五行运大论五行生辰八字太阳(八字五走大运)
五运行大论篇的正文
黄帝坐明堂，始正大纲，临观八极，考建五常，请天师而问之曰：请言天地之动静，神明 为之纪；阴阳之升降，寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子，夫子之所言，正五气之各主岁尔，首甲定运，余因 论之。鬼臾区曰：“土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。子午之上，少阴主之；丑未之上 ，太阴主之；寅申之上，少阳主之；卯酉之上，阳明主之；辰戊之上，太阳主之；巳亥之上，厥阴主之。”不 合阴阳，其故何也？
岐伯曰：是明道也，此天之阴阳也。夫数之可数者，人中之阴阳也，然所合数之可得者也 。夫阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，天地阴阳者，不以数推，以象之谓也。
帝曰：愿闻其所始也。
岐伯曰：昭乎哉问也！！！臣览《太始天元册》文，丹天之气，经于牛女戊分；黅天之气，经 于心尾己分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氐昂毕；玄天之气，经于张翼娄胃。所谓戊己分者 ，奎壁角轸，则天之门户也。夫候之所始，道之所生，不可不通也。
帝曰：善。论言天地者万物之上下，左右者阴阳之道路，未知其所谓也。
岐伯曰：所谓上下者，岁上下见阴阳之所在也。左右者，诸上见厥阴，左少阴，右太阳； 见少阴，左太阴，右厥阴；见太阴，左少阳，右少阴；见少阳，左阳明，右太阴；见阳明，左太阳，右少阳； 见太阳，左厥阴，右阳明。所谓面北而命其位，言其见也。
帝曰：什么是下？
岐伯曰：厥阴在上，则少阳在下，左阳明，右太阴；少阴在上，则阳明在下，左太阳，右 少阳；太阴在上，则太阳在下，左厥阴，右阳明；少阳在上，则厥阴在下，左少阴，右太阳；阳明在上，则少 阴在下，左太阴，右厥阴；太阳在上，则太阴在下，左少阳，右少阴。所谓面南而命其位，言其见也。上下相 遘，寒暑相临，气相得则和，不相得则病。帝曰：气相得而病者，何也？
岐伯曰：以下临上，不当位也。
帝曰：动静何如？
岐伯曰：上者右行，下者左行，左右周天，余而复会也。
帝曰：余闻鬼臾区曰：应地者静。今夫子乃言下者左行，不知其所谓也，愿闻何以生之乎 ？
岐伯曰：天地动静，五行迁复，虽鬼臾区其上候而已，犹不能遍明。夫变化之用，天垂象 ，地成形，七曜纬虚，五行丽地。地者，所以载生成之形类也。虚者，所以列应天之精气也。形精之动，犹根 本之与枝叶也。仰观天象，虽远可知也。
帝曰：地之为下否乎？
岐伯曰：地为人之下，太虚之中者也。
帝曰：冯乎？
岐伯曰：大气举之也。燥以干之，暑以蒸之，风以动之，湿以润之，寒以坚之，火以温之 。故风寒在下，燥热在上，湿气在中，火游行其间，寒暑六入，故令虚而生化也。故燥胜则地干，暑胜则地热 ，风胜则地动，湿胜则地泥，寒胜则地裂，火胜则地固矣。
帝曰：天地之气，何以候之？
岐伯曰：天地之气，胜复之作，不形于诊也。《脉法》曰：“天地之变，无以脉诊。”此 之谓也。
帝曰：间气何如？
岐伯曰：随气所在，期于左右。
帝曰：期之奈何？
岐伯曰：从其气则和，违其气则病，不当其位者病，迭移其位者病，失守其位者危，尺寸 反者死，阴阳交者死。先立其年，以知其气，左右应见，紧接着乃可以言死生之逆顺。帝曰：寒暑燥湿风火，在 人合之奈何？其于万物何以生化？
岐伯曰：帝曰：病生之变何如？
岐伯曰：气相得则微，不相得则甚。
帝曰：主岁何如？
岐伯曰：气有余，则制己所胜，而侮所不胜，其不及，则己所不胜侮而乘之，已所胜轻而 侮之。侮反受邪，侮而受邪，寡于畏也。
帝曰：善！！！
五运六气之三:太过不及、平气、主运、客运
以下内容主要来自任应秋先生的《五运六气》（上海科学技术出版社，1959年版）
