怎樣看五行五行天幹生辰八字(個人五行屬性查詢)
五行屬什麼怎麼查，怎樣才能知道本人的五行屬
說到五行屬什麼怎麼查，眾所周知，有人問如何看本人的五行，另外，還有人想知道怎麼查詢本人的五行屬性？這是什麼情況？其實也就是說金木水火土怎麼查五行缺什麼，接下來就一起來瞧一瞧怎樣才能知道本人的五行屬什麼呢，希望可以對大傢有所幫助！！！
五行屬什麼怎麼查
天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。查五行缺什麼。
出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。
十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出命中缺什麼，古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。
擴展資百料：
1。五行相生命名法
木生火：父名屬木，則子名應屬火；
火生土：父名屬火，則子名應屬土；
土生金：父名屬土，則子名應屬金；如何查詢本人的五行。
金生水：父名屬金，則子名應屬水：
水生木；父名屬水，則子名應屬木。人的五行屬性查詢表。
2。五運六氣
“六氣”指風、火、熱、濕、燥、寒六種氣候的轉變。
“五運”指木、火、土、金、水五個階段的互相推移。
五行屬什麼怎麼查：如何看本人的五行
八字：庚午
五行：金火如何查五行屬啥命。
辛金生在酉月，壬水淘洗，五行中缺少水缺土。你的四柱，本命屬金，而且金旺身強。
五行金太旺，呼吸道系統機能比較弱，容易呼吸不順，感冒咳 來嗽，或有氣喘等癥狀；八字缺土，胃腸的機能也比較弱，容易有腹脹，腹痛，腹瀉，消化吸收的問題；先天水的機能也比較弱，容易疲累，須留意的保健。您是屬於行動派的 源人，不喜歡拖泥帶水，拐彎沒角。於是，您做事快速有效率，不過欠缺細膩的思考，運氣好的時後順風順水，運氣衰的時刻白忙一場，所以畢生往往起起伏伏。假如您想改變這 知種現象，最好每一天要留一些時間為自己思考，多想想平常沒時間思考的問題，這樣可以有用且助於您做出正確的決策。
另外，你之名字李 道海艷起得不錯，不管五行還是三才數量都很配合你的四柱。分值也很高有80分以上。
五行屬什麼怎麼查：怎麼查詢本人的五行屬性？
養魚風水一般有如下幾條金科玉律：
養金魚的風水–養魚的數目。傳統風水學“河圖洛書”中關於天地生成數口訣訣竅中雲：“天畢生水，地六成之;天二生火，地七成之;天三生木，地八成之;天四生金，地之;天五生土，地十成之。”一般養魚數目宜為一尾、四尾、六尾及九尾為佳，由於這幾個數字五行之中皆利於加強水的力量。魚缸的擺放擺列。任何房屋都沒有可能完美無缺，總有些缺陷的存在，用魚缸的擺放擺列來填補這幾個缺陷不失為一個巧妙的辦法。
2。一缸魚中務必要一尾深黑色的魚類。才有穩定、鎮厄效果，要不然固然發瞭財，未必留得住。
3。一般室內的財位是在出入門口的對角位置，而其財位適合置魚缸。且絕不能放置雜物，或任由墻角、地板剝裂。另切忌勿擺放在宅心。
4。錢財與富裕屬東南方，事業成功則屬北方，故可將魚缸置於東南方或北方。卯時五行屬什麼。
5。室金魚的風水–魚的顏色。適宜養金色和白色、黑色、藍色或銀色，這幾個顏色相對空氣中的光合作用來講，會把有害的反去，使氣場一個幹凈的空間，比較能夠起到好作用的魚的健康。假如養紅色、綠色或者紫色的魚，因為它們吸收射線的能力強，有害於飼養，所以一般來說，不太提倡飼養這幾個顏色的金魚。
6。盡最大力量不要養咸水魚。五行查詢生辰八字查詢。
咸水魚因為是用接近海水溫度的水來飼養，固然顏色可讓人賞心悅目但因為難以照料因此不建議飼養。
7。北方五行之中屬水，喜用色是黑、藍色。故如在北方放置魚缸可與藍色絲織品搭配。如何看五行缺什麼。
8。東南方五行之中屬木，喜用色是綠色。而且水生木，故在東南方配合魚缸擺設圓葉的綠色植物，可有挺好的效果。
9。最好不養熱帶魚。
熱帶魚非常難喂養假如喂養的生物經常死去，從風水角度來說也是不好的兆頭，她會給人心理上產生不高興的體驗感覺，常常會作用與影響身體氣場運行，給人帶來負面的精神作用與影響。
10。切不要在魚缸旁擺設屬五行之間相克（火、土）器具及方位相克之顏色物品。
金木水火土怎麼查五行缺什麼？
11。魚缸擺設地點需遠離窗戶等陽光可直接照射的地方，以陰暗處為原則。
12。如魚缸挨著墻壁，墻上可以掛上瀑佈、大海之類的照片。象征財源生生不息，且難以計量。魚缸要幹凈，患病的 魚要立刻撈走。怎麼查自己五行屬什麼。
13。 臥室禁止擺放擺列魚缸、水車或水景的圖畫。不然會招致盜賊或損財。
14。室金魚的風水–宜多養金魚。一般金魚的生命力都比較強、比較耐養，特別是七彩、錦鯉、金魚等色彩鮮艷，魚性溫和，容易養活。讓飼養的人心情也比較愉悅，而且“鯉”或“金”魚，其諧音“利”和“金”，都與人的財富有關，因此較受中國人的喜愛。天幹地支五行對應表。
上面便是與怎樣才能知道本人的五行屬什麼呢相關的內容，是關於如何看本人的五行的共享。看完五行屬什麼怎麼查後，希望這對大夥都能夠起到幫助作用！！！
怎樣看字的五行?
