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六十甲子值年太歲名諱(查六十甲子正確太歲名字)

风水大全 風水命理 02-03

一:太歲有幾位分別叫什麼

1、十二太歲:

傳說水神共工有一個兒子叫後土,是土地之神。後土生下時間神噎鳴,噎鳴有十二個孩子,就是十二太歲神。十二太歲:攝提格、單闋、執徐、大荒落、郭牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困敦、赤奮若。分別與十二支按順序對應。

2、六十值年太歲:

太歲,為道教神明的尊稱,又稱太歲星君,或者歲君。太歲就是天上的木星,由於木星每十二個月運行一次,所以古代人們稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君,它既是星辰,也是民間奉祀的神靈。 我國傳統的紀年方法叫幹支紀年法,它是由十個天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次輪流搭配而成。始於甲子,終於癸亥。一個循環需要60年,稱為六十甲子。 可是,許多人都不知道在這60年裡面,每一年天上都會派一位神仙出來值年,他負責掌管這一年人間的福與禍,也掌管這一年出生人畢生的旦夕禍福,老百姓尊稱這幾個神仙為值年太歲,60年就有60位太歲,所以統一叫作60甲子神。 【六十甲子太歲星君】 太歲神從南北朝開始就有六十位,到瞭清代初期六十位太歲之名字全部更換,成瞭此刻各地有安奉太歲的廟宇裡面的六十太歲。 以下※甲子為紀年,金辨為太歲星君的姓名 甲子金辨, 乙醜陳才, 丙寅沈興, 丁卯耿章, 戊辰趙達, 己巳郭燦, 庚午王清, 辛未李訽, 壬申劉旺,癸酉康志, 甲戌訾廣, 乙亥吳保, 丙子郭嘉, 丁醜汪文, 戊寅曾光, 己卯龔仲, 庚辰章德, 辛己鄭祖, 壬午陸明, 癸未魏仁, 甲申方傑, 乙酉蔣嵩, 丙戌白敏, 丁亥封濟, 戊子鄭堂, 己醜潘佑, 庚寅鄔桓, 辛卯范寧, 壬辰彭泰, 癸巳徐斝, 甲午章誠, 乙未楊賢, 丙申管仲, 丁酉康傑, 戊戌薑武, 己亥謝燾, 庚子盧超, 辛醜湯信, 壬寅賀諤, 癸卯皮時, 甲辰李誠, 乙巳吳遂, 丙午文哲, 丁未繆丙, 戊申喻志, 己酉程實, 庚戌猊秘, 辛亥葉堅, 壬子丘德, 癸醜林樸, 甲寅張朝, 乙卯萬清, 丙辰辛亞, 丁巳易彥, 戊午黎卿, 己未傅儻, 庚申毛梓, 辛酉石政, 壬戌洪克, 癸亥盧程 。

3、“太歲”是一種存在於地球上的不明生物體,它的存在、作用和作用與影響在生物學界始終有爭議。 它不是動物,也不是植物,是生命進化過程中的原生質生物。或者說,太歲是可能一種黏菌,是介於生物和真菌之間的一種原質體生物,既有原生物特點,也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中叫作“肉芝”,並稱其為“本經上品”。古籍《山海經》稱“太歲”為“視肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之盡,尋復更生”。 歷史記錄載入 其實也就是說在中國幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記錄載入。在《山海經》中太歲也被稱為 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。

4、民間的六十位太歲

相傳,商朝最後一位君主紂王,拋棄瞭身懷六甲的妃子薑氏,薑氏仍把孩子生下來;孩子長大之後,助周文王討伐紂王有功,獲薑子牙封為「治德太歲」。

之後,道傢陸續將有德之士封為太歲,成瞭六十太歲。在魏晉南北朝時,已有瞭那個時候的六十位太歲,但到瞭清朝時,又重新編排另外的六十位太歲,變成瞭現時各廟宇的六十位太歲。

由此看來,六十位太歲是由人民選出來,而並非由神所禦定。以下,會按次序列出六十位太歲:

甲子年(公元2044年、2104年、2164年、22二十四年、2284年),太歲為金辦將軍,也叫作金濂,持桃;明朝山陽人,曾任僉部禦史,剛直不阿,推薦賢人為百姓疏通渠道、灌溉荒田。

乙醜年(公元2045年、2105年、2165年、2225年、2285年),太歲為陳材將軍,字俊卿,執紅纓槍;宋朝金華人,能徒手打虎,曾於火場救出數十科舉考生,及捉拿金庫竊賊。

丙寅年(公元2046年、2106年、2166年、2226年、2286年),太歲為耿章將軍,也叫作耿章光,執如意;明朝魯人,父為山西巡撫耿如杞。其父被陷害時,寫血書為父申冤。任曲沃知縣時,有感驛站制度加重百姓負擔,加以反對,但得罪權貴而離任。

丁卯年(公元2047年、2107年、2167年、2227年、2287年),太歲為沈興將軍,執槍;明朝建寧(今福建)人,多智多謀,曾任建寧右衛指揮使司屬下的武官,督建城墻,固守防盜,百姓遂得以安居樂業。

戊辰年(公元2048年、2108年、2168年、2228年、2288年),太歲為趙達將軍,雙手攥龍;三國時代河南人,年少時,跟漢侍中單用學方術,思維精密,精占卜計算之數,效力於東吳孫權。

