關於講風水個性語言(風水大師專用語)

一：詳細講述一下關於風水的知識

中文名稱：風水英文名稱：geomancy;wind edema定義1：以占驗方式對宅院、聚落、陵墓等的營建所進行的兇吉預測推算與設置安排。應用學科：地理學（一級學科）；社會與文化地理學（二級學科）定義2：以突發有限性水腫為主要表現的水腫病。應用學科： 中醫藥學（一級學科）；內科疾病（二級學科）；腎膀胱疾病（三級學科）

風水，本為相地之術，即臨場校察地理的方式方法，亦稱地相、古稱堪輿術，相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問追溯於戰國時期。風水的核心思想是人與自然界的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、傢宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇適合的地方的一門學問。據相關研究發現：晶體石膏燈被普遍使用於風水促進及有效能量的助力轉換，能夠清除放置於其上的其他石質的負能量，提升環境積極能量，讓人的思維清析，安神養性，保持和諧的精神狀態。

詳見知識混裝大無極

二：風水是還是科學?

部分是科學，部分是封建。

國外的建築學傢在規劃時會參考我們咱們國傢的風水學。在其中確實有一些比較科學的論理

我看過這類書

中國風水學的基本概念由陰陽五行、幹支生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節氣與七十二候（歷法）、星象分野等等知識構成的。

風水之學，為中國在東方這獨創。爾今已遠播西方，作用與影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及，均非當今科技所比。其預測推算性和應驗性所示之某種神奇性，實非一時之功可及。風水並 不是現代科學概念的專科，而集天文學、地理學、環境學、建築學、規劃學、園林學、倫理學、預測推算學、人體學、美學於一體，呈綜匯性極高的一門學術。風水學，歷經5000年時間檢驗，廣闊地域的空間實踐，具世界最充分的統計學價值。其研究理念，是天地人“三才”一統天人合一的觀。風水學也堪稱天地之學，也叫堪輿學，“堪天道也，輿地道也“。廣及蒼宇，微達人體，皆為研究參數。非博學廣才，無以取菁；為蓄勢待發，方以棄蕪。風水學系中國人民在神州華夏大地上歷經5000年之生產生活鬥爭實踐所積累的文化結晶。

風水學亦是心理學和環境學，隻要恰當地改善環境去迎合風水之道，便不是的事情。當下風水最註重氣，由於氣不但密切關系著人的吉兇禍福，智能發揮，事業成敗，財運機會緣分，而且關系著任何人的傢庭幸福，健健康康。

風水學是中國人民在神州華夏大地上歷經5000年之生產、生活、鬥，爭實踐所積累的文化結晶。由陰陽五行、幹支生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節氣與七十二候（歷法）、星象分野等等知識構成的。今天已遠播西方，作用與影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及，均非當今科技所比。其預測推算性和應驗性所示之某種神奇性，實非一時之功可及。風水並 不是現代科學概念的專科，而集天文學、地理學、環境學、建築學、規劃學、園林學、倫理學、預測推算學、人體學、美學於一體，呈綜匯性極高的一門學術。風水學，歷經5000年時間檢驗，廣闊地域的空間實踐，具世界最充分的統計學價值。其研究理念，是天地人“三才”一統天人合一的觀。風水學也堪稱天地之學，也叫堪輿學，“堪天道也，輿地道也“。廣及蒼宇，微達人體，皆為研究參數。非博學廣才，無以取菁；為蓄勢待發，方以棄蕪。

當下風水最註重氣，由於氣不但密切關系著人的吉兇禍福，智能發揮，事業成敗，財運機會緣分，而且關系著任何人的傢庭幸福，健健康康。古代人們多長壽而現在的人短壽。有的國傢人口平均壽命較高，而有些較低，原因許多，風水環境卻是重要原因之一。

室內設計與風水

房屋有如人體，室內各部位功能有如人體各個器官，均有新陳代謝的效果。氣在室內必須平衡地普遍地流通，從大門通道到臥室、廚房、書房、客廳之氣，要順暢地出入。尤其大門和窗子是房子的口和鼻，使室內室外之氣分開。大門之氣經由室內門窗、通道、墻壁、屏風、屋角、傢具等物件，引導至各個空間。緊接著，室仙居住的人，才能獲得健康的平衡之氣的滋養。這種氣，不能太強，也不能太弱，要適中，中者，吉也。

臥室

人的畢生有一半是在臥室裡度過，故臥室是傢庭的主穴、中樞。設計主導思想是愛情的春天。所以主調子應該舒適寧靜、和平、，利於休息。特別是床的安放要擺放擺列在吉方，即生氣、延年、天醫、伏位四吉方。西四磁場的人，西、西北、西南、互補東北方：東四磁場人，東南、南、互補方北方，是安床好位置。

書房

書房是讀書的地方，是傢庭智慧所在，應註重采光，通風良好，主調要寧靜，書桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在東北方艮、醜位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兌位的人文昌位在西北乾戌位置；（以上為西四磁場人）。