提問一：如何看字的五行屬性 ？凡事存在就有它的道理，或許沒人多少人知道，其實也就是說漢字也豐存在五行，那瞭？字的五行屬性該怎麼樣去看瞭？ ？漢字五行的效果著重是用以起改名字，但是因為八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，導致八字五行學說不太統一，就是專傢也非常難說出裡邊 的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專傢瞭，下面華人旺運開運網就組大傢說說吧。 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行金木水火土之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。1。2為木， 3。罰為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。 依據漢字讀音劃分的音韻五行。
提問二：如何判斷一個字的五行 漢字五行正確的區分方法，不外乎以下三種： 1。按漢字部首偏旁來區分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。 不帶這幾個偏旁的字又是哪個五行呢，莫非沒有五可以嗎？打比方說大 多少天母見長 直方玄天耳，故此方法亦有一定的有限性，隻適合某些帶偏旁部首的漢字，隻能解決一部分漢字的五行屬性問題，而不能解決全部問題。 2。按漢字的音韻來區分其五行屬性 依據漢字讀音劃分的音韻五行，這一個方法十分復雜，古時候雖有人研究過，但現已基本失傳，因非常難掌握而不便使用。 3。按漢字的內涵意義來區分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首，很容易區分，不過還有許多漢字不帶這幾個偏旁部首，那麼這樣就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。 打比方說“李”字，有的軟件測的五行為金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字隻不過是一個五行，故此我們用漢字的字意來剖析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然無人用姓氏來界定五行，惟有用“李”字的字意來界定瞭，“李”字其上為“木”，其本身意義也為“李子樹”，因此還是木，由此確定“李”字的主五行是木，其下半部為子，子為子水，由此界定“李”字的次五行是水”，最後界定“李”字的五行是“木水”兩類屬性。 因此而知，假如把以上第1種依據部首偏旁來區分，和第3種依據字意來區分結合在一直，多數的漢字五行屬性問題，便能夠迎刃而解瞭。 這裡還有一個問題，就是有許多漢字，不僅不一定僅有一種五行屬性，有的兼具兩種或兩種以上，有的漢字同時兼具兩種截然不同的五行屬性，遇見這樣的狀況應該怎麼樣區分呢？假如一個漢字兼具水木兩類屬性，由於水木是相生的，俺們是可以把它區分為“水木”，但當一個漢字，既有水又有火時，是以火論，還是以水論呢？總不能把它區分為“水火”吧？ 打比方說這個“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行非常強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行方法來區分，在字典中，“淡”字是水字旁，屬水部，其五行是水，因而可以區分其屬水。若是再用字意法來界定一下， “淡”字雖然說是水火並存之字，並且是一個水，兩個火，字本身火多於水，然而字意卻是以水為主，由於淡字的效果淡水，沒有說是淡火的，首要功能還是來描述水，用水來淡化某種東西，使其由強變為弱，故用水來抑制火，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行是水，次五行是火，由於是水抑制減弱瞭火，因此淡字的五行為有火的，最後區分該“淡”字的五行為水強火弱的的一個漢字，或者可以把它當成水來使用。 像這種“水火不容”的漢字還有許多，區分起來也是遵循以上原則。
提問三：怎樣區分漢字的五行屬性 五行學說，甚至可以涵蓋與解釋一切事物與現象，涉及生活的方方面面，尤其是在傳統文化方面，運用的更加廣泛。免費五行查詢 在學習、書法與取名時，往往遇見漢字五行屬性的問題。對此百傢爭鳴，說法不一，各執一詞，莫衷一是。那麼應該如何正確認識與區分中華漢字的五行屬性呢? 第1種：以筆畫數字區分： 網上比較流行的一種區分方法，是以漢字本身筆畫的個位數，來區分該漢字的五行屬性。first of all借鑒五行中的數字學說，把漢字筆畫，分成10個個位數字。打比方說1。2屬木，3。4屬火，5。6屬土，7。8屬金，9。0屬水。不論這個漢字有多少畫，最終都以最後這位個數，來核實確定其數理。打比方說，李，是7畫，則認為它屬金;水，是4畫，則認為它屬火，海，11畫，則認為它屬木，恒，10畫，則認為它屬水，霈：15畫，則認為它屬土……等等，這種數字區分法，多是些測名軟件使用的，把水當成火，把木弄成金，把水認成土，把火誤成水，指鹿為馬，張冠李戴，很顯然是不符合自然規律的，也是不值得選取的。 第2種，以部首偏旁區分： 要區分漢字屬性，first of all要追根溯源，瞭解漢字的形成情況。中華漢字是方塊字，不是字母，亦不是1234，而是典型的象形文字。那個時候造字的時刻，多是用其形態來創造的。打比方說木、“草”、“竹”，就是一棵樹或植物的形狀。火、日就是一種燃燒與光照形態。水、雨就是一種水流或飄灑的趨勢，土、石、山、玉，就是一種泥土、山石、礦物的形態。金，“利刀、刃”生於土，煉成器，就是一種利器或切割的形態等。 有瞭這幾個基本元素以後，再把它們運用到更復雜的漢字結構中。打比方說凡是植物類的，多付與一個木字旁，凡是光照與燃燒類的，多付與一個火、日字旁，凡土地礦物類的，多付與土、石、山、玉旁，凡堅硬切削類的，多付與金字旁，凡流動或水質的，多付與水字旁等等。 帶部首偏旁的，比較容易區分，帶啥屬啥，但有些字比較復雜，可能帶有兩種以上的五行，這時候，就要看哪種五行是主，哪種五行是次，在取用時，以為主的五行是準，兼顧考慮次之的五行。打比方說梓，是一個木，與一個辛構成的，而辛又屬金，所以有木與金兩種五行，但梓是一種樹木，故應以木為主，以金為次。打比方說李，上為木，下為水，具有水木兩種五行，但本質之義，它其實還是一種李樹，故應有木為主，水次之。 第3種：以漢字意義區分： 不帶部首偏帝的怎樣區分?那還是需要從意義上去區分。打比方說：“大多少天方玄口耳”等，這幾個字不帶五行偏旁，如何區分呢? 大，是一和人構成的，一屬木，人有生長衰老的過程，也類似木，故此字可作木來論。多，是兩個夕構成的，夕為夕陽，晚照，當屬火。天，人類所生活的天空，著重是空氣構成的，而空氣屬水，則天應作水論;誠然，晴天的時刻有太陽火，而陰雨的時刻多雨露水，故天是變化的，我們在取用時，是看它的靜態，故應作水論。方，天園地方，方是一個地域，故應屬土。玄：代表北方，而北方為水，故應屬水。口，出口無心，口是心非，可見口是心的外在表現，而心為火，故口應作火論。耳，為腎，是腎的外在表現，而腎為水，故耳應作水論。還有更復雜的，打比方說肺，肺為金，故可作金論。等等，在遇見部首偏旁不清時，first of all應該從字意上去區分。 第4種：以漢字神態區分。 這個方面，隻列出這個題目，供大傢思索參考。有些字形似什麼，便可以界定為啥，有些字神似什麼，便可以界定為啥。打比方說愛，繁體的是愛，是有心的，愛是心的外在表現，而心屬火，故愛應作火論。 第5種：以漢字音聲區分： 以漢字的音聲韻律，來界定漢字的五行性質，這個比較復雜，非常難論述清楚，隻有運以其它方法，都無法判別其五行的前提下，才能考慮使用。這裡也隻是提示一下，可以依據漢字讀音發聲的高低與尖銳或。。。。。。>>
提問四：字的五行屬性怎樣判斷？ 1。從字義上確定所謂字義，就是字的義蘊，很多漢字從字義上能夠確定五行。比如：五行屬木的漢字有藝、芳、含等。五行屬火的漢字有光、輝、耀等。五行屬土的漢字有山、巖、峰等。五行屬金的漢字有劉、列、利等。五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。2。從字形上判斷所謂形，就是字形，指字的形體構成。很多漢字在字形上蘊含瞭木、火、土、金、水，這可以直接看得出。如：五行屬木的漢字：本、樸、術、機、橋、榕等。五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、增等。五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。3。五音十二律(音韻)上判斷g k h 屬木z c s d t n l j q 屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 屬土x zh ch sh r i 屬金b p m f v u y w 屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang)五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)4。數理五行漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行金木水火土之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相相克。這樣依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義。打比方說會出現木字4畫之類的問題。總的來說，從字義或字形上判斷更符合五行金木水火土理論的基本要義。
