屬相為龍的何謂黃龍(十二屬相龍的介紹)
什麼時間的龍更好，屬相為龍的幾月最差
什麼時間的龍更好
今天是白露節氣交節的時間，白露節氣其實就是申月和酉月的分界線，又是雨水的分界線。在一年之中，與白露節氣相互相應的節氣就是驚蟄。俗話說：“龍出於驚蟄，隱伏於白露”，是什麼意思？龍出和龍入代表瞭什麼？
龍究竟是怎麼產生的？
龍的產生 於人們對天象的崇尚，古代人們把天空中的星區劃分為“三垣四象”，“四象”就是東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。每一象皆有七宿所組成，“青龍”分別由“角、亢、氐、房、心、尾、萁”七宿所組成，其形狀像龍，位在東方，所以叫東青龍。
當然那時候還沒有“龍”這個名字，後來人們在長期的觀察中，發現青龍七宿在天空中的具體位置是不斷變化的，春季時，青龍七宿從東方地平線升起，到瞭二月二，角宿地面，就好像龍要抬頭一般，因此二月二就為“龍抬頭”。
夏季時，青龍七宿逐漸從地平線升起，夏至那一天，也是青龍七宿在天空中位置更高的時刻，夏至之後，青龍七宿就開始逐漸向下沉瞭。秋季之後，青龍七宿已經在地平線位置瞭，白露節氣時，青龍七宿已經下沉到地平線之下瞭，隻有尾巴尖還露在外面，亦即萁宿的一部分。
人們發現，青龍七宿在天空中的具體位置與下雨有著直接的關系，當春季青龍七宿升起之時，就開始逐漸進入雨季瞭，夏季青龍七宿在天空中位置更高的時刻，就是降雨最多的時刻，秋季之後，隨著青龍七宿的西落，降雨也就會慢慢減少。
於是人們就把青龍七宿與降雨 起來，因為雨水直接決定著莊稼的收成，而莊稼的收成直接決定著人們的活法水平，所以青龍七宿也便形成瞭許多部落的圖騰，後來隨著部落之間的征戰與吞並，龍圖騰的形象就愈來愈完善，最終就成瞭此刻人們所想象中的龍。
為瞭給這個想象出來的動物取一個名字，人們也是煞費苦心。因為龍與降雨有關，而降雨之前，總會伴著轟隆隆的雷聲，這種聲音是巨大無比的。於是人們就用“轟隆隆”的“隆”音來稱呼龍，總之打雷的聲音就是龍的聲音，而龍之名字也是由此而來。
龍出於驚蟄，預示什麼？
驚蟄這個節氣之義就是以打雷而驚動萬物，驚蟄之後，隱伏於地下的昆蟲、植物等都開始逐漸爬上地面，開始活躍瞭。而驚蟄時，正所謂青龍七宿從東方地平線頭的時刻，以前的大地沒有高樓大廈，遠看就好像龍頭趴在田野一般，所以叫見龍在田。
所以驚蟄正所謂龍出之時，龍出而雨，萬物跟著龍一起出來，大地一片生機勃勃之象。所的東邊西南北四個方位，中間就為黃龍，亦稱應龍，黃龍屬土，掌管四象。黃龍飛天，日月星辰跟隨其後，蟲魚鳥獸以及萬物都會跟隨其後。
