易經中各卦如何轉化(易經變卦是全變還是隻變動爻)

一：八卦是如何演變六十四卦?

從八卦到六十四卦

出於某種很偶然的緣故，伏羲先生畫瞭八卦，而沒有畫六卦。其實也就是說，八卦看似並不比六卦更完美，從構圖學上來說，六卦顯然比八卦更加能打動人心。六卦由很多等邊三角形組成，在這點上八卦就遜色的多瞭，八卦頂多可以分解成很多等腰三角形罷瞭。六卦放在哪兒都妥妥當當，立起來都不會傾倒。假設要用六卦來象征自然世間萬物及其變化，六卦也跟八卦一樣勝任有餘。拿六卦的六條邊分別命名為天、地、風、雷、火，水，可以完美地表現自然的構造和變化。不像是八卦，一條邊預示水，另一條邊預示澤——嘿嘿，重復瞭。

八卦是一個認識自然的論理模型，或者說是一個哲學模型。凡模型，都是象征意義大於實際意義，更不必說這模型還是出此刻三4000年以前呢！又更不必說這模型試圖來象征自然宇宙後來還包括人類命運的全部變化。實話實說，功能這樣完備的哲學模型別說是三4000年以前，就是在今天，我們也無法把他完美地構造出來。構造不出來並不說明八卦就是真理，否則地話，真理也太廉價瞭，今天的幼兒園裡的幼稚兒童一不小心就能給我們構造出一個，我們豈不是要感到應接不暇？

類似的哲學模型全地球還有許多。在古時候——這種哲學模型隻有出此刻遠古時代才有學術上的研究意義——希臘有恩培多克勒的土、氣、火、水模型；中國還有一個金、木、水、火、土模型。我認為，五行學說是其中構造的最為完備的一個，由於他抓住瞭構成世界的某些元素。而八卦呢，既包括水火等“基本元素”，又包括瞭山、澤、天、地等混合元素，顯得有些不倫不類。不過，就是這個不倫不類的宇宙構造模型，大概是由於他出現的最早的原因吧，成為中國人智慧崇尚的偶像。直到今天，某些腦筋裡進水太多的學者級人物，還把他視為“博大精深”的代名詞。

八卦不智慧嗎？——很難說。在遙遠的上古時期，人類缺少最起碼最基本的認識自然的手段和方法，也缺少最基本的經驗積累，要瞭解他們那時候隻有語言還沒有文字，可是，渴望認識世界的願望和沖動卻已經有瞭，在某些古代人們的心裡還相當強烈。如何辦？——他們大約也隻有依據自己直觀的經驗和最原始的認知能力來解決問題。在他們的經驗裡，最龐大的事物就是天和地，其次是山和澤；最普遍的事物就是風和火，還有雨水雷電，森林走獸。他們假如想要對自然事物形成某種概括性的認識，也隻好從這幾個可以認識的基本事物中來進行歸納。希臘人恩培多克勒認為這個地球由土、氣、火、水四種東西組成；伏羲匯總出八卦；另一位中國人匯總出五行；可是，你能據此判定他們誰比誰更高明？

誠然，八卦的情形更復雜一些。八卦中蘊含著某種數學原理。原始的八卦或許不是一個八角圖形，而是一個蘊含著從一到九等基本數字的數學模型。把這些數字依照某種規律交叉排列，某些神秘的內在聯系就呈此刻人們的眼前，打比方說，對角和對邊上的數字之和竟然完全相等。這在今天看來屬於最簡單容易的數學模型，連小學三年級的學生都不屑一顧，可是，在遠古的人們看來，問題絕不會這麼簡單。這裡頭蘊含著某種確定不變的內在規律，可能，還表示著某種神秘莫測的黑暗力量。

假如古代人們看重的是裡邊 的內在規律，這將成為某種數學體系的一個開端；順著這個道理延伸下去，更加的多的數學規律將不難被發現，歐式幾何也許就是這樣被推導出來的。假如古代人們看重的是裡邊 的神秘力量，那麼，以古時候頭顱的善於直接聯想的思維模式，某種神秘主義的哲學體系就不可避開要產生出來。中國古代人們恰好是順著這條道路來思考的。先是，他們用這個幾何圖形來算命；之後的日子，他們就借助於這個幾何圖形來進行哲學思考，並把他和自然、宇宙、人生、道德、社會、命運，整個地聯系到一起。

把哲學和道德困在一個原始古樸的幾何圖形裡，並且是與算命抽卦攪渾在一起，這是一種非常可怕的思維習慣。人類文明還剛剛起步，不把人的哲學理性和道德理性從這個幾何圖形中拯救出來，這個文明將陷身泥潭，而且很難自我脫身。謝謝老子，當《道德經》橫空出世的時刻，無論咋樣說，咱們國傢的哲學理性已經清晰地與算命抽卦分道揚鑣。不過不幸，一個雙料的奴才緊跟著也誕生瞭。孔子，他不僅把中國人的人格禁錮在奴性的泥潭裡，而且把中國人的哲學理性重新拉回到算命抽卦的混沌泥潭。

