惡報現前怎樣破解夫妻因果信女(怎麼破解因果最快)

怎樣幫自己破解因果

在這世上因果無處不在，無處不離您俺的左右，舉凡任何事的發生，皆由一些因果來主導瞭您俺的選擇，因此也造成不同程度的結果。是好？是壞？則由您我去自行判斷瞭，為瞭要讓各位有一個正確的認知因果，以下的所述肯定能對您造成一個深思的效果，謝謝您由於深思後來的修正讓您我未來的路更好走，也更飛黃騰達。 壹、因果的來歷：什麼是【因果】，要談因果先要明白什麼【業】，老話說：【萬般皆帶不走，唯有業隨身】。【業】 這個字就是【行為】或【造作】之義。舉凡有意向的任何思想行為，出自己一身、口、意的皆可以叫做【業】。普通人所說的，一切善或惡的行為，皆可以構成業。換句話說，業可以解釋作道德或不道德的意志力，即一切意志力的動作反應或結果。由意志力造作的善惡諸業的種子，都會因現行而果報分明，一定【種善因得善果、種惡因得惡果】，即經常提到的【因果律】。 貳、因果的行成：因果是不會消滅的，如是因得如是果，【善有善報、惡有惡報】，就是【業力因果律的定律】。誰也不能躲避，隻有把握純正的意念，【行善業的功德，回向過去所做的業障】，才是正見的行使。舉例來說：您在前世殺人放火、欺壓善良百姓、使人流離失所，所造成的怨氣，使人怨聲載道、怨天尤人，這股怨氣直通雲霄。縱然身後受盡陰間地律酷刑的審判之後，免不瞭仍要承受當初受到不平百姓的討報。這是不變的道理。假如換一個角度來說，若受到不平的局中人是您自己本身想想這一股怨氣，您又做何想呢？ 但不是所有的因果都是不好的，在某些時候，我們又往往會講某人在時機不好的時刻，別人想賺money都賺未到，但是她卻能一直的買賣興旺，我告知您這便是好的因果的協助，隻是我們通常說是福報。 叁、因果破解的正確認知：因果的破解是一個非常值得使人深思的問題，當您知道種種的不順，皆為因果所造成的，我想您一定也想瞭解，為啥有這幾個的因果來困惑著您，可是當我告知您問題的核心之後，您是否會深深地自我認錯，自我反省呢？若說不曉得錯還好，這世就默默地承受，要是知道前事所造成的錯 。而這世，您仍然讓它繼續錯下去，那我說您隻有本人找罪受瞭，怨不瞭別人，不過要怎樣破解這 因果呢？時下我們往往聽到別人常說，這人是受到三世因果的討報，什麼是三世因果呢？經常提到的三世因果就是過去的因、如今的因和未來的因。當今時下在破解三世因果的過程中，局中人屢遭遇不順、事事不如意時，如不能自我省思，懺悔過去所種下的【因】，而隻希望借助神明無形的力量或是相術神通的法力來幫忙您排解這個【果】，就當作花錢免災一樣。不過花錢事小，解決問題事大。能如您所願的解決這個【果】的又有幾人呢？何況佛學中【佛有三不能度化】的這裡邊就有一項清楚明白的告知我們：【佛不能度化有因果討報之人】。或許能幫您的，隻有相術那幾年神通的法力尚在時還不錯。不過法力又能維持多長時間呢？當事過境遷後，【因果】回頭討報的動作行為會不會加重呢？這幾個都是值得我們深切的省思與探討。我可以清楚明白的告知您，古賢所說：【放下屠刀立地成佛】，隻要時時懷有懺悔的心，並且身體力行的去做行善佈施的工作。我相信終有一天這業障，定能隨心念的轉化而成為善的功果。這便是一種移轉作用。將損益變成幫助最有利的方式，講白話一點就是把將要傷害您的人變成要幫助您的friend。所以【因果】的破解是操在本人的手上，而不是別人能夠掌控的。 肆、怎樣破解因果：各個門派破解因果的方式方法有許多，無法一一列舉，在此隻舉三種方式與各位探討。 1。