五运所从生化的基本知识既了解了，而在运用时，还有主要的几个内容必须知道，它就是：（1）太过不及。（2）平气。（3）主运。（4）客运。兹分别列述如下：
（1）太过不及
太过，即主岁的运气强旺而有余。不及，即主岁的运气差少而不足。甲、丙、戊、庚、壬五阳干，均主运气的有余，是为太过。乙、丁、己、辛、癸五阴干，均主运气的衰少，是为不及。例如，甲己同化土，同样的土运主事，逢六甲年（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲寅）便为土运太过，气交变大论所谓“岁土太过，雨湿流行”是也。逢六己之年（己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未）便为土运不及，气交变大论所谓“岁土不及，风乃大行”是也。
丙辛化水，同样是水运主事，逢六丙年（丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰）便为水运太过，气交变大论所谓“岁水太过，寒气流行”是也。逢六辛年（辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉）便为水运不及，气交变大论所谓“岁水不及，湿乃大行”是也。
戊癸化火，同样的火运主事，逢六戊年（戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午）便为火运太过，气交变大论所谓“岁火太过，炎暑流行”是也。逢六癸年（癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥）便为火运不及，气交变大论所谓“岁火不及，寒乃大行”是也。
乙庚化金，同样的金运主事，逢六庚年(庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申）便为金运太过，气交变大论所谓“岁金太过，燥气流行”是也。逢六乙年（乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯）便为金运不及，气交变大论所谓“岁金不及，炎火乃行”是也。
丁壬化木，同样的木运主事，逢六壬年（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌）便为木运太过，气交变大论所谓“岁木太过，风气流行”是也。逢六丁年（丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳）便为木运不及，气交变大论所谓“岁木不及，燥乃大行”是也。
太过是本运的气胜，金太过则燥气流行，木太过则风气流行。以土为湿，水为寒，火为暑，金为燥，木为风也。不及，则本气敌但是克我者，因此土不及则风气大行，风为木，木克土也。水不及则湿气大行，湿为土，土克水也。火不及则寒气大行，寒为水，水克火也。金不及则炎火大行，炎为火，火克金也。木不及则燥气大行，燥为金，金克木也。
凡属甲、丙、戊、庚、壬太过之年，各运之气，皆在大寒节（十二月中气）前十三日交运。凡属乙、丁、己、辛、癸不及之年，各运之气，皆在大寒节后十三日交运。气交变大论云：“太过者先天，不及者后天。”又六元正纪大论云：“运有余，其先至；运不及，其后至。”皆为如此一个道理。
（2）平气
