拜瞭財神要還願嗎財神上香寺院(財神爺最為忌諱看見什麼)

去寺院許願需要還願嗎?

1。假如不 過，不需要還願；

2。假如許瞭願，可以采取三種方式的一種皆可以還願：

1）去原來還願的寺院還願；

2）去附近的寺院還願，找到同一尊佛菩薩進行還願，假如沒有同一尊佛菩薩，那麼這樣就以釋迦牟尼佛為對象還願，默念釋迦牟尼佛佛號和要還願的佛菩薩名號，也可以還願。由於佛菩薩一直就是佛佛相通、佛佛相通的，不是佛弟子，是不會清楚明白這裡面的佛理的。

3）就地還願：若附近沒有寺院，可在傢裡起香爐，上三支香，心裡觀想你要還願的佛菩薩面容法相，恭恭敬敬的還願，這叫“心念所指，即可抵達”，這個玄妙，普通人斷然不會懂的。

去上香許願，為啥要去還願，不還願行嗎，會作用與影響什麼

實現瞭就去還願 不信其無而信其有

去廟裡拜香求佛，許的願為啥到瞭以後還要還願呢?

纟為自己心裡一點安慰吧

去燒香務 必要去還願嗎?

燒香是燒香，許願是許願，燒香不許願，就不要還願，燒香許瞭願，再去還願不遲。假如要還願，——以下兩種方式任選其一：

1。就地還願。在傢都是可以的。你當初是向誰求願的，譬如觀音菩薩，就先上香，緊接著觀想她的容貌，誦念她的名號，雙手合十，口念“弟子某某某，感恩觀音菩薩大慈大悲為弟子開示，特表謝意，謹以此功德，回向給法界眾生及弟子某某某的累生數世的冤親債主，願他們業障消除、離苦得樂，弟子某某某真心求懺悔！！！”，念三遍以後，反復誦念“南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”至少21遍以上。

2。去寺院還願（不一定是同一傢寺院，但要有同一尊佛菩薩像），可考慮依據本人的經濟狀況給寺院一些供養。。至於某些寺院強調務必要到原來的寺院去還願，都是不如法的講法，凡是提出這一類要求的要麼是不如法的僧人，但大都是被社會上的不良分子承包或控制瞭的寺院，希望你回來捐更加的多的錢財物，以便達到完成他“借佛斂財”的贏利目的。

財神爺上香時間和忌諱與禁忌

給財神爺上香沒有時間的忌諱與禁忌，假使你的命中跟這位財神爺有緣就不要慎重考慮別的，另外請回來的財神一定不要找人，假如被仙傢動瞭手腳或者像裡面塞瞭東西，那麼這樣就失去像本身的靈氣瞭，切記切記。

財神上香忌諱與禁忌禮儀

所謂"一主清香透蒼穹，萬道祥光照大千"，因此而知香的重要程度，道教中以三柱香代表三清，(三清為玉清、上清、太清)。亦代表天、地、人，正可謂敬三清，敬天、地、聖賢人。因道教認為萬物都有靈，而以謙卑之心來敬仰宇宙萬物，因 此，中國有文財神、武財神等多位神靈。

參拜上香是道教一種敬神禮法、傳達消息的方式與禮儀。一般風俗，參拜完後，均是三柱清香一齊插於香爐中，這屬於一氣化三清之意;若是將香主先插在中間，次插在龍方(神像左邊)，再插香於虎方(神像的右方)，就代表敬三清、敬天、地、聖賢人之意。香須插正，不適宜插的東歪西斜，或是插於香爐最邊緣。也不可把香腳完全插入香爐之中。更不可把香臥放於香爐中，這種種方式都是不尊重之舉。

最近幾年以來更有上頭香之信眾，在一些財神廟宇，為搶插頭香而把整個香爐弄得東倒西歪，更是不智與不尊重之舉。所謂上頭香是每人在每一年的年初一的第1柱香，還有每日凌晨卯時(凌晨五點)，開廟門時，自己所插的第1柱香也算得著是上頭香。而非各廟宇的第1柱香。因為插頭香、搶頭香以致人擠人，造成強者得標，弱者受傷，反而折福破財運。

