（偉人說過：在改造客觀世界的並 且，也要改造主觀世界）一切向好的方向爭取，本人的命運就可能得到正方向的發展，反之隻能“聽天由命”瞭。
易經中最吉利的字大全，哪種《易經》翻譯的最好?
提起易經中最吉利的字大全，眾所周知，有人問哪種《易經》翻譯的最好？，另外，還有人想知道請大傢給我推薦幾個玄奧的網名，最好就是易經裡面的。字數為2 3 5 7，你曉得這是什麼情況？其實也就是說易經裡比較有內涵的字，接下來就一起來瞧一瞧哪種《易經》翻譯的最好？，希望可以對大傢有所幫助！
易經中最吉利的字大全
1。易經中最吉利的字大全:哪種《易經》翻譯的**？
南懷瑾先生的好！是通用版的！不過建議逐漸擺脫白話文版，由於名符其實的知識，在古文中！那時候沒有紙張，每一個字都是包含瞭極大容量的見識的！
2。請大傢給我推薦幾個玄奧的網名，**是易經裡面的。字數為2 3 5 7
道德經，天地不仁以萬物為狗
如有疑問，請追問。易經中最吉利的50個字。
3。易經中最吉利的字大全:易經裡比較有內涵的字
1。坤：來自於“坤至柔而動也剛，至靜而德方。”其中坤預示柔，“柔”達到瞭**就成為瞭“剛”，亦即我們物理往往講的“物極必反”，坤字用於人名可以指大氣、霸氣之義，可以和姓氏陳、徐、楊搭配。
2。謙：出自於《周易》的謙卦“初六，謙謙君子，用涉大川，吉。”是謙虛再謙虛是君子應當具備的品德。能夠起到好作用的渡過大江大河，吉利之義。寓意男孩是謙虛有禮的君子，品行高尚，非常適宜男孩子。
3。豐：“豐”是卦象之一，豐之義是大，盛大。民間多指豐收之義。豐字寓意很好，並且也表達瞭爸媽對孩子豐收事業愛情的美滿祝願。比較適合男孩子的起名用字。易經中最吉利之名字。
4。牧：取自於“謙謙君子，卑以自牧也。”“牧”字是指修養之義，而自牧代表瞭自我修養，聯系前面的“謙謙君子”，由此可以得知，作為一個謙遜的君子，自然要註重自俺的修養。也表達瞭爸媽對於孩子的期許。搭配的姓氏如李牧、楊牧、喬牧等。藏在易經裡之名字。
5。亨：通達，更加的多的可能性。元之後是亨，這代表創始之後，要努力尋求自我發展，為自己更加的多的可能性。所謂“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，《易經》認為：萬物都由天地產生，所以萬物都是相通的，人生也是這樣。
易經裡比較有內涵的字
我們常說“天無絕人之路”，天是會給每個人路走的，這是天道，是自然金科玉律。許多時候我們感覺眼前無路，隻是天在給我們機會自省，隻要我們在思想上和行動上通達起來，自然不難“柳暗花明”。
4。請問姓名學中屬金哪些寓意含義好的字在易經是否被定為地雷字?請各位大師指教
**是不要研究這幾個東西，這幾個東西一直就是屬於魔鬼的，是沒有生命的，無法改變命運的。
5。易經中最吉利的字大全:易經中有哪些經常用做名字的字，**附帶解讀一下這幾個字之義。
6。易經中最吉利的字大全:易經中最吉利的字
招財和旺運一直都是學的宗旨，畢竟許多人都清楚，大傢在佈置和佈局自己傢裡的風水的時刻常常都是要覺得怎樣才能佈置和佈局得聚財和招來運氣，那麼傢裡怎樣帶來吉祥好運，帶來吉祥好運的方式方法有哪些？下面為你解析。
傢裡怎樣帶來吉祥好運帶來吉祥好運的方式方法魚意味著富足有馀，而水在堪輿風水上意味著財富，在傢裡擺放擺列魚缸，置水養魚，不但能美化環境，增添生氣，並可以催旺傢宅的財運。客廳入戶門的斜對角處是傢裡的財位，將魚缸放在這個位置，會使效果更佳。
掛水墨畫
我國自古就有在墻上掛畫的傳統，民間傳說中有許多字畫帶來吉祥好運的故事。由於水墨畫具有很大的靈性，將其掛在傢裡，清雅脫俗，從而提升傢宅的整體氣場，給傢人帶來工作、事業、學習上的好運。
傢裡怎樣帶來吉祥好運帶來吉祥好運的方式方法
不要讓鮮花枯萎
鮮花的色彩可為傢居住宅佈置和佈局增加活力，在環境點綴上亦比普通綠葉植物更勝一籌，卻比一般植物更需要精心栽培，假如不慎讓其枯萎凋謝，就會產生不良的風水效應，作用與影響到居住者的健康和運程，因此要適當換水、勤於管理修剪花莖，切記不能讓鮮花枯萎。這類植物易生長、葉子翠綠美觀的黃金葛，常為居傢植栽**。當馬桶朝屋前時，可將黃金葛盆栽擺放在馬桶上方，並用投射燈點亮，如此以土克水、水生木，形成五行相生相克的關系，能克制漏財的情況，亦可改善廁居中的房子格局。