己巳年(公元2049年、2109年、2169年、2229年、2289年),太歲為郭燦將軍,執棍;明朝安陽(今河南省)人,其父郭樸曾任編修;曾任直隸知府時選拔精兵,剿賊有功,施政寬嚴適當,處事以民為本。

庚午年(公元2050年、2110年、2170年、2230年、2290年),太歲為王濟將軍,手持卷軸;宋朝深州饒陽(今河北省饒陽市)人,曾上書宋太宗獻治國愛民政策,升任洪州知府兼江南路安撫使,時遇天旱,親督官吏煮粥振災,並招災民為兵;其父王恕曾任秀州知府,遭賊所殺。

辛未年(公元2051年、2111年、2171年、2231年、2291年),太歲為李素將軍,字貞一,手托鋼鞭;唐朝隴西(今甘肅省內)人,傢貧,七歲喪父,由其他人撫養長大,元和年間,帶兵力敵賊將姚志安,雖敗而不屈;亦曾任河南少尹,緩減賦稅,體察民生。

壬申年(公元2052年、2112年、2172年、2232年、2292年),太歲為劉旺將軍,手持書卷;明朝三萬衛(今遼寧省開原縣和吉林省琿春市)人,為人剛強正直,任都指揮使時偕子塔斯抗韃靼兵,奮勇作戰至死。

癸酉年(公元2053年、2113年、2173年、2233年、2293年),太歲為康志將軍,也叫作康志睦,字得眾,持令旗;唐朝靈州(今寧夏自治區靈武縣)人,擅騎射,先後討伐張韶、李同捷,獲敕封會稽郡公,一傢俱為良臣。

甲戌年(公元2054年、2114年、2174年、2234年、2294年),太歲為施廣將軍,持玉笏;明朝桂平(今廣西壯族自治區)人,路不拾遺,博學多才,精通經史典籍,面子自嚴,刻苦不懈,相當地受尊崇,出任訓導,制訂教規,訓育學生。

乙亥年(公元2055年、2115年、2175年、2235年、2295年),太歲為任保將軍,持鋼鞭;明朝建寧府人,孝順雙親,與下屬同飯共寑,對抗倭寇時身先士卒,因平定有功而獲升遷為山東佈政使參政。

丙子年(公元2056年、2116年、2176年、2236年、2296年),太歲為郭嘉將軍,字符禮,手托葫蘆;元朝濮陽(今河南省)人,任廣寧路總管時捐傢財護城,率義士抗賊,惜因寡不敵眾而犧牲,獲追封為忠烈。

丁醜年(公元2057年、2117年、2177年、2237年、2297年),太歲為汪文將軍,字質甫,執金瓜;宋朝婺源(今浙江省)人,多智多謀,討伐盜賊,屢戰屢勝,獲授予「神策將軍」封號。

戊寅年(公元2058年、2118年、2178年、2238年、2298年),太歲為魯先將軍,也叫作魯鑒,手拿桃枝;明朝西大通(今青海大通縣西)人,任參將總兵,作戰時勇敢機智,率先沖鋒陷陣,死後獲追封為右都督。

己卯年(公元2059年、2119年、2179年、2239年、2299年),太歲為龍仲將軍,也叫作龍崇,持拂塵;宋朝永新(今江西省)人,與趙與權編修<中國致要>、<宋朝帝學增釋>二百卷,被授儒林郎、史館校勘等職,並獲宋帝評為「忠勤先生」。

庚辰年(公元兩千年、2060年、2120年、2180年、2二十四0年),太歲為董德將軍,也叫作董德修,字仲修,端盅;宋朝樂安(今江西省)人,性格穩重,行善助人,專研理學,師從大哲學傢陸九淵,學生多為名德之士。

辛巳年(公元2001年、2061年、2121年、2181年、2二十四1年),太歲為鄭但將軍,也叫作鄭旦,雙手持畫軸;宋朝代歙(今安徽歙縣)人,作詩,風格清新自然,任浙江右佈政使時已有詩人名望,為官勤奮清廉。

壬午年(公元2002年、2062年、2122年、2182年、2二十四2年),太歲為陸明將軍,持幡;明朝銅陵(今安徽省)人,好學,手不釋卷,為官正直無私,處事公平,施政以不擾民為本。

癸未年(公元2003年、2063年、2123年、2183年、2二十四3年),太歲為魏仁將軍,字子行,赤腳,持如意;明朝華州(今陜西華縣)人,勤學好問,尊師重道,任中進士訓導時,冒死替師洗冤,感動皇帝而放其師。

甲申年(公元2004年、2064年、21二十四年、2184年、2二十四4年),太歲為方傑將軍,也叫作方查,持器物;宋朝福建人,任同安知縣時,治績深得百姓愛戴,如緩催賦稅,昭雪冤案,興修堤防,清算田畝,為政不媚上,亦不縱富。

乙酉年(公元2005年、2065年、2125年、2185年、2二十四5年),太歲為蔣崇將軍,也叫作蔣尚,持雙鉤;元朝東陽(今浙江省)人,為人謙虛誠懇,忠厚老實,安分守己,助人為樂,深受鄉梓愛戴推崇。

