最靈的卦術五行甲子婚姻(最簡單容易的卦術)

60甲子配卦表

誰知道60甲子配六十四卦及它們的卦術和卦運？ 60甲子配六十四卦，以六十四卦先天圖，與十二地支為基礎．但六十四卦比60甲子多四個，其中乾，坤，坎，離之後的一卦是不用的，分別為ィ覆，蒙，貳．地支之子，與六十四卦的坤，皆為至陰居北方，以甲子配坤卦為起始，順數五子，得丙子配頤，戊子配屯，庚子配益，壬子配震．

五子之後，順數五醜，得乙醜配噬嗑，丁醜配隨，己醜配無妄，辛醜配明夷，癸醜配賁．

五醜之後，順數五寅配先天卦，一直配到五亥為止．如下 如按60甲子次序重排，則得下表

60甲子配六十四卦如何配？ 甲子，甲午，甲庚子，庚子，庚子，庚申，庚申。

周易六十四卦有還是沒有配合60甲子解釋 有的，古代人們早就詳細解釋瞭，而且版本還有多少個，許多不一樣。不說對錯，著眼點不一樣。最出名的就是宋。邵雍《皇極經世》，講的就是《六十四卦圓圖》。建議你找來看看。然而，你要看出點名堂，估計得幾年。

給你看其中一個六十甲子配64卦的口訣訣竅：

甲子甲午坤乾見，乙醜乙未嗑井連。

丙寅丙申傢人解，丁卯丁酉損咸先。

戊辰戊戌履謙是，己巳己亥壯觀焉。

庚午庚子恒益在，辛未辛醜訟夷聯。

壬申壬寅師同出，癸酉癸卯漸妹添。

甲戍甲辰蹇睽到，乙亥乙巳晉需天。

丙子丙午頤大過，丁醜丁未隨蠱堅。

戊寅戊申豐渙好，己卯己酉節旅田。

庚辰庚戌泰否卦，辛巳辛亥有比連。

壬午壬子巽震會，癸未癸醜困賁前。

甲申甲寅未既濟，乙酉乙卯遁臨錢。

丙戍丙辰艮兌現，丁亥丁巳豫畜眠。

戊子戊午屯鼎內，已醜己未妄升天。

庚寅庚申離坎聚，辛卯辛酉孚過先。

壬辰壬戍大畜萃，癸巳癸亥訣剝前。

周易六十四卦怎樣配六十幹支數 60甲子配卦口訣訣竅

甲子開蒙「坤」卦起，丙子「頤」卦「屯」戊子，庚子坐臨「風雷益」，

壬子雷聲「震」天地。乙醜「唑嗑」丁醜「隨」，「無妄」配就已醜支，辛醜「明夷」癸醜

「賁」，五牛配卦當須記。甲寅「水火既濟」局，丙寅「傢人」戊寅「豐」，庚寅「離」火

上下照，壬寅「同人」又連氣。乙卯逢「臨」丁卯「損」，已卯守「節」不失志，「風澤中

孚」見辛卯，癸卯又合「歸妹」意。火澤「睽」中見甲辰，丙辰澤國「兌」生之，戊辰合「

履」庚辰「泰」，壬辰「大畜」其連理。乙巳「水天需」卦氣，丁巳「小畜」風依依，已巳

「大壯」辛巳「有」，「澤天」來合癸巳。甲午南天「乾」卦起，丙午「大過」戊午「鼎

」，庚午卦位「雷風恒」，壬午「巽」風吹微微。「水風井」中藏乙未，丁未宮中「山風蠱

」，已未「升」堂「訟」辛未，癸未又被「澤水困」。甲申「未濟」丙申「解」，戊申「風

水渙」遲遲，庚申「坎一竊聽器

水一片，壬申原來」「地水師」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」

，已酉行「旅」火山地，辛酉「小過」癸「癸漸」，金雞一唱天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「

