富豪墓地風水朝山案山(上億老板祖墳風水)
墓地風水的朝向有何講究
你的提問，涉及面很廣。皆有相互關聯。是難以回復的。
陰宅要看許多。
原勢，察形，怪味，穴病，峽論，分龍，砂水，明堂，餘氣，水口，望氣，葬旨等等。
風水學有雲：地不絕人，水絕人，水不絕人，向絕人；可見墳墓朝向風水的人重要程度，坐山向首如是空亡線則是大不吉。朝向錯誤對主傢不利的，有些可調，有些要遷墓。
墳墓朝向要接生氣
晉代大風水傢郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”、“氣乘風則散，界水則止，古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之”《葬書》曰：“夫陰陽之氣噫為風，升為雲，鬥為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環節，陰陽之氣運行不息，不斷變換成風、雲、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣，行乎地中，發而生乎萬物。”當生氣露出地面，升入空中，就變為風，風被吹散蕩盡，因而無法利用，故為瞭將生氣聚止於某地，很有必要防止生氣蕩散。隻有環繞吉地的層層山巒才能遮擋住風，隻有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。
墳墓朝向風水可調要求
老話說：“陽陽不上手，有腿不能走。”
first of all，看來水去水，是左旋水還是右旋水，水口為證，必須以長生方為來源，向為旺衰方，流去為死墓絕之方。若堂局以右水倒左而來，立地盤正針壬山丙向，水口出天盤乙辰方而去，右天盤架線過巳字，為丁火陰局，逆行，則得右邊的庚酉方長生水發源，丁未方的冠帶水，丙午水和臨官水上堂，旺於巽巳方，為生來會旺，拔生旺水上堂，合局合法。
一、調的角度不大，在九度之內。
二、水法不能變，左倒右的調後仍為左倒右，即橫水局還是橫水局，且方向不變。
三、風水先生要有足夠的風水功力與實踐經驗。
八大富貴墓地風水朝向
陰宅墓地風水在選址上最註重和重視風水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝皆有一定的格局安排和講究，包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求，特別是與自然山川景觀渾然一體，達到極其宏偉完美的境界。
1。老陽穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對面有峨眉山案，坐乾宮為得位，子孫富貴，位列三公也。
2。老陰穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長，人丁大旺也。
3。太陽穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐於甲、卯為得位，子孫永久佩金魚，花開富貴，威德遠震矣！
4。太陰穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財祿，若坐巽巳為得位矣！
5。中陽穴得位出煞局
坐坎向離，左水倒右出丁方，當面有塵峰，名既濟穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進神水上堂，出大富貴。
6。中陰穴得位出煞局
坐離向坎，左水倒右出癸方，當面有雲水大案挨金剪穴，結穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要雲水壓穴星，離為以，外明而內暗，居南方為得位矣！
7。少陽穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對面三臺案，坐艮寅為得位，結穴自土星角出，收右邊進神水過堂，必定人丁大旺，花開富貴。
8。少陰穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，當面玉尺案，結穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，緊接著必有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財丁兩旺，科甲滿門矣！
墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。風水學經書說：氣有風吹就散失，遇上界水就止步。古時候人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風水。風水的金科玉律，得水最好，能藏風是第2個要求。為啥這樣說呢？由於即便是盛大的氣運行還有它的餘氣止息，固然零散但深氣也有聚集的地方。經書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內的生氣自然止聚，說的正所謂這個意思。經書又說：淺深得乘，風水自成。士為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在幹涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。墓地的土質，是屬於古時候或舊墓土時，就要從吉方運來新土加以取代。建築在山的凌線或山頂的墳墓，主會因財產的保全和繼承人的問題，而帶來勞苦之兇相。墳高的墓地，主傢運無法進展。假如是因周圍的關系而得不到不填高時，也隻能填高一尺。以高墻圍起來的墓地，主會遠離社會而形成孤立無援的局面。附近有濃蔭密佈的大樹，像帽子似地覆蓋著石碑的墳墓，主傢裡會出現罹患胸部或腹部疾病的患者。