傢裡的香爐之香腳若是插得太擁擠，為安全起見，可於陰歷每月的初1。十五日前(既廿九日或三十日及十四日晚上九點左右)清理神案時順手拔取香腳，但須剩三支香腳，香爐中香灰若太滿也可用潔凈湯匙等舀出一些。

上香具體方式如下：

1。上香前先要求上香者必須用清水洗凈雙手，以表對神的。尊敬。最好當天能不能齋戒吃素。

2。上香前先燃燭，意在照亮人神間的通途。

3。寧心靜氣，敬對財神。手持三炷香，在財神左邊的蠟燭點著。假如香頭有火苗，則不可用口吹滅，而是水平持香輕輕前迎即可自熄。

4。面對聖像前，右手手指拈香，左手包著右手，舉於額前。

5。上香時，用左手把香插上香爐內，三炷香之間的距離要平等，要求"香但是寸"，即互相的距離不超過一寸。

6。上疏文(表文)。日常供奉，可不用上疏文。財神聖誕日，當焚化財神祝壽疏文;過新年接財神，當焚化新年接財神疏文;搬新居、公司店鋪開張請財神安財神，當焚化安財神疏文。

財神是哪天上香

財神的生日是哪天?

最優秀解答

1：財神，俗稱財神爺，我國民間供奉的財神許多，主要有:

1。四大財神傳統意義的財神分文財神和武財神，共有四位。

(一)關公:作為咱們國傢的文武"全能"之神，財神隻是其功能之一。

(二)文財神舊年畫中，文財神為文官打扮，頭戴宰相紗帽，手捧如意，身著蟒袍，足踏元寶。神態慈祥，笑容滿面。比幹和范蠡都被作為文財神供奉

1。比幹:商朝殷紂王叔父，忠耿正直，因勸諫慘遭剖腹挖心。民間傳說比幹後來被薑太公用靈丹妙藥救活。因沒有瞭心，不偏不向，辦事公道，童叟無欺。比幹因忠直和沒有心眼兒被奉為文財神。

2。范蠡:春秋越國重臣，曾助勾踐復仇滅吳，功成隱退(一說逃逸)，民間有多種傳說。有關經商的傳說為。

2：中國財神信仰普遍，財神眾多。不過主要的是武財神趙公明。依據國學大師唐德剛的考證，武財神趙公明崇尚的源頭有兩個，所以趙公明的生日也不同。其一是秦時陜西終南山人士，生日為三月十五;其二為山東天臺山"日精"所托化，生日為七月二十二。中國民間傳統性節日財神節是七月二十二，所以這一天或許應該是天臺山財神趙公明的生日。每一年的陰歷七月二十二日是傳說中財神的生日"財神爺"在咱們國傢人的心目中，是一個傢財、生財旺財的神仙。人們都向往著能過上。

我全國各地的寺廟道觀，有還是沒有哪天是還是不是居士、信士上香的呢我知道瞭，你的friend說的是"戊日"，每十天一戊日，這個在萬年歷上就有寫俺要是沒有記錯，下次戊日是6月2日道教是規定戊日，不念經，不上香的。你本人看看需不需要這樣做我是覺得，每一天都要上香，早晚各三柱，早上5點到7點，晚上5點到7點仙道貴生，無量度人福生無量天尊。

每一個月的哪天接財神爺最有利的選擇

一般北方隻在是初一，十五上香。不過在南習慣上是初一，十五給佛菩薩上香。初二和十六給財神爺上香。其實也就是說沒有原則上問題。隻是習俗和習慣上的區別而已。世間有一無形力量，為我之主人，名曰:意識。此為是我、法二執與分別心之綜合，又可叫作"業"，乃生命的元素，痛苦之源由。因貪、嗔、癡三毒所造之業，當以戒、定、慧三無漏學為對治之法藥。此三者乃修行之核心，收攝身心名為戒，不被欲染其實就是真戒，心地無非稱為自性戒。觀照名為定，不被境轉其實就是真定，心地無念稱為自性定。見到事物的真理名為慧，不被境所轉所染其實就是真慧，心地無我稱為自性慧。若能返貪嗔癡為戒定慧即名超三界。佛法乃為度眾施設，其宗旨。