是誰封的(道教的本名叫什麼)

一：東北保傢仙是誰封的

努爾哈赤封的！

先說下保傢仙的最高頭目：胡三太爺 三太奶 黃三太爺 黃三太奶

胡（狐仙）黃（黃鼠狼，）白（刺蝟）灰（老鼠）柳（蛇）

傳說，

當年清朝開國皇帝努爾哈赤少時在遼東總兵李成梁手下做一名親兵，

一日皇帝當朝天做瞭一個夢，

第1個夢夢到一扇門，門上寫著一個大大明字，被一個大漢一腳踢開門的

左扇寫個日，右扇寫瞭個月，那大漢赤著腳，而腳心有七顆紅痣，後又向東北方飛去。第2

天皇帝招來大臣相商此事，大臣解釋到門上寫個明字，代表我大明江山。

門分左右代表有人要分我主大明江山，那大漢赤腳又腳踏七星，必是逆賊，又向東北方飛去，此人必出東北。

於是皇帝給東北的總兵李成梁送瞭信。一日李成梁在營中洗腳，恰巧是努爾哈赤倒水，正在李成梁脫靴的時刻，努爾哈赤看到李成梁腳下有三顆黑痣，便閑聊到：

“

將軍腳下怎麼會有三顆黑痣

李成梁笑道：相士說我足下生三痣是三環包月，乃是武曲星君庇佑

努爾哈赤又道：將軍足下三顆黑痣便有如此作為，我腳下有七顆紅痣也沒見怎樣發跡

李成梁大驚，

又不敢聲張，隻叫努爾哈赤在帳中等候，便出帳外，不一會，

在努爾哈赤面前憑空顯現瞭一對白發老人，那老頭開口便叫：

“

年輕人，我們是長白山的狐仙，你是紫微星下凡，我們特

地前來救你，李成梁要殺你，你快跑吧！

”

努爾哈赤便問道：我該怎麼跑？老頭說：我們來的時刻從後面的狗洞裡進來的，你從狗洞爬出去吧努爾哈赤便從狗洞中逃跑，到後來

努爾哈赤當瞭皇帝便奉那對老狐仙為保傢仙胡仙太爺胡仙太奶，而傳旨時，大臣聽錯瞭，

把胡仙太爺胡仙太奶，聽成瞭胡三太爺胡三太奶，由此就成為瞭如今的保傢仙胡三太爺胡三太

奶。

二：祖宮的

名初平，東晉咸和三年（公元328年）出生於金華蘭溪。他自幼良勤放羊。15歲時被仙師引入金華山石洞（據傳為朝真洞、仙瀑洞）修煉，的仙師有二，即服水玉，教神農的西漢雨師赤松子和賣藥海上與秦始皇侃永遠不死之說的安期生。在金華山石洞內累功四十年，修得叱石成羊法術。後又與兄修煉至500歲，得日中無影之功登真。後遂行天下，匡世濟民，成為民眾喜愛的除妖祛邪、懲惡揚善的英雄。的生平傳略有中國神仙傳譜的開山巨篇《神仙傳》（東晉葛洪著）為證。

瑞典漢學傢羅斯寫過一本《》的書，描述瞭縱橫港澳的歷史。據稱聖道遷播，使從一個荒沒有人煙冷港，成為一個世界著名的。1921年的善男信女們結團嗇色園，在九龍的竹園興建赤松祠（祠有一石牌坊“金華分跡”標之淵藪）。在人眼裡，是個財神，保護神，還是一個主宰讀書人命運的文昌君。為祈福迎詳，為消災避禍，為買賣興旺，為合傢歡樂。三、四百萬港人頂禮膜拜近百年之久。據悉1996年的聖誕，人們排隊捐款達三千萬港幣。

據萬歷，康熙《金華府志》記錄載入：從五代錢武肅王建造赤松廟開始，民間在金華山建廟築觀祀奉蔚然威風。至宋代、皇浩屢封，香火愈發旺盛，綿滋到現在。

三：黃鼠狼為啥被人稱做?

