四柱喜喜用神第一2讲五行食伤官杀(四柱喜喜用神第1百一十三讲)

四柱喜喜用神

公元2007年6月20日10时44分出生

二零零七年 五月 六日 巳时

八字： 丁亥 丙午 乙酉 辛巳

大运： 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅

6 16 26 36 46 56 66 76

八字五行个数（本气） ：2个金，1个木，1个水，4个火，0个土

八字五行得分：金：二十四 木：12 水：6 火：56 土：8

命局剖析：本命属相为猪，屋上土命。食神格。

八字过弱，以印比为喜用。后天需补木水

如何看八字的用神?

喜用神

八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。

所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。

打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。

喜神

一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。

通常来讲确定喜用神的方式方法是如下

扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。

病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。

调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。

（对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）

庚 己 壬 戊

寅 丑 戌 申

公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日

这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。

生辰四柱喜喜用神剖析，八字解读用神案例

生辰四柱喜喜用神剖析

用神是汉族传统命理八字学上的术语， 用神是喜神与喜用神的合称。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列， 不同的五行信息，构成各式不同的四柱命局。命局中有“不及”和“太过”等情形状况，称作“病”，而“喜用神”正所谓针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”那么是对“喜用神”可以起到生扶作用的五行元素。下面为各位详细讲解。

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八字喜用神五行生扶详细解读

1。日元弱，多官杀，喜用神取印星。

first of all是泄官杀的效果，紧接着才是化敌为友，为我所用。泄，五行之中其理是为：强金得水，方挫其锋；强火得土，方止其焰；强水得木，方泄其势；强土得金，方制其壅；强木得火，方化其顽。

先挫其锐气，消其气焰，泄其气势，才能谈得上化而生身。按理说：金可以生水，金沉；水可以生木，木多水缩；木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火晦；土可以生金，金多土变。这是指物及必反。但日元已很弱，又那样多官杀克我，光泄其病气不足于强身，还need大补，不仅水不沉金，木不缩水，火不焚木，而且可金水相涵，水木相生，木火通明；这叫矫枉过正。因 此，日元弱为水，克我者为土，不仅要以金制其雍，还要以金生我身；日元弱为火，克我者为水，不仅要以木泄其势，还要以木生我身；日元弱为土，克我者为木，不仅要以火化其顽，还要以火生我身；日元弱为金，克我者为火，不仅要以土消其焰，还要以土生我身；日元弱为木，克我者为金，不仅要以水挫其锋，还要以水生我身。这便是好比一个人内火旺，但又肾阴虚，这对矛盾不好解决。而西洋参既泄火又滋阴，从而调解了这对矛盾，这种命理上的通关作用，正所谓对症下药，而重病配重药，正所谓日元弱又多官杀更佳的破解，这在中医治疗中起到了平衡而不出毛病的效果。。在八字中，此喜用神如健旺，印枭之运便是人毕生中更好的运程，不仅没有毛病，而且厚禄，权印在握，功名自有。

日元弱，又多官杀，在化敌为友不成的情形下，便是四柱缺喜用神。要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。这第2个喜用神便为比劫。劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡克星，帮身的效果。凡日元弱又多官杀克、财耗、伤食泄，都是喜用神弱的表现，喜用神在命局中能补，十神生克制化组合较好为之有救，命局中没有，指望喜神能代替喜用神行使职能，再就是靠运补救。日元弱为木，不胜砍伐，木多为林，胜伐而不倒；日元弱为金，不胜锻炼，合金为百炼成钢。

日元弱为火，不胜扑灭，燎原之火，胜灭而不熄；日元弱为水，不胜游塞，奔流之水，胜阻而不干；日元弱为土，不胜密栽，中原之土，胜栽而不散。在八字中，日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格，次于喜用神为印星。从运程上来说，印枭之运为行运喜用神，是命局中所缺之喜用神，能补命之不足，所以是更好运。劫比之支运只能是第2好运。

