西安求平安最靈的寺廟(西安八仙庵求什麼最靈驗)
一：西安寺廟中十大最出名的寺廟 大慈恩寺聞名中外
西安是中國著名的六朝古都，分別在漢、唐、元、明、清、隋朝定都於此，西安是我國古代的文化中心，而我國古代的佛教文化又是中國文化的重要組成部分之一，故而西安就有著眾多大大區區的寺廟，其中西安寺廟中最為出名的有十個，接下來就讓本站世界之最網一起來盤算清點一下十大最出名的西安寺廟。
十大最出名的西安寺廟： 大慈恩寺、大興善寺、清涼寺、香積寺、青龍寺、臥龍寺、興教寺、都城隍廟、化覺巷清真大寺、廣仁寺
西安最出名的十大寺廟1。馳名中外的大慈恩寺
大興善寺曾數次被毀，後經數次重修，現寺院占地120畝，由山門、鐘鼓樓、方丈殿、大雄寶殿、禪院等組成。乘車路線：市內乘坐公交車701。720、722路至大興善寺站下車;亦或者乘車603。600、215。704。14。400等公交車至小寨站，向北至興善寺街再向西行走即可到達。
大慈恩寺位於古都西安南郊，創建於唐太宗貞觀二十二年(公元648年)，是唐貞觀二十二年(648)太子李治為瞭追念他的媽媽文德皇後而建，是唐長安城內最出名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐玄奘曾在這裡主持寺務，領管佛經譯場，創立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外的註重和重視。如今的大慈恩寺座北向南，主要建築有：山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、藏經樓、法堂、寮房等。寺院以北有馳名中外的大雁塔。
門票：30元；
乘車路線：市內乘坐5路、19路、21路、22路、23路、24路、27路、44路、500路等公交車至大雁塔南廣場下車。
2。大興善寺
大興善寺始建於晉初，距今已有1600多年的歷史，印度僧人達摩笈多等曾住寺內譯經。唐玄宗開元年間號稱“開元三大士”的印度僧人善元畏、金剛智、不空到此寺傳授密宗成為那個時候長安翻譯佛經的三大譯場之一，也成瞭中國佛教密宗的起源之地。
歷史上，大興善寺曾數次被毀，後經數次重修，現寺院占地120畝，由山門、鐘鼓樓、方丈殿、大雄寶殿、禪院等組成。歷經數劫，幾度興廢，現存唐刻青石獅和歷代整修寺院的碑碣、香木千手千眼觀音菩薩佛像、清康熙年間西藏喇嘛向朝廷進貢的二十一度母像、明代如來佛像及許多藝術品。
門票：免費；
乘車路線：市內乘坐公交車701。720、722路至大興善寺站下車;亦或者乘車603。600、215。704。14。400等公交車至小寨站，向北至興善寺街再向西行走即可到達。
3。清涼寺
清涼寺始建於隋開皇元年(581)，距今已有1400多年歷史，曾名真寂寺、崇福寺、化度寺等，金大定二年(1162)法演法師擴建，敕封為清涼寺。清涼寺原占地面積80多畝，其中建築面積15畝，分南北兩院。南院有僧房三間及大雄寶殿，殿內有彌勒玉佛一尊，隋代風格，造型精美，現保存於西安碑林博物館。寺內現存民國甲戌年住持僧智朗建立的“古清涼寺”石碑一通。
門票：免費；
乘車路線：乘215。229。239。600、323。19路在電子科技大學(華美學院)下車，或乘321路在地堪院下車，向西300米。
4。香積寺
香積寺建於唐高宗永隆二年(681)，名字的由來有兩種說法，一說唐代寺旁有香積堰水流入長安城內，另一說源出佛經“天竺有眾香之國，佛名香積”。唐高宗李治曾贈寺院舍利千餘粒和百寶幡花供養，起名香積寺。
歷史上，香積寺曾數次遭到破壞又歷經數次重修，現為陜西省重點文物保護單位。寺內現存唐代建造的善導塔，是公元680年修建的。塔系青磚砌成，壁厚二米，平面正方形，為仿木結構。塔頂因年久殘毀，現存十一級，高三十三米(據載原為十三級)。塔身周圍保存有鞍形的十二尊半裸古佛，雕刻精巧，實為珍品。塔基層四面有門，南門楣額上嵌有磚刻的“涅盤盛事(時)”橫額，是公元1768年修補時所作。塔身四面並刻有楷書，內容為《金剛經》，字跡雅秀，筆力遒勁，頗引人註目。
門票：10元；
乘車路線：市內乘坐322路、遊9路可直達。
5。青龍寺
青龍寺建於隋文帝楊堅開皇二年(582)，原名“靈感寺”。唐武德四年(621)寺廢。傳說，龍朔二年(662)城陽公主生病，蘇州和尚法朗誦《觀音經》祈佛保佑，公主果然痊愈。於是，公主奏請復立為觀音寺。景雲二年(711)改名青龍寺。
青龍寺是唐代密宗大師惠果長期駐錫之地。日本著名留學僧空海法師事惠果大師於此，後成為創立日本真言宗之初祖。著名的入唐八傢，其中六傢(空海、圓行、圓仁、惠運、圓珍、宗睿)先後在青龍寺受法。日本真言宗的祖師空海到華後，在此寺受學於惠果。訶陵國(今印度尼西亞爪哇島)僧人辨弘，新羅僧人惠日、悟真也曾從惠果學習密法，因此，青龍寺盛名遠播海外。1986年，青龍寺從日本引進千餘株櫻花樹，植於寺院，每年四五月，櫻花盛開，春色滿圓，姹紫嫣紅，風光異常。至今，青龍寺也以它美麗的風景招引瞭眾多的中外遊客。
