易經43卦感情復合婚嫁婚姻愛情(地山謙卦測對方心意)

求高人解掛 《易經》第3十三卦 遯 天山遁 乾上艮下 問和男友會不會復 。。。

遁之乾：遁是逃脫卦，既然逃脫，用強制的手段也沒意思（執用黃牛之革，莫之勝說）；變出乾，乾是重新做人卦，原義是潛龍上岸做人。二爻得辭：

九二見龍在田利見大人（真緣依然出現，何必思戀舊人）假如刻意要舊人，就要抓緊登記出嫁/利見大人（莫之勝說/沒有得到的喜悅）；既然真緣出現（或將出現），也要（利見大人）早日告訴爸媽，早日登記出嫁，免得夜長夢多。

《易經》第4十三卦 求感情

決卦對事物應該英明果斷，君子勢盛，小人衰滅。利貞！！！

《易經》第4十三卦夬卦人生啟示:英明果斷，廣施恩德

《易經》第4十三卦 夬卦guài 澤天夬 兌上乾下

夬卦卦辭：夬：揚於庭，孚號有厲；告自邑，不利即戎；利有攸往。

卦辭釋讀解義：

揚：宣揚。孚：真誠。號：呼籲。即：當即，近期。戎：軍事行動

本卦辭之義是：在朝堂之上發表言論，當面宣揚小人的罪過，竭誠地大聲疾呼，勸誡人們危險依然存在；從封邑前來告訴，有害於動用武力；如此，利於日後有所行動。

夬卦人生啟示：英明果斷，廣施恩德

夬卦位於益卦之後，《序卦》中說：“益而不已必決，故受之以夬。夬者，決也。” 大水突破堤岸或溢出便是決上面益卦預示的是受益，但受益不斷便會溢出，就好像河中的水一樣，積蓄過多的水便會溢出河床，這便是說，假如一直增益下去，最後一定會潰決。大水突破堤岸或溢出便是決。所以益卦的後面是夬卦。

夬卦是異卦相疊，下卦為乾為天為健，上卦為兌為澤為悅。澤氣上升，決註成雨。為湖水蒸發上天，即將化為雨傾註而下之表象，以此象征決斷。雨施大地，滋潤萬物。君子從中得到啟迪：應該自覺地向下層民眾廣施恩德，要不然假如高高在上，不施恩德，就會遭到忌恨。

從卦象上進行剖析，夬卦上卦為兌為澤，下卦為乾為天，澤上於天便是夬卦的卦象。澤中的水高高在上，比天還高，這雖然說是有些誇張，但澤水漲成這樣子，必定 會是向四面八方溢出的，因此還是表明瞭“夬”之寓意。另外呢還有一種解釋是認為澤中的水被烈日烤曬變成水汽升騰到瞭天上，表明強大的陽氣將陰氣驅逐到天上。夬卦是十二消息卦之一代表的節氣為谷雨。夬卦六爻代表清明至立夏的三十餘天。

夬卦代表事情發生瞭變故，來得忽然，務 必要立即做出決斷，不要拖拉。努力奮進、正在做事的人，要做好成全的準備以應付突如其來的情形。

夬卦之寓意是陽性力量戰勝陰性力量，有眾君子戰勝一小人之象。君子固然強大，不過小人地位很高，仍然有作用與影響力，不可以掉以輕心。占得此卦者，在事業方面固然看起來興旺，但市場正在走向衰落的狀態，不適宜大量活動，隨時註意和提防轉向。加強同他人的合作，但務必充分註意和提防心懷鬼胎的奸詐小人趁機搗亂和破壞。

關於周易第四3卦——夬卦的問題

一智勝猛獸

人類的頻繁活動，引來瞭垂涎欲滴的猛獸。它們借助冰封，跨過江河，進入人類生活的土地，對人類造成非常大的傷害。為瞭保障生存，聰明的勇士們群策群力，在長滿軟質植物的沼澤地上消滅猛獸，成為大有世界的主宰。