2。日元弱，多财星，喜用神首取劫比。

日弱财多，好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心，可叹没有一副强壮的身体来守住财宝，被抢想夺回，就要靠路人与朋友帮；若是想夺回，就要有力气拚搏不致于损失，不然轻则赊财，重则惹来杀身之祸，落得人财俱亡。因此比肩、劫财可补身衰财多之不足，以抗衡来犯。以上可以看出财和劫比是一对相克的作用关系，可是，为啥要举这样一个不好的例子？只因身衰财多不仅挑不起财，求财辛苦，而且常常在财到手之际并且也孕育了灾难，对这种命局来说，财多是祸根。从预测推算的很多实际案例来看，当走财旺生财之运时，要是命局组合不凶，那么人品没有问题，财路也广，很有一些经营本能。但得财之时不是人仰就是马翻，赔人赔马最后把财都赔进去了事。要是命局组合不善，易沦为赌徒之流。看着赌台上大赢特赢的时刻，象征着接着下面连本带利，甚至连夫人一起赔进去。身衰财多之人，也就是说是为财出事，包括妻财，如此的命局女人缘非常好，但却要为此付出沉重的代价，甚至坐牢。那么什么时间可胜财？只有当行劫比之运时，方成气候。火，金为聚财，火旺得于炼；日元弱为水，火为聚财，方相济；日元弱为土，水为聚财，土多得于围；日元弱为木，土为聚财，木众成绿洲；日元弱为金，木为聚财，金利可削木成材。走劫比运不仅自己发财晋职，兄弟姐妹也大获其利，其次是行印枭运。

日弱财多，要是命局没有劫比，印星即为替补喜用神 即第2喜用神。印星与日主是相生的关系。因 此，印星first of all是起生身的效果。日元太弱又遇忌神财星，其弱之又弱好比雪上加霜，屋漏又逢连夜雨，如果想使四柱达到平衡，正如前面所说的非得矫狂过正不可。这里取喜用神的各式情况都是出自此理。

取印星为日弱而财多的喜用神，还不错有耗财之用。财克印，好比这人打那人，这人本身也耗力气。但那人毕竟挨打，不如劫比帮身可以抗争。就是说，若我身强力壮，就不会需要别人为我牵连受累。所以印星只能取作第2喜用神。其力量次于命局有劫比作喜用神。在运程中，劫比为更好运，这期间可成为富翁，万事顺意，印枭运为第2好运，还利文途。故日元弱为金，木财盛，可以土印星为生身耗财之用；日元弱为木，土财盛，可以水印星为生身耗财之用；日元弱为土，水财盛，可以火印星为生身耗财之用； 日元弱为水，火财盛，可以金印星为生身耗财之用；日元弱为火，金财盛，可以木印星为生身耗财之用。

3。日弱，多食伤，first of all要取印星为喜用神。

印星是生身的，并且还克制忌神食伤，既扶弱又止泄。这同腹泻是一个道理，光止泻不行，已伤了，还得直补才行，印星最有资格充当首选喜用神。故日元弱为金，食伤之，为过于，以印星之土来制水生身；日元弱为火，食伤之土多，为过于，以印星之木来制土生身；日元弱为木，食伤之火多，为过于，以印星之水来制火生身；日元弱为土，食伤之金多，为过于，以印星之火来制金生身；日元弱为水，食伤之木多，为过于，以印星之金来制木生身。

要是命局中无印星，只能退而求其次取劫比为喜用神。不说劫比能奈何食伤几多，至少是身子亏得起。故日元弱为金，多食伤之水，喜劫比之金帮身；日元弱为火，多食伤之土，喜劫比之火帮身；日元弱为木，多食伤之火，喜劫比之木帮身；日元弱为土，多食伤之金，喜劫比之土帮身；日元弱为水，多食伤之木，喜劫比之水帮身。

以上专门讨论日元弱又逢克、泄、耗的各式情况及所需喜用神。反之，日元旺，又逢生身帮身，便过于旺了，大家知道黄金纯度足够高，质地就越软；水到缸边为满，过了就溢。日过弱之人中气不足，从性格上说不爱多说话，性格较内向，从子女缘来说，血气不足不平衡不易有后代，反之，身旺之人气盛，好胜好争。八字中，年柱旺不受冲克指爸妈健健康康，故其人兄弟姐妹必多，对于身旺之人，这里边 的道理是相同的。日元健旺之命局，喜用神取抑、耗、泄。