提問五：如何知道一個漢字的五行 漢字存在五行，其五行作用著重是用以起、改名字的，通常來講大傢都是剖析瞭八字或者經營項目以後，依據其八字五行缺什麼，再在取名字的時刻用漢字補上。那麼怎樣來界定一個漢字的五行呢？
1。數字五行界定法 按漢字筆畫數理五行： 1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。 缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義，如：木為4畫、土為3畫，依如此的邏輯簡單地精密推算，木的五行就是火、土的五行也成火瞭。中國這麼多的漢字就用這樣極為簡單容易的邏輯來精密推算套用五行，顯然是有些牽強附會，不合道理，有孛於易學之博大精深的自然規律和社會發展規律的深刻涵義。
2。部首偏旁五行界定法 漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行，符合易學五行意義，不過還是單薄瞭一些，由於易學之所以博大精深，她是幾千年來，人民經過自然規律和社會發展規律的經驗匯總，這一規律，不是用一個簡單容易的單一的方式方法能夠解釋得通的，易學的深刻涵義就在於此。 缺點：按此法，不帶這幾個偏旁的字就非常難確定其五行，打比方說：大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法有限性也很強，隻適合那些偏旁部首性強的字。
3。音韻五行界定法 就是依據漢字讀音劃分的音韻五行。 缺點：極少有人使用。
4。字意結合部首偏旁五行界定法 打比方說“李”字，有的電腦軟件測得五行為金，有的軟件測得卻是木，有的軟件測得卻是水。電腦軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論什麼字僅有一個五行，故此我們用漢字的字意來剖析“李”字的五行：“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行是“水”，於是，最後界定“李”字五行是木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行是水，這個字用這一個方法是有一定的道理的，不過用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖然說是水火之字，並且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，由於大傢都清楚淡字通常來講大夥都理解為淡水，沒有說是淡火的，首要功能還是來描述水，“淡化”即由強變“弱”，即為淡，由此可見“淡”字的主五行是水，次五行即為火，由於是水減弱瞭火產生的淡，淡字的五行為有火的，於是，最後界定“淡”字的五行為水火。類似五行不容的字有許多，可見，起、改名字用漢字的五行來補救八字的五行不是比較容易的事情。由此可見，依據漢字的字意結合部首偏旁來界定漢字的五行，相對合理。
5。字意五行有強弱之分 字意五行有強弱之分，如：江，河、湖、海、洋這些字的主五行都為水，不過有強弱之分、大小的區分。這點大傢要弄清楚瞭，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命格適不太適宜等等。 通過以上剖析，好像漢字五行太難確定瞭，故此我們應該如何來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？first of all我們要瞭解一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來剖析，大部分漢字，特別是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字沒有可能是由一種五行來決定的，最終怎樣來核實確定一個字的五行，重點是要依據字意，由於漢字的音形意在前，五行為在後的，用字的音形來分定五行目前大體上無人來用，由於準則性非常難把握，於是，最有利的方法如下依據漢字的字意結合部首偏旁來界定一個漢字的主五行或次五。。。。。。>>
問題六：如何知道一個字的屬性?(五行屬性) 不是繁體！！！first of all假如起名的話要曉得還在的生辰四柱裡缺什麼！！！字才能有屬性！！！五行為相克相生的！！！打比方說梓字屬木 葑質艋 霖字屬水 鑫字屬金 磊字屬土 不相同的！！！有問題請追問加分！！！
問題七：怎樣確定漢字的五行 漢字五行的確定因其方式不一，對取名帶過來瞭一定的作用與影響。下面列出常用的三種確定方式和當屬性不一時的解決辦法：1。從字形上判斷所謂形，就是字形，指字的形體構成。很多漢字在字形上蘊含瞭木、火、土、金、水，這可以直接看得出。如：木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶等。火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。土：地、堅、坤、坦、培、增等。金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。2。從字義上確定所謂字義，就是字的義蘊，很多漢字從字義上能夠確定五行。如：藝、芳、含等可歸入木類。光、輝、耀等歸入火類。山、巖、峰等歸入土類。劉、列、利等歸入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類。3。五音十二律(音韻)上判斷g k h ……屬木z c s d t n l j q ……屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……屬土x zh ch sh r i ……屬金b p m f v u y w ……屬水 如：趕(gan) 開(kai)……木寧(ning) 強(qiang)……火阿(a) 奧(ao)……土雄(xiong) 眾(zhong)……金博(bo) 普(pu) 淵(yuan)……水 在實際應該用上，漢字的五行多數以五音十二律和形上判斷。這便是起名選字五行各傢各派有較大出入的緣故，特別如：李五行的確定，五格法是火，這是以五音十二律(音韻)上判斷出來的。誠然，以李字五行是木也是有其道理的。本人建議：遇見這樣五行屬性難以確定的情形務必要靈活運用，在現實操作時，務必要註意和提防二類屬性都適宜的組合形式，這對一個易學行傢來說，應該還是有辦法完美處理好的。
問題八：字的五行屬性怎樣判斷？ 1。從字義上確定
所謂字義，就是字的義蘊，很多漢字從字義上能夠確定五行。比如：
五行屬木的漢字有藝、芳、含等。
五行屬火的漢字有光、輝、耀等。
五行屬土的漢字有山、巖、峰等。
五行屬金的漢字有劉、列、利等。
五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。
2。從字形上判斷
所謂形，就是字形，指字的形體構成。功多漢字在字形上蘊含瞭木、火、土、金、水，這可以直接看得出。如：
五行屬木的漢字：本、樸、術、機、橋、榕等。
五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。
五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、增等。
五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。
五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。
3。五音十二律(音韻)上判斷
g k h 屬木
z c s d t n l j q 屬火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 屬土
x zh ch sh r i 屬金
b p m f v u y w 屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)
五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang)
五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)
五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)