艮」，戊戌「謙」虛亦自微，庚戌是「否」當須辨，壬戌盡「萃」方為美。乙亥泰「晉」丁

亥「豫」，已亥「觀」之辛亥「比」，癸亥配卦「山地剝」。|

這個口訣訣竅，用瞭六十個卦，[澤火革，天風，山水蒙，地雷復]四卦不見瞭，邵子的皇極經世書，將乾坤

坎離四卦抽離，其馀的六十卦配六十幹支，固然言之成理，但個人認為總是美中不足，蓋六十四卦

384爻，均有數理存在，一個六十四卦周期要配一甲子六十幹支，如在羅P圓周上度數由0到360度，

幹支由1到60，六十四卦由1到64，一個幹支也不能省略，一個卦也不能缺少，才能真真正正模擬天地日

月的運行，要不然人為的取舍，卦序明明有64，甲認為乾坤坎離為四正卦可抽離，乙認為坎震離兌可

省，亦有的乾坤坎離四卦不用，而將易經卦序(屯，蒙，需，頌，師，比，小畜，履，。。。)拿來用的。

幹支既然配年月日時，都是連續不斷，卦序六十四，也當連續不斷，例如乾，，有，壯何以是1234?

古代人們有所謂[加一倍法]，就是每一卦從上爻往下看，凡陰爻取數，陽爻不取數(為0)，上爻

1，五爻2，四爻4，三爻8，二爻16，一爻32，將一(初)到六(上)爻得數加總，最後再加上1，就是邵子圓圖

的六十四卦卦序瞭，乾0+1=1，

1+1=2，有2+1=3，

壯1+2+1=4，革1+16+1=18，

離2+16+1=19，豐1+2+16+1=20，

坎1+4+8+32+1=46，坤1+2+4+8+16+32+1=64，

兌1+8+1=10，震1+2+8+16+1=28，

巽4+32+1=37，艮2+4+16+32+1=55;不知大傢有還是沒有註意和提防到，八純卦序數如除去九最後都是1、所以

六十四卦不能任意除去四個卦，圖示如下:

---

---1 上六

--- ---2 五

--- ---4 四

--- ---8 三

--- ---16 二

--- ---32

初一

坤 (1+2+4+8+16+32)+1=64 6+4=10、 1+0=1

--- ---1

--------0

---

---4

--- ---8

--------0

--- ---32

坎 (1+4+8+32)+1=46 4+6=10，

1+0=1而卦序代表著方位，陰陽，節氣，日纏，時間等等。。。。>>

卦氣六十卦次序表是怎麼排出來的 60甲子配六十四卦，以六十四卦先天圖，與十二地支為基礎．但六十四卦比60甲子多四個，其中乾，坤，坎，離之後的一卦是不用的，分別為ィ覆，蒙，革．地支之子，與六十四卦的坤，皆為至陰居北方，以甲子配坤卦為起始，順數五子，得丙子配頤，戊子配屯，庚子配益，壬子配震．

五子之後，順數五醜，得乙醜配噬嗑，丁醜配隨，己醜配無妄，辛醜配明夷，癸醜配賁．

五醜之後，順數五寅配先天卦，一直配到五亥為止．如下 如按60甲子次序重排，則得下表

60甲子配什麼數子 六十四卦

60甲子納音五行表是如何推算出來的？ 《地理大全入門要訣》卷之六中“納音五行”篇指出：“納音，是依據金屬敲之有聲來命名。一為火，二為土，三為木，四為金，五為水。甲己子午屬九，乙庚醜未屬八，丙辛寅申屬七，丁壬卯酉屬六，戊癸辰戌屬五，巳亥歸四。這一個方法就是將幹支數加起來看得數是多少，緊接著用五去除，所除得的餘數，剩一就屬火，剩二就屬土，依此類推。於是，甲子是二九一十八屬木，乙醜是二八一十六屬火，納音總數是三十四，除以五餘數是四，四為金，所以納音屬金” 。

明人謝肇J的《五雜組》亦有“60甲子之有納音也，蓋本於六十律旋相為宮隔八相生之說。” 諸如此類之說，在唐宋筆記之中已為多見，這裡告知我們納音實際上是與樂律、歷法有著極為親密的關系，它不同於我們常規的對天幹地支之獨立認識，這是在接觸納音問題時，需要特別註意和提防的。