在孔子之前，聽聞是文王姬昌把伏羲的八卦擴展到六十四卦。對比八卦和六十四卦，我們發現，做為一個認知世界的哲學模型，六十四卦並不比八卦更有價值。不過，做為一個推測人類命運的算命模型——假如八卦真能用以推測人類命運的話——八卦向六十四掛延伸是必然的。人的命數變化顯然不是隻有簡單容易的八種模式，不是隻有好、壞、成、敗、吉、兇、順、逆等八種情況，而要遠為復雜的多。古代人們喜歡算命，周文王也喜歡算命。當周文王被商紂王囚禁在羑裡，據說還一囚就是七年之久，在這七年裡文王姬昌大約經常要靠算命抽卦來排解本人的時光。我能脫身嗎？什麼時間脫身？用什麼手段來脫身？我應該向那位祖先或神明來禱告？我應該去賄賂誰並且通過什麼途徑去賄賂才能讓自己得救？——我們無法責怪周文王，陷身囹圄的人是比較容易的，更不必說周文王那個時候的確是生死難料，又何況他還有的心理基礎。也就是說，周文王用七年的時間反復地推演八卦來為自己算命，終於把伏羲的八卦擴展到六十四卦；並且，極有可能他還親自寫上瞭很多條既像是卦解，又像是禱告，又像是哲學感悟的卦詞。

後來文王終於被釋放瞭。做為周部落地首領，專門給他算命驅邪地巫師本來有好多，但他從此最信賴的就是六十四卦算命術；這一點，我們在《周易》的卦詞裡還能明顯地可以看出來。高明的算命師總是不會把話說得太滿，而是模棱兩可，富有哲理和象征含義。把這幾個卦詞記錄下來，從某些方面來看，也可以當成哲理感悟來閱讀。不過，算命就是算命，算命永久斷然不會成為哲學。除非我們像孔子那樣把傳自先王的任何遺跡都當成偶像來頂禮膜拜，否則，我們就隻好承認：《周易》就是算命術，而且僅僅就是一種算命術。

二：易經中怎麼變卦

以上爻為準（在上的變爻）

三：易經中的卦可以有幾種變卦?各是什麼?

任何一個卦都可以變出任何一個卦，卦名分別就是六十四卦。

四：八卦主卦輔卦怎麼搖和變卦?

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六爻占卜是民間流傳甚廣的一種占卜方法，通過六爻占卜法算出來的卦象該怎麼樣解讀呢？今天就為大傢講解這個問題。

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六爻占卜的占卦方法

工具: 3個硬幣，一隻筆，一張紙， 一本白話版《易經》。《易經》，作者周文王，解者孔老夫子。學問再大，有用才是王道，怎樣用《易經》算卦。

1。《易經》算卦是咋回事?

八卦圖中心，是黑白相繞的兩條魚，魚外面圍繞著長長短短很多橫線。

橫線組成的圖，叫卦象，橫線本身，叫“爻”（音姚）。

一條長直線“——”叫陽爻，中間斷開的“-- --”叫陰爻。

《易經》中，共有六十四個卦象，每個卦象都是由六條橫線，由下到上疊成的，這幾個卦象皆有對應的卦名。

《易經》， 等同於一本字典， 內容就是對六十四卦挨個進行一下解讀， 解釋每個卦的叫卦詞；對組成每個卦的線條“爻”也挨個進行瞭解釋，這部分內容叫爻詞。卦詞啊、爻詞啊，我們皆不是神童肯定記不住，隨身帶本《易經》就行瞭，要帶本白話版的。

算卦，大體上就是查字典（易經）。

first of all你得知道你要查哪個字，緊接著再弄清楚明白那個字有什麼含義。算卦的流程，簡單說是這樣子的：

first of all，麻煩你丟一陣子硬幣，再把你丟硬幣的結果記下來，這個記錄就會對應易經中的某個卦象某個“爻”。接著，像查字典一樣從《易經》中查出這個卦、這個“爻”之含義來。

最後，假如你能把這幾個卦詞、爻詞之義弄清楚明白，恭喜瞭，你已經達到瞭本文預期目標—— 會算卦瞭。至於靈不靈，那麼這樣就要看周文王他老人傢的心情和本人的悟性瞭。

2。卦怎麼個算法?

“丟硬幣”這個過程， 專業點的講法叫做“起卦”， 起卦的方式方法五花八門，大師們各有各的玩法。

本文向你推薦的“硬幣算卦法”， 最為簡單，方便易學。一切準備就緒，就能夠開始瞭：

1、取出硬幣三枚。硬幣用文字標瞭幣值的那一面，是正面；國徽或者花卉等圖案的一面，是背面。

2、找一安靜房間腳踏實地坐下來，態度端正地先凈手焚香。

3、把三枚硬幣用雙手合扣在手心裡，要算什麼你務必要想明白，緊接著將意念高度集中，默想，使勁默想。

4、接著下面手開始搖，搖幾下後把硬幣往地上一丟。硬幣丟出來的結果隻有四種：三個都是正面，三個都是背面，二個正面一個背面，一個正面二個背面。

5、把結果記下來，以背面，亦即國徽、花卉等圖案那一面出現的情形為基準。

★假如搖出一個背面 ● ○ ○ 奇數，為陽，記作陽爻 "—— "。

★假如搖出三個背面 ● ● ● 也是奇數也是陽，但這個數大瞭點，特殊點，叫老陽，記錄的時刻要在陽爻的後面打個叉：“ ——X”。

★假如搖出兩個背面 ● ● ○偶數，自然為陰，記作陰爻“-- --”。

★假如搖出零個背面 ○ ○ ○ 算是偶數，為陰，也比較特殊，叫老陰，記錄的時刻要在陰爻的後面打個叉：“-- --X”。

要註意和提防那些後面打叉的老陽和老陰，那可就是大名鼎鼎的變爻，記好瞭，變爻!

