西方星座學通過什麼根據(十二星座的真正性格)

一：星座是玄學嗎?有哪些根據?

我認為星座不是玄學，但是星座和玄學有相像的地方。

一、星座的來歷起源

1。西方星座追溯於四大文明古國之一的古巴比倫。

2。天文歷法的十二星座與占星學中所指的星座在實際意義上是不一樣的。一般假如咱們不是占星愛好者的話，還是依照天文歷法的十二星座來看，將星座按陽歷日期分為白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蠍座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座。

3。十二星座各有各的特色，我們大多都會依據自己相應的星座，來看是還是不是符合本人的性格。當然，星座隻有十二個，那麼每個星座相應的人物性格就會比較廣泛，在某些細節與關鍵上，也許會出現不符合的情況。但也是依據大都人的品德性格統計匯合。

例如:我自己就是射手座，關於射手人物性格是這樣講的——為人熱情，永久都掩蓋不瞭射手的樂觀的精神，他們誠實、直爽，喜歡挑戰，是十二星座中的冒險傢，他們酷愛旅行，向往自由，向往遠方。

我可能比較符合的是熱情、誠實、直爽，也會向往自由和遠方，但是我卻不是一個冒險的人。可能其他射手座的人就會是冒險類型。

二、玄學來源

1。玄學是魏晉時期出現的一種哲學思想，這裡的“玄”字，追溯於《老子》中的一句話“玄之又玄，眾妙之門”。

2。玄學玄學，玄遠之學。是遠離具體事物，重在言論的一種思想，是討論這個全地球存在但我們又無法觸摸的事物。

3。就拿算命一說，其實也就是說也是依據幹支歷法，陰陽五行來推算，緊接著再加上個人情況來分析。其中也有許多話術適合大都的人，你套在本人的身上也會覺得合適。

三、綜上所述，星座和玄學都是運用一套理論來分析推理，隻是星座有星座的論理，而玄學有玄學的根據，各自表現的表現的區別見解和文化。

所以，我覺得，星座並不是玄學，星座還蘊含瞭占星等其他別的知識，而玄學也蘊含瞭許多論點及各種分門別類，打比方說道傢玄學五術山、醫、命、相、卜，還有我們常聽到陰陽五行，天幹地支，玄學所蘊含的東西實在太多，對我們一般人來說，根本無從瞭解。但是有一點我們得清楚，不管是星座還是玄學，我們可以相信它存在的論理，但是不能一味的在其中追求價值，命運還是掌握在本人的手中。

二：星座的科學根據是什麼?

現代星座大多由古希臘傳統星座演化而來，由國際天文學聯合會把全天精確劃分為88星座。

星座，拉丁名是CONSTELLATION，是指天上一群在天球上投影的位置相近的恒星的組合。英文是“Constellation”，意思是“星座”、“星群”；而占星學中所指的星座之義是“記號”、“標記”、“象征”。

有關信息：

基本上，將恒星組成星座是一個隨性的過程，在不同的文明中有由不同恒星所組成的區別星座──固然部分由較顯眼的星所組成的星座，在不同文明中大體相同，如獵戶座及天蠍座。國際天文學聯合會用精確的邊界把天空分為八十八個正式的星座，使天空每一顆恒星都屬於某定星座。

這幾個正式的星座通常都依據中世紀傳下來的古希臘傳統星座為基礎。星座在天文學中占重要的地位，占星術也假借黃道十二星座的形象，但占星術被廣泛看成是沒有使用真正科學方法的偽科學。

三：十二星座是依照什麼順序排列，有何根據?

這十二星座源出西方的占星學，是宇宙方位的代名詞，其順利依次為：白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蠍座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座。

這個根據可以追溯到兩千多年前希臘的天文學，那個時候的天文學傢希巴克斯為瞭標示太陽在黃道上運行的位置，於是就把黃道帶分為十二個區域，以春分點為黃道零度，從這裡算起，每隔三十度為一宮，所以就依次有瞭白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、處女、天秤、天蠍、射手、摩羯、水瓶、雙魚等黃道十二宮，也就是十二星群。當地球運行到每個星群時出生的小孩，就屬於這個星座。同一個星座的人長大之下會有相似的特點，之後通過人們的聯想，又加入瞭神話色彩，讓十二星座成為瞭一種文化。