60甲子八卦尋。 猜生肖，並解釋 屬

九宮八卦與60甲子如代入49個數 需要查一下此刻這個時辰在哪個旬。戊午時，屬於甲寅旬。看甲寅癸在地盤九宮中模型就如代數式一樣，把想預測推算之事的相關符號代入奇門模型中進行剖析，便可

求簽解簽大全 伏羲八卦驗精靈 60甲子推五行 寶鏡團圓似月明。琴瑟和諧暢我情。愛情婚姻商賈皆如意。登科一舉狀元名。【解說】寶鏡慶團圓，不僅沒有損壞，還像月亮那麼光明。琴瑟合奏，奏出和諧美妙的聲音，足來表示送達出歡暢融洽的心情。問愛情婚姻或求財，皆能如願以償。問功名，不僅金榜題名，還有中狀元的希望呢！！！抽到此簽，預示運氣已經轉好，正所謂咸魚翻身的時刻。諸凡經商營謀求財都有利，愛情婚姻可成，並得美好幸福。問考試，有金榜題名的希望，應該充滿信心，更加用功，以便一舉而中狀元，所謂“十年寒窗沒有人問，一舉成名天下知”。問疾病，有痊愈的希望，隻要靜心療養，健康會復元的。假如問遷移、合夥、職業變更，以年輕人較佳，老年人不吉。問訴訟，理直氣壯，有理必得直，若被冤枉，亦得 *** 的希望。 伏羲八卦最精靈。60甲子排五星。暗室虧心天地見。舉頭三所有神明。【解說】伏羲文王的八卦，靈驗得很，配合60甲子，精密推算金木水火土五星，可見你的一切！！！於是，一個人居暗室不可做虧心事，由於其所做所為，天地都看得見。任何人為善為惡，舉頭三尺皆有神明監視者。這首簽詩，在暗示局中人不可妄求。俗雲：“命中有時終歸會有，命中無時不要強求。”不能夠為自己為善為惡，沒有人知道，其實也就是說天知地知，豈可謂沒有人知曉！！！善有善報，惡有惡報，不是不報，時日不到。種什麼因，結什麼果，如果想有好的收獲，先要多播善因，自得善果。抽得此簽，若問營謀作事，要看你平日的為人，若老老實實，實事求是，必可成功。若平日好高鶩遠，好大喜功，須防失敗。問愛情婚姻，不要太勉強，若無緣份，何必強求？對方若無意，再找有緣的對象，所謂“何處無芳草，隻要多追尋。”問功名，可能準備不夠充分，好好再用功，下次再來，肯定有希望。問運途，隻要平日不做虧心事，可保安泰無事。

易經算卦有有幾類，那種最準?謝謝瞭!

能測任何事情：

大六壬、奇門遁甲、太乙、梅花易數、六爻占卜。個人認為梅花易數最為靈活，最方便。

還有大衍之數、金錢卦（我不太瞭解）

通過生下來時間預測推算人的大體命運：

紫微鬥數、四柱算命

相術，看表面預測推算對方的性質、命運：

手相、面相。

環境氣場觀察及改進：陰陽宅風水

西方占卜：塔羅牌占卜。（這個在西方較為出名）固然不是源於周易、道理還是有一點相像的。

本人建議學習 梅花易數、六爻占卜、面相 相當便利實用。

全地球的占卜方法有哪幾種?

多簡單~~~

NO。1:占卜

NO。2:算命

NO。3:丟硬幣

NO。4:玩紙牌

NO。5:玩八卦

NO。6:看星象

NO。7:跟捉自己感覺走

搖卦解卦

硬幣搖卦，求教解卦。 《周易》固然深奧而神秘，普通人難以登堂入室，但要掌握一些簡單容易的預測推算方法，卻是人人可行的。

1。 乾為天卦：○○○○○○

卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。 S推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。

2。 天風（女後）卦：○○○○○×

卦辭：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添。自今交瞭順當運，向後保管不相幹。推斷：功名有成，住宅平安，失物得見，占病無妨。

3。 天山走遁卦：○○○○××

卦辭：濃雲遮日不光明，勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉，須防口舌到門庭。推斷：占病不安，訟事見官，功名不成，事不遂心。