找個初一或十五的日子，帶著鮮花及五果，到您傢居住宅住附近的廟宇宜選擇有管理陰司案件的廟宇如﹝城隍廟、地藏王菩薩廟、文衡聖帝廟、玉皇宮﹞等等，去祭祀禮拜並且稟報 來意並請其做主。 說詞如下：「○○○尊神在上：弟子、信女○○○，年齡○○歲，住址│││││││││ 得知近來之不是很順利，皆為因果討報的關系，為求破解此一因果，弟子、信女○○○特敬備鮮花一對，五種水果，在○○○尊神的駕前，感謝請求為弟子、信女做見證，弟子、信女○○○願以時時懺悔的心，來行善佈施兩年，所做的所有功德皆回向給弟子、信女○○○身後之怨親債主，另外願助印善書﹝玉歷寶鈔﹞○○本，來奉勸世人多多行善佈施，祈謝給自己消災解厄。」 兩年後再次來到原廟宇求問因果是不是準予破解 說詞如下：「○○○尊神在上：弟子、信女○○○，年齡○○歲，住址│││││││││ 得知近兩年前的不是很順利，皆為因果討報的關系，為求破解此一因果，弟子、信女○○○特敬備鮮花一對，五種水果，在○○○尊神的駕前，亦再次感謝請求為弟子、信女做見證，弟子、信女○○○以時時懺悔的心，已行善佈施兩年，所做的所有功德皆回向給弟子、信女○○○身後之怨親債主，另外亦助印善書﹝玉歷寶鈔﹞○○本，來奉勸世人多多行善佈施，單具在此，祈謝給自己消災解厄，是不是準予破解，請示三個茭杯。」 2。請您於廟宇或傢裡的佛堂前點三支香，稟報神明：「○○○尊神在上：弟子、信女○○○， 年齡○○歲，住址│││││││││得知近來之不是很順利，皆為因果討報的關系，為求破解 此一因果，感謝請求為弟子、信女做見證，弟子、信女○○○願以時時懺悔的心，發心撰寫 摩訶般若波羅蜜多心經﹝如附件一﹞一個月，所有回向給無祀孤魂的功德再回向弟子、信女○ ○○身後之怨親債主，另外願助印善書﹝玉歷寶鈔﹞○○本，來奉勸世人多多行善佈施， 祈謝給自己消災解厄。」 一個月後，備寫好的摩訶般若波羅蜜多心經○○張及助印善書﹝玉歷寶鈔﹞○○本之證明單 具以及摩訶般若波羅蜜多心經和解文兩張﹝如附件二﹞，再次於廟宇或傢裡的佛堂前點三支 香，稟報神明：「○○○尊神在上：弟子、信女○○，年齡○○歲，住址││││││││ │得知近來之不是很順利，皆為因果討報的關系，為求破解因果，感謝請求為弟子、信女做見證， 弟子、信女○○○已經寫完摩訶般若波羅蜜多心經○○張，請求身後之怨親債主，準予破解 因果，如若可行請示三個茭杯。」 倘若有應允三個茭杯，則請您將摩訶般若波羅蜜多心經和解文上所準備的東西開始燒化，請 由壽金、九金、銀紙依次燒化，最後念完心經和解文上的協議文字，連四品蓮花一同燒化掉 即可。 3。請您於廟宇或傢裡的佛堂前點三支香，稟報神明：「○○○尊神在上：弟子、信女○○○， 年齡○○歲，住址│││││││││得知近來之不是很順利，皆為因果討報的關系，為求破解 此一因果，感謝請求為弟子、信女做見證，弟子、信女○○○願以時時懺悔的心，發心恭念 高王觀音經壹仟遍﹝如附件三﹞，所有功德回向弟子、信女○○○身後之怨親債主，另外願 助印善書﹝玉歷寶鈔﹞○○本，來奉勸世人多多行善佈施，祈謝給自己消災解厄。」 念完壹仟遍後，備念完的高王觀音經壹仟遍證明單及助印善書﹝玉歷寶鈔﹞○○本之證明單 具以及摩訶般若波羅蜜多心經和解文兩張﹝如附件二﹞，再次於廟宇或傢裡的佛堂前點三支 香，稟報神明：「○○○尊神在上：弟子、信女○○，年齡○○歲，住址││││││││ │得知近來之不是很順利，皆為因果討報的關系，為求破解因果，感謝請求為弟子、信女做見證， 弟子、信女○○○已經念完的高王觀音經壹仟遍，請求身後之怨親債主，準予破解因果，如 若可行請示三個茭杯。」 倘若有應允三個茭杯，步驟則如第2項後所述，依次燒化即可。

