道士為啥不能出嫁生子(和道士出嫁的弊端)

古時候道士能不能出嫁生子?

道門依據各派傳承不同，有的可以出嫁，有的不可以出嫁。全真派是不能出嫁的，不過正一派可以出嫁 。

道士為啥不出嫁?

道士不能出嫁這是你聽說過嗎？也許有部分網民朋友認為道教中的道士真的不至於出嫁吧，不過事實又是怎樣呢？

在道教中，道教的居士是可以出嫁的。而對於出傢的道士是否能出嫁，則要視派別來定，不同的派別，其規定各有不同。

其實也就是說咱們國傢的道教是分為兩大派的，一派叫“全真”，另一派叫做“正一”。

兩種派別的最大區別在於：全真教是戒葷戒酒，而且都是斷絕紅塵，不可出嫁的。正一教相對來說比較寬松點，平時可以吃葷，允許出嫁，但是在作的時刻一切禁律也是不允許的。

全真：就是王重陽創立的全真教，舊稱“五鬥米道”，是上清派、靈寶派和天師道的總稱，全真派以及與之接近的隱仙派等對犯戒道士有嚴厲懲罰，從跪香、逐出直至處死；，因為修煉孤身修行的清凈丹法，所以禁止門人婚娶，並且將斷淫作為修道的重要標準。

正一：正一教以《正一經》為主要經典，不重修持；崇尚神仙，畫符念咒，降神驅鬼，祈福禳災。元代以天師道統掌各符?派法壇，上清、靈寶、天師等派合在正一名下，號稱“三山符?”，自此，上至上清靈寶等名門大教乃至走草根路線的閭山派、六壬門等法教，統歸天師府掌管。

這幾個道派門下又分火居出傢兩種道士，出傢道士居住宮觀之中，不婚娶，奉齋戒；火居道士可以娶親蓄子，不過也要持戒奉齋，其中，天師道就不禁止門人婚娶，自張道陵天師以來，歷代天師都以嫡親身份繼承法統。

對於一般出傢修道人士來講，不是沒有xingyu，而是xingyu得到控制，xingyu不需要借助性生活或其他形式的性行為來滿足或釋放。其實也就是說，何止沙彌、道士呢？正常人都如此啊！一個正常的已經成傢成年人，莫非對俊男靚女、甚至對他人的老婆或老公就沒有欲望瞭嗎？No，隻是這種欲望被控制在一定程度內，而且這種程度不會引起生理、心理異常，不會引起道德、情感感情危機危難。

道士究竟能不能出嫁?為啥呢說法不一?

說起道士，許多人的首要印象可以說就是其飄逸灑脫和清心寡欲。那麼，道士到底會不會出嫁呢?在討論這樣一個話題之前咱們先要搞清楚什麼叫“居士”，道士有出傢和不出傢之分，而不出傢的道士就叫“居士”。 

道教是我們中國最守舊的，而道士就是奉行著“道”宗旨的信仰人士。說起道士很多人的印象在留在電視劇中那清心寡欲，灑脫自然的人，更甚者會有的人理解道士認為他和沙彌並沒有太大的不同，其實也就是說這是非常錯誤的。

事實上對於道士，很多人的理解都是錯誤的，道士不同於沙彌，而且許多人會將居士也理解成道士，而這兩類人是有區別的。在道教中，真正意義上的道士指的是那些出傢瞭的人，而假如沒有進行過出傢儀式的道士其實也就是說是成為居士的。總之真正意義上的道士是不可以出嫁的，而成為居士的道士卻是能夠出嫁的。 

事實上在金、元之前，對於道士出不出傢並沒有要求，大體上道士都不會出傢。等到金代全真教創立之後，才有瞭出傢制度(即丘處機的傳戒制度)。那個時候道士分為兩大派，分別為全真教和正一教。

全真教為不出嫁、食素、住在道觀的出傢道士，男的為道士，女的為道姑，其特點是:皆蓄長發，攏發於頭頂挽成髻，可戴冠，並且男道士要留胡須。 而正一派的道士則是以居士為主，其中天師道的歷代天師都是嫡親的身份繼承的，總之天師都是要娶妻生子並誕下兒子，緊接著兒子再繼承下一代天師的具體位置。

另外，在入門資格上，兩派也不完全一樣，全真派弟子須經過授戒，而正一派則要經過授籙才能稱為名符其實的道士。 

因此總得來說，道士隻要沒有名符其實的出傢，那麼對待出嫁這檔子事情就完全不用擔心，同樣是可以娶妻生子繁衍後代的。

古時候道士可以出嫁生子 為啥呢道教神仙卻禁止婚嫁?