4。 天地否卦：○○○×××

卦辭：虎落陷坑不堪言，前進容易退後難。謀望不遂自己便，疾病口舌有牽連。推斷：占財可成，貴人遠行，出行不適宜，事事晚成。

5。 風地觀卦：○○××××

卦辭：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鸛。固然同處心生惡，卦外逢之事非輕。推斷：先難後易，謀事不易，交過節令，憂愁變喜。

6。 山地剝卦：○×××××

卦辭：花遇甘露旱逢河，生意買賣利息多。愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。

推斷：占訟得利，占病即愈，占信見得，謀事得意。

七、 火地晉卦：○×○×××

卦辭：鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，謀望求財皆如意，這個運氣也算好。推斷：進退兩難，不敢強辯，撥雲見日，該你出現。

八、 火天大有卦：○×○○○○

卦辭：砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力，若問走失未脫逃。 8推斷：恍惚不做，拿穩下手，若求名利，到處自有。

九、 兌為澤卦：×○○×○○

卦辭：這個卦象真有意思，覺著做事不費力。休要錯過這機會，事事就覺遂心意。推斷：口舌消散，疾病痊愈，求財到手，謀事遂心。

十、 澤水困卦：×○○×○×

卦辭：時運不來有人欺，千方百計費商議。明明與你說好話，撮上桿去抽瞭梯。推斷：當交君子，莫聽小人，凡事謹慎，永不受窮。

十1。澤地萃卦：×○○×××

卦辭：鯉魚化龍喜氣來，口舌疾病永無災。愁疑從此都消散，禍門閉來福門開。推斷：鯉魚化龍，喜氣重重，求財到手，做事有功。

十2。澤山咸卦：×○○○××

卦辭：腳踏棒槌轉悠悠，時運不來不要強求。幸喜今日時運轉，自有好事在後頭。推斷：謀望有成，出門可行，走失來信，疾病安寧。

十3。水山蹇（jian）卦：×○×○××

卦辭：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又難，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。 。推斷：行人未至，投向無門，好事難成，求名不準。 苑論壇 -- 煙臺俺傢網十4。地山謙卦：×××○××

卦辭：天賜貧人一封金，不用爭來二人分。彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。 &推斷：愛情婚姻遂意，出外得地，交易合夥，無不吉利。

十5。雷山小過卦：××○○××

卦辭：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡跳。爽利保保過得去，慢行一步不安牢。推斷：求財到手，官事平常，目下不吉，交節自強。

十6。雷澤歸妹卦：××○×○○

卦辭：求魚須當向水中，樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意，勞而無功事不成。推斷：月令不好，做事顛倒，打算到手，遂心的少。

十七、離為火卦：○×○○×○

卦辭：占此卦者遇天宮，富祿必然降人間。一切謀望皆吉慶，愁閑消散主平安。推斷：月令皆善，諸事方便，出門見喜，災消病散。

十八、火山旅卦：○×○○××

卦辭：飛鳥樹上築高巢，小人使計用火燒。如占此卦大不利，一切謀望枉徒勞。

推斷：求財費力，行人未還，走失無信，找事也不容易。

十九、火風鼎卦：0×。。。。。。>>

銅錢搖卦如何解卦 需要明 白奇門遁甲，配合裡面的太一日遊的解法，用飛盤入局饑算出卦象與方位。銅錢總結出數奇為陽，偶為陰。 不懂在問我

用銅錢搖卦後如何去解卦? 可查爻辭，若欲詳細判斷，應學六爻納甲法，參考等書

六爻解卦，手搖卦，資深卦師進，詳細解釋卦象，感謝~~~ 從卦上看，對方生你，不排斥你，但世爻給自己化回頭克，動爻午火臨旺貼近相克，世爻衰弱又不從，此事難成，，，勿怪，僅做參考

手動搖卦，求高手解卦， 卦名：濃雲蔽日。做事不是很順利，官鬼纏身不好，近日心煩意亂，猶豫不決，預防花錢損財，今年農歷5。10。11月份不好。預防你西方的小人搗鬼，比你的大些，你暫時被動辛苦一點。