冤親債主現前的十三點征兆【怎樣是化解之法?】轉載

在這一生前世或一直以來，我們與眾生有瞭不同的牽纏和糾葛關系。有的是互為相互彼此的關心、照顧、幫助而形成的善緣。有的是彼此爭執、搶奪、侵犯、傷害、凌辱、殺吃等種種形式而形成瞭的惡緣。這就形成瞭冤親債主，歷代宗親的關系。相互彼此的各式因緣，纏結得愈深，不論是良善的或不良善的，彼此就愈容易在來世的輪回中再次相遇。屬於情感感情引起的業緣，這次就用情感感情的形式解決，物質或生命引起的業緣，這次就以同等的形式償付。六道輪回的本質實質，就是眾生與眾生之間，冤冤相報，相互還債，無有邊際，沒完沒瞭。。

很多人覺得我是好人，心地好，從來沒害人之心，為啥呢會有冤親債主？其實也就是說，無量劫來，我們身、口、意三業，造作瞭太多的貪瞋癡、殺盜***等惡業，跟無量無邊的眾生結瞭不少怨仇。別的惡業暫且勿論，單是殺生吃肉，就跟他們結下深邃的怨仇。

印光大師說：“凡屬危險大病，多由宿世現生殺業而得。”一碗之肉，冤魂纏繞，一念殺心，罪債難逃。動物被我們殺死時產生無量的苦楚，這個怨恨就好像無形枷鎖，把它們的苦楚牢牢的鎖住，叫它們無時無刻不在痛苦的折磨中，而得不到開解。它們痛苦如此之大，難怪這一世遇見殺死它們的人，就迫不及待的要討債，

當這一世界，人們缺乏因果觀念，廣造惡業，廣泛地殺、吃動物，這幾個累生數世被害動物的怨靈，執著地附著在人們的身上，伺機報仇，不肯離去。因為這幾個怨靈充滿仇恨，形成的磁場充滿瞭破壞力，在人體中造成障礙，形成瞭各式當這一世界無法解決的病癥，如癌癥、白血病、高血壓、糖尿病等。因為世界范圍內寬廣的殺業，致使瞭各式頑疾大量爆發，普遍存在，難以根除。

冤親債主的糾纏是陰陽皆苦的果報，他們被我們傷害吃殺後，附著在我們的身上，時時刻刻作用與影響幹擾我們，身體差、運勢與運氣不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、精神抑鬱、失眠焦慮、更甚者修行的諸多障礙，幾乎全部由於冤親債主不能得到超拔而欲索債所引起。

二【冤親債主討債的征兆和典型表現】

自然因果律是道法的客觀規律，在因果律面前，佛菩薩與人類，動植與萬物，全都一律平等，沒有分別。因此才有“菩薩畏因，世人畏果”之說。世人對昨日所造的種種惡因，並不能全都認清。不過惡果的釋放卻會如期而至，強迫人領受而絲毫不爽。世人都恐懼害怕惡果的釋放能給人帶來的厄運、困苦、疾病、財失等等最終，卻不曉得怎樣把握命運，修改變命運運，化因消業。