在各種神話中，道教的神仙們都是禁止婚嫁的，這一點非常明確也非常嚴格，許多神話故事都是由於禁止戀愛而衍生出來的。不過有一點又很奇怪，由於古時候的道士卻有一些是出嫁生子瞭的，這就非常奇怪瞭，為啥道士可以出嫁生子，不過道教的神仙卻不可以出嫁呢?古時候道士到底是不是可以出嫁，什麼人可以什麼人不可以呢，我們一起來瞧一瞧吧。

1、道教究竟可不可以出嫁

其實也就是說，道士有出傢和不出傢的不同，不出傢的道士又稱為“居士”，在金代、元代以前，對於道士出不出傢並沒有明確的要求，大體上，道士都不會出傢。

正一派的道士以男道士居多，他們可以出嫁生兒育女，過正常的傢庭生活，也可以食葷喝酒;除瞭上殿誦經、做，必須獨居並素食之外，平時可以穿俗裝，不留胡須，發式也隨俗，俗稱“火居道士”。打比方說，張道陵所創的天師道的歷代掌教都是以嫡親身份繼承法統的。在張道陵死後，由其子張衡、孫張魯相繼掌教。

張魯死後，其子張盛繼續擔任掌教，他辭官不受，並從漢中遷居至江西龍虎山，以此乃中心傳播天師道，道教也開始由我國北方地區向東南地區發展。等到金代王重陽創立全真教以後，才有瞭出傢制度(即丘處機的傳戒制度，指的是出傢道士務 必要進行師長的受戒儀式)。

全真派認為修真養性是道士修煉唯一正道，故必須除情去欲，識心見性，使心地清靜，才能返樸歸真，為此，這就規定所有虔誠的全真教徒不可以出嫁。

由此，全真教的道士便形成出傢道士，他們不可出嫁生子，吃飯也隻是吃素食，並住在道觀裡面，男的為道士，女的為道姑，皆蓄長發，攏長發於頭頂並挽成髻，也可以戴道冠，其中，男道士還要蓄胡須。

這樣相比較一下，全真教的道士們好像和佛教中的僧人一樣瞭，他們不能出嫁生子，不能吃肉飲酒，唯一還有點區別的就是沒有剃發變成光頭。

我們熟悉的全真七子，由於出傢制度，而都沒有結婚成傢生子，即便馬鈺和孫不二本來是夫妻，但他們成為王重陽的弟子後，也成為瞭出傢道士，同丘處機等人一樣，他們都沒有留下後代，遠不像張道陵那樣，一代代的有嫡親傳人。

2、為啥呢道教神仙不能婚嫁

在《西遊記》之中，天庭有一個非常嚴格的規矩，那麼這樣就是除瞭玉帝和王母娘娘以外，所有神仙都不準出嫁，甚至連談戀愛都不允許。天庭對於神仙的約束，有時候很松的，神仙們有的戾氣很重，有的好酒貪杯，有的不尊上令，不過對於這條紅線是誰都不能撞破的。

最典型的例子就是豬八戒酒醉調戲瞭嫦娥，這是一起未遂案，作為十萬水軍的天蓬元帥，他也被貶下凡間投瞭豬胎。此外，奎木狼和披香殿玉女有私情，也隻能偷偷下凡，不敢玷污天庭。甚至連玉帝本人的親MM與下界楊君生下二郎神後，也被壓在桃山之下。

有的人講小說是生活的再現，天庭不能出嫁，就是由於在吳承恩的那個時代，出傢人是不能成婚的。我們且不說佛教在早期也是可以出嫁生子的，至少在中國歷史中，多數道士是可以出嫁的。

道傢的創始人是老子，張道陵以道傢思想來源，創立瞭道教。道教本來沒有規定不能娶妻生子，天師道還是以血緣為關系相互傳承天師的具體位置。直到金代的時刻，全真教建立，才在丘處機的倡導下建立瞭傳戒制度。

總之，道教傳到明朝時，依然隻有全真教是出傢不能娶妻生子的，而另一主流正一教與其他教派，都是可以娶妻的。《西遊記》著重是寫唐朝之前的故事，那時候全真教還沒有創立，道士們統統可以娶妻生子。

那麼《西遊記》中，天庭當中的神仙通常都是道教的，為啥神仙就必須單身呢?要知道，在這部小說之中，道教和佛教都是歸玉帝所管。無論怎麼裡怎麼設定，至少在《西遊記》中，不管三清、四帝，都是玉帝的下屬。

規矩都是玉帝一個人定的，他為啥要定下這個看起來殘酷的規定呢?