4。日元健旺，多印星，取财星为喜用神。财星喜用神，既有能挑财得财之用，又有制日元原神（此指生日元之印星），不致生身太过而劫财。日元与财是相克关系，如若日元已旺，又得印星生身为健旺，财就过弱。金弱遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水衰遇土，必为淤塞；土弱逢木，必为倾陷；木弱逢金，必为砍折。故日元旺为火，又得木之印星生身更健旺，喜用神取金财可制印星木，耗日健旺之身；日元旺为水，又得金之印星生身更健旺，喜用神取火财可制印星金，耗日健旺之身；日元旺为土，又得火之印星生身更健旺，喜用神取水财可制印星火，耗日健旺之身；日元旺为木，又得水之印星生身更健旺，喜用神取土财可制印星水，耗日健旺之身；日元旺为金，又得土之印星生身更健旺，喜用神取木财可制印星土，耗日健旺之身。

日元健旺多印星却没有财，命局就缺喜用神，第2喜用神可取官杀为喜用神，其可用之地在于克抑健旺之身。其实也就是说，取官杀只宜印星不旺者情况下，若太旺了，官生印的生身作用会太过官克身的用途，忌神就帮倒忙了。这种活用之法须在慢慢领悟和实践中得到。当天干旺为金，又有土印生身更健旺，取火之官星克金身；日元旺为火，又有木印生身更健旺，取水之官星克火身；日元旺为土，又有火印生身更健旺，取木之官星克土身；日元旺为木，又有水印生身更健旺，取金之官星克木身；日元旺为水，又有金印生身更健旺，取土之官星克水身。

假如既没有财星官杀为喜用神，又是助旺印生身的话则不值得选取，当取食伤为喜用神。其作用是泄日旺之身，耗健旺之印，因印是克食伤的，因此要靠耗其身旺之原神求得命局大幅度地扯平。当天干旺为金，又有土旺为印星使身更健旺，可以水食伤来调停；日元旺为火，又有木旺为印星使身更健旺，可以土食伤来调停；日元旺为土，又有火旺为印星使身更健旺，可以金食伤来调停；日元旺为水，又有金旺为印星使身更健旺，可以木伤来调停；日元旺为木，又有水旺为印星使身更健旺，可以火食伤来调停。

5。日元健旺，多劫比。共三种情况。first of all，劫比是耗财之神，不抑制劫比无从养命，更无法以财生官求富贵荣华。因 此，官杀是制劫比的之一喜用神，命局有官或杀，不仅可抑透出天干之劫比，还可克月令之禄刃。由于身旺是指天劫帮身或印星生身太过，二是指日元得令，得令指日元在月支中临长生沐浴冠带临官帝旺之地，而且地支中特别是月支中，日元处临官之地时为建禄。如日元为甲，其禄为寅，寅是甲的地元同类比肩，较之其他更有于人元之本气；其刃为卯，卯是甲的地元同类劫财，月支中也加元之本气。至于阳刃，为凶神恶煞。阳刃者，羊言刚，刃取宰割的意思，禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分，如羊之在刃，言有伤也。既成而未极则为福，已极则反为凶，阳刃正处于十干极盛之地，万物之理皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竟，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。日旺也包括地支中年支、日支、时支中的禄、刃，但月令为禄为刃那真是穷凶恶极了。

若身旺无官杀，次取食神为第2喜用神，食伤可旺，并且也可泄月令之旺气。食伤有生财之功，并且无官杀就不克之一喜用神。故日元旺为金，没有火之官星制抑，次取水之伤食为喜用神；日元旺为火，次取土之伤食为喜用神；日元旺为土，无木之官星制抑，次取金之伤食为喜用神；日元旺为水，无土之官星制抑，次取木之伤食为喜用神；日元旺为木，无金之官星制抑，次取火之伤食为喜用神。

假若身旺既无官杀又无食伤，可是，如此的命局少了二行，只剩印星比星和财星三行，实属非常偏枯，除了财星就无药可救了。假如真是无药可救的八字，那一定养不活或早夭之命，所以不存在第4种情况。

