四十一卦是吉卦嗎癸亥戊申日癸巳(周易第4十一卦詳細解讀)

《易經》第4十一卦 損 山澤損 艮上兌下 占事戀愛 事業

幹支錯誤。應該幹支：癸巳年　庚申月　戊申日　癸亥時（日空：寅卯）

建議調走，

解簽，41簽，上吉，自南自北自東西，欲到天涯誰作梯，遇鼠逢牛三弄笛，好將。。。

震　卦　蹇　卦　豐卦 簽是吉簽 但不一定感情好。 婚終好 到是對的

今年有你定有感情` 但此刻不是吵就是分瞭 。明年`農歷`6月小心吵架

解讀易經(第4十一卦)——損卦

四十1。損卦

損，六十四卦第4十一卦，闡明“損己益人”的道理。損卦下兌上艮，艮為山，兌為澤，山高澤卑，有損澤益山之象。卦中“上九”之陽爻若回居“六三”之陰位，那麼是“地天泰”卦；可“上九”卻移於卦終，有損己之象，故曰“損”。損的本質是誠信，“二簋可用享”，故“有孚，元吉，無咎，可貞”，如此多吉言排在一起，在卦辭中還不是很常見，可見設卦辭者對損卦的註重和重視。

損卦之象，可看作由泰卦變化而來（此乃觀象之法，非確指損卦由泰卦而來），泰卦上虛下實， *** 減損一陽，上體增添一陽，於是而得損卦，亦為損下益上之象。由此而知，損卦以陽實陰虛為象，則爻之取象，以損下益上、損陽益陰為根據，以時位來講之。自然損益金科玉律為損有餘而益不足，人當從之，損己之有餘而益人之不足，則合於天道也。然減損之道以適中為宜，不可為乎太過，心懷誠信，適當而為之，吉善之道也。

41、1

損：有孚，元吉，無咎，可貞。利有攸往。曷之用二簋，可用享。

白話

損卦：筮遇此卦，將有所俘獲，吉星高照，沒有兇災，是稱心的卜問。而且所往將獲利。將有人送來兩盆食品，可享口福。

解讀

損，卦名。本卦為異卦相疊(兌下艮上)。上卦為艮，艮為山；下卦為兌，兌為澤。上山下澤，有大澤浸蝕山根之象。所以卦名曰損。用來警戒社會：剝民則損害國基，損人則傷於德行，損益之問，不得不慎。孚，同俘。貞，卜問。可貞，稱心的卜問。曷，高亨說：“借為饁，饋食也。”簋(guǐ)，盛飯的圓器，如同飯盆。卦辭記錄三占：有孚。稠有佼往。曷之用二簋。雖事不相關，但主題同一，預示損中有益，同屬吉祥。

這一卦，闡釋損人益己的原則。損人益己，必須以誠信為基礎，以取之於人，用之於人為目的，才可以獲得信任與支援。行動應講究的是效率，迅速行動，以使損失減低至最低限度。使增益得到最大的作用。損與益，應依狀況，適切運用，應當減損時減損，應當增益時增益，而且柔和、謙虛、中正，才能讓人民心悅誠服，全力支援，得以施展抱負。

41、2

《彖》曰：損，損下益上，其道上行。損而“有孚，元吉，無咎，可貞。利有攸往。曷之用二簋，可用亨。”二簋應有時，損剛益柔有時。損益盈虛，與時偕行。

白話

《彖辭》說：損，征賦於庶民而奉養貴族王公，這是國傢法式，由統治者制定而廣泛施行。征賦庶民，但能“有所節度，則吉星高照，太平無事，可以穩定社會。有所舉動必獲其利。祭奠鬼神，也可以隻用兩簋食品，因為這是依豐歉來定”。征賦庶民，奉養王公貴族，雖然是國傢法式，但有時也裁抑王公貴族的利益，而賑濟民困。那麼這樣也就是說損上益下，損下益上，應因時制宜，制衡得當。

解讀

損下益上，本卦上卦為艮，艮為山；下卦為兌，兌為澤。《彖辭》以山比喻統治者，以澤比喻下層群眾。它以為剝損人民奉養統治者，是天經地義之事。下文“損剛益柔”其義與此同。孚，信，中。這裡當指適中來講，即節度。與經意不同。貞，《彖辭》釋為中正，猶言穩定。