五运之气，既非太过，又非不及，便叫做平气。它和太过、不及，称为“五运三纪”。如五常政大论所谓“三纪之气”，即指此太过、不及、平气三者不同之运来讲。五运十干，不属于阳，便属于阴。阳为太过，阴为不及，为啥可以产生平气呢？正如张景岳正是：“运太过而被抑，运不及而得助”也（类经图翼：五运太少齐兼化逆顺图解）。比如：癸巳年是火运不及，因癸为阴火也，但巳在南方五行属火，不及的癸火得着南方巳火的帮忙，于是便平匀而无不及之敝了，故火运不及的癸巳年，便一变而为平气之年。又如：戊辰年是火运太过，以戊属阳火也，但辰年总是太阳寒水司天，太过的火运，遇着司天的寒水，便被抑制住了，故火运太过的戊辰年，又一变而为平气之年。又如：辛亥年是水运不及，以辛为阴水也，但亥在北方五行属水，不及的辛水，得着北方亥水得帮助，于是亦平匀而无不及之敝了，故水不及的辛亥年，又一变而为平气之年。诸如此类，都是从年干年支的关系来推定的。另外还有一种情况，也可以产生平气。比如：每一年的初运总是在年前的大寒节交接，假使是丁亥年，交运的第1天，与日甲子的“壬”相合，其实就是年干与日元相合，这叫做“干德符”。符者，合也，也叫为平气。或者是交运德时刻甲子是“壬”，年干与时干合，还是为干德符，为平气。又如：在阴运不及之年，而所逢的月干皆符合相济，没有胜过它的，仍然称为平气。也就是说，平气不能预期，要以当年的辰（年支）、日、时依法精密推算，才能决定。所以林亿校正素问五常政大论说：
“王注太过不及，各纪年辰，此平木运注不纪年辰者，平气之岁，不可以定纪也。或者欲补注云谓丁巳、丁亥、壬寅、壬申岁者，是未达也。”
平气在气运上的征象，就是无偏无颇，不胜不衰，五运之性，各守其平。故五常政大论说：
“平气何如而名，何如而纪也？岐伯对曰：昭乎哉问也。木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。”
木气敷布柔和，火气上升而明，土气备具而生化，金气审平无妄，水气清净柔顺，即为五运各守其平之征象，则物阜民安，疾疫不兴了。
（三)主运
主运，即五行之气分布在一年各个季节的岁气。全年分做五步运行，从木运开始，而火运，而土运，而金运，而水运，以相生之次而运行，直至水运而终。每一步运，各主七十三日零五刻，每一年木运的起运，都开始于大寒日，岁岁如此，居恒不变，略图如下：
从上图看出，要明白主运的具体内容，必须先弄清楚以下一些问题：1。五音建运。2。太少相生。3。五步推运。4。交司时刻。兹分述如下：
1。五音建运
五音，即宫、商、角、徵、羽。宫为土音，角为木音，徵为火音，羽为水音。因为五音亦生于五行之气，因此它们亦各属于五行。角者，触也。由阳气触动而发生，木亦是春阳之气发动而生者，所以角为木之音。徵者，止也。阳盛而极，物盛则止，火为盛阳的预兆，司炎暑之命，所以徵为火之音。宫者，中也。为中和的意思，惟土居中间位置，生化万物，所以宫为土之音。商者，强也。为坚强的意思，五行的金，性最坚强，所以商为金之音。羽者，舒也。阴尽阳生，万物将舒，惟水令具有这种生机，冬尽春回，水可以生木，所以羽为水之音。
五音谱之于乐器，惟丝弦最能表达，宫音须八十一根丝弦，商音七十二根丝弦，角音六十四根丝弦，徵音五十四根丝弦，羽音四十八根丝弦。于此看出，宫的丝最多，羽的丝最少，商的丝次多，徵的丝次少，惟角的丝数居于四音多少之间。因其丝数多寡的区别，各音的清浊高下长短，便有显然的区分。宫丝最多，它的音便最长、最下、最浊。羽丝最少，它的音便最短、最高、最清。商丝次多，它的音便次长、次下、次浊。徵音丝次少，它的音便次短、次高、次清。角丝多寡适中，它的音便介于长短、高下、清浊之间。
五音的解说既清楚了，便把它分别建立于五运十干之中。宫为土音，建于土运，在十干为甲己。商为金音，建于金运，在十干为乙庚。羽为水音，建于水运，在十干为丙辛。角为木音，建于木运，在十干为丁壬。徵为火音，建于火运，在十干为戊癸。素问阴阳应象大论说：
“。。。在地为木，。。。在音为角。。。。在地为火，。。。在音为徵。。。。在地为土，。。。在音为宫。。。。在地为金，。。。在音为商。。。。在地为水，。。。在音为羽。”
五音于五行五运的意思，略具于次。
2。太少相生