請大師六爻解卦 （硬幣手搖卦） 70分 第1，占姻緣，坎卦，預示困境，此刻本身就業已不順利瞭。

第2，變坤卦，坤為靜，不會再有變化瞭，

第3，世與日 合，應入官墓，你們二人都各有另外的牽掛。世應相克，註 定無緣。

第4，鬼多鬼旺圍應，對方交遊太廣 ，你跟不上節奏的，好自為之

搖卦的註意和提防問題與事項 1。一事一測。每次搖卦時心裡隻能想著所測之事，而且隻能是一件事。2。註意和提防記錄搖卦時間。需要交給卦師解卦的，要把搖卦的年月日時記下。3。心無雜念，聚精會神。不誠不占，不義不占。

怎樣搖卦，硬幣行不行？搖完後正反面預示什麼？ 搖卦方法及註意和提防問題與事項

許多朋友和網民朋友都不會搖卦，這裡所說的搖卦就是算命先生常說的：“周易預測推算”“六爻預測推算”等等幾個叫法，叫法不同，不過意思是相同的，周易預測推算不像八字預測推算一樣，它是預測推算瞬間發生的信息，打比方說：投資、簽合同、戀愛、愛情婚姻、考學、健康、財運、事業、買房、出行、合夥、開店等等事情預測推算范偉極為廣泛，並且一事一測可以達到百分之百的準確率，因此他是一種預測推算準確率相當高的一種預測推算術，此刻我把搖卦的方式方法告知大傢，希望可以對你們有用處。當然周易起卦方法許多，打比方說：時間起卦、方位起卦、數字起卦、漢字起卦、顏色起卦等等，電腦顯現瞭以後又有瞭攻腦自動起卦，方法許多不過信息最準確的是我下面要介紹的手動搖卦！！！搖卦好瞭記下來緊接著找專傢幫你解卦就能夠瞭，這樣比電腦上面起卦信息準確。 -------孫業皓

1。搖卦時應註意和提防以下幾個問題與事項：

1。搖卦要局中人自己親自搖。

2。周易乃大宗之法，搖卦需要引動許多神靈，需虔誠，認真，不可以玩笑試之，亦不可隨便搖卦，要遵守：“無事不占”的規律。所謂“心誠則靈”。

3。搖卦的時間：中午十二點左右和晚上十一點前後，晚上十一點是陰陽相接之時，最適宜搖卦，搖卦的信息也最準確。

4。房事後和打雷下大雨時不要搖卦，由於此時信息不穩。

5。若遇急事時（打比方說有人突然患病或者車禍等兇災），無論何人、何時、何地都可搖卦預測推算。

6。不要連續搖多個卦，古書雲：多占者不準確，問出來的卦也不準瞭；假如確實有多少個問題要問，最好想隔12天以後再搖，實在著急至少也要休息幾個小時。

7。假如在搖卦時遇見什麼事情或有啥外來幹擾，都要記下來，（打比方說搖卦時候突然有人闖進來或者有電話來或者有一些其他聲音等）此叫作外應，有時測卦要兼看外應，奇準無比。

8。凈身（就是洗澡）。如無條件洗澡的，也必須把雙手洗幹凈。

9。記錄搖卦時的準確時間：公歷或農歷的年、月、日、時。

10。環境要安靜，無外界噪聲幹擾以及人幹擾，手機關機或者震動放到另外房間，搖卦的地方要幹凈，不可污垢不堪之地。

2。搖卦方法：

1。first of all要準備三個銅錢，最好就是“乾隆通寶”，（也可以 使用五角、一元的硬幣代替，不過信息相對來說不如古銅錢準確。）。我們將有字的一面定為陰面，另一面為陽面（一元的硬幣寫有一元的為正、為陰；有花的一面為陽、為背）。