十二星座跟我們咱們國傢的12生肖有很些相似的地方，都是依照一自個的出生時間去計算一個人屬於什麼星座或者生肖的，星座是按月份算的，而生肖卻是按年份算的，但星座用的是公歷時間，而生肖用的是咱們國傢的農歷時間。兩種都是測算一自個的性格和運程的。但我本人覺得這種東西隻能當作娛樂玩玩，不能太當真，不然會為自己的生活和工作造成困擾的。

我出生時間為公歷的6月27日，因此我歸屬的星座是巨蟹座（公歷6月22日～7月22日）。聽說這個星座出生人性格溫柔體貼、善良、同情心，但又很情緒化，很執著，認定一件事就會堅持到底，對傢庭註重和重視度很高。我不否認這幾個描述大都都跟我的實際情況符合，但這並不代表所有人都是如此的，許多不是巨蟹座的人同樣也具有這種性格特征，我丈夫是摩羯座的，也具有如此的性格特點，跟我很相似的。而許多巨蟹座的人也不是如此的性格特征。

四：星座是誰發明出來的?如何推算的呢?

關於星座，聽說是追溯於古巴比倫，他們在公元前1000年前就已經提出瞭星座的概念。

五：星座是哪個國傢發明的?

西方星座追溯於四大文明古國之一的古巴比倫。據說，此刻經常提到的黃道12星座等總共有二十個以上的星座名稱，在約5000年以前美索不達米亞就已誕生。從此以後，古時候巴比倫人繼續將天空分為很多區域，提出新的星座。在公元前1000年前後已提出30個星座。　古希臘天文學傢對巴比倫的星座進行瞭補充和發展，編制出瞭古希臘星座表。公元2世紀，古希臘天文學傢托勒密綜合瞭那個時候的天文成就，編制瞭48個星座。並用假象的線條將星座內的主要亮星連起來，把它們想象成動物或人物的形象，結合神話故事給它們起出適當之名字，這便是星座名稱的來歷。

六：西方的星座理論是誰最先提出的，12星座詳細特質。

星座追溯於四大文明古國之一的古巴比倫，約5000年以前美索不達米亞地方有一群巴比倫尼亞的牧羊人過著逐草而居的遊牧生活。他們在牧羊的流浪生活之中，每一天仍不忘觀察閃爍在夜空中的星星，久而久之，就從星星的動態中看出瞭很有規則的時候與季節的變化。每一天一到瞭晚上，他們就一面看著羊群，一面觀察各種星星，將較亮的星星互相連接，並從連接而成的形狀去聯想各種動物、用具或甚至他們所信仰的神像等，並為它們起名，創造瞭經常提到的星座。據說，如此刻經常提到的黃道12星座等總共有二十個以上的星座名稱，在當時早已經誕生。從此以後，古時候巴比倫人繼續將天空分為很多區域，提出新的星座。不過那時星座的用處不多，被發現和命名的更少。黃道帶上的12星座初開始隻是用來計量時間的，而不像此刻用來代表人的品德性格。在公元前1000年前後已提出30個星座。那嘎達底格裡斯河與幼發拉底河從西北流向東南，註入波斯灣，故又稱“兩河流域”地區。

兩河流域文化傳到古希臘以後，推動瞭古希臘的文化發展。古希臘天文學傢對巴比倫的星座進行瞭補充和發展，編制出瞭古希臘星座表。公元2世紀，古希臘天文學傢托勒密綜合瞭那個時候的天文成就，編制瞭48個星座。並用假象的線條將星座內的主要亮星連起來，把它們想象成動物或人物的形象，結合神話故事給它們起出適當之名字，這便是星座名稱的來歷。希臘神話故事中的48個星座大多數居於北方天空和赤道南北。

中世紀以後，歐洲資本主義興起，需要向外擴張，航海事業得到瞭很大的發展。船舶在大海上航行，隨時需要導航，星星就是最有利的指路燈。而在星星中，星座的形狀比較特殊，最容易觀測，因此，星座受到瞭普遍關註。16世紀麥哲倫環球航行時，不但利用星座導航定向，而且還對星座進行瞭研究。

1922年，國際天文學聯合會大會決定將天空劃分為88個星座，其名稱基本按照歷史上的名稱。

人類肉眼可見的恒星有近六千顆，每顆均可歸入唯一一個星座。每一個星座可以由其中亮星的構成的形狀辨認出來。

為瞭便於研究，人們一般把星空分成若幹個區域，這幾個區域稱為星座。中國很早就把天空分為三垣二十八宿。