黃初平（約328―約386），後世稱為“”，是中國民間信仰之一，著名道教神仙。出生於浙江省金華蘭溪黃湓村，一說出生於浙江省金華義烏赤岸。原是當地的一名放羊的牧童，在金華山中修煉得道升仙。宋代敕封為“養素凈正真人”。那為啥呢黃鼠狼也被人稱做呢？

黃鼠狼被人們稱為黃仙，民間喚作“黃二大爺”。舊時在天後宮中供有其塑像。它被人崇尚，有兩個原因。一是由於它同狐貍一樣體態頗為美麗而又性情狡黠，讓人感到神秘；另外一個重要原因是認為它真的可以左右人的精神世界，與一種精神錯亂的疾病有關。這種精神錯亂的疾病叫“癔病”，民間俗稱“狀克”。

人們認為一旦黃鼠狼附瞭體，就會發生癔病，其中以女性或精神抑鬱者為多。這種病癥發病時哭哭啼啼，連說帶唱，訴說一些奧妙的事情或生平中的不平之事。有的人還會唱出一些美妙詩句。得癔病者發病時不識傢人及親朋，且說話語調也與好時不同。還有的人講病者的皮下有滾動的小球，用針將它紮住就能置附體的黃鼠狼於死地，一般用針刺病人的人中就可治療。而且還有一種奇特的現象，傳說隻要醫生、巫師或打過黃鼠狼的人在門外一咳嗽，發作立即停止，形同正常人。這種癔病固然不會留下後遺癥，但很難徹底治愈，易數次發病。

誠然，在小編看來這幾個都是，但是它也屬於中國文化的一部分吧。

四：黃鼠狼被稱為，這個稱呼的來歷是什麼?

看到它的人假如說：“這隻黃皮子真像人。”它就會化形成功，假如看到它的人說：“這隻黃皮子一點兒都不像人。”它永世隻能是黃鼠狼的樣子。奶奶說黃鼠狼在天庭有神位，到瞭民間所以統稱它為“大仙”。民間老百姓供奉著“五大仙”，分別為：1、狐仙（狐貍）、2、黃仙（黃鼠狼）、3、白仙（刺蝟）、4、柳仙（蛇）、5、灰仙（老鼠）。甚至說話語調都變瞭，似乎被黃鼠狼附瞭身一樣。萬一有人被昧住，隻好請巫師加以驅逐。並且，人們認為黃鼠狼通靈，有時為瞭避諱，不直呼其為黃鼠狼，而是稱“老鄰居”。

這三種動物也出奇的太難以發現，關於他們的靈異傳說也頗多。增大瞭這三種生物的神秘感！而老鼠和蛇就算瞭吧，過街老鼠，人人喊打。就好像我們閩南這，傳說，貓不能吃，死後也要善待貓一樣，認為不那樣做，貓死瞭貓魂也會來報復人類，牽扯不清。舊社會動物是能修煉成為神仙的，那時候人類對自然還沒有大規模破壞，有些跟人類接觸比較密切的動物不安於現狀，有瞭更高的追求。

發現瞭一隻黃鼠狼，這個老頭就把黃鼠狼給打死瞭。結果這個黃鼠狼是已經懷胎的黃鼠狼。不久這個老頭的兒子就出車禍去世瞭。再過一些時日這個老頭也不曉得怎麼就去世瞭。黃鼠狼在東北方位是比較有作用與影響力的野生小型肉食動物。彪悍的東北人可以殺豬、殺羊、殺狗等缺偏偏不敢招惹黃鼠狼。為啥？由於關於黃鼠狼的傳說太多瞭。不曉得古時候中國人從什麼時間要將黃鼠狼妖魔化，稱為“”，不過，我們要知道的一點就是，它並沒有“所謂”的厲害妖法，不需要過度這幾個傳說。

五：誰是?

赤松子∶

http://www。tourtu。com/news/religion/20090304476、html

是晉代道士，原名黃初平，是道教著名的道士，浙江金華人。據傳，是由一個牧羊人得到神明指點而成為神仙，並學會瞭怎樣治療各種急慢病的，所以人們相信求會甚為靈驗，有求必應。加上他身為掌管財運的神靈，所以更受人們歡迎。舊時北京的廟終年香火鼎盛，每13求簽問占的善信許多，各地慕名而來的遊客也有不少，真的可謂客似雲來。淪陷時期，春夏秋冬四季進香者甚多。每一年的農歷四月，京西妙峰山進香，大仙爺廟前松林閘即為頭道茶棚，謂之“走會”。

如今的浙江金華北山建有赤松觀，規模宏偉，為江南道觀之冠。舊時東南地區普遍信仰，隨著華僑的外出謀生，信仰逐漸傳至海外。現今，以特別行政區的廟尤為著名，終年進香朝拜者甚眾。

六：的是什麼神?

財神