丙戌年(公元2006年、2066年、2126年、2186年、2二十四6年),太歲為白敏將軍,也叫作白叔敏,持扇;明朝閩(今福建省)人,任潮州知府時,廉潔守禮,生活簡樸,興辦學校,關心民生疾苦,若遇潮漲水災,便請求朝廷減免百姓稅糧。

丁亥年(公元2007年、2067年、2127年、2187年、2二十四7年),太歲為封濟將軍,也叫作封益,執鋼鞭;明朝湖廣人,任湖廣嶽州知府時,親自招撫盜賊而平害,又設義倉以備荒年,建議朝廷推行平濟糴法,獲皇帝賞識任戶部侍郎。

戊子年(公元2008年、2068年、2128年、2188年、2二十四8年),太歲為鄒鏜將軍,也叫作鄒銳,字克剛,端坐;明朝蕪湖(今安徽省)人,為官清廉反對腐敗,崇拜道德教化,拒行苛政,不畏權勢,對抗奸惡,深受百姓愛戴。

己醜年(公元2009年、2069年、2129年、2189年、2二十四9年),太歲為傅佑將軍,也叫作傅求,字命之,執槍;宋朝考城(今河南省蘭考縣)人,在任時懲治貪官,消除夷獠等少數民族的恐懼,在陜西任職時,適朝廷用兵康定,遂建議以運錢代糧之策。

庚寅年(公元2010年、2070年、2130年、2190年、2250年),太歲為鄔桓將軍,也叫作鄔璚,持仙草;元朝新昌(今浙江省)人,任溧陽縣縣丞時勤政愛民,扶老助弱,壓制強暴,又平賦役,消除腐敗,令百姓安居樂業。

辛卯年(公元2011年、2071年、2131年、2191年、2251年),太歲為范寧將軍,字武子,執劍;東晉南陽(今河南省)人,任餘杭縣令時興辦學校,除瞭這些以外,更供養學生,接任豫章大守後,廣建鄉校,以私人俸祿資辦學,逾千人就讀,可謂開創豫章經學傳承良風。

壬辰年(公元2012年、2072年、2132年、2192年、2252年),太歲為彭泰將軍,雙手托龍;明朝鳳翔(今陜西省)人,為官勤奮正直,生活儉樸,常以古代人們箴言自勉,以古代人們軼事為鑒,其妻不嫌其簡陋,堅守婚約,所以舉案齊眉。

癸巳年(公元2013年、2073年、2133年、2193年、2253年),太歲為徐單將軍,也叫作徐幹,端盅;漢朝陜地平陵(今陜西省咸陽市西北)人,自幼練習武術,迅猛無比,善於作戰。他追隨班超,擊敗蕃辰及烏孫,平定西域。

甲午年(公元年、2074年、2134年、2194年、2254年),太歲為章詞將軍,也叫作章文粹,撫琴;明朝涇縣(今安徽省)人,自幼習儒傢經典,熱心教育;出任福寧州訓導時,勸百姓勤奮務農,後得豐收。倭寇來犯時,他不顧危險,開城讓百姓入內避難。

乙未年(公元2023年、2075年、2135年、2195年、2255年),太歲為楊仙將軍,執劍;宋朝淄齊(今山東省)人,幼年時,好習仙術,料事如神,能自己推算去世之日期;他淡泊名利,羽化後兩年,重現人間,其友朱司戶在其墓旁修塔以作紀念。

丙申年(公元2023年、2076年、2136年、2196年、2256年),太歲為管仲將軍,也叫作管夷吾、管敬仲,手托如意;春秋時代齊國穎上人,他與鮑叔牙為好友,獲推薦出任齊國宰相,一展其治國之才;他為之時,內主安居百姓、選拔人才、制訂律法、按貧富征稅,外主禮待他國、以德懷遠,令國傢強大,著有<管子>一書傳世。

丁酉年(公元2023年、2077年、2137年、2197年、2257年),太歲為唐傑將軍,也叫作唐查,字子文,執狼牙棒;唐朝安鄉(今湖北省)人,幼時習武,力度過人;高中武舉人之後,平定南方盜寇之亂,獲賜蠎服銀両。

戊戌年(公元2023年、2078年、2138年、2198年、2258年),太歲為薑武將軍,字我揚,持笏;明朝保德州(今山東省保德縣)人,。

己亥年(公元2023年、2079年、2139年、2199年、2259年),太歲為謝太將軍,也叫作謝廷輔,端坐;明朝臨晉(今陜西省大荔縣)人,。

庚子年(公元2023年、2080年、2140年、2200年、2260年),太歲為盧秘將軍,也叫作盧熙,字公暨,執刀;明朝昆山(今江蘇省)人,。

辛醜年(公元2023年、2081年、2141年、2201年、2261年),太歲為楊信將軍,秉筆;漢朝陜地(今陜西省)人,。

壬寅年(公元2023年、2082年、2142年、2202年、2262年),太歲為賀諤將軍,也叫作賀賁,舉劍;元朝顎縣(今湖南省炎陵縣)人,。

癸卯年(公元2023年、2083年、2143年、2203年、2263年),太歲為皮時將軍,也叫作皮喜,端坐;北魏漁陽(今天津市薊縣)人,。

甲辰年(公元20二十四年、2084年、2144年、2204年、2264年),太歲為李誠將軍,字克誠,一手執劍,一手握巾;元朝渭南(今陜西省河平原東部)人,為官清廉,處事明察秋毫,施行仁政,勸農興學,紀律嚴明而受贊揚。