41、3

《象》曰：山下有澤，損。君子以懲忿欲。

白話

《象辭》說：本卦上卦為艮，艮為山；下卦為兌，兌為澤，可見山下有澤是損卦的卦象。君子觀此卦象，以澤水浸蝕山腳為戒，從而制止其忿怒，杜塞其貪欲。

求解!易經第4十一掛 愛情婚姻

斷易天機九二：筮遇此爻舉亊利，婚成。

梅花易數九二：雙方若能相互信任不聽信謠言則婚成。

九二象曰：利貞，中以為志也。

本人解：固守堅貞，忽聽他人是非。

損卦的白話解析

損：有復，元吉，無咎，可貞，利有攸往，■①之用二巧，可用芳②。

【白話】筮占得損卦，有復歸誠信之象，有大吉、無咎、可貞之占，利於有所往行，應該使用上等技術的廚師切割的祭牲進行祭祀。

【註釋】①■，假為割。②芳：借為享，祭祀。

【講解】損卦下卦為兌卦，上卦為艮卦，居於艮宮第4卦，帛書第十二卦。損與益義相反。

初九：巳事①端②往，無咎，酌損之。

【白話】筮得損卦，占得初九，祭祀開始前就去，沒有災咎，酌情損減一些活動。

【註釋】①巳事：祀事。②端：開始。

【講解】初九陽剛與六四陰柔相應，損陽剛益陰柔，損下卦益上卦，上下相應，所以無咎。

九二：利貞，正①兇，弗損益之。

【白話】筮得損卦，占得九二，適合於貞問，征伐他國則兇險，不能損害本人的陽剛正氣而用柔弱之性。

【註釋】①正：通征，征伐。

【講解】九二，陽剛居陰柔之位，上應於六五陰柔之君，用柔悅的態度取悅於上，所以丟失瞭陽剛正氣，所以得兇占。

六三：三人行則損一人，一人行則得其友①。

【白話】筮得損卦，占得六三，三人同路一人掉隊，一人出門行走卻獲得瞭朋友。

【註釋】①友：朋友。

【講解】損卦的下卦本來為乾卦，上卦原本是坤卦，下卦乾損去上爻給上卦坤的上爻，這就叫“三人行則損一人”，上卦坤的上爻下到下卦乾卦的上爻，這就叫“一人行則得其友”。

六四：損其疾①，事端有喜，無咎。

【白話】筮得損卦，占得六四，克服身上的壞習慣，事情剛開始就有喜，

得到沒有災咎的占斷。

【註釋】①疾：毛病。

【講解】六四以柔陰之爻居於陰柔之位，得到初九的陽剛以為應，所以初九言“事端”，六四也言“事端”。

六五：益之，十傰①之龜，弗克回②，元吉。

【白話】筮得損卦，占得六五，大龜的價錢增添十朋貝，絕不能少於這個價錢，所以得大吉之占。

【註釋】①傰：借為朋貝。②弗克回：不能少於那個價。克，能。弗，不。回，違背。

【講解】前人都是用龜從、筮從、人從、鬼神從等意義去說解“弗克（回）違”這一爻辭的。此則從市場價格方面做瞭詮釋。

尚九：弗損益之，無咎。貞吉，有攸往，得仆①無傢。

【白話】筮得損卦，占得尚九，不損害自我卻幫助別人，就沒有災咎，貞問得吉善之占，有所往，獲得瞭無傢可歸的奴隸。

【註釋】①仆：傢內奴隸。

【講解】損卦的意義有三種。第1種，損己從人，六4。六五兩爻便是這樣。第2種，自損以益於人，下卦三爻。第3種，行損道以益於人，尚九是也。

《易經》第4十一卦 損卦啟示:少損則益，寧儉勿奢

《易經》第4十一卦 損卦 山澤損 艮上兌下

損卦卦辭：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷(he)之用？二簋（guǐ）可用享。

卦辭釋讀解義：

孚：誠信。元：大。曷：意思同“何”。簋：祭祀時用的食器。

本卦辭之義是：心懷誠意，可獲吉祥，不會招來麻煩，可以堅守正道，利於前去行事。用什麼祭祀神靈呢？兩簋粗淡的糧食就就夠瞭。

損卦人生啟示:少損則益，寧儉勿奢

損卦位於解卦之後，《序卦》中這樣解釋道：“緩必有所失，故受之以損。”解卦在緩和瞭困難之後，一定會因松懈而造成損失，所以接著就顯現瞭損卦。

損卦是異卦相疊。上卦為艮為山，下卦為兌為澤。兌下艮上，說明山下有澤。澤水由下向上滲透，滋潤山上萬物生長，不過卻使澤水減少。因此被命名為含有減少之意的“損”。 從另一個角度來看，艮上兌下，山上澤下，象征著大澤浸蝕山根。損下益上，治理國傢過度會損傷國基。應損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。損卦意味著損益相間，損中有益，益中有損。

損卦的卦象是兌（澤）下艮（山）上，為山下有湖澤之表象，湖澤由於滋潤山上的萬物而減損自己，這便是損卦之寓意。

從卦象上進行剖析，損卦的上卦為艮為山，下卦為兌為澤，山下有澤便是損卦的卦象。湖澤由於滋潤山上的萬物而減損自己，這便是損卦之寓意。總之，山下的沼澤加大，山的面積便會減少；山下的沼澤減小，山的面積就會加大。山與澤互相減損，一方受損，則另一方受益。從卦變而言，損卦是從泰卦變化而來，即泰卦的九三與上六互換便成為損卦，其預示之寓意是減損下面一個陽爻增益到上面，總之“損下而益上。損卦意味著減損，君子就應該抑制狂怒暴躁的脾性，杜絕私欲，多做點有益於大傢的事情。

損卦給人的啟示是：減少和增添、充實和空虛在不同條件下會轉化的。不過，不論怎樣，人們務必要堅守正道，心懷誠信，這樣才會吉祥。

占得此卦者，在事業方面，不必過於計較利潤的多少，獲利即可。諸事皆應有節度，切忌欺詐、貪婪。真誠與他人合作，彼此信任，樂於助人，資助他人，而自己要寧儉勿奢。如此，諸事都會十分順利。