門票：16元；
乘車路線：市內乘坐19。25。41。48。118。221。525。526路等公交車在青龍寺站下車。
上一頁 0 /2 下一頁二：西安燒香拜佛的地方，求推薦個
西安是個人傑地靈的地方，當然燒香禮佛的地方也許多：草堂寺、廣仁寺、大興善寺、湘子廟、城隍廟、八仙庵、法門寺、興教寺、化覺巷清真大寺等等，都是不少善信祈福的好玩的去處，香火也是旺盛得很；不過，這裡需要提醒一下善信，由於此刻市面上的化學香許多，燒化學香，不助於心身健全，並且也會求福不成反造業；所以，請一款好香是非常必要的，若誠心祈福，建議善信您考慮考慮到無相銅爐官方網站定制一款適合您的祈福香，這佛香是純天然的植物好香，才能更好的向佛傳達祈願，得到庇佑保護。
阿彌陀佛！
三：請問西安的friend，那個寺廟香火最旺，最靈驗?近日很不順，很想去燒香_百度。。。
。。以上樓上說得寺廟是不錯。。。
但是西安本地人多去東關雞市拐後面的八仙庵。西安本地人一致認為那是西安香火最旺的地方。每年過年排隊許願還願。。。我周圍就有好多人傢中，有多年的去那裡燒香的習慣。。大傢都說很靈。
那裡不收門票，主要心誠則靈，最好給些香火錢。
寺廟不大，但是山不在高，有仙則靈。。
四：西安燒香求平安健健康康的地方
大興善寺，廣仁寺 都不錯啊。燒香拜佛貴在虔誠恭敬，心誠才是最大的福報。
你也可以在手機上安裝 吉星許願，裡面恭請瞭觀音菩薩等多尊神佛，十分神聖莊嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜！
願菩薩保佑你！
五：哪些人不可以去拜佛燒香
原則上人人都可以去，佛菩薩對一切眾生都是慈悲護佑的，隻要信佛就能夠去拜佛燒香。
不過，排斥佛教、詆毀佛教、不敬三寶的人就不要去。由於這類人到佛像前就心生惡念、對三寶起嗔恨之心，這會給他自己帶來非常大的不祥，種下罪惡的種子，今後會獲得無窮無盡的苦報。所以這類人切記不可以去拜佛燒香。
六：【周易】:六種人不能燒香 !
每天分享傢庭風水玄妙，科學的盡頭是玄學
《祝香咒》中說“道由心學，心假香傳。香爇玉爐，心存帝前，”上香是信眾像神傳遞自己一身心願的方法，但是這其中人不適宜去廟宇上香。
如想傳遞心願，心存帝前，供養心香也可，但是這個需要非常大的誠心才能順利傳達。
01
衣冠不整
無論是去道觀還是佛寺，穿著整潔，不暴露，不穿拖鞋，是最基本的禮貌。人去和自己敬仰的人見面都明白知道要穿著整潔，何況神佛？
02
天葵不便
天葵俗稱大姨媽，古時沒有適合的防護，為瞭避開不凈物污染道觀佛寺、所以提出女人來天葵後不便上香。
同時認為血不詳，不但僅是女人來天葵瞭不能上香，男人假如身上有傷未愈，仍在淌血也是不適宜去道觀佛寺的。
03
大功不便
大功是古時候喪葬制度中的五服中的第三服，指的是堂兄弟，堂姐妹去世後，需等七天過萬，在第八天的時刻，方能入寺廟上香。
這個著重是儒傢和道傢的忌諱與禁忌，儒道一致認為父母是堂前神仙，而和自己有親戚關系的，也是自己一身應該重點關照的人，這時人應該專心於喪事，不適宜做其他事情。
也有的人說服喪時，堂兄弟姐妹靈魂尚在人間，也許會跟著在三服內的親人身邊遊走，這時去道觀也許會讓逝受到作用與影響。
04
齊衰不便
內外祖父母或夫妻，兄弟姊妹在五服裡面是第二等的齊衰，這幾個人的關系更為親近，儒道一致認為父母是堂前神仙，而和自己有親戚關系的，也是自己一身應該重點關照的人，這時人應該專心於喪事，不適宜做其他事情。需等三十五天後才能上香。
圖樣也有的人說靈魂尚在人間，可能在親近的人身邊，而更親近的人，跟的也就越久，所以不便。
05
斬衰不變
父母或公婆往生後，需等四十九天完全過去瞭，才能去道觀上香。第一個原因和之前一樣，而父母公婆死後是需要祭祀七七四十九天的，應該專心於本人的堂前神仙。
第二個說法認為會跟這麼久，需要小心。
06
視亡不便
見過亡者最後一面的人，需等待一周方能上香。人死後神智模糊，會逐漸清醒，死前看到的人，死後也許會誤以為是親人，跟在身側，不適宜上香。
07
入喪不便
參加過葬禮的人，需等足一天後，才方便上香。原因如前。
08
缺月不便
產婦嬰兒需等足月後才可上香。經常出入產房的人也要等嬰兒滿月後才去寺廟上香。我國傳統認為，人生下來後第一關就是滿月關。
在古時候生產力低下的情況下，嬰兒的死亡率極高，去道觀佛寺上香會接觸許多人，有可能感染細菌病毒，回來後帶給嬰兒，造成嬰兒患病甚至是死亡，所以提倡滿月後方可上香，避開感染。