如何選墓地風水寶地 不錯墳地案山風水格局
風水格局中的砂統指前後左右環抱風水寶地的群山，並與特達尊崇、後倚的來龍、或謂主山鎮山者，呈隸從關系。風水論砂有許多講究，謂之“砂法”。龍山講究形象美觀、生氣有力活動等砂山即寓象稱名“喝形”，如：玉臺、華蓋、寶蓋、寶頂、寶椅、印鬥、文峰、文筆、筆架、三臺、玉鬥、錦屏、錦帳、鳳凰、玉幾、雙鞍、等等。
面前有案值千金，遠喜齊眉近應心。
案若不來為曠蕩，中房破敗禍相侵。
案山最喜是三臺，玉幾橫琴亦壯哉。
筆架眠弓並席帽，鳳凰池上錦衣回。
案山雖有亦嫌粗，臃腫斜飛不若無。
壓穴巉巖並醜惡，出人兇狠更頑愚。
案山順水本非良，過穴灣環大吉昌。
若有外砂來接應，舉人榜上姓名香。
外山作案亦堪求，關抱元辰氣不流。
縱有穴情無近案，中房顛沛走他州。
不錯墳地案山風水格局
1．將軍筆、將軍案的風水格局
將軍筆的案山，就好像伸出三隻手指頭的模樣，這樣的格局會出武將。
將軍劍是指像雙峰那樣的案山，山形如兩把劍鋒矗立，這樣的格局會出武職人員。武將的位階高於武職人員；所以將軍筆的格局要比將軍劍來得更為貴氣。
2．法師筆、筆架山的風水格局
法師筆，顧名思義，山形就好像法師掐指做法的模樣，中間較長兩邊較短。這樣的格局，會出高道高僧或高士。筆架山會出文仕。
3．龜背的風水格局
龜背又稱為太陰丘。這樣的格局會出中級公務員，亦即官吏。如超級富豪邵逸夫的別墅風水，就是典型的案山朱雀風水中的龜背風水。邵逸夫的富貴和長壽，或多或少也受瞭傢宅旁龜山風水的熏染。
4．棋盤山的風水格局
這樣的格局蘊含瞭一些被命名為棋盤山、玉幾山、符印山等等的小山。這幾個山的共通特征就是：山頂平坦如桌面。以如此的山作為案山，多半會出秀才、文人或富商；印山則是會出文人。
5．香爐案的風水格局
香爐山就是山頂兩邊高起、中間略凹，樣子很像我們用石頭挖出來的香爐。香爐案的地理適合蓋廟，會發大財。
6．紗帽山的風水格局
以紗帽山作為案山，也是會出大官的風水。紗帽的形狀有兩種。
（一）明朝的官帽：特征是一大一小的兩個澤園山頭。陽明山下來的紗帽山，就是個標準的例子。假如要看見山形最酷似明朝文官官帽的模樣，則要到北投復興的政戰學校附近，從那裡來看紗帽山，會最象明朝官帽。大約是由於有如此的風水，以前政戰派的人馬也最愛當官。
（二）宋朝的官帽：這總之，中間的山頂是個平臺，兩邊山坡則是低而對稱。像木柵動物園兩旁有座柑仔山，那座山遠遠望去就好像一座宋朝文官的官帽，所以以前政大有很多教授在出任的gaoguan。
旗山，顧名思義，就是山形就好像一面三角旗的山脈。旗山是臥虎藏龍的風水寶地，在古時候往往會孕育出保傢衛國的武將，到現代，亦即會出現軍官。
7．鼓山的風水風水格局
以鼓山做案山，能夠讓人富甲一方。在歷史上，在旗、鼓山下造就瞭歷史三大謀臣之一，明朝開國元勛劉基和一代名將陳誠。奇絕的風水寶地，多半能讓附近居住的人們一帆風順，於是，選擇傢宅地址時，不凡看看周圍的山山水水吧。
8．玉女峰的風水風水格局
玉女峰就是兩座山對稱，形如女生的胸脯。玉女峰多的地方都出美女、封誥夫人。
玉女峰跟雙峰形狀相似，但所在的海拔則不同。雙峰在山上，地勢仍高，山勢較為陡峭：在最高處的雙峰，就歸成瞭廉貞瞭。玉女峰則已到瞭平地，山勢較為平緩。玉女峰的種類由小到大，按形態可以分為：飛燕山、鳳仙（山）、貂禪（山）、西施山與貴妃山。
9．三臺案的風水風水格局
三座山峰相連，叫做“三臺”。案山呈現如此的形狀，就是“三臺案”，也稱為“三仙臺”。可分為以下幾種：三座像是金鐘狀的山相連，會出將相。三座火形山相連，且高度差不多，這樣的格局會出大將軍、威鎮天下的人物，像三個平臺擺放在一起，這是最標準的三臺案。
有個地方出瞭許多名人或名僧，這便是大傢熟知的五臺山。五臺山的“五臺”，就是五個齊高的平臺山連在一起。其實也就是說一般隻要有三臺就很瞭不起瞭。
“三臺案”的格局會出公卿將相、巨賈富商；不管憑錢財或借著武力，皆能成為一方之霸。
10．琴案、卷簾案的風水風水格局
琴案是指案山有好幾列，層巒疊翠，一條條山棱非常整齊，就好像古箏琴弦普通的排列整齊。琴案層巒疊嶂，非常貴氣。
卷簾案是指有好幾座大山，這幾座大山又有好幾支山腳往外延伸，而這幾個山腳也像琴案般往山下延伸並列，就好像窗簾打的佈摺子一樣，很規律地平行起伏，這便是“卷簾案”的格局。這叫做“貴壓千官，出將入相”，是特別好的風水。
陰宅風水學中，怎樣的山叫做案山
朝山是指以房子、墳墓，在前面遠距離的高山，約在500米到1000米，朝山也許有一重，二重的山。案山是指以房子、墳墓，在前面近距離的矮山，約在50米到100米，高度約在房子平高，或稍高，案山下有水自右向左流過，或自左向右流過屋前，墳前。通常案山是用在墳墓的相對風水用語。前面有水為得財。池。潭。湖是指以房子、墳墓，在前面停留的靜水（河為動水），以此刻三元九運來講，此刻房子、墳墓前面能見水的坐向為：坐南朝北、坐東北向西南、坐西朝東、坐西北朝東南。後為坐，前為向。
如何看墳墓風水寶地 選擇墓地風水的註意和提防問題與事項有哪些
這真不是一句兩句能說清楚。樓主有時間看看《沈氏玄空風水學》
風水。為啥要卯山。卯向。水流卯才出巨富
卯山卯向卯源水，驟富石崇比
卯為震卦，震之先天為艮，艮寅來水收先天水，即謂迎源水。迎先天之水來，故謂驟富石崇比。
怎樣的房子風水最好，必出貴人的四大傢宅
房之主向，向向皆吉，因此要遇真人看真向