每次搖下來，會搖出來多少變爻是不一定的，為什麼叫變爻呢？由於物極必反，老陽會變為 “- -”（陰）；老陰要會變為" — "（陽），記住這個變化之道，《易經》的精髓所在。

6、一鼓作氣連搖六次，把六次搖出來的結果用上面的記法記錄在紙上，順序是從下往上記。

第1次搖出的結果叫做初爻，記錄在最底下；第2次搖出的結果為第2爻，記錄在初爻上面，依次類推一直記上去，直至把第6次記錄完。恭喜你搖成瞭一卦！你再使點勁記住：這個卦叫做本卦，本來的卦、原來的卦之義。

3 案例教學

《左傳·閔公元年》記錄載入瞭一個叫畢萬的人。他的祖先做過諸侯，後來失去瞭封地。畢萬打算去晉國做官，臨行前找人算一卦，卦搖出來一看，是屯卦，初爻是一個變爻。如圖所示：

第6次搖 ○ ● ● 記錄為-- --陰爻

第5次搖 ○ ○ ● 記錄為—— 陽爻

第4次搖 ● ○ ● 記錄為-- --陰爻

第3次搖 ● ○ ● 記錄為-- --陰爻

第2次搖 ● ● ○ 記錄為-- --陰爻

第1次搖 ● ● ● 記錄為——X註意和提防是老陽爻

這次算出來的本卦就是屯卦，其中第1個爻是變爻。（如果想混成專業的，就要養成個好習慣:把卦象中的陽爻叫做“九”，把卦象中的陰爻叫做“六”， 打比方說這個卦， 由下往上數，最下面的就叫[初九]，其次叫[六二]、[六三]，再接著叫[六四]、[九五]和[上六]。其中[初九]是變爻。）找到瞭本卦，算卦的工作就完成瞭一多半，接著下面要找“變卦”。

之所以存在“變卦”是由於存在變爻，一個卦象中的變爻變瞭，盡管其他爻沒變，不過卦象就變瞭，變瞭後來的卦象就是本卦的變卦。

仔細看剛才的例子，本卦是屯，變爻初九原本是老陽爻，要變當然變成陰爻，這樣初九就成為瞭初六，卦象也相應變為比。

總之， 例子中的這次算卦， 本卦是屯卦， 變卦是比卦，變爻在初九，即屯卦最底下那一條直線。

這樣， 我們就把這一卦算瞭出來， 就好像在字典中找到瞭那個想找的字一樣，接著下面要做的就是去瞭解字之義——“解卦”瞭。

4。闖難關：怎麼解卦？

這是最難的一關，也是最後一關瞭， 即將大功告成。丟丟硬幣， 做做記錄， 必然會算出個本卦， 緊接著查看變爻—— 帶叉的老陰和老陽。變爻出現的情形不同，則解卦的方式方法就不同。但變爻的情形無非就以下七種， 這便是整個算卦過程裡唯一的難點瞭， 要辛苦一下，把下面七點背下來：

1。沒有變爻 ：在《易經》中查出本卦的卦辭， 依據這個卦詞之義來解釋你算的這一卦。

2。一個變爻 ：在《易經》中查出本卦的變爻的爻辭，依據這個爻詞之義來解釋你算的這一卦。

3。二個變爻 ：在《易經》中查出本卦的兩個變爻的爻辭， 依據這兩個爻的爻詞之義來解釋這一卦，不過要以上爻的爻詞為主。

4。三個變爻 ：在《易經》中分別查出本卦和變卦的卦辭，以本卦的卦詞為主，變卦的卦詞為輔，綜合解釋你算的這一卦。

5。四個變爻 ：在《易經》中查出本卦中兩個沒變的爻的爻詞，依據這兩個爻詞之義，以下爻的爻詞為主來解釋你算的這一卦。

6。五個變爻 ：在《易經》中查出這個本卦的變卦，緊接著用變卦中不變的那個爻的爻詞來解釋你算的這一卦。

7。六爻皆變 ：在《易經》中查出這個本卦的變卦， 依據這個變卦卦詞之義來解釋你算的這一卦。

此刻我們來解剛才卦例裡的這一卦：依據本卦“屯”的變爻，即初九這個“爻”的“爻詞”來解。查《易經》，屯卦的初九爻“爻詞”為“磐桓，利居貞，利建侯。”翻譯成白話為“萬事開頭難，創業時期困難大，難免彷徨，但隻要行為端正，態度執著，便可建功立業。”總之畢萬此去晉國當官，道路曲折，前途光明。