乙巳年(公元2025年、2085年、2145年、2205年、2265年),太歲為吳遂將軍,字至道,執蛇形長矛;宋朝安徽人,。

丙午年(公元2026年、2086年、2146年、2206年、2266年),太歲為文哲將軍,名王縝,字文哲,執刀;明朝東莞人,為人淳樸厚道,政績良多,官運亨通,出使安南,拒收贈財,改革官吏,去除積弊,討伐反賊,設置防禦,安定民心,新帝即位時,上疏獻策。

丁未年(公元2027年、2087年、2147年、2207年、2267年),太歲為繆丙將軍,也叫作繆鑒,一手托桃;宋朝汴(今河南省開封)人,孝順爸媽,友愛兄弟,助人為樂,熱愛讀書,不慕名利,隱居自樂,著有<效顰集>。

戊申年(公元2028年、2088年、2148年、2208年、2268年),太歲為徐浩將軍,字季海,執釘錘;唐朝越州(今浙江省餘姚市)人,為官傑出,屢獲升遷,肅宗時詔令多為徐浩手書,遣詞用語明快精當,書法尤為堪稱,著有<太上皇誥冊>,人指是書法極品。

己酉年(公元2029年、2089年、2149年、2209年、2269年),太歲為程寶將軍,端坐;五代十國南漢(今廣東廣西一帶)人,。

庚戌年(公元2030年、2090年、2150年、2210年、2270年),太歲為倪秘將軍,也叫作倪翼、兒秘,登令牌;宋朝羅源(今福建省)人,傢境雖富裕,惟生活勤儉,行為樸實重誠信,曾任潮州秋曹,孤身到少數民族聚居地曉以大義,阻止動亂。

辛亥年(公元2031年、2091年、2151年、2211年、2271年),太歲為葉堅將軍,左手握拳;明朝閩縣人,。

壬子年(公元2032年、2092年、2152年、2212年、2272年),太歲為丘德將軍,手托牡丹;宋朝人,政和年間為進士洪皓之差役,後隨洪皓出使金國,因拒絕金國利誘而遭扣留十五年,生活雖困苦,仍以詩文表達憂國憂民之情,詔興十二年,終獲釋返國。

癸醜年(公元2033年、2093年、2153年、2213年、2273年),太歲為朱得將軍,持金瓜;明朝靈璧(今安徽省)人,。

甲寅年(公元2034年、2094年、2154年、2214年、2274年),太歲為張朝將軍,袖手而坐;明朝如皋(今江蘇省)人,。

乙卯年(公元2035年、2095年、2155年、2215年、2275年),太歲為萬清將軍,字仕廉,蹺腿而坐;元朝建昌南城(今江西省)人,。

丙辰年(公元2036年、2096年、2156年、2216年、2276年),太歲為辛亞將軍,也叫作辛公義,左手握拳,雙袖飛起;隋朝狄道(今甘肅省臨洮縣)人,。

丁巳年(公元2037年、2097年、2157年、2217年、2277年),太歲為楊彥將軍,字邦傑,一手立胸前,勸人向善;宋朝侯宮(今福建福州市)人,。

戊午年(公元2038年、2098年、2158年、2218年、2278年),太歲為黎卿將軍,也叫作黎近,一手持蓮花,一腳脫鞋上盤;明朝安徽人,。

己未年(公元2039年、2099年、2159年、2219年、2279年),太歲為傅黨將軍,也叫作傅黨或傅康,一手握拳,一手執槍;宋朝須城(今山東省東平縣)人,。

庚申年(公元2040年、2100年、2160年、2220年、2280年),太歲為毛梓將軍,也叫作毛子廉,手握長矛;金臨潢長泰(今蒙古巴林左旗東南波羅城)人,。

辛酉年(公元2041年、2101年、2161年、2221年、2281年),太歲為石政將軍,也叫作石正卿,執劍端坐;元朝河南人,。

壬戌年(公元2042年、2102年、2162年、2222年、2282年),太歲為洪充將軍,也叫作洪鍾,雙手握拳;明朝錢塘(今浙江省杭州市)人,任右副都禦史時整飾薊州邊防,增建墻垣,減少秋冬防兵,並開鑿水渠屯種養兵,節約大量軍費,升任刑部尚書時,指揮將士平定沔陽及陜西、湖廣等地之盜賊,被封為「太子太保」。

癸亥年(公元2043年、2103年、2163年、2223年、2283年),太歲為虞程將軍,也叫作虞臣,文袍加身;明朝昆山(今江蘇省)人,剛正不屈,孝順爸媽,為官二十年都謹慎自守,清正廉潔,之後歸隱山林,不問政事,怡然自樂。

以上是六十位太歲及其故事。據說,六十位太歲原是每年的看守神,以保佑世人平安為重任。

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二:六十甲子神的意義

六十甲子神為道教神明的尊稱,又稱太歲星君,或者歲君。太歲就是天上的木星,由於木星每十二個月運行一次,所以古代人們稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君,它既是星辰,也是漢族民間奉祀的神靈。 我國傳統的紀年方法叫幹支紀年法,它是由十個天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次輪流搭配而成。始於甲子,終於癸亥。一個循環需要60年,稱為一甲子。