五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)
4。數理五行
漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行金木水火土之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。
1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。
缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義。打比方說會出現木字4畫之類的問題。
總的來說，從字義或字形上判斷更符合五行金木水火土理論的基本要義。
問題九：如何看自己五行 五行學說也是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。
對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。
生年的幹支預示最好找到。它的一年就是農歷的一年，從初一到除夕。隻要查一下年歷就能夠瞭。假如沒有當年的年歷，可以依據今年的年歷逆推。在知道瞭今年的幹支後，可以參看本書第2章第2節中的60甲子表，依次逆推就能夠瞭。打比方說1998年除夕以後至1999年的除夕是戊寅年，那麼逆推可知1997年是丁醜年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。
生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第1行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍。。。。。。>>
問題十：漢字的五行怎樣劃分呢？ 我說有，按周易哲學的看法，宇宙萬物都有陰陽，有陰陽必然有五行。漢字作為表達萬物形象、意義的文字，當然有陰陽五行瞭。網民朋友又問，假如漢字真有五行，那麼漢字的五行屬性是怎麼認定，怎麼劃分的呢？ 這倒是個很實際的論理問題。百度瞭一下，網上盡然有490多萬條信息，可見關心者之眾。網上有各式漢字五行屬性的查詢字表，各式漢字五行查詢軟件與 字典，但因認定漢字五行屬性的方式方法各異，說法自然各異，牛說牛大，蛇說蛇長。同一個漢字，張說五行是木，李說五行是水，不知何真何偽，令人無所適從，。打比方說“李”字，有的說五行是“火”；有的說五行是金；有的認為李字下部為子水，五行是水；有的認為“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行應為水木 雙五行。這幾個看法，顯然是不懂中國漢字起源與形聲結構之故，《說文解字》雲：李，“果也。從木子聲”。李指李木，李樹，李果，它的性質“從木”，屬木性， 五行是木才是最正確的，下面的“子”是子聲，而不是五行的代表。由於漢字的五行為由其部首、偏旁、字義等決定的。 再打比方說“淡”字，網上有一個“磚傢”是這樣剖析的：“淡”字是偏旁五行非常強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁來界定這個漢字，“淡”字是水 字旁，五行是水，但用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字是一個水，兩個火，字本身火大於水，而字意卻是以水為主，首要功能還是來描述水，淡化，由強變 到弱，這就為淡。由此可見“淡”字的主五行是水，次五行是火，由於是水減弱瞭火產生的淡，因此淡字的五行為有火的，最後界定“淡”字的五行為水火。 看到如此解析漢字五行的“磚傢”，真能使人笑掉大牙。你說他錯吧，他說對瞭淡的五行是水，你說他對吧，他竟弄出兩片火來，還一水兩火相抵，弄出個主 五行水，次五行火來，把這“談”字搞的水火不容，你讓它怎樣淡定，怎樣不笑話。壓根就不懂中國漢字的構造來。《說文解字》雲：淡，“從水，炎聲”。本義是“其 水淡而清”（《世說新語・言語》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不熱烈，一點兒無火熱之義。其五行就是水。水是火的天敵，不配兩片火，讓水滅瞭，怎麼 能顯出水的厲害來，這便是古代人們造字的妙境。清楚明白瞭這個規律，遇見“桂”字，你就不會講它是一木兩土，木是主五行，土是次五行如此的笑話瞭。 於是，要真真正正清楚明白漢字的五行屬性，必須知道中國人造字的方式方法和漢字的源頭。中國人造字的方式方法有六種：象形、指事、會意、形聲、轉註和假借。六者中， 前兩項是造字法，中兩項是組字法，後兩項是用字法。真真正正與漢字五行有關的是前四項，它們都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像積木一樣組合 而成的。因 此，漢字從造字之初，就有瞭五行屬性。其中，象形字的五行，指事字的五行，會意字的五行，形聲字的五行，都好認定。有些難的是轉註字，假借字。 網上介紹的的漢字五行屬性的認定方法，有據讀音劃分的“音韻五行法”，有據結構劃分的“字形五行法”，有據漢字字義劃分的“字義五行法”，有據筆畫 數劃分的“數理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看，“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法；其次，是“字義五行法”，對一些無部 首、無偏旁的獨體字、雜合字，用字義可以準確地讀出五行來；“音韻五行法”固然是古代人們確定漢字五行的有效方法，但因為中國地域遼闊，方言區太多太雜，同一 個字，天南地北的人發音均不相同，現在的人難以掌握，就是普通話，也隻是北京方言而已，因 此，俺也不主張用音韻定五行，做個瞭解可也；“數理五行法”由於日 本五格姓名學的流行而大行其道，被一些姓名學“磚傢”奉若神明，但這是最錯誤，最誤導人，最蒙騙人的漢字五行認定方法，我將用專文加以。。。。。。>>
怎麼查五行屬性
怎樣查詢五行屬性 1。 先通過萬年歷什麼的寫出生辰八字， 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 依據上面的對照找出對應的 五行有正五行和納音五行之分 按天幹、地支之自己一身屬性所定的五行是正五行，如甲木、子水等；按幹支結合生出的五行是納音五行。納音來源：60甲子納音，實即六十律逆相為宮之法。一律合五音，十二律即納六十音。納音的基本方法是：同類娶妻，隔八生子。此亦為律呂相生的金科玉律。幹為天，支為地，音為人。 六十花甲子納音表 甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火 丙子丁醜澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白臘金 壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己醜劈靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥插環金 壬子癸醜桑枝木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 2。 first of all，你要曉得你的出生日期和確切的時辰。緊接著擺渡個萬年歷，依據萬年歷查出你的出生年、月、日的天幹地支。 依據下表一一對照幹支： 五行/天幹/地支對應表 天幹： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水 地支：子-水、醜-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水 緊接著依據你出生日子的第1個幹支通過下表來查算你的時辰幹支： 時辰幹支查算表 時間時辰 五行紀日元支 時間 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01－03 醜/土 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第1個幹支即為你屬於何命，排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個。
如何看五行屬性 你好，你的生辰八字是：丙寅 丙申 壬寅 己酉
你的四柱命盤是屬水，五行又缺水，四柱喜喜用神就是水。
請你參考:
姓名：
性別：男
出生：公元1986年8月26日18時21分(陽歷)
陰歷：一九八六年七月廿一日酉時
當月節氣：立秋(8月8日4:3)； 中氣：處暑 (8月23日18:35)
生辰八字：丙寅年 丙申月 壬寅日 己酉時
1。你的四柱命盤
下列是你的四柱命盤。你是黑虎，出生於紅虎年。 日天幹代表你，因此你是屬水。
年 (祖先) 月 (爸媽) 日 (自己) 時 (子孫)
陽火 陽火 陽水 陰土
紅虎 紅猴 黑虎 黃雞
八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。