2。把三枚銅錢放於兩手掌心，雙手合十，把銅錢緊緊夾在手心，手做佛手狀，渾身放松，凝神靜氣，心無雜念，專想你要測的事情，想：某某人，今年多少歲，住在哪裡，哪些地方工作，此刻求占某某事情，請神明指點！！！反復想多幾遍，時間不限，一兩分鐘、三五分鐘都沒問題，著重是要精神集中，想著預測推算的事情，緊接著兩手掌窩起，搖動掌內的三枚銅錢，銅錢在掌內不斷轉動，緊接著拋擲在桌子或地上。逐一作好記錄。

3。記錄方法：

依照下面方法記錄：

第1次：幾個背，第2次幾個背，第3次幾個背，一直搖六次，記錄六次。緊接著依據下面的標準寫好：

一個背，兩個字；畫乍“ ′”為少陽。

兩個背，一個字；畫作“ 〃”為少陰。

三個背，沒有字；畫作“ O ”為老陽，是變爻。

3個字，沒有背；畫作“ X ”為老陰，是變爻。

共搖六次，第1次為初爻，畫在卦的最下面，第2次畫在第1次的上面，第3次在第2次的上面，依次上升，第6次為第6爻，畫在卦的最上邊。

第6次 ′

第5次 O

第4次 ′

第3次 〃

第2次 ′

。。。。。。>>

古代人們為啥呢要卦師代客人搖卦占卜？ 古代人們為啥呢不讓客人自懷搖卦，而卻全由卦師代占？ 此刻人去占卦測事，多數都是卦師要客人自己凈手，凈心，自己動手搖卦，卦師隻起到一個幫客人解卦的效果。而古時候人則不同，古代人們不但不讓客人動手占卦，而是自己動手幫客人搖卦，緊接著再幫客人解卦。 此刻人都說隻有本人親手搖卦起的卦才最準，而古代人們卻全權代客人搖卦解卦，同樣是卦卦準驗如神。 為啥呢會如此的呢？原因有二：一是古代人們之卦師，平時除瞭解卦還自己修煉，意境較高，此刻人急功近利，會解卦就能夠，從不考慮本人的意境修煉，二是古代人們較重道德，今天的人較自私自利，卻疑心非常重，總是信但是別人，信但任何人，凡事都必親為之才感覺滿意。一個卦的準確與否，主要看卦是不是取準確，緊接著才是斷卦人的技術瞭。打比方說算命，一個人假如將出生的四柱報錯，哪怕算命先生的技術再高，也是算錯瞭的。卜卦也亦然，如卦沒有取準，斷卦人的水平再高超也不容易以斷準。那麼，如何才能取準卦呢？關鍵全在於搖卦，由於搖出之卦是斷事的主要根據！！！目前大都卦師普遍采用要“問卜者”自己來搖卦，殊不知這樣接收的信息有很大的幹擾，由於多數來問卜的人都是五心不定的，因為搖卦時心神恍惚，意念不集中，所以搖出來的卦總是模模糊糊，非常難與太空中的信息接通，或者有時搖出來的卦象與實際情況正好相反，讓你絞盡腦汁也斷不準。古代人們的搖卦法不同凡響，由卦師自己來搖，根本不用“問卜者”動手，僅需“問卜者”說一聲或打個招呼、帶個口信就能夠搖卦。這種起卦法接收的是宇宙中的信息，不受任何幹擾，但有一定的流程。first of all，寫出問卦時的月日元支，緊接著由卦師將三枚銅錢正反面拿一致，默念占卦秘傳口訣，讓自己可以在短促的時間內高度入靜，進入虛無的氣功狀態。搖卦時，因為銅錢在手裡滾動摩擦可以產生電磁場，與人身的電磁場相通，心誠則靈，感而遂通，天下事無不從心生，心動信息則發，每搖一爻都要輸進一個意念和“既定數”，以一念代萬念，將本人的思維模式的流程輸進去，接收來自太空中的信息反饋，這樣搖出來的卦是按本人的思維模式而形成，所以斷卦就易如反掌瞭。既已采用卦師自己搖卦，這便是主動取卦，早就超越瞭現在的人的不動不占、不問不占等戒條，由我等“占卜者”隨心所欲！！！需要說明一點，古代人們是很註重內功修煉的，講究修心煉性，假如沒有較強的意念力，在搖卦時就沒有可能接收到來自太空中的信息反饋。

搖卦解卦圖四個正面兩個反面 近日和領導有口舌要發生，

易經算卦有有幾類，那種最準?謝謝瞭!