由於龍掌管著雨水，而雨水決定著莊稼的收成，直接作用與影響著人們的活法水平，所以龍也掌管著人們的活法水平。正由於這個原因，以前的帝王都自比為龍，意思就是自己掌管著天下萬民的活法，指的是中間的黃龍，所以黃袍加身，就是黃龍，亦即皇帝。
所以龍出驚蟄，代表瞭萬物開始生長，大地進入瞭片生機勃勃之象，龍出有雨，陽氣開始上升，一切歸於祥和寧靜，動物，植物發芽，在雨水的滋潤下，茁壯成長。
隱伏於白露，預示什麼？
到瞭白露節氣，也是青龍七宿沉入地平線的時刻，龍走瞭，代表瞭雨水也走瞭，所以從白露節氣開始，雨水就會慢慢減少。龍走瞭，萬物逐漸枯萎，秋風掃落葉，大地一片蕭條之象。龍走瞭，燕子也要飛走瞭，昆蟲也要隱伏於地下，準備過冬瞭。
所以白露三候為鴻雁來，玄鳥歸，群鳥養羞。鴻雁本為南方之鳥，歸就是向南飛。“羞”同“饈”，指的是食物，意思就是鳥兒和動物開始準備過冬的糧食瞭。而這一切的變化，都與青龍七宿的運行規律相同，所以白露節氣亦稱“歸龍日”，當然名符其實的歸龍日指的是白露之後之一個辰日。
龍出於驚蟄，隱伏於白露
龍出代表萬物生，龍入代表萬物凋零，因此在一年之中，從驚蟄開始，到白露節氣，就是最有生機的階段，之後龍隱於地平線以下，萬物隱伏，秋收冬，直到來年的春季，青龍七宿又從東方地平線升起，大地又開始生機勃勃瞭。
因此青龍七宿在天空中的具體位置與萬事萬物的變化規律是相互相應的，所以龍不但僅是管轄掌管著下雨，而是與各種動植物的生長規律相互相應的。所以黃龍生鳳凰與麒麟，是天下所有鳥類和動物的共祖，被稱為祖龍。
正由於這種相呼應之關系，龍就順理成章地變成瞭的圖騰，這也是所有圖騰中最博大精深的一個，沒有之一。
固然大地的變化規律而不是青龍七宿所作用與影響的，但青龍七宿的變化規律正好與之對應，打比方說青龍升起，迎來雨季，萬物生，青龍下沉，雨季減退，萬物退等。所以“龍出於驚蟄，隱伏於白露”，總之從驚蟄到白露，大地一片生機，之後進入萬物凋零的狀態。
上面便是與什麼時間的龍更好有關的內容，是關於驚蟄的共享。看完屬相為龍的幾月最差後，希望這幫助到大傢！
黃龍有什麼含義
黃龍是我國古代神話中的神獸。
全部釋讀解義：古時候傳說中的動物名。讖諱傢以為是帝王之瑞征。指真命天子。艦船名。古城名。即龍城。星座名。比喻成條成片的黃色煙塵或沙漠。指此星座所在之分野南方。指長槍。端溪硯石品名。借指黃河。府名。黃銅鑄成的龍，以為盟約的信物。
依照古籍記錄載入，黃帝及大禹可能都是黃龍的化身，著名神話學傢袁珂認為黃龍其實就是黃帝時期的應龍，並有詳細證據論述。五行思想的展現將黃龍看做是五龍之一。有四大神獸之外的“第5靈”甚至四靈之長的講法，『中间位置黃為土』就是黃龍，一說應龍。黃龍在古時候是象征，在九龍壁上可以見到黃龍。
黃龍是指龍年什麼時間出生人
黃龍就是1988年戊辰年出生人。
不同顏色的龍預示什麼意思?