因为十干有阴阳之别，五音建于五运，亦应有阴阳的区分。据素问六元正纪大论叙述六十年运气病治之纪的记录载入，是以太和少来分别五音的阴阳的。如：十干以甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴，在阳干则属太，在阴干则属少。比如：甲己土属宫阴，阳土甲为太宫，阴土己为少宫。乙庚金属商音，阳金庚为太商，阴金乙为少商。丙辛水属羽音，阳水丙为太羽，阴水辛为少羽。丁壬木属角音，阳木壬为太角，阴木丁为少角。戊癸火属徵音，阳火戊为太徵，阴火癸为少徵。
五运的相生，既为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五音既建立于五运了，当然亦必以五运相生而生。但除此而外，另有一太少互为相生的意思存乎其中。所谓太少相生，也就是阴阳相生。试以甲己土年为例，甲为阳土，土生金，便是阳土生阴金，于五音便是太宫生少商。金生水，便是阴金生阳水，亦即少商生太羽。水生木，便是阳水生阴木，亦即太羽生少角。木生火，便是阴木生阳火，亦即少角生太徵。火生土，便是阳土生阴火土，亦即太徵生少宫。
己为阴土，土生金，便是阴土生阳金，亦即少宫生太商。金生水，便是阳金生阴水，亦即太商生少羽。水生木，便是阴水生阳木，亦即少羽生太角。木生火，便是阳木生阴火，亦即太角生少徵。火生土，便是阴火生阳土，亦即少徵生太宫。如此太少相生，如环无原由，以衍成运气阴阳变化。张景岳说：
“盖太者属阳，少者属阴，阴以生阳，阳以生阴，一动一静，乃成易道。故甲以阳土，生乙之少商；乙以阴金，生丙之太羽；丙以阳水，生丁之少角；丁以阴木，生戊之太徵；戊以阳火，生己之少宫；己以阴土，生庚之太商；庚以阳金，生辛之少羽；辛以阴水，生壬之太角；壬以阳木，生癸之少徵；癸以阴火，复生甲之太宫”--类经图翼：五音五运太少相生解
太为有余，少为不足，不但纪主运如此，中运、客运，亦各有太少相生的意思。兹构图如下，以明究竟。
黄帝内经五运六气第5篇之《五常政大论》2、6
不及之纪的共同发病规律是，气不及则己所不胜者来胜之，己所胜者来侮之。胜之侮之皆属胜气，因气不及才产生胜气，故原发病在不及之本位。如木不及，金胜土侮，原发病位在肝木，所谓“其脏肝……邪伤肝也”，余脏准此。
然而气化固然不及，但仍能维持五行生克制化关系，也能化为平气。这包括两个方面。一方面，气化不及但仍有生化实力，能产生复气，因而能与胜复之气持平，化为平气。如木不及，木仍能生火，火复胜金，使金气但是度克木，木火金三者生克制化正常，化为平气。另一边，运气相临，不及中运与司天在泉三者构建的“正化度”能够维持，如“少角与判商同”，“上角与正商同”，“上宫与正宫同”，也其实就是木土金三者可以生克制化正常，也能化为平气。因 此，木不及，有木生火产生木火金，木克土产生木土金之两组生克制化关系，皆是成三角鼎立的持平关系，是自然界气化的五行自稳调节机制。能够维持这个机制，气化不病，打乱这调节机制就是反常气化就会引起大胜则大复的气化病变。
不及之纪的中运依照木、火、土、金、水的顺序，以少角，少徵，少宫，少商，少羽的称谓代之。阴年没有太阳寒水司天，也没有少阴君火、少阳相火司天。只有阳明燥金司天，太阴湿土司天和厥阴风木司天，分别以“上商”，“上宫”，“上角”代称。若为平气年，就分别冠之以“正商”，“正宫”，“正角”。
委和之纪 （一），是谓胜生（二），生气不政，化气乃扬，长气自平，收令乃早，凉雨时降，风云并兴，草木晚荣，苍干雕落（三），物秀而实（四），肌肉内充（五），其气敛，其用聚（六），其动缨拘缓，其发惊骇，其藏肝（七），其果枣李其实也就是说核壳，其谷稷稻，其味酸辛，其色白苍，其畜犬鸡，其虫毛介（八），其主雾露凄沧(9)，其声角商（十），其病摇动注恐（11）、从金化也(12)，少角与判商同(13)，上与正角同(14)，上商与正商同(15)，其病支废痈肿疮疡(16)，其甘虫(17)，邪伤肝也，上宫与正宫同(18)萧飔肃杀则炎赫沸腾(19)，眚shěng于三(20)，所谓复也，其主飞蠧蛆雉，乃为雷霆(21)。