2。你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 14、84 26 10 19、38 15、6
八字五行得分情況：
金19、38; 水15、6; (同類得分：34、98)
木14、84; 火26; 土10; (異類得分：50。84)
相差:-15、86 綜合旺衰得分:-15、86 八字過弱
四柱喜喜用神：八字過弱，四柱喜水，水就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行陰陽較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的抉擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去剖析人畢生的起落。這裡，我們就選水當做此命的「喜神」。
3。你的大運
出生後從4歲2月2天上運，逢庚、乙年的寒露後第二1日（公歷10月29日前後）交運。
在交運期前後您的命數將有重大的改變和吉兇極端的際遇，凡事宜謹慎!
大運十神： 正財 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫比 食神
大運幹支： 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯 甲辰
交運年份： 1990 2000 2010 2023 2030 2040 2050 2060
交運年齡： 5 15 25 35 45 55 65 75
4。 近十年運氣
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
黃金久淹在泥沙，有日開藏世共挎。
威信高，收入高，順利。男性益妻。
十神是正財：其表象范圍大多數與財產、金錢，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有關。
吉象：日進鬥金，有比平時較多求財的機遇。爸爸較有利，或容易交上女朋友，姻緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
如花開時便凋殘，恨殺無情風雨催。
沖財生磨難，不適宜遠走求財。
十神是七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事幹脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
兇象：個性太張揚，聰明反遭聰明誤，自己較易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
玉兔催人投宿處，金。。。。。。>>
如何看字的五行屬性 ？凡事存在就有它的道理，或許沒人多少人知道，其實也就是說漢字也豐存在五行，那瞭？字的五行屬性該怎麼樣去看瞭？ ？漢字五行的效果著重是用以起改名字，但是因為八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，導致八字五行學說不太統一，就是專傢也非常難說出裡邊 的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專傢瞭，下面華人旺運開運網就組大傢說說吧。 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行金木水火土之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。1。2為木， 3。罰為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。 依據漢字讀音劃分的音韻五行。
如何看自己屬哪個五行？ 五行：金火 水火 火土 水火 是從你八字時辰相應的八個五行屬性
金1 木 0 水 2 火 4 土1
五行中缺少木 ，火命弱土、金
利好的方向是東方，名字上是非常難改瞭
隻能外界調補木：佩戴跟木有關的物品，室內植花種草，多吃水果，多親近綠色。
如何看本人的五行 今天介紹的是怎樣依據你的生下來時辰算出你的五行之命。
first of all，你要曉得你的出生日期和確切的時辰。緊接著找一本萬年歷，依據萬年歷查出你的出生年、月、日的天幹地支。
附上:電子萬年歷
依據下表一一對照幹支:
五行/天幹/地支對應表
天幹: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支:子-水、醜-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水
緊接著依據你出生日子的第1個幹支通過下表來查算你的時辰幹支:
時辰幹支查算表
時間時辰 五行紀日元支
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 醜/土 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜
03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期第1個幹支即為你屬於何命，排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個。
下面舉例來看:
如1980年4月3日(陽歷)，早上七點之後出生。
依據萬年歷查出:1980年4月3日，陰歷2月18，庚申年，己卯月，丙午日。
丙午日，丙對照的五行是火，那麼這個人屬火命。
在時辰幹支查算表的紀日元支下面找出丙相應的那一欄，依據左邊的時間早上7點之後是:辰/土，相交的那一欄是:壬辰。
我們把這自個的生辰和五行對照排列出來:
1980年 4月 3日 早上7點之後
庚-金 己-土 丙-火 壬-水
申-金 卯-木 午-火 辰-土
此人是火命，五行不缺。(木、火、土、金、水都蘊含瞭)
五行相生的規律是:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行之間相克的規律是:木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰已巳大林木
庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白蟻金
壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥屋上土
丙子丁醜澗下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子已醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已長流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木
庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆燈火
丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸醜桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
每一年五行之中屬什麼就是這個說瞭算~並並非一個生肖屬一個五行。。。>>
怎樣看一個人生辰八字五行屬什麼 生辰八字命理看五行屬性關鍵看出生日的日元，日元就代表你本人。甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。
如何看五行屬什麼 同一個人五行屬性卻不同，這到底是什麼個情況呢？其實也就是說兩種說法都沒有錯，由於從命理八字上而言，歷史上曾經存在著兩種五行(原創作者:江南易林)的觀點。
我們先假設有這樣的一個八字（不論其性別）：
年 月 日時
戊子 戊午 壬午 丁未
大傢不懂沒有關系，其實也就是說所謂八字很簡單，不過呢是用甲乙丙丁子醜寅卯如此的天幹地支組合來記錄時間而已，打比方說此今天2008年6月11日，相應的就是戊子年戊午月壬午日。打比方說我們熟知的戊戌變法，辛亥剪掉鞭子，這幾個戊戌以及辛亥都是用幹支紀年的例子。
第1種方法如下納音五行。這是在八字理論發展早期，著重是唐朝時期（該時期代表大師即李中虛，其代表作《李中虛命書》，大文學傢韓愈曾經為李中虛寫墓志銘），這個時期看一自個的八字五行屬什麼，一般依據出生的年來推測斷定，論命以年為參考點也可以這樣說參考坐標，並且有口訣訣竅來推測斷定五行。如戊子年(原創作者:江南易林)，戊子屬霹靂火，就是說五行屬火。假如你是找年長的算命先生或找路邊的瞎子算命先生幫你算命，他們一般傾向於用這種方式來說你的五行所屬。
以下是納音五行的口訣訣竅（大傢依據本人的出生年的天幹地支來查表就是瞭）：
60甲子納音五行表
甲子乙醜海中金，丙寅丁卯爐中火。
戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。
壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火。
丙子丁醜澗下水，戊寅己卯城頭土。
庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。
戊子己醜霹靂火，庚寅辛卯松柏木。
壬辰癸巳長流水，甲午乙未砂中金。
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。庚子辛醜璧上土，壬寅癸卯金簿金。
甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水。
戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金。
壬子癸醜桑柘木，甲寅乙卯大溪水。
丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
打比方說某人在85年出生，排八字或看萬年歷發現85年為乙醜年，找到乙醜所在的詩句：甲子乙醜海中金。就論該人五行屬金，(原創作者:江南易林)為海中金。同樣的甲子年出生人也是海中金。
第2種方法，就是用日柱天幹（出生日的天幹）來論一自個的五行。這是在宋代大師徐子平（由於他的原因，四柱算命術也稱為子平術）發展瞭八字理論之後出現的，從那時起直至今，論命用日柱天幹代表命主自己，用日柱天幹作為論命的參考點也可以這樣說坐標系。這是一個重大的沖破和發展。從徐子平之後，我們都以這種方式來論五行。
打比方說上例中，日元為壬，壬、癸都屬水，壬為陽水，癸為陰水（補充知識：甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水，在網上排盤或直接查看萬年歷，緊接著依據排好或找到的四柱找到日元，就比較容易看出自己五行屬什麼）。
說來這裡，我們對於兩種五行的不同肯定很清楚瞭。事實上不管你采用哪種五行論法，並不作用與影響你算命的論斷最終，除非算命者是完全采用與唐朝李中虛時期的納音論命方法。要不然，兩種方法隻是叫法不同而已(原創作者:江南易林)，本人推薦使用第2種方式，由於此刻很少人用納音來論命瞭。
所以下次，大傢遇見人傢說你的五行與以前的算命先生說的五行不同的時刻，你最好別驚異或者質疑，由於這種判斷是命理八字最根本的常識（就好比醫生判斷病人的性別一樣），即使是再憋足的算命先生（除非提供的生日不正確或者算命先生老眼昏花或喝醉酒瞭）也是不大可能弄錯這個的。你本人要依據本文所描述的方式方法來推測斷定！！！！！！。。。>>
怎樣才能知道本人的五行屬什麼呢？ 1。在萬年歷查詢你的生辰八字：年、月、日、時――每個由兩個字代表，加起來就是八個字，簡稱“生辰八字”；
像生長於今年陰歷七月三十日的，就是如下的八個字：丙戌 丙申 甲申 ××（少兩個字，是少瞭出生的時間――你沒有說）；
2。這八個字，各自代表不同的涵義：丙戌――火土、丙申――火金、甲申――木金、××－－不曉得；
從表象上看，你說的這個生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木瞭，就是五行還缺少“水”，就是五行中缺少水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三點水的漢字；
3。假如要卜算命裡五行問題，需要進一步查詢八字：丙戌 丙申 甲申 ××；這八個字的涵義分別是：丙戌――屋上土、丙申――山下火、甲申――砂中金、××――不曉得；
可見，出瞭表象上說的“五行中缺少水”之外，他的命裡僅有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明顯還缺少“木”；
――因 此，此子依照出生年月日（不包括時辰）得到的命裡缺水缺木……由於不曉得生下來時間！！！ 五行學說
五行為指木、火、土、金、水五種物質的運動。我國古代人民在長期的活法和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質，並由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的，這五種物質之間，存在著既互相資生又互相制約的關系，在不斷的相克相生運動中維持著動態的平衡，這便是五行學說的基本涵義。
依據五行學說，“木曰曲直”，凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木；“火曰炎上”，凡具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火；“土爰稼穡”，凡具有生化、承載、供納作用的事物，均歸屬於土；“金曰從革”，凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬於金；“水曰潤下”，凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬於水。
五行學說以五行的特性對事物進行歸類，將大自然的各式事物和現象的性質及作用與五行的特性相類比後，將其分別歸屬於在五行中。
五行學說認為，五行金木水火土之間存在著生、克、乘、侮的關系。五行的相克相生關系可以解釋事物之間的互相聯系，而五行的相乘相侮那麼可以用以預示事物之間平衡被打破後的互相作用與影響。中醫學應用五行學說以解釋人體的生理功能，說明機體病理變化，用於疾病的診斷和治療。
五行學說認為，五行為構成宇宙的基本物質元素，宇宙間各式物質皆可以依照這五種基本物質的屬性來歸類，五行金木水火土之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互之關聯聯系，用來補充陰陽學說。
1。五行相克相生
相生，有互相滋生、促進、助長之義；相克，有互相制約、抑制、克服之義。
五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系，把它比喻為“母”與“子”的關系。在相克關系中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系，叫作“所勝”與“所不勝”的關系。
五行相生之中，同時寓有相克；相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。因此五行生克制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲之義；侮是欺侮之義。相乘是過度的相克，超過瞭正常制約的程度，其規律同相克，但被克者更加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即原本是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相克正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪泛濫，水就反。。。。。。>>
如何計算五行屬性？ 五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。
對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。
生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第1行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支。。。。。。>>
怎樣判斷一自個的五行
怎樣查看一自個的五行？ 人的五行為以生下來時間的年、月、日、時、四個要素而來的，
準確的說，不是人的五行，五行為大千世界客觀現象中的種種不一樣屬性。如：金木水火土五種，它們之間有著互相生存，互相克制的客觀生態，是客氣世界和萬物生存發展的一種平衡原理。
我們的祖先把時間以天幹和地支之方法來記錄載入，而天幹和地支本身就蘊含有五行的屬性，因此，任何人的生下來時間，就蘊含有五行的信息假如2010年1月1日凌晨1點，其記錄載入方法如下：
己醜年 丙子月辛亥日己醜時， 其中：己醜就屬“土”，丙就屬“火”，子就屬“水”，辛就屬“金”，亥就屬“水”，己醜時就同樣屬“土”。
這樣，看一個生辰八字的五行，有兩種觀點，一是，出生年的天支的納音而看，如己醜年，我們通常來講也稱為“牛年”，而納音則稱為：霹雷火，也就有人稱此人為“火命”，或“年命為火命”；還有一種更為專業（命理學）的講法，是以出生日的天幹為標準的，以上述為例，辛亥日生，其辛是“金”，則此人為金命，看其五行搭配或命旺弱格局怎樣，就以“辛”在整體中的情形怎樣。
故而，你所問的如何看人的五行，是一個簡單而復雜且專業的問題，要結合實際情況來定。
至於人的五行，是以五行齊全，強弱平衡，生化有情，精神團結而為好，而不是單一的以哪個五行就斷定或評判的。
此答案，願能給你帶來幫助或啟發。
怎樣判斷一自個的五行屬性 出生日期 [公歷] 1992 年 3 月 6 日 23 時 20 分
[陰歷] 一九九二年二月初四日 子(壬申年 癸卯月 壬午日 庚子時)
此命盤的主人是黑馬，出生於黑猴年。日元代表命主，所以屬水
年 (祖先) 月 (爸媽) 日 (自己) 時 (子孫)
壬陽水 癸陽水 壬黑猴 庚黑馬