大都人並不註重和重視業報降臨和展開前的眾多微妙現象與體征。“其安”時忘忽，“未兆”時懈怠，“其脆”時輕慢，“其微”時麻痹。這幾個不良現象就是世人的通病，包括很多修行者，也一樣如此。都是不能高度關註冤親債主索債前的細微預兆。錯失於最佳時機的把握，被動地深陷於內亂全面發作之時。疲於應付冤親債主討債索命的全面展開。假如遇見自己福德已經嚴重不足之時，這種應付冤親債主的被動行為，也就容易發生性命之危。

自然因果律的釋放，冤親債主的啟動，其實也就是說皆有一個“山雨欲來風滿樓”的征兆時期。在征兆期內都會在受報者的身內和報身的周圍，呈現出多種前兆性現象和反應。這一現象在法界中是一種道法的制約與規定。總之，對於既往作惡這一生為惡不多、不重的人。在道的金科玉律中，都安排有一個預警期。提示、警告果報承受者，令其自省、自悟、自覺，勸誡果報承受者：你已經面臨果報，這是最終的警示與警告，給你一個最終的悔悟懺悔破解的機會。若是再不正確面對，懺罪化因，那麼果報就要你本人全部承擔和領受瞭

大道的慈悲，在於挽救每一自個的一點靈光實現回歸大道。允許因果的釋放，是因為因果律是自然規律，不得幹預。而提前預警，那麼是道法的慈悲挽救和期望等待。誠然，這種預警期，預兆提示期，對於大惡之人，對於毫沒有人格之人，對於那些完全不能尊道貴德的人，那也是可望而不可求的事情。對於這一類人，果報都是並沒有預警期的，往往都是直接展開，毫不討價還價。假如極少數人在關鍵時刻，並可以良心發現，那麼大道仍然還會一視同仁地對待。

預警期預兆顯，極為珍貴，機會極為難得，把握住因果釋放的預兆，“爲之於其未有也，治之於其未亂也”，可謂是人類最為明智的抉擇。這比在惡報全面展開以後，在承受痛苦和生死的拚搏中再想盡一切辦法渡過苦厄，要容易得多，也輕松千百倍。

1。惡夢驚心

惡夢常是惡因正式釋放前最要緊的預警信息，假如能夠高度關註，也就不容易錯機失緣，並將惡因破解於萌芽狀態之中。

2。善緣自斷

冤親債主在正式開始討報之前，為瞭方便討報，為瞭在討報過程中不受外界的幹擾和阻止，往往則非常關註受報者周圍的各式善緣，想方設法阻止和切斷受報者一切可能的外援力量和關系。將受報者可能存在的、能夠幫助受報者破解惡因，渡過苦厄的一切“貴人”，全都加以隔斷和阻止。

這其中就包括受報者的親人、友人、同修、老師等等。阻斷師緣，破壞受報者與親人、友人以及同修之間原本存在的融洽關系，使受報者善緣皆失，孤掌難鳴，乖乖地引頸受報。

3。封閉福報

人是一手提罪一手攜福來到人世間。“消罪增福”其實是人生應當恪守的生存原則。假如人們不惜福，消福無度，增業無忌。也就可可以在福報未盡之前，惡報就要提前釋放。在這樣的狀況下，債主們有權封閉受報者還未曾花光的福分，阻斷福報的展開應用。在這種封閉福報措施展開以後，本來修行求佛很靈驗，有求必應，一修就靈。可是此時卻再也不應，苦修也不靈。業障像巨山一樣擋在前行的路上，難以逾越。追求財富豐盈，卻偏遇大破其財；追求名位攀升，卻無原由失去名位；追求事業成功，卻屢戰皆敗；追求感情遂願，卻感情反復受挫；追求傢庭美好幸福，傢庭卻矛盾重重甚至破碎。