身旺身衰取用表

日元命局喜用神无喜用神（取喜神）无喜神

日弱官杀多　取印星　取劫比

日弱财星多　取劫比　取印星

日弱食伤多　取印星　取劫比

日强印星多　取财星　官杀食伤

日强劫比多　取官杀　取食伤取财星

取第3喜用神的先要做到的是无官杀和无食伤，靠财星喜用神来制印耗身。此财之喜用神是越多越旺越好，由于身旺印旺已是二比一对垒，又由于如此的力量对比，财再多再旺断然不会身衰，而财少财衰，无疑是杯水车薪，泼出去的水只化为蒸气一喷即干。所用日柱天干旺为金，又有旺土印星生身，没有火官星抑，水伤食泄，再取木之财星为喜用神；日元旺为火，又有木印星生身，无水官星抑，土伤食泄，再取金之财星为喜用神。

日元旺为土，又有火印星生身，无木官星抑，金伤食泄，再取水之财星为喜用神；日元旺为水，又有金印星生身，无土官星抑，木伤食泄，再取火之财星为喜用神；日元旺为木，又有水印星生身，无金官星抑，火伤食泄，再取土之财星为喜用神。

喜用神的基本取法

扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。

病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，毕生难得显贵。

调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。

通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。

从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。

怎样确定你的四柱用神

1。命主与四柱中用神六亲星，所代表的亲人，一定感情很深邃

打比方说男命里的正财为喜用；说明你的老婆对自己多数都是有感情的人；偏财为喜用，说明本人的对自己情意深邃；劫比为喜用，兄弟姐妹对自己感情关系比较好，如此等等，其他别的可以依此而推。这种感情关系，一般不是排斥关系，不会给你带来苦恼，自己热爱与其接触。

除非这个用神，在四柱中极度衰弱，不透不显。只要透、显就论明自己与这个六亲具有感情基础。即便逢冲、受制，也是由于外界、环境中的人和事而致使了感情破裂。而不是这个六亲本人与本人的感情显现了问题。

2。命主与四柱中忌神六亲星所代表的亲人，定然会出现感情关系不能

打比方说男命四柱中正官为忌，大多与本人的子女感情关系差；印星为忌，定然与长辈或者妈妈关系冷淡；其他别的六亲关系，各位可以依此类推。

除非，这个忌神，在八字原局中无，或者不透不显，力量衰弱；或者在八字原局中忌神作用受制。不然，你会对这个六亲有很大的怨气，很深的排斥心理。或者这类六亲，在你的一生中会形成很大的情感负担。

3。六亲的富贵程度，可以验证四柱中的用神

与感情关系不同，六亲的富贵程度与用神的关系，是从六亲宫位来验证的。一般说来，四柱中日支为喜用，说明配偶具有能力；时柱为喜用，子女定然有能力，可以给自己人生带来助益；月柱干支为喜用，说明本人的爸妈或者兄弟姐妹，对自己人生助益更大；年柱为喜用，说明本人的爸妈或者出生旺族。

不同宫位六亲，所居用神的区别，展现出六亲的富贵类型。打比方说，官星为用，说明这个宫位的六亲或许是的，至少也同样具备公职，有声望和稳定的职业；财星为喜用，所居宫位的六亲，或许是商人，至少会具有财名，对自己经济方面帮助较大；食伤为喜用，说明相应宫位的六亲会有才华，至少会有一技之长，有的会具有文学、艺术、技术方面的名声。劫比为喜用，说明相应宫位的六亲与自己同心同德，风雨同舟，会为自己经济方面或者至少精面的支持和帮助，对方身体好，体格健壮。

除非，这个宫位的喜用六亲星逢冲、受制，如此的话，这个宫位的六亲，其富贵程度，就要打折扣；非常严重的话，则属于会在这几个方面有破败的现象。

宫位六亲，要分干支，一般说来年干、或者月干代表、祖父；年支或者月支，代表妈妈或者祖母；月干或者日元代表兄弟；月支或者日支代表姐妹；日支代表本人的配偶；时干代表男孩，时支代表女孩。

4。六亲感情关系和富贵程度，随着大运流转

四柱中某个六亲为喜，为用；假如岁运出现冲克该六亲星的时刻，则感情关系则容易破裂；假如这个六亲星为忌，四柱中很旺，岁运中出现制克，那么是六亲感情趋好的时刻。假如这个六亲星偏弱为忌，出现冲制的岁运，这个六亲就容易有灾，自己常常对于他们不是那么上心，心中缺乏悲痛。

