太歲上見青龍(太歲青龍喪門十二神煞法)
太歲是什麼
是要找這個麼,希望能能夠幫到你~
作為一種具體的生物,“太歲”是真實存在的。
在《山海經》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記錄載入,稱其為“肉芫”,“視肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中國神話史書《山海經》中,就有對“肉芫”的記錄載入:“聚肉有眼而無胃,與彼馬勒頗相仿佛,奇在不盡,食人薄味。”晉代著名學者郭璞在註釋《山海經》時,對“視肉”做的解釋是:“聚肉形,如牛肝,有兩目。食之無盡,尋復更生如故。”
唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中也有一條關於“土肉”的記錄載入,他的史料轉錄於《臨海異物志》,文中說:“土肉,正黑,大如小兒,臂長五寸,中有腹,無口目,有三十足,大如釵股,浚克食。”
到瞭明代,名醫李時珍在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類,稱其為“本經上品”,並且將芫分為五類,其中對“肉芫”是這樣描述的:“肉芫狀如肉,附於大石,頭尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如澤漆,黃者如紫金。”同時,《本草綱目》“芫”類條目中還列舉瞭幾部以“芫”為主的藥方,說明“芫”類對一些疑難病癥有特殊療效,其共同特點是:“久食,輕身不老,延年神仙。”
據吉林大學微生物專業人士解釋,俗稱的“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌,生活於土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。吉林樺甸夾皮溝雲峰村雙合屯發現的這塊“太歲”,被保存於紙盒箱中雖已半年有餘,依然不腐爛、無蟲蛀、不變質,“太歲”仍鮮活如初,無任何異味。對此,專業人士稱,它其實也就是說是一個有生命的、低等菌類混合體,與《本草綱目》等古籍記錄載入的“肉芫”不能簡單劃等號。 本報今天以《“太歲”駕臨南部山區?》為題,對在西營鎮中閣老村發現的一個不明生物進行瞭報道,挑起瞭許多市民的興趣,大傢說法不一。記者就有關問題向山東大學生物專業人士盧浩泉教授求證。盧教授以前曾接觸、研究過這類東西。盧教授告知記者,被百姓說成“太歲”的東西,非常可能是一個由粘菌、真菌、細菌等組成的菌類混合體,南方較多北方較少,但無論在哪,隻要溫度、濕度等環境條件適宜,就會出現。今年降雨量較大,南部山區山村出現這個東西並不稀奇。至於當地百姓說的“太歲”能發出像青蛙相同的叫聲,盧教授說,有或許是菌落裡面夾有空氣,當人用腳踩時,氣體受擠排出而發出的聲音。另外,由於菌群也是一個生命體,要與周圍的環境進行新陳代謝,出現代謝物是正常的;當環境條件發生變化、不宜菌群生長時,它也會逐漸腐爛、解體。 盧教授還稱,這類菌群沒有多少實際價值,不能與《本草綱目》等古籍上的記錄載入完全劃等號。
青龍究竟是啥意思啊!