修行者在此期間，事故頻出。吃素念佛功德效果及能量，全都被業力擋住，造成看起來吃素念佛無效的表象。這類情況也是社會上業障較重的人，誤以為學佛是騙人的的把戲，淺嘗即輒止就會丟棄實踐。隻有志宏願堅者，勤行不輟者，高度關註者，才能突破這種業力對福報的封閉，獲得新一層次的初步解脫。

福報的封閉，能使得局中人諸事不順，事事皆不如意，志難展願難伸，煩惱無窮盡，意志消沉低迷，憂鬱悲觀無信心，甚至令人生不如死。索報者將受報者或者逼向的危境，或者徹底摧毀受報者生命健康的防線，輕松地進行最終的索報和討債償還。

4。預測推算失靈

受報者在業報釋放前，假如運用各式占卜、寺觀抽簽、通靈預測推算。不論是受測或者替別人預測推算，隻要誠信，多數都非常準確。不過在預警期內，因為陰動為先，冤親債主會在陰的隱態場中進行嚴重幹擾和阻斷。那麼，不論是求卦問簽還是替人預測推算，全都會完全改變，錯誤率和失誤率皆成傢常便飯。即便是通靈者，也會失靈和不靈。並且，假如受報者在此期間及時警覺到是業力幹擾，及時進行懺罪消業，那不如就會很快恢復正常。所謂業障消除即有靈，以及順暢通靈，就是此意。

5。顛倒心性

冤親債主在預警期內，往往運用默化潛移的作用與影響力，作用於受報者的魂魄和心智兩大先天與後天系統。使受報者心性出現紊亂，個性發生反常性改變，見識顛倒，判斷錯位，思想偏激，亢奮與消沉交作，負面思考判斷上升，正念正識銳減。典型者甚至舉止言行都發生怪異不群。

因為冤親債主在隱態運用有害能量進行侵襲滲透幹擾受報者的心性兩大系統，那麼，對於那些嘴皮子道，光說不修的空談者的效果將會更加嚴重。由於這一類人在冤親債主的眼中全都是屬於所謂“清楚明白人”（事實上還是對法界規律糊塗）。他們就有可能產生幻視、幻聽，深陷神迷和神狂之境，貢高我慢，目中沒有人，讓人望而生畏，趨而遠避。這樣也就能夠起到好作用的冤親債主順利展開索報討債。

6。稟性張揚

冤親債主在預警期內，往往如老子所揭示的：“將欲拾之，必故張之；將欲弱之，必故強之”。不過，債主們的“張之”、“強之”，都是張揚受報者的負面性格，將受報者稟性中最頑劣的部分加以助長擴張，將平時並不顯眼的不良習性加以增強和放大。使受報者的內環境和外環境迅速弱化，以利於它們下一步徹底地、輕松地加以收拾。受報者不正常以及不健康的活法習慣，在此階段內一步步表現明顯，並且難以克服。例如不良的睡眠習慣、飲食習慣，以及不良的嗜好，越想改變反而變得越加困難。這幾個現象的背後，就存在著債主們的鼓勵與阻礙，使稟性難移，習性難改。

7。亞健康現

冤親債主在正式開始全面索報以前的預警期中，往往是先奪其生氣。由於氣行則血行，氣血調和則健康。丟失生氣，則血滯，抵抗力銳減。由於受報者的生氣一步步被奪，受報者就會出現各式精神疲憊，精力不支，收不抵出，容易疲勞，神精衰弱，失眠多夢，等等各式亞健康的體質狀態。甚至出現各式無名病痛，以及醫院化驗檢查也難以確診的各式有癥狀無病名的奇怪疾病，這種現象有時甚至會困擾受報者的心身多年而不退，最後才轉為實癥，展開正式索報。

邪淫有哪些現世惡報?如何解除邪淫果報?