3、玉帝為啥要定下如此的規定

要知道，在《西遊記》中，出現過神仙和凡人生出來的孩子，那麼這樣就是二郎神，他的實力很強，很快就位列仙班。總之，因為良好的基因，假如神仙和神仙出嫁生子，必然會有更為強大的後代，他們可以毫不費勁地得道成為神仙，甚至立地成為神仙。

神仙的壽命很長，所生的後代增長速度是我們難以想象的。於是，天庭很快就會仙滿為患。這本應該是好事，這說明玉帝的實力愈來愈強，能控制的人愈來愈多，但事實卻不是這樣。

在《西遊記》中，神仙並非是生下來就永遠不死的。關於這一重要細節與關鍵，我們務 必要瞭解。打比方說在原著第2十六回，孫悟空為瞭醫活人參果樹，到處求取方法，他先是找到瞭福祿壽三星。結果三星說瞭一個事實：

我們的道，不及他多矣!他得之甚易，就可與天齊壽。我們還要養精、煉氣、存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少工夫。

總之，身為地仙的鎮元子，有人參果就能夠與天齊壽，而福祿壽三星還得費工夫繼續修煉。其實也就是說，除瞭必要的修煉之外，神仙如果想活下去，還要進補幾種食物。

一是王母娘娘的蟠桃，二是太上老君的金丹，三才是鎮元子的人參果。人參果的產量太低，鎮元子為人又不大方，不是主要途徑，最要緊還是蟠桃和金丹。

這便是為啥玉帝制定下鐵律不準神仙出嫁的緣故。神仙出嫁，他們的後代也會成仙，數量還急劇增添，這樣一來對於蟠桃和金丹的需求就會大增。這種靈物怎麼可能無限量供應?因此，為瞭生存，神仙將會產生激烈的爭奪。

為瞭避開這樣的狀況發生，玉帝一方面設立仙籙制度，將神仙編制化，隻有收瞭仙籙的神仙才是天仙，有資格享用蟠桃金丹，另一邊又不準神仙出嫁生子，才能控制仙界的人口。

其實也就是說，這和人類社會竟然有異曲同工之妙。在古時候，小孩子十二三歲就要出嫁生子瞭，這著重是人的平均壽短命，必須趕緊時間傳宗接代。當人均壽命愈來愈長時，對出嫁年齡的規定也會慢慢延長，而個人也對出嫁年齡相對推後，由於生命延長，自然不那麼著急延續後代瞭。

可以大膽設想，假如人的生命無限延長，說不定整個世界會對生育嚴加控制呢?到那時，個人也會對生育的興趣降低吧?

為啥道士可以出嫁?為啥和上不可以?

道門各派傳承不同，所以各派對於門人的愛情婚姻問題皆有不同的要求。

正一：

元代以天師道統掌各符籙派法壇，上清、靈寶、天師等派合在正一名下，號稱“三山符籙”，自此，上至上清靈寶等名門大教乃至走草根路線的閭山派、六壬門等法教，統歸天師府掌管。這幾個道派門下又分火居出傢兩種道士，出傢道士居住宮觀之中，不婚娶，奉齋戒；火居道士可以娶親蓄子，不過也要持戒奉齋，其中，天師道就不禁止門人婚娶，自張道陵天師以來，歷代天師都以嫡親身份繼承法統。

全真：

全真派以及與之接近的隱仙派等，因為修煉孤身修行的清凈丹法，所以禁止門人婚娶，並且將斷淫作為修道的重要標準。

所以，全真派門下道士不得婚娶，而正一派則存在著相當一部分火居道士。

道士可不可以出嫁?道士可以出嫁為啥呢神仙不可以?

道士可以出嫁的，總歸是血肉之軀，人又有七情六欲，這個是可以理解的。不過神仙，在人們心目中是高尚的形象，要是出嫁就未免有些俗氣瞭。