傳說在這60年裡面,每一年天上都會派一位神仙出來值年,他負責掌管這一年人間的福與禍,也掌管這一年出生人畢生的旦夕禍福,老百姓尊稱這幾個神仙為值年太歲,60年就有60位太歲,所以統一叫作六十甲子神。太歲神從南北朝開始就有六十位,到瞭清代初期六十位太歲之名字全部更換,成瞭現今各地有安奉太歲的廟宇裡面的六十太歲。

六十甲子神又稱太歲君,是道教信奉的神靈。道書以六十甲子,每歲輪值,掌理人間禍福之神,為值年太歲,俗稱為歲君也。系由都雷太歲殷元帥所統管。殷元帥者,商朝紂王之幼子也。幼遭國難,傢破人亡,蒙申真人收為撫養,授以道法,後乃行道為神。秉性剛直慈仁,常為世人驅邪救難,天庭悉其功果,授以都雷太歲之職,掌地司湯兒院,綜管人間禍福,祛除邪魅,獎善罰惡,為主宰人間罪福之神。六十甲子值年太歲即歸其統轄也。

三:陰陽太歲符的陰陽太歲符

太歲星君秘字名諱黃歷,古時官印,不得私自印售黃歷。因由欽天監(秦、漢至南朝稱太史令,五代與宋初、元、明稱司天監)計算審訂,由皇帝頒佈,故也叫「皇歷」(清初原名「時憲歷」,至乾隆因避清皇弘歷聖諱改稱「時憲書」,以黃色綢緞為封面所以又叫「黃歷」。)其內容為神煞生肖運程,24節氣日期表,每日吉兇宜忌等。內容有指導農民耕種時機,所以又叫「農民歷」。 然部分偏遠地區,因不能及時獲得當年官歷,與重利招引之下,開始私下編印年度通書。因教育未能普及,(現世有電腦、典籍查尋),漢族民間流傳資料未能及時校正,宮中秘書資料不傳於民..等因素,吉兇宜忌多相矛頓,應喜用神煞亦未考據本源。發生於清初康熙二十二年有位葉鍾龍,誣告王府動土一案,震驚朝野。對神煞吉兇,陰陽選擇書籍浩繁,彼此參差最難考定,若各據一書偏執己見,捏造大言,恣相告訐,將來必致誣訟繁興,何立法永行無弊。康熙皇帝特命九卿詹事科道會議,照依前定選擇通書萬年書遵行,仍取通書大全內24條附入選擇通書,匯為一部與萬年書一同為後世永久遵行的乾坤寶典。由允祿、梅轂成、何國宗等三、四十人奉勅編撰,於乾隆親制序文,至乾隆六年十二月十八日校訂制版均已完成。收於《四庫全書》子部,書名曰《欽定協紀辨方書》。太歲神於南北朝即有六十位,稱號皆三字。至清代初期六十位太歲名字因此事也隨之全部更換,稱號皆二字。太歲名諱來源可從清初清朝宮廷如意館所出六十元辰像,共30件,每幅兩位太歲,60位太歲神中可獲得名諱解答。六十甲子值年太歲星君名諱,仿魏晉南北朝晉封忠孝節義有德之士,六十甲子值年太歲星君秘字名諱亦可從24史、方志、太歲神傳略,清朝宮廷如意館等對照查閱。必可瞭解名諱來源。 ◎ 非無法查出原出處之記錄載入。滿清末年,數百年科舉需求。滿洲官話本流行於中國北方通用語,民國時更以廣東話。四川話等加入投票,果以一票之差,繼選用滿洲官話為“國語”。導致今誤為“國語”乃自漢後中國通語。再則念誦佛經道書,古時本以漢文發音,抄寫。歷經各代戰爭毀損、口述傳寫錯誤,字體過於潦草、簡體與繁體差異,以漢文發音誤聽地方方言文字、破損抄錄別種錯誤版本,電腦查無誤打等各種因素,造成六十甲子太歲星君名諱,豕亥魚魯(文字形似而致傳寫或刻印錯誤),頗多誤謬。 據中國漢語分支,大略可分為官話、湘語、吳語、徽語、贛語、客傢、粵語、平話、閩語等。並從中國官方資料,全國則有256 種方言,口音差別甚巨。 太歲星君名諱漢族民間流傳常見幾種錯誤版本對照說明 如流通版萬年歷、萬年經黃歷為例:乙卯太歲萬清大將軍,繁體萬字,簡體萬字,毛筆快寫,筆一加重,凸頭便成方,誤判成方清大將軍。

白雲觀元辰殿,原殿內塑像在 “文化大剪掉鞭子”中遭到破壞。中國道協依據清初清朝宮廷如意館的六十甲子神畫像,請北京工藝美術廠重塑。

如以漢族民間太歲神敕筆後北京白雲觀版本為例:與清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略,幾乎完全相似,可惜繁體傑字,簡體傑字,毛筆快寫,誤判傑為查字,黨為賞字。

如以歲君解厄法懺版本為例:則出自清代中期全真道龍門派道長柳守元所編輯。 可惜太歲星君名諱錯誤百出,與清初清朝宮廷如意館,與太歲神傳略相差甚巨。皆因口述傳寫錯誤。如己未傅黨大將軍卻寫成傅儻大將軍。白雲觀與歲君解厄法懺,本同派所創,奈何太歲名諱卻各自標新立異,分道揚鑣。