能測任何事情：

大六壬、奇門遁甲、太乙、梅花易數、六爻占卜。個人認為梅花易數最為靈活，最方便。

還有大衍之數、金錢卦（我不太瞭解）

通過生下來時間預測推算人的大體命運：

紫微鬥數、四柱算命

相術，看表面預測推算對方的性質、命運：

手相、面相。

環境氣場觀察及改進：陰陽宅風水

西方占卜：塔羅牌占卜。（這個在西方較為出名）固然不是源於周易、道理還是有一點相像的。

本人建議學習 梅花易數、六爻占卜、面相 相當便利實用。

五行八卦中什麼最厲害

五行八卦

五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。是古時候漢民族的基本哲學概念，是古時候的陰陽學說。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，一直是我國古代漢族先賢從事各式鉆石的工具與方法，不管道傢、醫傢、兵傢、儒傢、史傢、雜傢、歷算傢都必須精通“五行”。

八卦，是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常來講運用在方位、測卦、風水等科目上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。

易經是漢族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的論理根源，是古時候漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是古時候帝王之學，傢、軍事傢、商傢的必修之術。 易經含蓋萬有，綱紀群倫，是漢族傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象。據《史記·周本紀》記錄載入：文王"其囚羑裡，蓋益易之八卦為六十四卦"。 總之，那個時候文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑裡整七年，在獄中，西伯昌潛心研究易學八卦，通過八卦相疊從而推演出此刻《易經》中所記錄載入的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。

中文名

五行八卦

起源地

中國

年代

西周

蘊含

陰陽五行和八卦理論

快速

導航

五行八卦圖應用

內容

八卦是我國古代的一套有象征意義的符號。用“—”代表陽，“— —”代表陰，用三個如此的符號組成八種形式，叫做八卦。

所謂五行，就是金、木、水、火、土。研究它第1個須留意的，假使算命先生算命，把行認為是走路，那麼這樣就絕對錯瞭。我們翻《易經》，乾卦的“天行健”此句話，這個“行”是代表運動之義，就是“動能”，宇宙間物質最大的相互關系，就在這個動能。這個“動能”有五種，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一樣，是種傳統符號，不要看得太嚴重瞭。所謂“金”並不是黃金，“水”亦並不是和杯中喝的水一樣，一定不要看成瞭五行就是五種物質。

五行八卦圖

每一卦形代表一定的事物。圖中的符號依照順時針下來依次是：坤（代表地），震（代表雷），離（代表火），兌（代表雨澤），乾（代表天），巽（代表風），坎（代表水），艮（代表山）。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是師卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。

應用

手相

五行八卦分為陰陽五行和八卦理論，“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦，八卦最開始是無極（無極是混沌之地），傳說盤古開天，劈開無極，輕的上升，重的下降，緊接著有兩儀（兩儀：就是指陰陽兩股氣，陰氣聚集化成瞭水，陽氣聚集化火，水與火就是陰陽兩氣的精華），接著是四方（四方：東木南火西金北水），四方兩兩成象就是四象（四象：東南木火西南金火西北金水東北水木），而四方加上四象就形成瞭八卦，這便是五行八卦的來歷。

手相學中參照八卦的卦象，以掌心為名堂，將手掌分為乾宮、坤宮、震宮、巽宮、坎宮、離宮、艮宮、兌宮八個宮位，這便是掌中八卦的劃分；並 且，手相之中參照陰陽五行的學說，依照五行參照手的掌形將手掌分為木型手、火型手、金型手、水型手、土型手五種手型，每種手型都按照其五行的劃分揭示瞭不同的八字命理信息。

五行與取名

以五行金木水火土理論命名始於秦漢時代。那個時候，著重是把商殷的天幹地支命名法與五行看法配合而命名。在周秦時代，人們除瞭有“名”外，還要取“字”，因此著重是以天幹配五行，取出“名”和“字”來。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，則水生於金，剛柔相濟。