申陰水 卯陽金 午黑兔 子白鼠
八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。
五行得分和喜神
[同類得分]:金17，水43，計60分；[異類得分]:木12，火12，土0，計二十四分。[差]:36分，[綜合旺衰得分]:36分。〖八字過硬〗。[四柱喜喜用神]：八字過硬，四柱喜 土， 土 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 12 12 0 17 43
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行陰陽較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的抉擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去剖析人畢生的起落。這裡，我們就選 土 當做此命的「喜神」。
對該命主的忠言
1。八字喜土，有益的方位是本地、南方（以父出生地為標準），不利北方，東北；其人喜紅色，黃色，不利綠色，黑色，喜住在坐南朝北的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝南。
2。起名用字五行屬土的有利。
3。八字喜土，應從事與土有關的事業或職業為宜，土產或地產性質、農作性質、畜牧性質、大自然原物性質、中間人性質，又因土最卑下，最中间位置，故領導性質、人才事業、防水事業均屬之。
農人或土壤研究者、售現成菜業、售現成農作物（雜谷、米、麥等），畜牧獸類（如物牛羊或養雞豬……等），售飼料界、所有農畜界百業。大自然原物售賣界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建築界、房地產買賣業、房屋買賣業。土是克水之物，故而防水事業（即雨衣、雨傘、雨帆、築堤防……窖水物器……等）也是。
當鋪、古董傢、鑒定師、所有中介、介紹業，及代書、律師、說客、法官、代理、管理。代替、買賣、設計、顧問、秘書、附屬品、附屬人均是（而土附火而生）。
又領導事業（即高檔官或職），及讓人討厭的事業（如殯葬等），又零碎整理事業：如書記、簿記、記錄員、會計師也屬之。
4。工作發展利中南，不利東北。
5。吉利之數為: 5 6
6。吉利樓層末位數為：0 5
怎樣看一自個的五行？ 同一個人五行屬性卻不同，這到底是什麼個情況呢？其實也就是說兩種說法都沒有錯，由於從命理八字上而言，歷史上曾經存在著兩種五行(原創作者:江南易林)的觀點。
我們先假設有這樣的一個八字（不論其性別）：
年 月 日時
戊子 戊午 壬午 丁未
大傢不懂沒有關系，其實也就是說所謂八字很簡單，不過呢是用甲乙丙丁子醜寅卯如此的天幹地支組合來記錄時間而已，打比方說此今天2008年6月11日，相應的就是戊子年戊午月壬午日。打比方說我們熟知的戊戌變法，辛亥剪掉鞭子，這幾個戊戌以及辛亥都是用幹支紀年的例子。
第1種方法如下納音五行。這是在八字理論發展早期，著重是唐朝時期（該時期代表大師即李中虛，其代表作《李中虛命書》，大文學傢韓愈曾經為李中虛寫墓志銘），這個時期看一自個的八字五行屬什麼，一般依據出生的年來推測斷定，論命以年為參考點也可以這樣說參考坐標，並且有口訣訣竅來推測斷定五行。如戊子年(原創作者:江南易林)，戊子屬霹靂火，就是說五行屬火。假如你是找年長的算命先生或找路邊的瞎子算命先生幫你算命，他們一般傾向於用這種方式來說你的五行所屬。
以下是納音五行的口訣訣竅（大傢依據本人的出生年的天幹地支來查表就是瞭）：
60甲子納音五行表
甲子乙醜海中金，丙丁卯爐中火。
戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。
壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火。
丙子丁醜澗下水，戊寅己卯城頭土。
庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。
戊子己醜霹靂火，庚寅辛卯松柏木。
壬辰癸巳長流水，甲午乙未砂中金。
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。
庚子辛醜璧上土，壬寅癸卯金簿金。
甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水。
戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金。
壬子癸醜桑柘木，甲寅乙卯大溪水。
丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
打比方說某人在85年出生，排八字或看萬年歷發現85年為乙醜年，找到乙醜所在的詩句：甲子乙醜海中金。就論該人五行屬金，(原創作者:江南易林)為海中金。同樣的甲子年出生人也是海中金。
第2種方法，就是用日柱天幹（出生日的天幹）來論一自個的五行。這是在宋代大師徐子平（由於他的原因，四柱算命術也稱為子平術）發展瞭八字理論之後出現的，從那時起直至今，論命用日柱天幹代表命主自己，用日柱天幹作為論命的參考點也可以這樣說坐標系。這是一個重大的沖破和發展。從徐子平之後，我們都以這種方式來論五行。
打比方說上例中，日元為壬，壬、癸都屬水，壬為陽水，癸為陰水（補充知識：甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水，在網上排盤或直接查看萬年歷，緊接著依據排好或找到的四柱找到日元，就比較容易看出自己五行屬什麼）。
說來這裡，我們對於兩種五行的不同肯定很清楚瞭。事實上不管你采用哪種五行論法，並不作用與影響你算命的論斷最終，除非算命者是完全采用與唐朝李中虛時期的納音論命方法。要不然，兩種方法隻是叫法不同而已本人推薦使用第2種方式，由於此刻很少人用納音來論命瞭。
怎樣知道一自個的五行？ 眾所周知，古代人們用天幹地支紀年，一自個的八字實在就是以天幹地支紀年的那八個漢字：年，月，日，時。四個字各用一個天幹加一個地支表現，一共八個字:四個天幹，四個地支。打比方說2010，我們說它是寅虎年。寅是天幹，虎是地支。而每個天幹和每個地支皆有相應的五行屬性。
因此要看一個人四柱中是否缺哪個五行，就是要剖析組成八字的這四個天幹和四個地支相應的五行為否缺什麼瞭。打比方說這四個天幹和四個地支中都不蘊含火這個五行，那麼這樣就是八字缺火也可以這樣說命裡缺火瞭。
下面再來說明天幹和地支之五行屬性：
甲、乙為木，代表東方
丙、丁為火、代表南方
戊、己為土、代表中心
庚、辛為金、代表西方
壬、癸為水、代表北方
（列表一）
地支之五行，就沒有那麼輕易看得出瞭，因為地支的中常常藏有一個、二個或者最多三個天幹，這種地支中所藏的天幹亦稱做支 *** 元，取天幹為天元、地支為地元、人在天地之間之義，所以稱為人元。
上面的話，總之一個地支多數是由幾種五行混雜而成的，接下來就講講這個支下藏幹的題目，亦即看看各個地支中都藏瞭哪些天幹藏有哪些五行
寅中藏：甲，丙，戊
卯中藏：乙
辰中藏：戊，乙，癸
巳中藏：丙，庚，戊
午中藏：丁，己
未中藏：己，丁，乙
申中藏：庚，壬，戊
酉中藏：辛
戌中藏：戊，辛，丁
亥中藏：壬，甲
子中藏：癸
醜中藏：己，癸，辛
（列表二）
留意:上面支下藏幹的列表中，所藏的第1個天幹也叫作地支之本氣，簡略說就是占主導作用的五行，就論本氣五行在地支中占的比例最大。
道理說清楚明白瞭，下面看一個實際案例就清楚明白瞭：
假設一個小孩子生於我寫文章的現在：2010年3月3日18點48分
查一下萬年歷（或網上排八字）就能夠知道這個小孩子的四柱就是：
庚寅 戊寅 壬子 己酉
總之這個人出生於：庚寅年 戊寅月 壬子日 己酉時（2010-3-3-18時）
其中日元，亦即甲戌日的日元甲這個天幹代表這個小孩子本身，這個小孩子五行屬木，因為甲屬木。
再來看看四個天幹之五行：庚，戊，壬，己，查列表一就知道它們分辨屬金，土，水，土。
再來看四個地支：寅，寅，子，酉
查列表二：寅中有甲，丙，戊，取本氣，查列表一，甲為木，所以寅屬木。子中隻藏有：癸，癸為水，所以子屬水。酉中隻藏有：辛，辛為金，所以酉屬金。
綜合看上面的四個天幹和地支，得：2 土 2 水 2 金 2木
此時，我們會發明，五行偏偏缺乏火！！！因此這個時辰出生的小孩我們說他缺火。
如果你們算得他們缺乏其中的一個，那麼這樣就是說他五行缺X
通過這個例子，信任絕多數人都會明 白怎樣斷定五行為否缺什麼瞭，隻要找一個萬年歷（或在網上排盤流程中輸入誕辰時辰)找到相應的八字（四個天幹和四個地支）就行瞭，這是再簡略但是的查表工作瞭，信任人人都會。
說來這裡，就不得不提到一個題目瞭，有不少命理師傅在看人八字斷定五行為否有缺的時刻，在斷定地支之時候常常隻看地支之本氣，如此便會造成誤判。
打比方說這幾個命理師看見寅，認為寅屬木（因為寅的本氣為甲，甲屬木）而疏忽瞭寅中藏的火和土。所以如果依照這種見解，本來某人八字啥都不缺，這幾個算命師傅卻認為此人缺某某五行，這一點必須引起大傢留意，大傢看瞭此文之後也自能分辨。
