數羅漢和算命是一回事嗎(算命說我是羅漢下凡)

武漢有個寺廟，數羅漢啥意思?求支招

到歸元寺羅漢堂數羅漢，是武漢民間早已形成的一種有趣的習俗。數羅漢，不外乎是一種圖吉祥的表現形式，依據本人的年齡，隨意地從任何一尊羅漢按順序數，有多大年紀就數多少尊，數到為止時再看這尊羅漢的尊號、動作、面部表情等，自己可以從中去品味思考，看能否悟出一部分人生哲理來。如遊客數到第416尊羅漢，其相應的卡片上即有如下字樣：“第四百十六蠲楞意尊者”。法相所現為正面安然而坐，雙手攏於袖中，向右作抱拳拱禮狀，頭部略向前傾，蓄須，頭頂隆起，威嚴貌。附詩雲：“鳥在林中自由飛，鳥在籠中唯悲啼，聽其自然由其性，生而為囚最可悲。”至於對這首詩怎樣去理解，因各人年齡、性格、脾氣、傢庭、事業、經歷都不完全一樣，各人皆會有不同的理解，需自己去領悟。

算命是怎麼一回事?

算命其實也就是說是一門統計學。它通過統計在玄學上有相同特征的人他們畢生的命運，從而得出擁有這幾個相同特征的人他們在畢生中出現次數最多的相同事情。舉個簡單例子，每年皆有的生肖運程書，就是以每一個生肖為相同特征，統計以前擁有相同生肖的人他們在畢生中出現次數最多的相同事情，從而推斷出今後擁有相同生肖的人他們也會遇見相同的事情。當然，通過統計緊接著再推斷並不是百分之百準確的，而且統計所使用的相同特征越簡單，統計的誤差就越大。所以，假如某種算命方式采用瞭比較精密的統計方法，統計的人數又比較多的話，那它推斷的準確率自不然就會高。

數羅漢怎麼數

每逢夏歷正月初一這天，人們便成群結隊地到寺院進香，滑橘並到羅漢堂數羅漢，依據數到羅漢的神態，占卜吉兇和預測推算本人的運氣。一般而講，寺院供奉的羅漢通常為十八尊或五百尊。十八羅漢，一般設於大雄寶殿內的兩側，五百羅漢則設羅漢堂專門供奉。數羅漢時，必須記住自己是哪隻腳先跨進門。若左腳先進門，則自左往右數羅漢；若右腳先跨進門，則自右往左數羅漢。數的時刻要按本人年齡順序，若年方16歲，則數到第16尊羅漢為止，看看是一尊什麼羅漢。若是伏虎羅漢，就表示攔讓梁著你來年健健康康，精力旺盛，有伏虎之勇健；若是長眉羅漢，就表示著你將多子多福，萬壽無疆。年齡在18歲以上的人，則在數完第一輪後，從頭再數簡運，直至數到年齡。數為止。

歸元寺數羅漢第26號羅漢怎麼解

此語的關節在後兩句;鳥語夕陽人不見------自然而然的東西太習慣瞭就以為沒什麼特別的瞭。金銀花鞍笑江流------財色名氣皆如一江東去水。空費瞭大好人生年華。

這樣反看前面兩句;就知道人生應當是怎麼樣過才是正確的。廣學與專心，知之而通理，才會有禮儀與教化的現世。

抽簽算命與數羅漢這幾個凡俗的法子，這也屬於一種教化的手段，

有人說我帶羅漢體，啥意思?

就是說你很勇猛，如同降龍伏虎羅漢似得，能夠降龍又可以伏虎！

什麼叫羅漢之體

是說你前世是個有修行的僧或道。大意是說你有佛緣。

依據佛法，修行的一定成就，初果‘須陀洹’意思是準備入聖果之位；二果‘斯陀含’意思是死後升到天上去做一世的天人，緊接著再重回到人間投生一次。三果‘阿那含’其義是‘無還’，即不再來人間受生死。第四果是阿羅漢譯為已解脫生死的人。

有修行的人，固然前世生命結束瞭，但是他所做的業行並沒有完全結束，仍有可能重新回到人道繼續修行。