四柱中宫位六亲的富贵程度，也是一样。假如某个宫位六亲为喜用，岁运中出现制克相应六亲宫位，则这自个的富贵程度有损；在这个岁运中，对本人的帮助是心有余而力不足。假如为忌，逢冲制岁运，则在这个岁运之中，自己容易从这个宫位的L六亲中得到利益，固然他们并不是很情愿。

反之，某个宫位的六亲为喜用，本人的岁运中又是生助某个宫位六亲星的时刻，说明这个阶段，常常这个宫位的六亲，其富贵程度会很高，有能力为自己提供帮助，然而，自己是否需要是另外一回事。某个宫位的六亲为忌神，本人的岁运中有生助这个忌神，恐怕这个六亲为自己就会代表麻烦，造成拖累；自己会对他付出很大。特别是六亲星为喜用，而这个六亲宫位又是忌神的人，则会由于感情好而付出很大。

5。自己人生成败的缘故，可以验证其用神

假如自己事业方面的成功，是由于朋友相助，说明本人的喜用之神是比劫；假如是商人相助而成功的，说明本人的用神与钱财有关；假如是得到上司的提携，则说明官星为喜用；假如凭借自己的创造力、才华、技能、技术而成功的，则说明食伤为喜用；假如是好心人的鼓励，上司的体恤，则说明是印星为喜用。反之，假如由于他们致使了本人的失败，则相应六亲星那么是忌神。

这几个主要说的外部人和事，不属于四柱中本身的六亲星，因此可以由此推论。家庭内部的六亲喜用之神的验证，则着重是看六亲宫位的喜忌，前面已经说过。

6。注意和提防喜用之神的合拌情况

四柱中某个宫位，或者某个六亲星，为喜用，假如遭遇合拌，事实上展现了这个喜用不能发挥作用，需要新的化合；或者冲开其合化。由于这样说明某个六亲，或许不向着自己；而是向着别人。反之，忌神也是一样，忌神受到合拌，就是好事，与自己关系不大；能够合化成喜用的话，当然更佳了。

上面便是与生辰四柱喜喜用神剖析有关的内容，是关于用神的共享。看完八字解读用神案例后，希望这帮助到大家！！！

四柱喜喜用神是:四柱喜火土金水。

姓先天带来作用与影响不大

名字取的好就好

这个相克着重是讲三才

字本身属性相克《姓与名的字》有时是难免的

三才和五格好的话这个名字大体上就算相对较好之名字了

四柱喜金佩戴什么好 八字五行喜金的人可以佩戴哪些

1。金土相合。五行讲究五行相克相生，而每一个生命局都是有四柱喜喜用神。因此针对五行喜金的人来讲，与金相辅宜的五行最可以有益于她们。所以她们戴与五行金相合五行相生的装饰品好。“土生金”，因此针对五行喜金的装饰品，不但是属金，更可以是与土相合的。

2。乳白色最吉。针对五行金来讲，相匹配的如意吉祥色为乳白色。于是，五行喜金的人戴乳白色好。再根据五行相克相生的关系，与土相匹配的淡黄色与橘色亦即有宜在这种人群。所以这二种色调也是特别好的。而五行中火克金，所以火相匹配的如意吉祥色鲜红色与咖色，好绕开，最好别选择这样色调的装饰品来佩戴。不仅不容易产生好运气，乃至会功亏一篑，而产生艰辛。

3。水晶可复元振阳。综合性来讲，金水晶如此的饰品是五行喜金与土的好吉祥物设计。“权威性水晶”， 王者英雄气场，具备独特的磁场和动能，矿成分是水晶之中最稀缺的，作用与影响力高贵，生产量在一步步降低，是水晶游戏玩家个人收藏及佩戴之首选。水晶内有针状、线状的共生物体，就是发晶，其头发推动磁场的姿势，使动能翻倍提升。提高胆略自信心，提升坚决工作能力，提高气魄，既招主财偏财、也招正财，求财运者必不可少的东西，假如你正处在消沉环节时，佩戴发晶毫无疑问可提高本人的浩然正气，坚定不移你的信念！！！体质虚弱疲劳时，佩戴发晶可让你恢复健康，提升气血！！！

你好，我四柱喜水忌金，用神水，可以佩戴什么?

放鱼缸养鱼效果最好