1。紅龍：紅色是中國人民非常具表現性顏色，不過紅龍在中國並不怎麼常見，它和西方古典傳說中的噴火龍有些像，實力強是強，但在龍裡面算非常弱的，將它戰鬥力定為1萬。
2。白龍：白龍是我國古代神話體系中的五方神龍之一，它代表瞭寒冷，《西遊記》中的白龍馬，它是龍王三太子，本體就是一條白龍，性格十分溫順，戰鬥力自然不弱，打3-5條紅龍是小意思，戰鬥力定為5萬。
3。青龍：在龍體系中，青龍血統很高，它被列為四大神獸，青龍是東方之神，白虎是西方之神，朱雀是南方之神，玄武是北方之神。能鎮守一方的龍，戰鬥力是極強的，秒殺白龍是完全沒問題的，戰鬥力可定為100萬。
4。黑龍：青龍相對威嚴，實力也很強勁，但比起黑龍要弱一點。由於黑龍脾氣相對暴躁，性格也比較孤僻，攻擊力要陰狠點，戰鬥力自然更強。據傳，黑龍法力非常非常高強，甚至能夠控制洪水的發生，戰鬥力定為150萬。
5。金龍：在龍的種族中，最尊貴，血統最高級的當屬金龍，它是龍中的皇族，一旦成年，戰鬥力是最強的，可定為200萬，它也所以被認為是中國最強的龍。而金龍亦即黃龍，它鎮守中间位置大地，據傳黃帝就是黃龍的化身。
在我們中國，龍文化、龍的傳說蘊涵著中國人所註重和重視的天人合一的宇宙觀；仁者愛人互主體觀的訴求；陰陽交合的發展觀；兼容並包的多元文化觀。
中國龍文化內涵豐富，從性質和內涵來看，龍文化可分為三大類型：龍、龍和藝術龍。龍即把龍當作或神靈來崇尚，把龍看成是主宰雨水之神或保護神等。
龍是統治階級利用人們普遍崇尚龍的心理，把帝王說成是龍神的化身，是神聖不可侵犯的，用以維護統治。藝術龍就是以藝術的形式表現對龍的敬仰和崇尚，即以雕刻、塑造、繪畫、舞蹈、神話傳說、競技活動等方式表現龍。
數數中國歷史上有哪些皇帝是屬相為龍的
今年是龍年，龍在咱們國傢的字典裡，大氣磅礴且志向高遠，古時候相術認為，屬相為龍的人氣宇軒昂，有王者之相，富貴兩全之命。中國幾千年的歷史長河中，確有不少帝王生長於龍年，江湖點數十個有作用與影響的人物。在新年來臨之際，來給大眾的新年增加快樂。其一，西晉開國皇帝武帝司馬炎。司馬炎是幸運的，三國後期，民心渴望大一統，司馬炎所在的曹魏一直就是三國中比較強的國傢，而且司馬炎的父、祖都曾經長久在魏國一手遮天，司馬炎擔任晉世子時，曹魏已經很難有所建樹，又拍雲又拍雲存儲雲存儲雲計算雲存儲服務圖片雲存儲圖片雲計算文件雲存儲圖片存儲文件存儲音頻存儲視頻存儲圖片服務器文件服務器不久司馬炎帶魏自立，仿效當年的曹丕禪讓，國號大晉。在位期間，繼續發展經濟，用兵東吳，一統天下，客觀上能夠起到好作用的社會的發展，而在歷史上這一時期也是比較繁榮富庶的時代。其二，兩度稱帝的大唐中宗李顯。李顯是中國歷史上地位極為特殊的人物，爸爸是皇帝李治，媽媽是皇帝武則天，兒子是皇帝，侄子也是皇帝，兄弟是皇帝唐睿宗李旦，自己也是皇帝，人稱七位帝皇丸。早年曾經給武則天頂牛：“我以天下給韋元貞，也無不可，莫非還吝惜一侍中嗎？”，要求為自己的嶽父加封官職，被宰相裴炎上書，緊接著被貶出宮，從皇帝改為廬陵王。從那以後的十來年裡，李顯數次想到，都是本人的老婆韋後勉勵他：“禍福無常，也不一定就是賜死，何必如此驚恐。”