結果呢？《左傳》裡記錄載入，畢萬後來為晉獻公效力，滅掉瞭耿、霍、魏三個小國，獻公把魏賜給畢萬，於是畢萬成瞭諸侯。

從起卦到解卦，算卦已經大功告成，卦師之路漫漫兮而修遠，有識之士們上下而求索吧。

六十四卦怎樣解讀

一、 乾為天卦：OOOOOO

卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。

推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。

二、 天風(女後)卦：OOOOO×

卦辭：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添。自今交瞭順當運，向後保管不相幹。

推斷：功名有成，住宅平安，失物得見，占病無妨。

三、 天山走遁卦：OOOO××

卦辭：濃雲遮日不光明，勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉，須防口舌到門庭。

推斷：占病不安，訟事見官，功名不成，事不遂心。

四、 天地否卦：OOO×××

卦辭：虎落陷坑不堪言，前進容易退後難。謀望不遂自己便，疾病口舌有牽連。

推斷：占財可成，貴人遠行，出行不適宜，事事晚成。

五、 風地觀卦：OO××××

卦辭：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鸛。固然同處心生惡，卦外逢之事非輕。

推斷：先難後易，謀事不易，交過節令，憂愁變喜。

六、 山地剝卦：O×××××

卦辭：花遇甘露旱逢河，生意買賣利息多。愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。

推斷：占訟得利，占病即愈，占信見得，謀事得意。

七、 火地晉卦：O×O×××

卦辭：鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，謀望求財皆如意，這個運氣也算好。

推斷：進退兩難，不敢強辯，撥雲見日，該你出現。

八、 火天大有卦：O×OOOO

卦辭：砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力，若問走失未脫逃。

推斷：恍惚不做，拿穩下手，若求名利，到處自有。

九、 兌為澤卦：×OO×OO

卦辭：這個卦象真有意思，覺著做事不費力。休要錯過這機會，事事就覺遂心意。

推斷：口舌消散，疾病痊愈，求財到手，謀事遂心。

十、 澤水困卦：×OO×O×

卦辭：時運不來有人欺，千方百計費商議。明明與你說好話，撮上桿去抽瞭梯。

推斷：當交君子，莫聽小人，凡事謹慎，永不受窮。

十一、澤地萃卦：×OO×××

卦辭：鯉魚化龍喜氣來，口舌疾病永無災。愁疑從此都消散，禍門閉來福門開。

推斷：鯉魚化龍，喜氣重重，求財到手，做事有功。

十二、澤山咸卦：×OOO××

卦辭：腳踏棒槌轉悠悠，時運不來不要強求。幸喜今日時運轉，自有好事在後頭。

推斷：謀望有成，出門可行，走失來信，疾病安寧。

十三、水山蹇jian卦：×O×O××

卦辭：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又難，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。