夬卦

夬揚於王庭孚號有厲告自邑不利即戎利有攸往

兇猛的野獸驚動瞭整個人類，野獸太兇猛瞭。人們，不要硬拼，應該找出野獸的弱點，尋求有效的方式方法戰勝猛獸。

初九壯於前趾往不勝為咎

英勇的人們前次與猛獸拼瞭個兩敗俱傷，再這樣做太愚蠢瞭。

九二惕號莫夜有戎勿恤

野獸的吼聲在天黑前騷擾人們，人們群起而攻，得到保全。

九三壯於頄有兇君子夬夬獨行遇雨若濡有慍無咎。

憤怒的勇士忍受不瞭猛獸的威脅要與猛獸決鬥，這樣做太危險瞭，雨天，勇士與猛獸相遇，濕身瞭，人與獸皆在怒視對方，尚未發生攻擊。

九四臀無膚其行次且牽羊悔亡聞言不信

人們瘦得皮包著骨，步行不穩，猛獸卻攻擊牽在手上的羊。是不是真的？再試一次。

九五莧陸夬夬中行無咎

用羊作誘餌，把猛獸引進長滿軟質植物的沼澤中決鬥，人還不錯在假陸上行走。

上六無號終有兇

沒有瞭猛獸的吼聲，猛獸被消滅瞭。

上文摘自[李氏易經]。夬卦卦象，兌/智慧在上而乾/天在下；是智勝天象，也是人定勝天的論理基礎。

《易經•歸妹卦》，知止而善其終的道理，真是人生大智慧!

先看卦畫和標題：

本卦的卦名歸妹，歸是結婚之義，妹是指年輕的女子，歸妹就是結婚少女之義。從卦畫上看，歸妹卦是上震下兌，宗族關系中震為長男，兌為少女，長男少女之間產生愛慕之情，有嫁女之象，所以稱為歸妹。

歸妹卦之前的漸卦互為綜卦，從卦名就能夠看出，一個進，一個歸，二者都是講的男女婚嫁，不過漸卦講的是是六禮具備、明媒正娶的婚嫁；歸妹的婚嫁卻是非常規的，描述瞭女性被動接受，並 不是兩廂情願的結婚。

所以的歸妹卦辭中沒有一點好處，這在易經六十四卦中，也隻有否卦與之相同。整部《易經》中，展示男女關系的有咸、恒、漸、歸妹四卦，就數歸妹卦最不好。這也反映瞭中國古代，女子地位有些低，搶婚制度較為流行的狀況。

接著看正文和卦辭：

簡單翻譯下：歸妹卦，出動征伐會有兇險，沒有啥獲利。

簡單翻譯下：彖辭說歸妹即少女結婚，是展現天地交合的大道理。天地的陰陽之氣不相互交合，萬物就不能繁衍發展，所以婚嫁是人類終而復始，生生不息的重要過程。

互相產生喜悅之情而動瞭真感情，所以叫歸妹卦。“出動征伐會有兇險”，是說由於下卦的九二陽爻和上卦的六五陰爻所處的具體位置不適當。“沒有啥獲利”，是由於陰柔凌駕於陽剛之上的原因。

簡單翻譯下：象辭說上卦震為雷，下卦兌為澤，澤上有雷就是歸妹卦的卦象。君子效法此卦精神，獲知事物發展真相，清楚明白有終究是無始的弊端。

最後是具體的六爻：

簡單翻譯下：此處的娣，是個象形字本義是女弟，亦即妹妹。姊妹同嫁一夫，以妹為陪嫁，謂之滕，是我國古代婚嫁制的習俗。

嫁女而將其妹妹一同陪嫁。象跛腳能行走一樣相互幫助。出行吉利。象辭說：“嫁女而將其妹妹一同陪嫁”，是說姊妹共嫁一夫，是合乎常規的行為。“象跛腳能行走一樣相互幫助，出行吉利“，由於這樣可以相互幫助。