於是，中宗和韋氏作為患難夫妻，感情十分深邃。他曾對韋氏發誓說：“有朝一日我能重登皇位，一定滿足你的任何願望。” 不過成也蕭何，敗也蕭何，後來李顯在大臣的擁戴下復辟，做瞭七年皇帝，又被本人的老婆和女兒毒死。其三，佈衣天子朱元璋。毫無疑問，朱元璋稱帝極具歷史傳奇意義，中國歷史上從佈衣到天子的有之，然而經歷瞭大起大落，從佃戶到叫化子到沙彌到zao~fan者的不是太多，朱元璋早年比劉邦還要慘，十四歲那年江淮大旱，顆料無收，朱傢本來就窮，朱元璋爸媽又染上瞭瘟疫，雙雙去世。朱元璋走投無路，便投到附近的皇覺寺裡當瞭一名小和尚，後來廟裡也斷瞭香火，他隻得拿著缽盂遊方化緣，這才度過瞭災年。17歲參加瞭郭子興的反元紅巾軍隊伍，歷盡挫折，禮賢納士，不斷地開拓進取，終於在1368年朱元璋終於登上瞭皇帝的寶座，成瞭明王朝的開國皇帝。其四，清朝皇帝皇太極，他是清朝入關前的皇帝，是太祖努爾哈吃的第八個兒子，自少年起常隨父兄狩獵和征戰，騎射嫻熟。四十年，從父出征海西女真烏拉部，克六城。四十三年，授正白旗主旗貝勒。後金天命元年(1616)正月，封和碩貝勒，與兄代善、阿敏、莽古爾泰合稱“四大貝勒”，共理軍機，統兵出征。三年，隨父攻明，獻計襲取撫順(今屬遼寧)。次年，在薩爾滸之戰中，與諸貝勒率兵大破明軍西路杜松部、北路馬林部，與代善破東路劉綎部。不久隨父攻取明開原、鐵嶺，滅葉赫部。六年，參加沈遼之戰，攻占沈陽後，在渾河南岸以百騎破明援軍數千。攻遼陽，率軍先入明陣。七年，參加廣寧(今北鎮)之戰，克義州(今義縣)。十年，與兄阿巴泰率精騎5000馳援科爾沁，迫使察哈爾蒙古首領林丹汗遠遁。十一年，從父參加寧遠之戰失利，退兵沈陽。是年九月，在努爾哈赤卒後，於沈陽繼後金汗位，改次年為天聰元年。定先征服朝鮮(今朝鮮、韓國)和漠南蒙古，以解除攻明後顧之憂的戰略方針。對明則采納漢族降官建議，確立“講和與自固之策”，重用漢將，削弱明朝實力，志在入關奪取全國政權。皇太極畢生博覽群史，允文允武，長於計謀，優禮漢官，建立八旗蒙、漢諸軍，運用新兵器，靈活用兵，不斷改變戰法，所向多捷，為清朝入主中原奠定瞭基礎。其五，大宋朝守成之君，真宗趙恒。宋真宗在位25年，真宗統治時期治理有方，北宋的統治日益堅固，國傢管理日益完善，社會經濟繁榮，北宋比較強盛。1004年，遼國入侵宋，宋朝大都大臣建議不抵抗，以宰相寇準為首的少數人極力主張抵抗，最後他們說服宋真宗禦駕親征，雙方在澶淵相交，宋勝。真宗決定就此罷兵，以每年向遼納白銀十萬良、絹二十萬匹來收買與遼的和平，定澶淵之盟。這是宋朝向番方納貢換取和平的開始。然而，真宗統治後期任用奸相王欽若和丁謂，信奉道教和佛教，稱受天書，封泰山、祀汾陽，修建瞭很多寺廟，給國傢和人民造成瞭許多負擔。盡管如此，而且後期把朝中大權交為自己的老婆皇後劉氏，不過綜上所述他還算是個明君。其六，元朝文宗皇帝。文宗皇帝任用瞭一些精通古時候文化的知識分子，在興文方面做出瞭努力。元朝本身就是一個少數民族統治的國傢，再加上國君的野蠻的民族政策，經常爆發大規模的民族起義。