印光大師曾經開示說：人生世間，爸媽，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。汝欲得有學問，有才能，有德氣之好老公，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝癡心。

楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其慧慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。要不然，縱得好夫，或者又有命短，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。

汝切記不能以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，都有超過前生所培多多矣。

——摘自《與周福淵女士書》

邪淫會嚴重折損人生的福分，命中面本應得到的地位、財富、壽命、妻室、兒女等都會折損。一部分人排八字運程很不錯，但現實生活卻很不如意，許多時候就是由於不孝和邪淫損耗瞭福報。人的福分如同一個桶，邪淫是桶底的洞，有多少福都漏得完的。

邪淫的現世惡報，具體說來主要有以下幾方面

1。事業衰敗、諸事不順

“宿儲耗盡、既獲者消”：就是過去的(包括爸媽祖上留下來的和自己先前努力獲得的)儲蓄、福報都會統統耗盡，已經得到的這幾個財富會消耗掉。而且會往往損失財物，如丟失、被盜等。

“未致之財不獲”：本來命裡有會有的財運，由於造作瞭邪淫惡業，會被削掉，不會再來瞭。

“已有斯惡則廢事業”：假如造作過這種惡，就會讓自己的事業受到損害。做事障礙重重，即便是一些眼看成功的事，也會由於邪淫而功敗垂成，經常是失敗得莫名其妙。

2。精神狂躁、自卑、痛苦

邪淫者於一切時，常受苦惱、心常散亂、精神不能集中，不至於修學善法。看見事情一切時候都心生苦惱。精神抑鬱或狂躁，有的還有傾向。

眾苦所圍：會遇見樣式不一的煩惱痛苦，就會接踵而至。壞事日增，幸福日減，於是痛苦不斷加重。

自欺身，常恐畏人：大傢細心會發現，邪淫者常常自己欺騙自己，非常惶恐，坐立不安，對人的畏懼感，防范心特別強，與人在一起時，就算什麼事沒有也要經常地要偷看人幾眼，似乎做賊一樣。

現代社會，不少有錢有勢的人癡迷邪淫，狂躁不安，為一點小事就要與人以死相拼;或患有嚴重精神病，靠精神藥物壓制來減少痛苦，有堅持不下去就瞭。

3。傢庭不和

“傢室不和，夫婦數鬥。數亡錢財，不自護身，不護老婆，不護傢屬，所有老婆心不戀慕”：就是邪淫者會傢庭不和，夫妻雙方誰看誰都不順眼，相互輕賤，傢裡爭吵不斷，為一點小事就爭吵、辱罵打架，鬧離婚，搞外遇。

傢中親戚相處也不和諧，而且傢裡積蓄也會變少。邪淫者不能保護自己，不愛護或者老婆如孤寡，本人的爸媽、孩子、親屬都會遭到麻煩事或災難。

4。妻不貞良、子孫淫佚或絕嗣

“美色人人愛。皇天不可欺。我去淫人婦。人來淫我妻。”

“勸君莫借風流債。借得快來還得快。傢裡自有代還人。你要賴時他不賴。”

邪淫者會感招到同樣不貞良的眷屬和兒女。邪淫無論做得多麼隱秘，都會引發夫妻關系的問題，夫妻關系的不和諧乃至種種矛盾;或者立即致使愛情婚姻破裂。

在兒女方面，邪淫至一是容容易招到至絕嗣的後果。有過邪淫經歷的人，及從事過色情行業的人，不孕不育癥比例遠高於常人。

二是後代身體孱弱、沒出息、甚至感召逆子。這點更是清楚明瞭，大傢看看此刻那些敗傢子，他們的爸媽都是怎樣的人。

5。常吃官司

畏縣官常與捶杖從事。王法所疾。身當備辜。多死少生。

就是邪淫者往往被官府處罰，邪淫的人看見官員就會害怕，一些不光彩的往往被人舉報、告發。或是嫖娼被抓而坐牢。

6。常為鬼神惱害

邪淫者身上常常會有多種附體，怨傢得便由於作瞭這幾個惡事，冤親債主就得以近身。

害陰騭，騭是定說，冥冥中有安定人的道理，那麼這樣就是本善的性，和做人的源泉。如淫亂瞭倫常之道，敗德喪行，傷天地，滅良心，截斷瞭陰騭之理，便會使畢生的福報盡被天消，子夭孫絕，潦倒終生。

