易經的卦和爻怎麼解釋(易經多少卦多少爻組成)

一：卦爻有什麼含義

卦爻的解釋

《易》的卦和組成卦的爻。《唐書·歷志三上》：“ 京氏 又以卦爻配期之日……皆得八十分日之七十三。” 宋 沉括 《 夢溪 筆談·象數一》：“卦爻之辭，皆九六者，惟動則有占，不動則無朕。” 元 無名氏 《桃花女》第2折：“他他他論陰陽少講習，我我我論卦爻多參破，休休休我根前還 賣弄 甚麼《周易》的課。”

詞語分解

卦的解釋 卦 à 古時候用以占卜的符號：八卦。占卦。變卦（借指已定的事情又改動）。卦辭。卦義。 部首 ：卜； 爻的解釋 爻 á 組成八卦中每一卦的長短橫道：爻象（。卦的形象；。喻形跡、 真相 ）。 部首：爻。

二：卦辭和爻辭有什麼含義啊?

“卦辭”是對64卦各自含義的精練概括，“爻辭”是對386爻各自含義的精練概括，兩者大多都結合爻、位、應、比、乘等易理來預示判斷、取舍。易傢認為，聖人見到瞭天下陰陽的運動，觀摩意會後打通它，以推行各式基本的禮儀行為，並聯系卦辭來推斷吉兇，就產生瞭“爻辭”。

所以《易經》兼取天、地、人“三才”而將它們重疊起來，以六爻畫成一卦而各自成章，每卦中都蘊含陰爻與陽爻，重迭應用柔與剛的性質，再系上“卦辭”、“爻辭”而命義它們，易理的運動規律和易德也就在其中瞭。

闡析天下最大的奧妙秘訣和變動的斷語，這便是《易》評議模擬天道的變化，以促成事物發展變化的“卦辭”和“爻辭”。

卦辭具體可分為：

先敘事而後斷吉兇，先斷吉兇而後敘事；單敘事而不言吉兇，單言吉兇而不敘事。或敘事、斷吉兇，再敘事，再斷吉兇等不同體例。關系到狩獵、旅行、經商、愛情婚姻、爭訟、戰爭、飲食、享祀、孕育、疾病、農牧等內容。還記錄載入西周初期以前的歷史事件，如離宗伐鬼方、帝乙歸妹、康侯用錫馬蓄庶等故事。據研究反映瞭奴隸制的社會生活。不少卦辭具有深刻的哲理。

上面的內容參考：知識混裝大無極-卦辭

三：易經中“爻”字有什麼含義?

爻是組成卦符的基本符號

《易經》八卦的兩個符號，一個是“—”，另一個是“--”。在《易經》中並沒有“陰陽”二字，數百年後的《易傳》才把“—”叫陽爻，把“--”叫陰爻。八卦是以陰陽符號反映客觀現象。二爻的本義是什麼，有多種觀點。有人認為，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交會（日月交會投射）。“爻”代表瞭陰陽氣化，因為“爻”之動而有卦之變，故“爻”是氣化的始祖。“—”性剛屬陽，“--”性柔屬陰。萬物的性能即由這陰陽二氣演化而來。

四：請問周易中卦爻之寓意?

周易中卦義說的是卦象起源，後面的爻卦是隻在後面不同的變化中起源會怎樣變化。就象一個種子不管是種在哪些地方接出來的果實本質不會改變，不過由於外界條件的作用與影響能不能結出果實就不一定瞭，這個就是爻卦舉個例子，乾卦中卦意說天行建君子自強不息，說明瞭君子的根本，都是積極努力的，不過外界條件不一樣君子采取的手段不一樣，而且結果也不一樣。或者隱匿或者張揚，或者小心翼翼或者爭戰。假如外面的條件合適，見龍在田君子努力積極就應該去展示本人的才華，假如外面良好的事件初現端倪後面的發展還沒有明確，我們就該暗中積蓄力量，等待時機。換句話說，主卦象是事情的根本，而爻卦則是本質的外相

五：卦辭和爻辭 有著哪些個不同

卦辭乃一卦之旨，爻辭乃是圍繞卦旨分門別類的評述。不懂它，就無可得知一卦之意，解讀易經，first of all搞明白陰陽組成的卦象，再弄懂卦爻辭之意方可。

六：《易經》卦辭中，變一卦是看本卦的卦辭的嗎?還是隻看變卦的卦辭呢?

所求事情那個時候的情形看本卦，事情今後的發展、變化看變卦。變卦其實就是讓你曉得該以那個卦爻辭為準，也是告知你事情進展到哪一步瞭。初爻變，事情剛一開始，二爻變，事情進展到第2階段瞭，以此類推；到六爻的時刻，事情已經開始往相反的方向發展瞭，整個卦陰爻變陽爻，陽爻變陰爻。