元文宗任用宋本、歐陽玄、趙世延、虞集等，或為大儒，或是前朝的忠良之後，借機改善人們對元朝的印象。又請人編修瞭《經世大典》，全書共880卷。成為明初編纂元史的主要根據之一。上面講的是五六個較有作為的皇帝，龍這個屬相，也有的屬於亡國之君，或者料理國政，不甚如意者。下面再舉四個人物。其一，宋朝的欽宗皇帝趙桓。趙桓是北宋的末代皇帝，是著名風流皇帝宋徽宗的兒子，早年深感爸爸在位期間的花天酒地和胡作非為，被立為皇太子時，正趕上大金國虎視眈眈。趙桓不能同意做爸爸的替罪羊，死活也不願擔任皇帝。隻是徽宗面對金國的頑強進攻，嚇破瞭膽子，後來勉強即位。也曾經用李綱、種師道等人統領軍馬抵禦進軍進攻，可是稍微勝利，卻力主求和，後來和爸爸徽宗被囚於五國城，相當地受屈辱，而他做皇帝的年號靖康已經成為中國人民歷史上黑暗的一夜。其二，宋端宗趙罡，南宋的末代皇帝。此時大元朝已經入主中原，進而逼至臨安。謝太後封趙罡為益王。群民擁戴趙罡為天下兵馬都元帥，此時趙罡不足十歲。1276年五月一日，趙罡在福建即位，成立瞭流亡。十一月，元軍進攻福建，張世傑等人保護著小皇帝繼續逃竄。輾轉泉州、惠州等地。1278年四月十五日病死，那個時候才十一歲。其三，明朝的亡國之君崇禎朱由檢。這個人雖未末代皇帝，卻不是一個十足的昏君，曾經運籌帷幄，一舉拿下瞭禍國殃民的九千歲大太監魏忠賢。可是疑心太重，卻被皇太極的反間計所傷，親手毀掉瞭明朝著名民族英雄袁崇煥，讓他凌遲處死，從此，大明朝內憂外患，危險重重。後來，吊死於煤山，明朝徹底玩完瞭。其四，清朝的同治皇帝載淳。這個人不是大清的末代皇帝，甚至也想有所作為，可是卻被自己媽媽的強勢所壓下，一蹶不振。咸豐十一年七月咸豐帝駕崩，群臣忙著治理喪事，並且也為新登極的六歲皇帝操辦政務，改元的年號為“祺祥”。遵照文宗遺命由八大臣輔政，兩太後是不幹予朝政的。慈禧太後發動瞭一場宮廷內部的奪權鬥爭“辛酉政變”。咸豐十一年九月肅順等人扶文宗梓宮回京，兩太後挾小皇帝另程返京。慈禧一行先抵率師以迅雷不及掩耳之勢，將八大臣拿獲，以“圖謀不軌”之罪，斬首的斬首，賜死的賜死，革職的革職，廢除瞭“祺祥”年號，十月九日載淳即帝位，改元“同治”，寓兩太後同時治理天下之意，兩太後破祖制，實行垂簾聽政，真正執掌國政的是慈禧。同治十三年十二月同治帝崩，親政兩年，終年十九歲，是清朝皇帝中壽命最短的一個。同治皇帝曾經發動過新政，設立總理衙門，並派人出國考察，培養洋務人才，甚至派留學生出國，並且召集曾國藩、李鴻章、左宗棠一類的能人采西學、制洋器，這便是經常提到的洋務運動。不過同治皇帝因為不太算滿意媽媽慈禧為自己所挑的老婆，喜歡留戀花街柳巷，據說後來死於性病。同時同治新政也遭受到瞭失敗。
那個皇帝屬相為龍
白羊：主觀性強，性子急。
金牛：註重享受，謀定而後動。
雙子：8卦，機靈。
巨蟹：情緒化，戀傢。
獅子：愛自尊，敏感。
處女：精神潔癖，註重細節與關鍵。
天秤：重友情，講平衡。
天蠍：控制欲強，缺乏安全感。
射手：務虛，粗中有細。
摩羯：耐力強，韌勁足。
水瓶：個人意識強，現實。
雙魚：性格隨環境變化。