客廳

廳是傢人休息活動，並與外界交流場所。決定著傢和社會關系，決定著事業的拓展。它的設計主導思想是和、福。所以整個格局宜清雅和平安穩定，並具有活力。在所有的傢宅中，客廳應設在坐向前方位置，並與玄關相接。

廚房

廚房象征的財運和食祿，設計的主導思想是豐餘。所以廚房要明亮具有生氣。空間盡最大力量寬廣舒暢，通風位置良好，並且要註重整潔。爐灶燃放位置務必要擺放在吉方。（包括水龍頭的具體位置）。

神位

宗教信仰、精神寄托、人類供奉神聖之位置，宜擇吉方。設計原則：要莊重、古板，具有靈氣。註意和提防佛與神不能放在一起，尤其不能面對面地擺放擺列。

不信其無而信其有 。古老的文明傳到今天必有其可用之地！風水學亦是心理學和環境學，隻要恰當地改善環境去迎合風水之道，便不是的事情。當下風水最註重氣，由於氣不但密切關系著人的吉兇禍福，智能發揮，事業成敗，財運機會緣分，而且關系著任何人的傢庭幸福，健健康康。傢居住宅風水中，說得最多的是方位，說到這樣一個話題，許多人就會聯想到青龍白虎之類的字眼，其實也就是說這關系到一個地理問題，並沒有啥太深的玄妙。

1) 方位的坐向，與地球的磁場相關，大傢都清楚地球並 不是純圓的，而是帶一點栯圓形的，而磁場對人的身體的血流有作用與影響。因此會對人的身體的健康形成作用與影響。

2) 方位的坐向，也與太陽與地球的光線角度有關。一定情度下，也會作用與影響室內的采光，對人的心理造成作用與影響。

其實也就是說，一些很俗成的風水講法，都是有一定的正確性的，主要有高中文化的人，也不難用科學的角度去剖析到因由。我們試試用很簡單容易的科學知識就能夠剖析出來：

1) 床頭不適宜擺西。這是很顯然的瞭，由於地球是往東轉的，這會作用與影響腦部的血流，從而作用與影響睡眠健康。

2) 不適宜橫梁壓頂。這是一種心理學的問題。國畫有一種天薄地厚的講法。頭頂上有一橫梁，很明顯是會對人產生一種壓抑感。

3) 不適宜太接近窗戶。其實也就是說接近窗戶，會有兩種問題，一個是窗戶的隔音性能比磚墻低。晚上睡眠，人所學到的噪音會比離窗戶遠的大。另一個窗戶是光線的來歷起源，光線會作用與影響人的睡眠。

4) 不適宜正對鏡子。這個其實也就是說也是很明顯的心理問題，在臥室睡房的晚上，看鏡子總會有一種陰森森的體驗感覺，當臥室采用臺燈，並不是熒光燈時更加的顯著。

5) 不適宜正對房門。人正對著房門睡覺，會產生什麼問題？這關系到一個心理安全感的問題，正如我們拿一張凳子背對大門坐著，和側對大門坐著，感覺是不一樣的。

咱們能夠通過很簡單容易的方法測試一下，在同一個你睡得很香的地方睡覺。第2晚，你可以傢中面電腦機箱的風扇正對著你吹，緊接著再開著熒光燈睡覺，你就會感受到啥是風水瞭。實在沒有，你找間有蚊子的房間不掛蚊帳不點蚊香不噴蚊怕水也行。保證搗鼓幾天你就得一臉蒼白的。

總的來說：傢宅風水學是由‘地球物理學、水文地質學、環境景觀學、生態建築學、氣候氣象學、宇宙星體學、磁向方位學和人體生命信息學等八大學科的綜合學科。摘自<慧緣風水學>。於是，不管是建造私傢傢宅，或者是進行房地產項目的開發，或者是進行城市規劃和建設，假如能註重風水科學的研究和運用，將會在建設過程中達到非常理想的作用，也會讓人們對這幾個建築物產生一種舒適感和親切感，人們在如此的環境中生活，必定 會心身健全，生活幸福。

三：有關風水。懇請大師指點!

不用拉。不要緊的。

四：每一天懂點風水學:有啥短句適合當個性簽名

都市風水

五：風水大師經典語錄

風水大師時常說的說你傢的風水不好，你傢的大門走向不對，你傢的墳墓亦有問題

六：和風水大師交談都說點什麼

和風水師交談多是談風水相關的東西，關系到天文、歷法、星相、命運、相術、奇門、中醫等術數學說，也也許會提及詩詞歌賦等。

若是切磋交流則據自己所知的陰陽二宅，提供其山向，葬造日時，陰陽二宅之水口、砂水位置數據，請大師發表觀點，依據大師的評斷，核實發生的事宜，則明大師實力瞭