推斷：行人未至，投向無門，好事難成，求名不準。

十四、地山謙卦：×××O××

卦辭：天賜貧人一封金，不用爭來二人分。彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。

推斷：愛情婚姻遂意，出外得地，交易合夥，無不吉利。

十五、雷山小過卦：××OO××

卦辭：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡跳。爽利保保過得去，慢行一步不安牢。

推斷：求財到手，官事平常，目下不吉，交節自強。

十六、雷澤歸妹卦：××O×OO

卦辭：求魚須當向水中，樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意，勞而無功事不成。

推斷：月令不好，做事顛倒，打算到手，遂心的少。

十七、離為火卦：O×OO×O

卦辭：占此卦者遇天宮，富祿必然降人間。一切謀望皆吉慶，愁閑消散主平安。

推斷：月令皆善，諸事方便，出門見喜，災消病散。

十八、火山旅卦：O×OO××

卦辭：飛鳥樹上築高巢，小人使計用火燒。如占此卦大不利，一切謀望枉徒勞。

推斷：求財費力，行人未還，走失無信，找事也難。

十九、火風鼎卦：0×000×

卦辭：若占此卦喜自然，追名逐利兩周全。愛情婚姻合夥皆如意，買賣興旺樂自然。

推斷：出門有益，交易可成，官事無妨，諸事安寧。

二十、水火未濟卦：O×O×O×

卦辭：太歲入運事多愁，愛情婚姻財帛不要強求。交易出門走見吉，走失行人不露頭。

推斷：官訟不吉，口舌有災，目下忍耐，過月無妨。

二十一、山水蒙卦：O×××O×

卦辭：卦中氣象犯小耗，謀望求財枉徒勞。愛情婚姻合夥有人破，交易出行犯嘮叨。

推斷：為人仔細，掙錢費力，有心學好，小鬼偷去。

二十二、風水渙卦：OO××O×

卦辭：隔河望見一錠金，欲取河寬水又深。指望錢財難到手，日夜思想妄費心。

推斷：愛情婚姻不濟，合夥無利，交易出行，總不如意。

二十三、天水訟卦:OOO×O×

卦辭：二人爭路未肯降，占著此卦費主張。交易出行有阻隔，生意合夥有平常。

推斷：月令不濟，光生閑氣，好事難成，求財費力。

24、天火同人卦：OOOO×O

卦辭：仙人指路過路通，勸君任意走西東。交易求財不費力，生意合夥也相通。

推斷：愛情婚姻有成，行人歸來，走失可見，做事無差。

二十五、震為雷卦：××O××O

卦辭：占者逢之撞金鐘，時來運轉響一聲。謀事求財不費力，交易合夥大亨通。

推斷：求名遂意，做事遂心，走失行人，自然有音。

二十六、雷地豫卦：××0×××

卦辭：青龍得意喜氣生，謀望求財事有成。愛情婚姻出行無阻隔，是非口舌的安寧。

推斷：交易即成，行人即歸，頭緒有準，合夥有利。

二十七、雷水解卦：××O×O×

卦辭：五關脫難運抬頭，勸君須當把財求。交易出行有人助，疾病口舌不用愁。

推斷：疾病大好，行人來早，謀望成全，諸般湊巧。

二十八、雷風恒卦：××OOO×

卦辭：魚來撞網樂自然，卦占行人不久還。交易愛情婚姻兩成就，謀望求財不費難。

推斷：出行湊巧，有病就好，雖有口舌，自然消瞭。

二十九、地風升卦：×××OO×

卦辭：指日離升氣象新，走失行人有音信。功名出行遂心好，疾病口舌皆除根。

推斷：求財到手，謀事可成，尋人得見，住宅安寧。

三十、水風井卦：×O×OO×

卦辭:枯井破瞭已多年，一朝湧泉出水新。資生濟渴人稱羨，時來運轉樂自然。

推斷：精神漸爽，富祿日增，出入皆吉，百事亨通。

三十一、澤風大過卦：×OOOO×

卦辭：夜夢金銀醒來空，追名逐利大不通。愛情婚姻難成交易散，走失行人不見蹤。

推斷：月令不和，好事難謀，凡事忍耐，休要琢磨。

三十二、澤雷隨卦：×OO××O

卦辭：推車靠堰道路幹，謀望求財不費難。愛情婚姻出行無阻隔，疾病口舌保平安。

推斷：苦極生榮，喜氣盈盈，一切做事，大運亨通。

三十三、為風卦：OO×OO×

卦辭：泛舟得水離沙灘，出外行人早回傢。是非口舌皆無礙，愛情婚姻合夥更不差。

推斷：功名稱意，求財得利，交易可成，疾病痊愈。

三十四、風天小畜卦：OO×OOO

卦辭：濃雲密排下雨難，盼望行人不見還。交易出行空費力，愛情婚姻求謀是枉然。

推斷：月令中平，忍耐從容，疾病口舌，交節安寧。

三十五：風火傢人卦：OO×O×O

卦辭：鏡裡觀花休認真，謀望求財不遂心。交易慢成愛情婚姻散，走失行人無音信。

推斷：找人不遇，疾病未愈，求名不準，官事不適宜。

三十六、風雷益卦：OO×××O

卦辭：時來運轉喜氣發，多年枯木又開花。枝葉重生多茂盛，幾人見瞭幾人誇。

推斷：交易有成，見官有理，走失得見，出門見喜。

三十七、風雷無妄卦：OOO××O

卦辭：鳥如籠中難出頭，占著此卦不自由。謀望求財不定準，疾病憂犯口舌愁。

推斷：出門不遇，求財不利，愛情婚姻走失，疾病不適宜。

三十八、火雷噬磕卦：O×O××O

卦辭：運拙如同身受饑，幸得送飯又遇食。適口充腸心歡喜，憂愁從此漸消移。

推斷：見官有理，出門見喜，愛情婚姻成全，事事如意。

三十九、山雷頤卦：O××××O

卦辭：文王訪賢在渭濱，謀望求財事遂心。交易出行方如意，疾病口舌可離身。

推斷：渭水訪賢，吉星高照，占著此卦，好瞭運氣。

四十、山風蠱卦O××OO×

卦辭：卦中象如推磨，順當為福反為禍。心中有數事改變，凡事盡從忙裡錯。

推斷：出行無益，行人未回，走失難見，諸事莫為。

四十一、坎為水卦：×O××O×

卦辭：一路明月照水中，隻見影兒不見蹤。愚人當財下去取，摸來摸去一場空。

推斷：求名不遂，疾病未愈，愛情婚姻未成，合夥不利。

四十二、水澤節卦：×O××OO

卦辭：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙。到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。