上面便是與哪種《易經》翻譯的最好？有關的內容，是關於哪種《易經》翻譯的最好？的共享。看完易經中最吉利的字大全後，希望這幫助到大傢！
易經初識三 化解命運超越吉兇
那麼究竟何謂命呢？命就是每一個人不同的有限性，人均有志，其實是人各有命，你的命數就是意志所建造出來的。
我們要掌握命運，最有利的辦法是認清我們人的三個特性，first of all，人有創造性，其人人有自主性，任何人各有主張，這個叫人心不同，第3特性，叫做有限性。
那麼人的命能不能算呢？當然可以，不過在算命之前，我們應該先具備幾個比較正確的觀念。
命就是我們先天帶來的人生規劃，我們此刻講的人生規劃都是後天的，卻忽視瞭還有先天的。“盡人事，聽天命”後天的規劃要配合先天的規劃，兩者配合的得好，達到完成的作用一定很好，否則可能徒勞無功。
一命二運三風水四積德五讀書“五讀書”說讀書才是最要緊的，讀書最要緊的是要瞭解道理，叫做明理。
其實也就是說揭開算命神秘的面紗，不管是風水還是命運，都是一種客觀規律，而易經所揭示的，正所謂宇宙人生所潛在的這種共同的客觀規律。
人均有志其實是人各有命，你的命數即為你的意志所建造出來的，於是，我們建議大傢千萬別認命，務必要造命，人的價值就在造命，不過千萬記住不要勉強，不要過分的是害人害已，但假如不及就是自甘墮落。
天就是父，地就是母，中國人有天地來代表爸媽。
天的第1爻變成陰爻，就是風（ ），在易經裡面這個卦就代表長女。天的中間一爻變成陰爻就是火（ ）是中女，天的上爻變成陰爻是譯（ ）是玄女。
地的第1爻變就是雷（ ）是長男，這個卦亦稱震卦，第2爻變是水（ ）叫中男，第3爻變是山（ ）就是少男。
儒傢文化特別強調修、齊、治、平就是“修身、齊傢、治國、平天下”總之隻要把自己一身修煉好瞭，就能夠把傢（族）管理好，而把傢（族）管理好瞭，就能夠出來治國及至平天下。
易經裡有兩個卦，一個叫大有卦，一個叫做同人卦，合起來叫大同，世界隻能大同，無法一同，我們是求同存異，大同下面尊重小異，所以叫大同小異，亦即一統天下。
易經中有一個卦叫做傢人卦，風火傢人，上卦是風，下卦是火，上面的風喬得越猛，底下的火就越旺，這預示傢和萬事興。上面的人做好榜樣，下面的人就願意去學習。
易經的下經中有兩個專門講感情跟愛情婚姻的卦，first of all出現的一個卦叫咸卦，咸就是“感”字把心去掉，叫無心之感這樣感情者純真伯。
咸卦後面是恒卦，結瞭婚以後就要走恒卦，所以，依照咸卦和恒卦來處理感情和愛情婚姻，婚前格外謹慎，婚後睜一隻眼閉一隻眼，人生就會很美好。
傢人卦上面個陽爻下面一個陰爻，這告知我們傢時一個完整的團體，要防范的是外面的人。
傢人卦中九五代表父親，六二代表母親，由於上卦代表外，下卦代表內，通常傢庭中男主外，女主內。
易經告知我們，爸爸要嚴，媽媽要慈。
父親開門見山跟孩子講，孩子根本聽不進去，直接去教訓小孩，小孩都是不太聽的，所以爸媽用對答來教小孩，才算會教導。
此刻許多人頭疼子女的教導問題，原因是有三個搞錯瞭，第1方向錯瞭，第2方法錯瞭，第3方式錯瞭。
爸媽要讓小孩知道父親母親是有原則的，他不能去挑戰，傢規要立起來。
傢人卦的第1個密碼，就是一個字“閑”閑有什麼含義，就是門要加上一個木頭，把它栓起來，第2傢中不能有閑人，第3傢中面的人要勤勞，不能太閑，一閑就出事。
媽媽要在子女面前尊重爸爸，樹立他的權威，爸爸要以媽媽為重，往往告知小孩不能氣母親。
中國人常講，一切有定數，此句話其實也就是說並不，它是告知我們，所有的事情大夥都有一定的規律，宇宙萬象都是有定數的。
一個會看相的人，絕對不會去看人的表面，看相要在被看人不經意的時刻去看。
其實也就是說任何人都相當主觀的，是心中有瞭數以後才看象的。
一個象不同的人來想象，會有不同的最終，因此我們才需要卦名，卦名就是給大眾一個范圍，隻可以在這個范圍內想象而不由信馬由韁地亂整一氣。
象就是卦象，卦象本來是自然中事物的形象，氫我們看卦的時刻，既需要富饒的想象力，還need運用易經的思維，從正反兩個方向來思索問題。