害名利，天地諸神，無時不隨身察人善惡。若犯邪淫，天地必不能容。其實就是命該富貴也要被削奪，何況那沒有福分而犯淫亂的人，恐將事發而禍隨至。

7。身體衰敗、易患多病

邪淫者必定是體弱多病，身體極易虛脫，嚴重脫發，或是頭發枯黃、早生白發、皮膚差，顯老。身體機能差，萎靡不振，失眠、提不起精神，疾病抵抗力差，容易患病。氣力弱，走不瞭幾步就腰酸背疼。並且邪淫的人極易骨折，同樣是運氣，邪淫多的人深深會骨折，骨頭很脆。

8。常被人懷疑、輕賤

邪淫之人，沒有尊貴之氣，常被人輕賤，走到哪裡都比較容易使人瞧不起，自己心生煩惱。

以疑生惡：由於疑心會作惡事。遭怨恨，廣結冤傢，種惡業因。一切眾生見皆生疑，被人懷疑，發生什麼不好的事，旁人總疑心是她(他)幹的。所作之事妄語在先。是人不會護自他身。還沒做啥事情，就謠言四起。

9。心志變壞、諸不善法日日增長，於諸善法日日損減

邪淫損害人的靈性，人的心志會變壞，道德水平變差，就是所謂“變質”，由好人變成壞人。而且邪淫的人極易學其他別的惡法，諸如偷盜、殺生、妄語、兩舌、惡口等，比較容易感招一些不良人員成給自己朋友，越陷越深。