推斷：月令高強，聲名大楊，走失有信，官事不妨。

四十三、水雷屯卦：×O×××O

卦辭：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁。慢行緩來頭有緒，急促反惹不自由。

推斷：疾病未好，愛情婚姻不巧，口舌瑣碎，做事顛倒。

四十四、水火既濟卦：×O×O×O

卦辭：金榜之上提姓名，不負當年苦用功。人逢此卦多吉慶，一切謀望大亨通。

推斷：月令吉善，找人尋見，走失能找，口舌消散。

四十五、澤火革卦：×OOO×O

卦辭：苗逢旱天漸漸衰，幸得天恩降雨來。憂去喜來能變化，求謀諸事遂心懷。

推斷：出行大吉，走失能找，行人來信，百般湊巧。

四十六、雷火風卦××OO×O

卦辭：古鏡昏暗好幾年，一朝磨明似月圓。君子謀事占此卦，時來運轉樂自然。

推斷：出行有益，交易得利，疾病見好，求名遂意。

四十七、地火明夷卦：×××O×O

卦辭：時乖運拙走不著，急忙過河拆瞭橋。恩人無義反為怨，凡事無功枉受勞。

推斷：行人未至，頭緒不清，口舌緊避，凡事小心。

四十八、地水師卦：××××O×

卦辭：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓。百步穿楊去的準，箭射金錢喜氣生。

推斷：疾病大好，走失能找，行人有信，白事湊巧。

四十九、艮為山卦：O××O××

卦辭：財帛常打心中走，可惜眼前難到手。不如一時且忍耐，遇著閑事休開口。

推斷：好事難成，走失難尋，凡事謹慎，交節安寧。

五十、山火賁卦：O××O×O

卦辭：時來運轉銳氣周，窈窕淑女君子求。鐘古樂之大吉慶，占著此卦喜臨頭。

推斷：出門吉祥，諸事順當，失物見得，月令高強。

五十一、山天大畜卦：O××OOO

卦辭：憂愁常鎖兩眉間，千頭萬緒掛心間。從今以後打開陣，任意而行不相幹。

推斷：交節行人，出門大吉，好運有信，白事和順。

五十二、山澤損卦：O×××OO

卦辭：時運不至費心多，比作推車受折磨。山路崎嶇掉瞭耳，左插右安安不著。

推斷：時運不遂，不可胡為，交節換月，自然奪魁。

五十三、火澤睽卦：O×O×OO

卦辭：路上行人色匆匆，過河無橋遇薄冰。小心翼翼過得去，一步錯瞭落水中。

推斷：薄冰甚險，行人難禁，若占此卦，凡事小心。

五十四、天澤履卦：OOO×OO

卦辭：俊鳥幸總結出籠中，脫離災難顯威風。一朝得志凌雲去，東南西北任意行。

推斷：合夥如意，遷移如心，生意興隆，求財十分。

五十五、風澤中孚卦：OO××OO

卦辭：此卦占之運氣歹，如同太公做買賣。販豬羊快販牛遲，豬羊齊販斷瞭宰。

推斷：占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更難。

五十六、風山漸卦：OO×O××

卦辭：鳳凰落在西岐山，長鳴幾聲出聖賢。天降文王開基業，富貴榮華八百年。

推斷：出門有益，求財必準，疾病皆除，諸事平安穩定。

五十七、坤為地卦：××××××

卦辭：餓虎得食喜氣歡，求名應事主高遷。出門吉利行人到，是非口舌不相幹。

推斷：找人得見，走失有信，疾病見好，凡事皆順。

五十八、地雷復卦：×××××O

卦辭：若占此卦不相和，憂疑愁閑無定奪。恩人無義反成怨，是非平地起風波。

推斷：尋人不見，心事不定，交節換月，自然安寧。

五十九、地澤臨卦：××××OO

卦辭：發政施仁志量高，出外求財任逍遙。交易愛情婚姻大有意，走失行人有信耗。

推斷：口舌消散，疾病即痊，求名稱意，住宅平安。

六十、地天泰卦：×××OOO

卦辭：喜報三元運氣強，謀望求財大吉祥。交易出行多得意，是非口舌總無妨。

推斷：愛情婚姻有成，行人即至，失物可尋，諸般湊巧。

六十一、雷天大壯卦：××OOOO

卦辭：卦占工師得大木，眼前該著走上路。時來運轉多順當，有事自管放心做。

推斷：出門吉利，口舌遠避，疾病皆除，行人即至。

六十二、澤天夬卦×OOOOO

卦辭：遊蜂脫網喜無邊，添財進口福祿連。外則通達內則順，富貴榮華勝以前。

推斷：詞訟瞭結，疾病除根，求財到手，任意遂心。

六十三、水天雷卦：×O×OOO

卦辭：明珠土埋日久深，無光無毫到如今。忽然大風吹去土，自然顯露又重新。

推斷：謀望有成，愛情婚姻最合，求財如意，也喜動挪。

六十四、水地比卦：×O××××

卦辭：順風行船撒起棚，上天又助一篷風。不用費力逍遙去，任意而行大亨通。

推斷：走失可尋，見官有理，愛情婚姻求名，保管恭喜

五：天水訟卦代表什麼

天水訟卦是中下之卦，此卦說明你的一生將遭遇著許多是非爭端，想要有一個好結局，就需要慎重低調為人，不要輕易與人發生爭執，遇見事情最好各退一步，避開得罪小人。

訟卦象征打官司，向人們啟示瞭慎爭戒訟的道理，屬於中下卦。《象》中此卦的斷語是：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。訟卦之象，有口舌二字，為禍端起因；山下有睡虎，主有驚恐;文書在雲中，主遠而未興訟;人立虎下，主到尾有驚。占者若得之，宜慎出入。此乃俊鷹逐兔之卦。

天水訟卦的代表象征

訟卦象征打官司，向人們啟示瞭慎爭戒訟的道理，屬於中下卦。《象》中此卦的斷語是：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。訟卦之象，有口舌二字，為禍端起因；山下有睡虎，主有驚恐;文書在雲中，主遠而未興訟;人立虎下，主到尾有驚。占者若得之，宜慎出入。此乃俊鷹逐兔之卦。

訟卦上卦為乾為天為陽，其性質向上，下卦為坎為水為陽，其性質向下，兩卦同性相斥，並且天往上升，水往下流，目標相違背，這就是訟卦的卦象。這就好比人們各自懷著私心，都給自己的利益著想，思想不能統一起來。所以人們在爭奪利益的並 且，便會引發爭鬥，到頭來隻有通過沂訟進行解決瞭

六：訟卦詳細解讀

訟卦的解釋 《訟(sòng)》：有孚，窒惕，中吉，終兇。利見大人，不利涉大川。 上九：或錫之帶，終朝三褫之。 九五：訟元吉。 九四：不克訟，復既命，渝。安貞，吉。　 六三：食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成。 九二：不克訟，歸而逋。其邑人三百戶，無眚。　 初六：不永所事，小有言，終吉。白話：破解糾紛；可以讓自己建立威信，但要提高警覺盡最大力量避開糾紛的發生。保持不偏不倚的態度去處理，就不可能有差錯，但最終還是一個兩敗俱傷的事情。經常調解糾紛對一自個的成長有促進作用，不過對事業的發展是不利的。①為瞭獲取更加的多的獵物，自己經常做一些超越常理的事情(不永所事)，招致大傢的議論(小有言)，最終大傢對此類事情采用瞭聽之任之的態度；②在和其它部落的糾紛中調解不成功(不克訟)，抓緊跑回部落躲藏起來(歸而逋)，有那樣多部落民眾的支持，他們最終拿你也沒有辦法(其邑人三百戶，無眚)；③發生糾紛後仰仗自己以往的功績和貢獻(食舊德)破解瞭問題，假若依賴本部落首領則一事無成(無成)。④假若自己敗訴，那麼這樣就認罰，主動給對方以物質賠償(復即命)，如此才能夠使自己今後的活法與工作平安、順利(安貞吉)；⑤自己改正瞭缺點，而且還結交瞭一些有能力的friend，這樣許多糾紛就消除在萌芽狀態，大事化小的得以妥善解決(訟，元吉)；⑥上面的領導經常授權你處理民眾之間的糾紛，這種榮譽授命於危難(或錫之帶)，過後會很快的把這種特權剝奪掉(終朝三褫之)。