我們看見大過卦，就要瞭解，這即是易經的理，它要麼是棺材要麼是橋梁，橋梁就是成功，棺材就是成仁，所以不成功便成仁，才叫大過，大過就是創新就是改革。
易經裡有一個頤卦，中間四爻全是陰，上下兩爻是陽，而大過卦剛好相反，在易經裡這叫錯卦，即兩個卦相錯乾卦和坤卦就是相錯的。
頤卦上下兩爻代表人的兩嘴唇，中間四爻代表兩排牙，這具卦講的是大小通吃，大快朵頤，預示養生的卦。
象數的變化後面有個理，理是長期不變的，變的後面肯定有不變的東西，陰陽是同時存在永久分不開的，所以變與不變也是永久分不開的，這是易經最要緊的精神。
假如說易經中的象和數，是變的現象，那麼易經中的理就是不變的規律，我們學習易經就是要透過變化的現象，掌握那個不變的規律。
中國人認為，人是宇宙的一部分，務 必要尊重宇宙的規律，因此我們的觀念是天人合一的，宇宙和人生都是從生存到發展再到變的過程。
有一些道理我們很熟悉，它就是從易經中來的，第1，周而復始，一周七天如此循環等等，第2物極必反，第3動態均衡，第4超越吉兇，易經中的卦沒有好壞不之分的，假如務必要講好卦，僅有一個那麼這樣就是謙卦——謙虛的卦。
易經的奧妙秘訣，就是運用自然界的規律，貫通掌握人類社會的規律，大自然中的月圓月缺，潮起潮落，而人類社會也一樣存在著物極必反的規律，人生就是吉兇悔吝的循環，這個叫無可奈何的必然律。
啥是吉兇呢？吉兇和利害不同，我們講懂瞭吉利以為吉就是利，兇就是害，易經裡講的吉兇是你如查依照易經的道理去做，那麼這樣就是吉，由於你一定會有所得否則就是兇，由於即便你有所得也一定是守不住。
做一件事情，先問問自己心裡有還是沒有理想，有瞭理想你就沒有啥吉兇瞭，沒有理想你將會有吉兇。
所以人分三種 ，一種人認為吉兇是命在定，這是最糟糕的，一種人認為吉兇是人在定，這還可以，一種人認為根本沒有吉兇，做任何事隻問應不應該，假如應該就死也很愉快。
在小事上，我們不要單獨特行，要單獨特行，務必要在大事上面，人生不要有吉兇，不要一天到晚求吉星高照，我們要的是無咎，無咎就是說一個人犯錯，但你犯錯後會改正補救。緊接著就無咎瞭，無咎就是不遺憾，不找理由。
易經裡經常出現兩個字，一個叫悔，一個叫吝，悔是從心，就是一個人做錯瞭事後心裡面真的想改過，而且會用行動來補過，吝是什麼，吝就是找理由，吝字上面一個文，下面一個口，意思就是嘴巴找許多理由來掩飾過錯，心裡面卻完全沒想要改過。
人生的悲劇就是吉兇悔吝，這個叫無奈的必然律，面對這個人生的必然律，我們該如何辦呢？
答案很簡單，first of all我們要曉得，吉生吝，吝生兇，兇生悔，悔生吉。
所以隻要能後悔在先，不要後悔在後，就完全可以趨吉避兇，做任何一件事之前都如果想事情的後果可能怎麼樣，出現這種後果我後悔嗎？這亦稱憂患意識，未雨綢繆。
吉悔常用的時刻，吝兇就能夠減免，這是我們的金科玉律，當我們成就的時刻，就如果想到，不能得意忘形，要尊重別人，當我們獲得財富的時刻，就如果想到不要丟掉勤儉的好傳統，要盡力去幫助別人。
除瞭這幾個，還要註意和提防什麼呢？
易經就講四個字，時、位、中、應。
如果想在言行上掙脫這個人生必然律，就要把兇跟吝悔去掉，我們必須從此刻開始養成習慣，講話之前先想想時機對不對，這一時刻講此句話合不合適。
人的一言一行都要分身份、時間、地點、場合。
一個人若能做到時時刻刻都謹慎，不亂說一句話，不亂做一件事，即便會有難，也可以避開掉，就能掙脫那個必然律，立於不敗之地。這幾個完全是自己能夠做主的，跟命一點關系也沒有。
易經講的是一套道理，把人生的密碼解開，碰到不同的卦，可以有不同的因應，永久合乎易理，才能立於不敗之地，六十四卦中謙卦是教我們立於不敗之地的。
謙卦第1爻它的密碼兩個字謙謙。
第2爻是鳴謙，當你做得很好時，別人開始贊美你，這時要留意瞭。
第3爻叫勞謙就是一個人有貢獻，有別人不相同的表現，卻還謙虛。
第4爻是揮謙就是對上對下都要謙。
第5是護謙到瞭五六爻就預示這個人是織織的頭目，要維護謙的風氣，不能自己率先破壞。
最上面的上六爻也是鳴謙，但解釋不同。
以不變應萬變，為人處事謙虛謹慎。做人要有理想，這樣你的一生必將有意義有價值。