如以道教神仙畫集太歲星君名諱版本為例:與清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略,幾乎完全相似,抄自清初清朝宮廷如意館,唯一可惜毛筆戊寅魯先大將軍快寫,魯抄成曾,先沒像別種版本抄成光,誤判成曾先大將軍。

如以正一五雷鎮宅中宮秘符為例說明 如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:庚午太歲宋代時降生於深州饒陽,名王濟。王濟父王恕。卻私自改庚午太歲宋時降生於深州饒陽,名王清。濟父恕。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:辛未太歲唐代時降生於隴西,名李素,字貞一。卻私自改辛未太歲唐時降生於隴西,名李清。李清,字貞一。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:甲戊太歲明時降生於桂平,名施廣。卻私自改甲戌太歲明時降生於桂平,名誓廣。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:己卯太歲宋時降生於永新,名龍崇,亦名龍仲。卻私自改己卯太歲宋時降生於永新,名龔崇,亦名龍仲。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:辛巳太歲明代時降生於歙,名鄭旦,亦名鄭但。卻私自改辛巳太歲明時降生於歙,名鄭祖,亦名鄭但。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:戊子太歲明時降生於蕪湖,名鄒銳,亦名鄒鐺。卻私自改戊子太歲明時降生於蕪湖,名鄭銳,亦名鄭鏜。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:乙未太歲宋時降生於湽齊之地,名楊仙。卻私自改乙未太歲宋時降於淄齊之地,名賢。亦名楊仙。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:庚子太歲明時降生於昆山,名盧熙,亦名盧秘,字公暨。卻私自改庚子太歲明時降生於昆山,名超,亦名盧秘。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:丁巳太歲宋時降生於侯官,名楊彥。卻私自改丁巳太歲宋時降生於候宮,名秀,亦名彥。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:己未太歲宋時降生於須城,名傅康,亦名傅黨。卻私自改己未太歲宋時降生於須城,名傅康,亦名傅儻。如清初清朝宮廷如意館版本、太歲神傳略原文:壬戌太歲明時降生於錢塘,名洪鍾,亦名洪充。卻私自改壬戌太歲明時降生於錢塘,名克,亦名洪充。

安太歲-六十甲子太歲符-陰陽苻篆-太歲名諱秘字,錯誤百出。 請勿亂改太歲星君秘字名諱,要增進查閱,不可大妄語,言有心就好,神職各有所司,否則安太歲請未到神,要請誰保佑眾生,消災解厄,這會造成信仰破產,是非常嚴重的問題。

道經曰-天得一則清,地得一則寧,人得一則聖。故知三清乃元始天尊 靈寶天尊 道德天尊,為混元古聖 ,道法無邊,故凡間學法之人,書符必先請三清即符頂三勾也。四正者,即身正、心正、言正、行正、人須守此四正,方能得道。故四正為登天之雲梯,世間學法之人,必在符下書罡字,意取四正,心身言行皆正,正經無偏,正神下降,而後書符靈力顯赫莫測。供奉用太歲符,源自於風水鎮煞用太歲鎮宅符,不是太歲旺運開運符,與太歲護身符之陰陽符篆有別,要知是否為正統太歲符,從各派太歲符中,是不是有書寫南北鬥星君,鬥罡,鎮宅光明,歲令平安與太歲星君名諱,則可簡單又清楚找出解答。

正確太歲星君秘字名諱與陰陽符篆

陰陽太歲符屬於道傢符咒中的一種護身靈符。古時漢族民間傳說,人們佩戴此物就能破解太歲,避禍鎮煞,,保證自己安全,故也叫作破太歲符。《藏漢大辭典》釋為:“佛教密宗以藥物、、觀想等構成能防災難的保護圈“這裡的護輪即為“”等構成的神秘圖案——真的“符”。這是比較罕見的護身符,其圖案的構成及象征意義的頗是復雜,展現著佛教密宗文化與中原周易文化間的交融,具有濃厚的神秘文化色彩。

四:六十太歲星君姓名 何謂六十甲子歲神?

由於任何人皆有不同的黃道帶生肖,並且會遇見不同的流年,因此這將決定在下一步這幾個生肖的生命中會不可能有不同的命數,由於受到流年太歲的作用與影響他們的財富會產生不同的變化和作用與影響。因此在這一時刻,我如何才能更好地瞭解自己財富的變化,以及太歲是個怎樣的存在?