10。早死

常為所淫夫主欲危害之。與他妻行淫者經常擔憂被其夫所殺。早死的方式許多種，或許是患病死、或是他殺，或是意外事件、車禍等。如今的新聞上看比比皆是。

害壽命，鬼神剝奪人壽命，以淫惡為最。況因好淫而欲火焚燒，精神耗損，骨髓枯竭。又或淫亂被發覺，致驚恐死，或淫欲過度致患勞死，或生毒瘡而致死。

遠邪淫十法

1。清心犯——於平時防犯淫念的生起，一起念即予覺斷。

2。守規矩——潔身自愛，做事正正當當。

3。敬天神——神目如電，隨時察人善惡，不可因我們俗眼不見，即謂無鬼神，以致作奸犯法。

4。養精神——精氣不露泄，必能神充氣足，靈智清朗，所作皆正，而不涉邪徑。

5。目不邪視——心正目正，心邪目邪，一切邪書、邪畫、令人迷亂之事，皆不去觀看。

6。戒談淫穢——好談淫穢，心已有邪，若再受誘，必致敗行。故當戒之，以免邪思纏綿。

7。燒淫書——邪書流毒人心，陰受其害而不自知。欲杜淫邪，一見淫書即刻焚毀，救己亦救人。

8。省房事——夫妻倫常雖不可廢，但於諸神降鑒及氣候變化種種忌諱與禁忌，亦當遵守不犯。

9。勿晚起——晚起精神昏散，易受諸邪所侵。而早起能讓人神清氣朗，身心俱爽。

10。勸共戒——邪淫最易敗習俗遭禍殃，人人戒守，習俗淳美，社會安定。

邪淫一事，因貪片刻之歡，以致害人又害己，所以善人不二色，常視老者如母，長者如姐，少者如妹，幼者如女，並常想此十二害，又守定遠邪之法，故能終身不犯，常獲善慶。

解除邪淫果報最快速的兩個個方法

1、懺悔。

真心懺悔自己邪淫的過錯，發願後不再造。

2。念佛。

以老實恭敬心信願持佛名號“南無阿彌陀佛”或“南無觀世音菩薩”，祈求加被，速得成功。

轉自學佛網 http://www。xuefo。net

劉素雲念佛有惡念果報現前如何辦

念誦不行 增大力度 抄經文 禮佛拜懺

你的問題就是數世的@殺@生因果瞭！！！

其實也就是說你修行重點務必要對！！！！！！方法特別重要！！！！！！可以依照本人的能力用這類辦法！！！

不如安排功課 多數空閑時間用於修行 逐漸佛力加持 改變不難

磕頭拜懺 ! 磕頭為主 ! 其他為輔!（ 或放生）

就是給佛磕頭 傢中在佛堂就行 沒有佛堂的對著佛的照片也行或經書

亦或意想對西方極樂世界所有佛磕頭拜懺。磕頭時燒香與否願意的！！！！！！

磕大頭（五體投地）拜懺，瞭業最快瞭！！！比你念啥都快許多瞭！！！！！！一般最少要磕10萬個！！！

磕頭懺悔：每念一聲佛號磕頭一次（念阿彌陀佛就行）每一天數量看自己體力，一般108個！！！一般1到2個月將會有明顯效果瞭！！！！！！

再有回向文務必要對！！！！！！

看你的體力瞭 磕頭有小頭、 中頭、 大頭 效果不同的

小：跪著不起來 直接磕頭 上半身動

中：跪下磕頭 站起來 再跪下磕頭

大：就是五體投地那種瞭

有數世的@殺@生因果致使的 需要超度才行

念誦不如抄經文 抄經文不如禮佛拜懺 力度是關鍵 效果各不同

治病看是實病還是虛病

實病------抄經文-------藥師經

虛病------抄經文-------地藏經

念誦為輔 抄經文為主 （或念誦地藏菩薩名號）

抄經文-----《地藏經》 （100部） 《藥師經》 （100部）普門品（不限多少）

任何紙筆都行的 太多 可以燒掉同時念誦佛號 灰入幹凈流動水裡即可

回向文是：願以此功德回向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬，歷劫冤親債主，錯@殺@，誤@殺@，故@殺@的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界。往夕所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍

拆散別人傢庭的報應怎麼破解

佛傢講究因果，今日種下的苦果，他日必會嘗到。對於一個無恥的愛情婚姻背叛者就算老天爺饒恕他，終有一天他也能發現他所失去的必定比你失去的多得多。而破壞別人傢庭的人同背叛者一樣也會受到因果報應的。

所謂善有善報，惡有惡報，種善因必得善果，種惡因必得惡果，當然報應的時間是不一定的，可能此刻，或許是不久的將來，可可以在這一生，也可可以在來世或者後世。破人傢庭和合者，自己斷然不會擁有和諧幸福的傢庭。傷害他人感情者，自己有朝一日也絕對會被傷害，所謂有作用力，必有反作用力，道理就是這麼簡單。

所以，假如想破解的話：

first of all，多行善緣，多幫扶別人；把以前的業障破解掉，重新種上善因，就能夠得到善果瞭。

其次，佩戴吉祥物；由於自己做的事情，傷害瞭別人也傷害瞭自己；使得自己身上充滿戾氣和衰運；這是需要吉祥物破解掉，從而提升本人的運勢與運氣，往好的方面發展；這建議到無相銅爐官網一對一定合適的命理情況的吉祥物為好。

最後，正經談一份感情，不要重蹈覆轍，不然的話，滿天神佛都幫不瞭你啊。

如何破解報應

凡事守戒 安心為主！！！！！！不然一切不順

人類一切問題 不順 疾病 口舌 都是源出罪業-- 就是破戒因果佛教五戒！！！

改變要從內心開始 止惡修善是一 生的事 後 守戒 安心 多多懺悔 多多放生 念誦經文 抄經文 禮佛拜懺 功德回向 功德可以破解業力 則一切如意吉祥也！！！！！！