到瞭宋代，以五行金木水火土理論對名更為風行，不過，那時卻不註重和重視八字的欠缺，隻取五行相生的意思用以序輩。

五行與健康

五行就是金、木、水、火、土，在咱們國傢傳統觀念中和所有事物都分不開的，人的長相、身材、性格等方面也和五行密切相關，依據生辰八字五行剖析可以知道人的健健康康狀況。

1。金形之人。金形之人，從體形上看多較削瘦，骨態較露，節突出。頭，肩，腹，手，腳都較小。從五官看，臉形偏方，膚色較白．金形之人，較強悍，多心急，能英明果斷。不過 也能沉穩觀察事態發展。金主肅殺，嚴而有威。於是，金形人多官將之材。金耐寒，畏火，不耐暖熱，因 此，要分外小心提防春。

2。木形之人。木形之人，從體形上看如樹型，身材多挺直瘦長，頭較小，身背較寬。手足也小，皮膚略青．木形之人屆於勞碌型，命裡多勞累，有任勞任怨之佳行．木喜春夏，畏秋冬。因 此，木形之人如感風邪極易傷肝，而且多在秋冬季。由於肝屬木，因而木形之人在秋冬時，務必要加強肝的保護，註意和提防營養，不要過於疲勞，以防染上肝疾。

3。水形之人，適合於秋冬，秋冬之季，金水相生．春時，木泄水氣顯枯；夏時，火蒸水氣呈涸。因 此，春夏時，水形之人容易染病，而且多屬腰腎，不可不防。

4。火形之人。從體型上看，火形人面尖頭小，肩背寬，身體強壯，手足也較小．火形之人膚色偏紅。火形之人，脾氣易暴躁，不註重和重視錢財，變化無常，信用較差，能從全面考慮問題，但缺乏做的勇氣，耐力較差。火喜春夏，不耐秋冬。夏火懼冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心臟方面的病癥。心臟病的人不少怠於秋冬，與此有關。

5。土形之人肉飽滿，四肢勻稱。土形人臉圓頭大，膚色較黃。土形人，心地溫和，不喜歡趨炎附勢，也不弄權玩勢，適合於做慈善事業。土性不而春夏，得時於秋冬。因 此，當春夏之時，土形人感染疾病，容易傷脾，致使消化吸收方面的疾病。

心理健康

八卦是古時候漢民族的基本哲學概念，是古時候的陰陽學說，所謂“無極生有極，有極是太極，太極生兩儀（即陰陽），兩儀生四象（即少陽，太陽，少陰，太陰），四象演八卦，八八六十四卦”，此乃伏羲八卦，亦稱先天八卦。我國古代漢族醫學傢們依據四象劃分人體陰陽之氣，並以此與人的生理特點和外表形態來解析人的性 格類型。

1。太陰型人。心理特征是貪而不仁，表面謙虛正經，內心城府很深，好得而惡失，喜怒不形於色，坐看別人成敗，再決定本人的動向。這樣的人體內陰陽不和，緩筋厚破，面色陰沉暗黑，雙目常下視，故作卑躬屈膝，春夏易生病。

2。少陰型人。心理特征是貪圖小利，常存害人之心，對他人失敗而滿足，為他人有獲而嫉妒，缺乏情感感情。這樣的人六腑不調順，行動鬼祟，站時躁動不安，行時俯伏難直立，春夏易生病。

3。陰陽和平型人。心理特征不計名利，心境安寧，不貪欲妄想和過分歡欣，不與人爭，善適時令，以德感人而無所恐懼。這樣的人陰陽之氣和諧，血脈調順，舉止大方，態度古板，目光慈祥，開朗坦蕩，品行端正。

4。太陽型人。心理特征是過於自信，意氣用事，高談闊論，眼高手低，且庸俗平常，不知改過。這樣的人多陽而無陰，挺脗凸肚，身軀向後反張而兩膝曲折的模樣，秋冬易生病。

5。少陽型人。心理特征是面子心強，愛虛榮，善交際，不願默默無聞，自我炫耀。這樣的人經脈小而絡脈大，氣外泄，立時愛仰頭，走路時搖晃，喜歡兩臂肘反挽在背後，秋冬易生病。