訟卦的白話解析 訟：有復洫寧①，克吉②，冬兇③，利用見大人，不利涉大川。【白話】筮占得訟卦，訟卦的卦象是“有復洫寧”，占語是“克吉，冬兇”，勸誡問卦的人適合於去拜見大人，不太適宜渡河。【註釋】①有復洫寧：恢復田間的安靜。洫：古時候井田制成與成之間的水道。②克吉：能吉。克：能。③冬兇：結果不好。冬：假借為終。兇：惡。【講解】訟卦的下卦為習贛卦，上卦為鍵卦，鍵宮第5卦，帛書第5卦。　鍵為天，贛為水，天水訟。從卦象上剖析，鍵陽上行，贛水下流，上下相違而行，所以形成瞭爭訟的卦象。從卦體上剖析，上鍵陽剛，下贛性險，剛險相連，必定爭訟。初六：不永所事，少有言，冬吉①。　【白話】筮遇訟卦，占得初六，隻要不為所爭訟的事情糾纏不休，沉默不言，終歸吉善。【註釋】①冬吉：終吉。【講解】初六以陰柔之爻居於卦下，象征處訟之際也應以退讓為美，退讓就能夠平息爭訟，退讓就會給對方留下一條廣泛的路。息事宜人，訟莫善焉。九二：不克訟，歸而逋①其邑人三百戶，無省②。　【白話】筮遇訟卦，占得九二，固然輸瞭官司，回到傢裡與邑中三百戶人傢一同逃跑瞭，也沒有啥關系。【註釋】①逋：逃。②無省：無眚，不要緊。【講解】這條爻辭記錄瞭一個輸瞭官司的人同邑人逃走的故事。六三：食舊德①，貞厲；或從王事，無成。【白話】筮遇訟卦，占得六三，修養舊德，貞問危厲；有跟君主行事之象，占斷為不能成功。【註釋】①食舊德：修養永恒的品德。食：修養。舊：永遠。【講解】修養永恒的品德為啥還貞厲呢？這是由於不應該出而為君王謀事，所以不能養成其永遠的完美的品德。九四：不克訟，復即命：俞安①，貞吉。　【白話】筮遇訟卦，占得九四，固然沒有打贏官司，歸來後立即安撫部下，貞問得吉占。【註釋】①復即命：俞安：歸來後命令安撫。復：歸。俞安：安渝。俞，通渝。【講解】九四以陽剛之爻而居於鍵卦之下，既不得中又不得正，不過因為它上承九五，下履六三，又應於初六，故能化險為夷，平安無事。九五：訟，元吉①。【白話】筮遇訟卦，占得九五，秉公判斷爭訟，獲得瞭大吉的占斷。【註釋】①元吉：大吉。【講解】九五以陽剛居中得正，是聽訟秉公執法的代表象征。上九：或賜之般帶，終朝三褫之①。【白話】筮遇訟卦，占得尚九，國君送給那位聽訟官大般帶，他視若珍寶愛不惜手。【註釋】①三褫之：視若珍寶愛不惜手。褫，當是揣字之訛。【講解】這條爻辭記錄瞭古時候對辦案人員的嘉獎以及辦案人員受寵若驚的心態

訟卦的卦辭解釋 訟：有孚窒。惕中吉。終兇。利見大人，不利涉大川。彖曰：訟，上剛下險，險而健，訟。訟有孚窒，惕中吉，剛來而得中也。終兇。訟不可成也。利見大人：尚中正也。不利涉大川；入於淵也。象曰：天與水違行，訟：君子以做事謀始。【註解解讀】⓵窒：窒息，阻塞不通。⓶天與水違行：訟卦上卦為天，其性質向上；下卦為水，其性質向下。因此講天與水背道而行。【釋讀解義】經文意思是：誠信被窒息，在警惕中生存會吉祥，但最終還是兇。能夠起到好作用的拜見大人物，有害於跋涉大川險阻。彖辭之義是：訟卦，上卦乾為剛，下卦坎為險，陰險而又剛健所以會發生爭訟。訟卦“有孚窒，惕中吉”是因為九二爻乘陽剛的德，而且得到中正這位。“終兇”，是因為持剛乘險將陷入深淵，所以爭訟沒有結果。“利見大人”是因為九五爻處於中位“不利涉大川”，是由於會陷入深淵之中。象辭之義是：上卦象為天，下卦為水，天的性質向上，水的性質向下，雙方背道而馳，這便是訟卦卦像。君子做事要從中受到啟發，做事時要預先謀劃好。人們各自懷著自私之心，在這樣的狀況下，誠信自然會被窒息，由於靠誠信無法讓自己獲得更加的多的飲食與財物。這就好比戰國時期，人們怎麼生活和保全自己呢？隻有“惕中吉”瞭。總之隻有時刻警惕，謹慎小心做事，才不會受害。可是假如社會成瞭這個樣子，人們再警惕，最終也是難逃兇險的。在這種情形下，遇見難題唯一的出路是求大人物幫助，可是不太適宜翻越大的險阻，由於這種時代隻能逃避危險，哪能以身犯險呢！這種生活方式，就有些像小市民的活法方式。小市民寄生在貿易來往的城市裡，不過自己又沒有地位，沒有權勢。來城裡做生意的生意人都很奸詐，為瞭不上當，小市民必須學得“精”一點，自然別人斷然不會講誠信瞭。一遇見別人欺負，隻能請有能力的大人物幫助解決，對於有危險的事情，離得遠遠的。小市民的這種生活方式是環境造成的。可是君子處於這種時代該如何辦呢，總不能像小市民一樣吧？象辭中對君子的忠告是“做事謀始”。總之在做一件事之前，務必要預先做好謀劃，把不利的因素全考慮清楚，權衡利弊之後再行動。