青龍
亦名蒼龍,蒼龍的東方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形,從他們的字義上就能夠看出來,角是龍的角,亢是頸項,氐是本,而是頸根,房是膀,是脅,心是心臟,尾是尾,箕是尾末。
還有在龍心的部分,有人叫作‘大火’的,跟晴雨有關,又由於青龍屬木,因此也是木星當年的年太歲。而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來做本人的年號,如三國的魏明帝就是一例,而史記中也有關於夏朝是屬於木德的朝代,因此他有‘青龍生於郊’的祥瑞之兆的記錄載入。
在五行學說盛行的年代裡,一點一點的也開始流傳著有關青龍的故事;五行傢們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色,而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈;東為青色,配龍。《三輔圖》曰:“青龍、白虎、朱雀、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉。”。《抱樸子·雜應》引《仙經》刻畫太上老君形象時說:左有十二青龍,右有二十六白虎,前有24朱雀,後有七十二玄武。十分氣派,著實威風。之後的日子,四象逐漸被人格化,並有瞭其封號,據《北極七元紫延秘傳口訣》記錄載入,青龍號為“孟章神君”,白虎號為“監兵神君”,朱雀號為“陵光神君”,玄武號為“執明神君”。不久,玄武(即真武)的信仰逐漸擴大,從四象中嶄露頭角,躍居“大帝”顯位,青龍、白虎則被列入門神之列,專門鎮守道觀的山門。宋朝范致能《嶽陽風土記》雲:“老子祠有二神像,謂青龍、白虎也。”明姚宗儀《常熟私志·舒寺觀篇》雲:“致道觀山門二大神,左為青龍孟章神君,右為白虎監兵神君。
《太上黃籙齋儀》卷四十四稱青龍東鬥星君”為:“角宿天門星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天駟星君,心宿天王星君,尾宿天雞星君,箕宿天律星君。”至於其形象,《道門通教必用集》卷七雲:“東方龍角亢之精,吐雲鬱氣,喊雷發聲,飛翔八極,周遊四冥,來立吾左。此外,道教還將其用於煉丹術語,如《雲笈七籖》卷七十二引《古經》四神之丹稱:青龍者,東方甲乙木水銀也,澄之不情,攪之不濁,近不可取,遠不可舍,潛藏變化無盡,故言龍也。
青龍還用來預示方位和季節
青龍的方位是東,左,代表春季;白虎的方位是西,右,代表秋季;朱雀的方位是南,前,代表夏季;玄武的方位是北,後,代表冬季。
青龍具有以下含義:
河北省秦皇島市的青龍滿族自治縣,見青龍縣;
中國神話之物,二十八星宿之一,見青龍;
中國歷史上的年號,見青龍 (年號)。
青龍 (魏):三國曹魏明帝曹睿的年號,233年~237年,共計五年。
青龍 (後趙):後趙石鑒年號,僅一年即350年。
青龍 (後燕):後燕蘭汗年號,僅一年即398年。
鬼吹燈中是如何描寫太歲的
如今的形勢看似已至山窮水盡,其實也就是說還有一點機會,我們事前又怎會想到獻王的槨是個萬年老肉芝的死體,而且還遠遠不止這麼簡單,從地下挖出太歲原本平常,有些地方的展覽館裡就有陳列品供人參觀,經常提到的“太歲”,也不過是一種單生細胞的肉菌,被割掉一塊肉,也可以自行生長,是肉芝的一種,可以入藥,有輕身健骨的奇效,其形與色各異,形狀大多如牛心或人肝,色有白、紫、黃、灰、褐等等,唯一共通的特點是“眼睛”,太歲上皆有一個黑如眼膜般的孔洞,也是它的核心部分,研習風水之術。對“太歲”之說不可不查,《青竹地脈論》中認為太為兇。歲為渕(即木星)。是太古兇神死後留在世間的肉身,在這個眼睛上,有許多說法,有明眼,暗眼之分,明眼就是在表面,能看見它的目,是睜著地。隻有這種才可入藥食用,而暗眼,則是眼睛藏在裡面,做閉合的模樣,此為兇惡之兆,噩氣內聚。觸之不詳。
當然我們此刻遇見地應該不是一目地“太歲”,太歲隻是“肉芝”的一種,“肉芝”的涵蓋面很廣,相關傳說也多,不但中國有,國外也有,中國有部叫做《鏡花緣》的小說。其中記錄載入主人公周遊到一個海中島嶼上,見一寸許高的小人騎馬奔馳,便縱步追趕,無意中被地下樹根絆倒,剛好把那個小人吃到口中,頓覺身體輕盈像燕子,這個故事肯定是演義出來的,但其中主人公吃掉的騎馬小人,就是“肉芝”的一種形態。