何謂六十甲子歲神六十甲子各有歲神輪值,而當年輪值之歲神稱為值年太歲,如想瞭解本人的值年太歲,僅需找出自己在六十甲子歸屬的名稱,便可找出本人的值年太歲。 其中太歲當頭者,必定是該年虛歲一歲、十三歲、二十五歲、三十七歲、四十九歲、六十一歲、七十三歲、八十五歲、九十七歲之人。六十太歲星君姓名1。甲子太歲金辨大將軍2。乙醜太歲陳材大將軍3。丙寅太歲耿章大將軍4。丁卯太歲沈興大將軍5。戊辰太歲趙達大將軍6。已巳太歲郭燦大將軍7。庚午太歲王濟大將軍8。辛未太歲李素大將軍9。壬申太歲劉旺大將軍10。癸酉太歲康志大將軍11。甲戌太歲施廣大將軍12。乙亥太歲任保大將軍13。丙子太歲郭嘉大將軍14。丁醜太歲汪文大將軍15。戊寅太歲魯先大將軍16。已卯太歲龍仲大將軍17。庚辰太歲董德大將軍18。辛巳太歲鄭但大將軍19。壬午太歲陸明大將軍20、癸未太歲魏仁大將軍21。甲申太歲方章大將軍22。乙酉太歲蔣崇大將軍23。丙戌太歲白敏大將軍二十四、丁亥太歲封濟大將軍25。戊子太歲鄒鐺大將軍26。已醜太歲傅佑大將軍27。庚寅太歲鄔桓大將軍28。辛卯太歲范寧大將軍29。壬辰太歲彭泰大將軍30、癸巳太歲徐單大將軍32。乙未太歲楊仙大將軍33。丙申太歲管仲大將軍34。丁酉太歲唐查大將軍35。戊戌太歲薑武大將軍36。已亥太歲謝太大將軍37。庚子太歲盧秘大將軍38。辛醜太歲楊信大將軍39。壬寅太歲賀諤大將軍40、癸卯太歲皮時大將軍41。甲辰太歲李誠大將軍42。乙巳太歲吳遂大將軍43。丙午太歲文哲大將軍44。丁未太歲繆丙大將軍45。戊申太歲徐浩大將軍46。已酉太歲程寶大將軍47。庚戌太歲兒秘大將軍48。辛亥太歲葉堅大將軍49。壬子太歲丘德大將軍50、癸醜太歲朱得大將軍51。甲寅太歲張朝大將軍52。已卯太歲萬清大將軍53。丙辰太歲辛亞大將軍54。丁巳太歲楊彥大將軍55。戊午太歲黎卿大將軍56。已未太歲傅賞大將軍57。庚申太歲毛梓大將軍58。辛酉太歲石政大將軍59。壬戌太歲洪充大將軍60、癸亥太歲虞程大將軍

註意和提防問題與事項可以 使用本命的太歲護身符破解,男人要使用陰符,女人要使用陽符,這是陰陽相濟的道理。

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五:六十甲子表

怎樣巧記六十甲子年表 六十年甲子(幹支)表 :

甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉

甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

剛入門的人要記住六十甲子不太容易,建議先記住十個天幹,十二個地支,這麼做對應,掌握第1組甲子、甲戌、甲申。。以後的以此類推,網上也有掌上排幹支的方式方法,感興趣的可以去學下。

六十甲子表怎麼背?? 六十甲子分別是:

甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

每十個為一組,共分六組。它是有規律的,你隻要記清十天幹,十二地支,就能夠推出來。

甲為十天幹之開頭,子為十二地支之開頭,這也是第1組的開始,我們隻要記住第1組開頭,也就就夠瞭。

第1組開頭為:〔 甲子 〕,我們再看第2組的開頭為:〔 甲戌〕,〔 子 〕往後退兩位即為〔 戌 〕,第3組的開頭為 〔 甲申 〕,而〔 戌 〕往後再退兩位亦即〔 申〕,後面的另外三組也以一樣的方式向後推即可得出。

加快記憶上面的六十甲子速記技巧: 掌上排天幹地支是務 必要會的。剛入門的人隻用大腦進行順序排列,往往會出錯誤,但用習慣瞭掌上排盤順序,大體上大都東西不需要去背就能夠自然而然的出來。

如上面記出瞭第4組的開頭為:甲午,該組後面的其它信息也就隨即而出。

六十甲子年份對應表 01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅 02 乙醜 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰 04 丁卯 14 丁醜 二十四 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳 05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午 06 己巳 16 己卯 26 己醜 36 己亥 46 己酉 56 己未 07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申 08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛醜 48 辛亥 58 辛酉 09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌 10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸醜 60 癸亥 今年是戊子年,依據此表,可依此類推。

請問2023年全年六十甲子夭幹理數地支理數月理數參數對應表!哪位知道 天幹地支簡稱幹支,是夏歷中用來編排年號和日期用的。

天幹是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,亦稱天幹;地支是:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也稱十二地支。幹支還是陰陽之分:甲、丙、戊、庚、壬為陽幹,乙、丁、己、辛、癸為陰幹;子、寅、辰、午、申、戌為陽支,醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。以一個天幹和一個地支相配,排列起來,天幹在前,地支在後,天幹由甲起,地支由子起,陽幹配陽支,陰幹配陰支(陽幹不配陰支,陰幹不配陽支),共有六十個組合,稱為“六十甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環起來紀年、紀月、紀日、紀時的。

1、甲子 2、乙醜 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未

9、壬申 10、癸酉 11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁醜 15、戊寅 16、己卯

17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未 21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥

25、戊子 26、己醜 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳 31、甲午 32、乙未

33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛醜 39、任寅 40。癸卯

41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥

49、壬子 50。癸醜 51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁己 55、戊午 56、己未

57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥

幹支紀時法 :

一天中時辰的地支是確定的,所以24小時配十二地支,由夜間十一點至一點為子時,一點至三點為醜時,其餘照推。時的天由該日所對天幹推求,其歌戾如下:

甲己還生甲,乙庚丙作初,

丙辛從戊起,丁壬庚子居,

戊癸何方發,壬子是真途。

即若該日是甲或己的,在子時上配上甲為甲子;日是乙或庚的,在子時上配上丙為丙子;丙辛日子時配上戊為戊子;丁任日為庚子;戊癸日為壬子。知道瞭子時的幹支,便可推知其餘。

六十甲子納音表的納音五行 六十甲子納音五行如下:甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火丙子丁醜澗下水 戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白蠟金 壬午癸未楊柳木甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土戊子己醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水 甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金壬子癸醜桑拓木 甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

各兄弟們,六十甲子曰四柱陰陽數理規律對應表那嘎達,月對應表跪求,謝謝 依據六十甲子曰四柱陰陽數理規律的對照,發現施主近期有血光之災,奧特曼派我和葫蘆娃來解救於你,但因資金問題,施主。。。

六十甲子特肖表怎麼解釋 一個甲子六十年

如何用六十甲子計算年份 幹支紀年

[解釋]我國古代的一種紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十幹,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支,把幹、支順序配合。如甲子、乙醜等,經過六十年又回到甲子。循環往復,循環不已。我國農歷現仍沿用幹支紀年。

幹支紀年萌芽於西漢,始行於王莽,通行於東漢後期。漢章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全國推行幹支紀年。有人認為中國在漢武帝以前用幹支紀年。可是,這便是太歲紀年,用太歲所在紀年,幹支預示十二辰(把黃道附一周天分為十二等分)。木星11、862年繞天一周,所以太歲約86年多走過一辰,這叫做“超辰”。在顓頊歷上,西漢武帝太初元年(前104年)是太歲在丙子,太初歷用超辰法改變為丁醜。漢成帝末年,由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子,把太始二年(前95年)從乙酉改變為丙戌。還東漢的歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和幹支紀年從太始二年表面一樣。

1.幹和支之寓意:幹支是天幹,地支之合稱。

幹指天幹,共有10個符號:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

支指地支,共有12個符號:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

2.幹和支組合後用於紀年。即:將十天幹和十二地支按順序搭配組合成幹支,用於紀年。按此排法,當天幹10個符號排瞭六輪與地支12個符號排瞭五輪以後,可構成60幹支。續排下去又將恢復原狀,循環往復,即如民間所說“六十年轉甲子”。

二.查看多個時間段的萬年歷。如:1516―2060年的萬年歷,記著五百年的幹支,一查便知。

六十年甲子(幹支表)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未

21 22 23 二十四 25 26 27 28 29 30

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯

41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜

51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

依據“六十年甲子(幹支表)”的公元年對應進行向上或朝下地反推。如:《辛亥剪掉鞭子》的辛亥年是1911年(48號幹支),《戊戌變法》的戊戌年為35號幹支,比辛亥年早13年,則“1911-13=1898”故《戊戌變法》是1898年。

應用公元年進行計算。應用公元年的某一年,除以60(指六十年甲子),餘數小於60,再用餘數減去3(幹支紀年是從公元4年開始使用的),便知。

如2002年:2002÷60,餘數是22,再22-3,得數是19,查六十年甲子(幹支表)19號幹支,得知是壬午年。

六十甲子納音表記憶方法? 六十甲子納音歌 甲子乙醜海中金,丙寅丁卯爐中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,

壬申癸酉劍鋒金,甲戌乙亥山頭火,丙子丁醜澗下水,戊寅己卯城頭土,

庚辰辛巳白臘金,壬午癸未楊柳木,甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土,

戊子己醜霹靂火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳長流水,甲午乙未沙中金,

丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛醜壁上土,壬寅癸卯金箔金,

甲辰乙巳佛燈火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金,

壬子癸醜埂柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,

庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水

六:六十甲子年份對應表

1、依據“六十年甲子(幹支表)”的公元年對應進行向上或朝下地反推。如:《辛亥剪掉鞭子》的辛亥年是1911年(48號幹支),《戊戌變法》的戊戌年為35號幹支,比辛亥年早13年,則“1911-13=1898”故《戊戌變法》是1898年。

2、應用公元年進行計算。應用公元年的某一年,除以60(指六十年甲子),餘數小於60,再用餘數減去3(幹支紀年是從公元4年開始使用的),便知。如2002年:2002÷60,餘數是22,再22-3,得數是19,查六十年甲子(幹支表)19號幹支,得知是壬午年。

我國古代的一種紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十幹,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支,把幹、支順序配合。如甲子、乙醜等,經過六十年又回到甲子。循環往復,循環不已。我國農歷現仍沿用幹支紀年。

幹支紀年萌芽於西漢,始行於王莽,通行於東漢後期。漢章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全國推行幹支紀年。有人認為中國在漢武帝以前用幹支紀年。可是,這便是太歲紀年,用太歲所在紀年,幹支預示十二辰(把黃道附一周天分為十二等分)。木星11、862年繞天一周,所以太歲約86年多走過一辰,這叫做“超辰”。在顓頊歷上,西漢武帝太初元年(前104年)是太歲在丙子,太初歷用超辰法改變為丁醜。漢成帝末年,由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子,把太始二年(前95年)從乙酉改變為丙戌。還東漢的歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和幹支紀年從太始二年表面一樣。

六十年甲子(幹支表)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未

21 22 23 二十四 25 26 27 28 29 30

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯

41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌

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