訟卦的爻辭解釋 訟①：有孚，窒②惕③。中吉；終兇。利見大人；不利涉大川。初六，不永所事④，小有言⑤，終吉。九二，不克訟，歸而逋⑥；其邑人三百戶⑦，無眚⑧。六三，食舊德⑨，貞厲，終吉；或從王事，無成。九四，不克訟，復即命⑩；渝⑾，安貞吉。九五，訟，元吉⑿。上九，或錫⒀之帶⒁，終朝三褫⒂之。註釋：①訟：六十四卦卦名之一。乃論述國與國爭訟之卦。②窒（zhi至）：阻塞。③惕：警惕戒備。④不永所事：不會永久處於原來所事的平安狀態。⑤小有言：因利害而發生爭執，遭到別國責難。⑥逋（bu）：逃。⑦其邑人三百戶：藏匿到三百戶人傢的小邑國中。⑧眚（sheng省）：災禍。⑨食舊德：指享受祖輩或自己原來的基業。⑩復即命：“復”，恢復。“命”，有命運之寓意。“復即命”，恢復到原來的命數狀態。⑾渝：改變。⑿元吉：大吉。⒀錫（xī）：錫與裼字同音，此處當裼字之誤。乃皮衣上加罩衣的意思，可引伸為穿戴。⒁(pan盤）帶：命服之飾，有皮束的華貴服妝。⒂褫（chi齒）：不能與當褫奪與褫剝講，此處為脫之義。

訟卦的簡單介紹 天水訟 乾為天，坎為水，天西轉與水東流背向而行，像人與人不和而爭辯爭論，含訴訟的意思。當不易和解時，便會致使訴訟。應該找有大德大才的人進行決斷，不要逞強冒險。【註解解讀】⓵ 訟：卦名，象征爭論、爭訟。【釋讀解義】此卦的卦名為訟。《說文》中對訟的解釋是：“訟，爭也。”便是說訟就是爭訟、爭鬥之義。前面的蒙卦處於事物的生長期，生長期需要飲食營養，萬物都想得到更加的多的飲食營養，於是便發生瞭爭奪，誠信的原則便失去瞭。如何解決這個問題，隻有進行訴訟瞭。訟卦的卦畫與需卦的卦畫相似，都是兩個陰爻四個陽爻，隻是排列順序正好相反。古代人們稱這種現象為“相覆”，就是 顛倒過來之義。《周易》中的八卦排列多數是非覆即變，這是《周易》中八卦的排列規律。訟卦上卦象為乾為天為陽，其性質向上，下卦為坎為水其性質向下，兩卦同性相斥，並且天往上升，水往下流，目標相違背，這就是訟卦的卦象。這就好比人們各自懷著私心，都為自已的利益著想，思想不能統一起來。所以人們在爭奪利益的並 且，便會引發爭鬥，到頭來隻有通過訴訟進行解決瞭。

八卦的天水訟的解釋!! 訟：有孚，窒，惕。中吉，終兇。利見大人，不利涉大川。

《彖》曰：訟，上剛下險，險而健，訟。訟，有孚，窒，惕，中吉，剛來而得中也。終兇，訟不可成也。利見大人，尚中正也。不利涉大川，入於淵也。

《象》曰：天與水違行，訟。君子以作事謀始。

初六：不永所事；小有言，終吉。

《象》曰：不永所事，訟不可長也。雖小有言，其辯明也。

九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚。

《象》曰：不克訟，歸逋，竄也。自下訟上，患至掇也。

六三：食舊德，貞厲，或從王事，無成。

《象》曰：食舊德，從上吉也。

九四：不克訟，復即命渝。安貞吉。

《象》曰：復即命渝，安貞，不失也。

九五：訟，元吉。

《象》曰：訟，元吉，以中正也。

上九：或錫之磐帶，終朝三褫之。

《象》曰：以訟受服，亦不足敬也

問感情占到渙卦，怎樣解釋，變卦為訟卦 這個是推算的而已，其實也就是說本人的世事情自己做主就好

理財通是由騰訊公司推出的基於电话的金融理財開放平臺，

首批接入華夏基金等一線大品牌基金公司。

理財通其實也就是說跟餘額寶一樣，也是貨幣基金。

是安全的。

解卦《易經》第6卦 訟 天水訟 乾上坎下 按此卦解；另外那一個人好像是有傢室的，縱然沒有的話，目前他也是跟其她女人好上瞭。固然他還是放不下你。但此卦說明你這段姻緣已斷。再續隻能使你傷心。

占卦為卦，變卦為訟卦，問病災，怎樣解釋？ 你好。或許應該是九三變爻。天風，之卦天水訟。九三爻，辭意譯：臀部沒有皮膚，行走非常地艱難，有危險，但沒有大的災難。這個病況描寫得十分明確瞭，可能摔倒瞭，可能此刻住院不可行走，等等，你自己最清楚。或者是別的哪種病，你本人坐立不安。這一時刻需要到醫院去找醫生看看。易經說瞭，“無大咎”，沒有大的災難，但小災不可避開。由於本爻講瞭，“行未牽也”，行動沒有牽引的力量。或者講你住院時間比較長。之卦訟卦，主要講的是要預防為主。

祝早日恢復健康。