還有另外一個題目也要引起留意，那麼這樣就是：並 不是說一個人八字缺哪個五行，就必定應當補這種五行。這種見解是不對的。正確的講法是，依據八字的格式，需要什麼。。。。。。>>
怎樣判斷一自個的五行屬性，屬於金木水火土中的哪一個？應該怎麼判斷？ 百度四柱八字排盤吧
如何判斷一個人是五行中的啥命 依據出生年份的甲子納音就能確定一個人是五行的啥命。
打比方說：今年是甲午年，甲午年出生人生肖屬相為馬 五行屬金，是砂石金命；
怎樣看一個人生辰八字五行屬什麼 first of all，要曉得這自個的出生日期、生下來時間、出生地區等信息，這是前提條件。
接著，依據這自個的出生信息排出準確的生辰八字，看四柱中的日柱天幹(即四柱中的第五個字)是什麼，對應天幹之五行屬性(十天幹之具體是：甲、乙代表木，丙、丁代表火，戊、己代表土，庚、辛代表金，壬、癸代表水)即可。
下面舉一個例子來說明 ：
假設，某一女子出生於陰歷 一九八七(兔)年五月廿一日 凌晨4：20分，排出其生辰八字是：丁卯 丙午 丙申 庚寅。生辰八字的日柱天幹代表命主本人，日柱天幹是丙，五行屬陽火。
怎麼從一自個的出生日期判斷一自個的五行屬性 春主肝木，夏屬心火，長夏屬脾土，秋屬肺金，冬屬腎水。依據陰歷處生日期對應季節就知道相應的五行屬性啦。。。
怎樣看一個人生辰八字五行屬什麼 生辰八字命理看五行屬性關鍵看出生日的日元，日元就代表你本人。甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。
五行缺什麼最可怕 有啥樣的結果
從自己出生的那一霎那開始，每一個人皆有屬於本人的生辰八字和五行命數，那麼這樣說的話在後來的人生發展過程之中，對於八字和五行的瞭解也是必不可少的，由於一旦五行顯現瞭一些缺少的問題。而沒有及時的解決就會產生一些比較可怕的後果。
五行有啥樣的講法
五行，但民族文化之中，是我國古代哲學的一種系統觀，普遍用於中醫、堪輿、命數、相術等方面。五行的含義包涵借著陰陽演化過程的五種根本動態：金（代表斂聚）、木（代表生長）、水（代表浸潤）、火（代表破滅）、土（代表融合）。我國古代哲學傢用五行金木水火土理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系。它著重整體，目的是描述事物的運動規律以及轉變關系。陰陽是古時候的統一對立學說，五行為原始的系統論，不過也是生活中必不可少的存在。
五行缺哪些個影響最大
五行中缺少火在在五行中是最可怕的。常常會造成非常嚴重的作用與影響，由於五行的火，代表瞭一自個的生氣，五行火盛之人，固然可能很暴躁，不過整體來看，這樣的人是最有精力的，在許多事情上皆能取得非常好的發展。不過假如缺少瞭火，那這個人就大體上沒有啥活力瞭。五行中缺少火會致使一個人死氣沉沉的，在生活之中，這種人自然會讓周圍的人對其敬而遠之，畢竟無人會願意接近一個死氣沉沉的人。同時由於這種陰沉的品德性格和氣質，也會致使其沒有異性緣，這種人，自然也會非常難遇見好姻緣的，如此的話，他們就不能有一個互相美好的愛情婚姻生活瞭。
五行中缺少火有啥樣的後果
在人們的平時生活中，五行中缺少火的人是經常被人欺壓的。由於其缺乏氣場，同時性格死氣沉沉的，甚至也會很軟弱，沒有硬氣，所以無論到哪些地方，都會被人欺負，在職場上，甚至還會比較容易遭到小人的算計，這樣自然也是會對其日後的發展很不利的。通常來講看來五行中缺少火的人都是沒有非常好的氣場的，缺乏氣場的作用與影響就是會讓其在職場上低人一等，其發散著來的氣質，也會比較容易讓其周圍的人感覺其低人一等，這種人自然也就非常難在事業方面有啥發展瞭，因此講務必要進行補救。
五行缺什麼最可怕，男人五行最怕缺什麼
五行缺什麼最可怕
古代人們認為，世界是由五種元素構成的，就是我們所熟知的金、木、水、火、土，統一叫作五行。
“人在三界內，身五行之中”，大傢都知道這是的一句經典名言，既然我們處五行之中，體內必然蘊五種神奇的能量。
從中醫上講，這五種能量於體內，循環往復，精建人體脈絡，度理氣血運轉，彼此勾連，互相提攜。
他們與否直關身體運營，不管哪一項有缺損都會出現對應的身體癥狀，那麼五行究竟是如何直接作用與影響我們的健康程度呢？
五行之缺“金”
中醫上呢認為，五行中缺少金之人，嗓子、呼吸道、四肢、筋脈和眼睛視力等方面容易產生不利。
因 此，在平時要多註意和提防飲食，少吃性食物，可以多食用一些紅色、紫色及的糧食，對健康能夠起到調理的效果。在睡眠的方向上，選擇頭頂或北方，對健康會有所改善。
秋天最應該保養的是肺，最比較易出現的病痛是咳嗽，這是五行中的精神作用與影響。而秋天草木開始枯萎，比較容易使人感時傷月，心情抑鬱。
在飲食方面，金系食物相應的著重是肺臟，多數都是白色食物。它們性情偏平、涼，能健肺爽聲，還可以促進腸胃，強化新陳代謝，讓肌膚充滿彈性與光澤。
：按壓肺臟排要穴
有利肺臟的穴位是合谷穴，位置在手背上，第一、2掌骨間，當第二掌骨橈側的中點處，可以 使用拇指和食指捏住這個部位，用力按壓。
五行之缺“木”
五行中缺少木之人容易得肝膽之疾，常在肝膽、皮膚、四肢、筋骨等方面出現不利。又因肝膽在內，視力、眼睛在外，故而又主眼睛不好、視力欠佳。
工作過於辛苦時之一要維護的就是。由於肝是身體裡集中血的，你玩命工作它就得玩命儲血。
五行原本是按肝→心→脾→肺→腎這個方向相生的，肝過勞虛弱，心、脾、肺、腎都進入波及范圍，而且過勞積累的怒氣也會傷肝。
所以加班時的零食不妨備上一些酸味的，打比方說話梅。假如木系某個感覺不舒服，可以多吃一些屬木的青色食物。它們對應人體的及膽，含有大量的葉綠素、維生素及纖維素，能協助加速體內的。
：按壓排要穴
這是指太沖穴，位置在足背之1。二蹠骨結合部之前的凹陷中。用拇指按揉3~5分鐘，感覺輕微酸脹即可。不要用太大的力氣，兩隻替按壓。
五行之缺“水”
五行中缺少水之人在腎部、、和腰部容易產生不利，女性常常有月經和婦科問題。
因 此，五行中缺少水之人應該多吃黑色食物。經常吃這類食物能有效補腎，促進等的正常新陳代謝。
外餐過多會傷腎，這可是我們最在意的。假如口味比較重，飯菜油大鹽大，如此的確更下飯更香。可是咸味屬水，和腎一族，適量是有利的，過度是糟糕的，長時間這養的飲食習慣會致使面色發黑，使腎臟受到很大損傷。
黑色食物食物相應的是腎臟及骨骼，經常吃可以幫到和腎、、骨骼關系親密的新陳代謝正常，使多餘水分不能夠積存在體內造成體表水腫，有強壯骨骼的效果。
：按壓腎臟排要穴
這是人體更低的穴位，假如人體是一幢大樓，這個穴位就是排污下水管道的出口，經常按揉它，排效果突出。按揉時不要用太大的力度，稍有感覺即可，以邊按邊揉為佳，持續3分鐘左右即可。
五行之缺“火”
五行中缺少火之人，會致使血液、心臟、牙齒及腹部方面的問題。
所以在健康方面，建議平時多吃一些綠色和紅色的食品，可以有效調理健健康康。其中赤色食物對應身體的血液，能有助血液通暢，所以氣色不佳、四肢冰冷的虛寒體質者更是明智之選。
心屬火，這時候容易上火，心緒不寧，心跳加快，給心臟增添負擔，所以夏季最要緊的是養心。除瞭多吃養心食物之外，依據五行之間相克原理，腎克制心火，冬季好好補養腎氣是個有遠見的。#健康養生#
養心更佳吃些赤色食物，它們相應的是同為紅色的血液及負責血液通暢的心臟，氣色不佳、四肢冰冷的虛寒體質人更可以多吃一些。
，按壓心臟排要穴
這是指少府穴，位置在手掌心，第四、5掌骨之間，握拳時小指與無名指指端之間。按壓這個穴位不妨用些力，左右兩手交替。
五行之缺“土”
五行中缺少土之人，容易在脾胃、消化系統上出現問題。對應地應多吃東西，如玉米、黃豆等。
按五行而言，屬火的心滋養屬土的脾，多吃苦味強心的糧食亦有健脾之效。是指在夏天中午熱過去，開始下雨的一些時日。長夏多雨，是一年中最濕的時期。濕氣過多會傷害脾胃，脾胃受傷作用與影響食欲，所以盛夏季節我們總是沒有胃口。@金牌育兒傢
在飲食上就要“多甘多苦”，多吃甜的糧食能補充脾氣；按五行而言，屬火的心滋養屬土的脾，多吃苦味強心的結果也是健脾。
土系出現問題，相應的是食物。脾、胃在人體中扮演著養分供給者的角色，它們調整好瞭，氣血才會旺盛。
五行中缺少土之人，容易在脾胃、消化系統上出現問題。對應地應多吃東西，如玉米、黃豆等。按五行而言，屬火的心滋養屬土的脾，多吃苦味強心的糧食亦有健脾之效。
：按壓排要穴
這是指商丘穴，位置在內踝前的凹陷中，用手指按揉該穴位，酸重感即可，每次3分鐘左右，兩替做。
以上是分別羅列瞭五行與情志、味道、食物、病癥、時令之間的聯系，可見身體內部與外界之間有不可分離的 ，互為鏈接，互相作用與影響。
固然五行盛衰關乎身體能量強弱，但歸根結底以全者，均衡者為宜，否極泰來、物極必反，其中最難把握的就是平衡。
掌握更好五臟能量運轉
說到底，五行中的任何一種能量，對人的身體來講都是不可或缺，這五種能量任何人生來就有，隻是不一樣體質的人所蘊的多少而已。
問題就在於五行失衡，因為後天生活和工作的不斷損耗，積壓在身體內部的和得不到清理，長時間堆積之下，使體表與臟腑之間連接的經脈堵塞，致使營養輸送困難。#秋日好時光#
五臟之間不能依照相生的順序互為滋養，反為所克。
傳統養生文化中的“”“”其實也就是說並不是一種具體的物質，而是某種病之氣在人體內滯留發展，而呈現出一種“過”的狀態，並且擁有“鬱積、難以”的性質。
上面便是與五行缺什麼最可怕有關的內容，是關於中醫五行的共享。看完男人五行最怕缺什麼後，希望這幫助到大傢！！！