還有清乾隆年間,在雲南山林中,顯現瞭一個怪物,外形象是個大肉櫃子,數尺見方地大肉塊,有人臉般的五觀,凡是碰到的東西,不論死活大小,就都被它吸入體內,如同一個無底大洞,一時攪得四民不安,以器械擊之,毫毛無損,縱有博物者(見多識廣的人)也不能指其名。
官俯出面懸賞征集能消滅這個大肉櫃子的人,有擅風水術之人出,說此物乃肉芝也,是地氣鬱結所化,隧遣膽大敏捷之士數十,用長竿挑瞭污穢之物,將之引至“頓筆青龍,屏風走馬(風水中形容地形的術語)”之處,那個大肉櫃子,則立刻幹枯變硬,讓人搬柴草燒之,惡臭之氣傳於百裡開外,聞到這氣味地人,都不免腹瀉嘔吐三天,此事在清代到民國期間有過許多版本的記錄載入,其中也不乏誇大演義,但是整體事件框架應該是真實的。
我手中的那本殘卷《十六字陰陽風水秘傳之術》,其中“地”字一卷,就詳細闡述瞭生長與地下的“肉芝”,凡風水大沖,清濁失調的所在,都會長有肉芝,但是依據其形態不同,吉兇各異,一目者最為普通,是“太歲”,二目都為“青忽”,五官兼備為“烏頭”,具三目都為前官後鬼地“螻廢”,遍體生眼的則被稱為“天蛻”。
獻王的“肉芝槨”,至少有兩目,一個眼是他妻子封住的缺口,另一個眼就是獻王棺材沉下去的地方,那總之這裡不是“青忽”,就是“烏頭”,在古時候又有個別稱,喚做“牛慁”,是古神之名字,因此才會用銅牛頭來做它的長生燭,外形應該是一個肉呼呼的人頭肉瘤形狀。
既然已經是雙眼的老肉芝,那是最少也需要數萬年時間才能形成,假如把它的肉徹底挖盡瞭,不留一絲一毫,那麼這樣就不會再長出新肉瞭,我們見到的便是一具被挖光瞭肉的屍殼,從中突然冒出來的眾多人手肢體,應該是當年有人打算令這萬年老肉芝長出新肉,把精血充足的大量活人,用白蠟一層層的澆在肉芝屍殼上,叫他們與肉芝長為瞭一休,以期能重新長出肉靈芝,服用後便可以延年益壽。
古時候四大神獸之一的神獸青龍預示什麼呢?
古時候的四大神獸分別是:青龍,白虎,朱雀,玄武。其中青龍為木,白虎為金,朱雀為火,玄武為木水。
青龍:農歷的二月初二,民間稱“二月二,龍抬頭”,意味著春回大地,萬物復蘇。
白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。
白虎意味著威武和軍隊,所以古時候許多以白虎冠名的地方都與兵傢之事有關,例如古時候軍隊裡的白虎旗和兵符上的白虎像。
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。玄,是黑之義;冥,就是陰之義。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是的請龜到冥間去詣問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給當世之人。於是,最早的玄武就是烏龜。以後,玄冥之寓意不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成瞭水神;烏龜長壽,玄冥成瞭永遠不死的代表象征,最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即“其卜必北向”,所以玄冥又成瞭北方神。
貴神串宮有什麼含義?
盲師一派認為串宮在手,流年盡在掌握之中,那些寫流年運程的人也是靠這一絕技寫書的。
串宮的總序:太歲、青龍、喪門、、官符、小耗、大耗、朱雀、白虎、貴神、吊客、病符。
簡單容易的來說就是以流年為太歲,以後地支以此類推,其中:太歲看原局定吉兇,青龍吉、喪門兇、吉、官符中性(有紅鸞之義)。
小耗:小兇 大耗:大不吉 朱雀:大不吉星 白虎:大不吉,不能被蓋頭,蓋頭大不吉
貴神:吉星 吊宮:小兇 病符:小兇
也就是說這十二個星還有些組合的使用方法,感興趣的同學可以探討一下。沒感興趣也不要緊,由於我們的海派技法中,蘭花佛穴,就能夠解決本時間局的問題。用的是我們五行學最純正的基本常識。同學們不妨試一試。
流年命宮+綠+有什麼含義
那麼這樣就是生肖和新人犯沖