簡單翻譯下：眼睛瞎瞭而能看得見，能夠起到好作用的堅守婦德。象辭說：“利於深居婦人堅守婦德”，說明沒有改變恒常之道。

簡單翻譯下：嫁女而以其姊陪嫁，隨後又與其妹妹返歸爸媽傢。象曰：“嫁女而以其姊陪嫁”，說明這檔子事不妥當。

簡單翻譯下：結婚時超過瞭婚齡，遲遲不嫁是由於有所等待。象辭說：“超齡而不嫁”，是想等待適合的對象。

簡單翻譯下：帝乙，指紂王的爸爸。紂王的爸爸把閨女嫁給周文王，以小女兒陪嫁。論嫁妝姊的不如妹的好。良辰擇在某月十四日，吉利。象辭說：“紂王的爸爸把閨女嫁給周文王，姊的嫁妝不如妹的好”。說明雖身居中位，十分尊貴，卻能保持謙虛勤儉的美德。

簡單翻譯下：獻祭之時，新娘捧著盛祭祀物品的筐具，但筐中無物；新郎以刀刺羊，但羊不流血。此不祥之兆，沒有啥好處。象辭說：上六陰爻中虛沒有實物，如同新娘手裡捧著空筐一樣。

【心得體會】

歸妹卦講述瞭男女婚嫁和人生歸宿問題。男婚女嫁，本是美滿自然的事，但歸妹卦中，自九二陽爻至六五陰爻，位置都不當，表示著行為不正，“長男”和“少女”相遇都失瞭理智，不能像漸卦那樣依循禮法，所以”征兇，無攸利“。

具體六爻表現為初爻堅守純正；二爻遇人不淑；三爻逾越規矩；四爻適時而進；五爻佳期已近；上爻精誠團結。啟示君子應當從歸妹卦中悟知道理，不斷改過，不斷升華，把事情做到圓融的境界。

歸妹卦告知我們在應當堅守純正，明察事理，斷絕妄念；謹慎地對待愛情婚姻問題，不急不躁，順緣而為；夫妻兩口子之間，需要琴瑟和諧、笙磬同音，才能創造一個美好幸福的傢庭！！！

【現實意義】

從古至今，美滿愛情和幸福愛情婚姻，一直是人們堅持不渝的追求和渴望。《詩經·關雎》裡“窈窕淑女，君子好逑”，已經傳頌千年。男婚女嫁是人類發展的必然行為，符合自然的倫常之道，也是天地陰陽和合的自然金科玉律。

不過歸妹卦中講述的婚嫁之道提醒我們：想要長時間的愛情，first of all要心存純正，拋棄邪念，僅有情悅，而無道義，必難久遠。就好像此刻煽情的言情偶像劇一樣，男女雙方都外貌協會，錢財為上，拋棄瞭尊嚴，隨意翻越底線，結果隻能是兩敗俱傷！！！

其次雙方應互相尊重，彼此包容，唯獨這樣才能幸福地結合在一起，堅持公正純潔的品德，用心去呵護愛情婚姻，以誠意去對待愛情婚姻，才可以獲得幸福美好的傢庭，才能為社會的平穩安定發展添磚加瓦！！！

歸妹卦還從夫婦之道，推及天下萬事，教育我們做任何事不能任由欲望驅馳，應該找到真實的熱愛，釋放更大的情懷，才可以在回望畢生時，無怨無悔，從這個角度看歸妹卦教人“知止而善其終”的道理真是人生大智慧！！！

占卦:歸妹卦，求解卦看感情發展

歸妹：卦的本身就是嫁娶卦/子之於歸。按卦：最後的感情不論好壞，都會走向愛情婚姻的殿堂。亦即人之所屬，不過按卦不變，是否在占卦中摻入瞭個人願望，就不可知瞭。