【讲解】
（一）委和之纪
“委和之纪”，即木运不及之年。六十年中，岁运属于木运，而又是不及之年者有丁卯、丁亥、丁已等三年。
（二）是谓胜生。
“木”，在季节上代表春，在气候上代表温暖，在物化现象上代表萌芽生发木运不及之年，象征着上述气化及物化现象均不正常，春行秋令，应温反凉应生反杀从五行概念上来说，“秋”、“凉”、“杀”，均属于金。金与木的关系为相胜的关系。春天显现了秋天的气候及物候上的反常变化，用五行术语来说就叫木运不及，金来乘之，亦即金克木的表现。“相克”就是“相胜”，所以原文谓“是谓胜生”。“胜生”者，金胜木也。
（三）生气不政，化气乃扬，长气自平，收令乃早…草木晚荣，苍干雕落
本节是谈岁木不及之年的物化现象。“生气不政”，指生发萌芽现象不明显；“化气乃扬”，指风少雨多湿胜；“长气自平，指夏天应热不热，生长缓慢；“收气乃早”，指秋凉来早；“草木晚荣”，指植物生长比一般年份缓慢；“苍干雕落”，指植物早凋。关于这几个自然景象的描述，我们在《气交变大论》有关内容中已经详细讲解过，读者可以互参，此处从略。
（四）物秀而实
“物秀而实”，是指岁木不及之年，因为“生气不政”，所以植物萌芽生长不好，但又因为“收令早行”，所以出现提前成熟结实的现象，即未秀而早实历代注家，自王冰以下大部分均以“土化气速”来解释，比较含混牵强，疑为“未秀而实”或“勿秀而实”之误，姑存疑以俟高明。
（五）肌肉内充
“内充”，即充实于内，有“内坚”的意思。木运平气之年，“其物中坚”。这里固然是讲的岁木不及之年，但它毕竟仍为属于木运主岁之年，所以“中坚”现象依然存在，故曰“肌肉内充”。
（六）其气敛，其用聚
“敛”，指收敛；“聚”，指集中，均属秋气之用。全意即岁木不及之年春行秋令，所以气用反常。
（七）其动拘缓，其发惊骇，其藏肝
“动”，指变动。“续”，指瘫痪；“戾”，指痉挛“拘”，指拘急；“缓”，指弛缓。“续戾拘缓”，均指人体运动障碍。“惊骇”，即惊怕。上述这几个表现均系人体肝的效果反常的表现。全句意即岁木不及之年，人体相应肝气不及，因而能在临床上表现上述肝病症状。
（八）其果枣李，其实也就是说核壳，其谷稷稻，其味酸辛其色白苍，其畜大鸡，其虫毛介
“枣”为土之果，“李”为木之果；“核”为木之实，“壳”为金之实“稷”为土之谷，“稻”为金之谷；“酸”为木之味，“辛”为金之味；“白”为金之色，“苍”为木之色；“犬”为木之畜，“鸡”为金之畜“毛”为木之虫，“介”为金之虫。全句意即岁木不及之年，因为“其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之”的缘故，金来乘之，土来侮之，因而也就显现了金、土偏胜的现象，并且作用与影响其所属相应动植物的正常生长。这便是说在岁木不及之年里，不仅属木类的谷肉果菜，例如李、中有坚核的果类、犬类、含酸昧的植物生长不好，其它属金类和土类的谷肉果，例如大枣、小米、大米等等也一样受到作用与影响而生长不好。这总之在岁木不及之年里，不仅要考虑春天的气候和物候变化特点，因为联锁关系，相互作用与影响，所以也必须同时考虑对其它季节的作用与影响问题。
（九）其主雾露凄沧
“雾露凄沧”，指气候寒。意即岁木不及之年，气候偏凉。
（十）其声角商
“角”为中音，“商”为次低音。本句意即岁木不及之年，气候偏凉，物化现象慢，生气不足，表现偏于低沉。
（11）其病摇动注恐
“摇动”，指肢体抽搐或肌肉颤动；“注”，指腹泄；“恐”，指畏惧惊怕。
这几个表现均属肝病病征。全句意即岁木不及之年，人体肝的功能相应不足，因而能在临床上出现上述症候。
(12)从金化也
“化”，即同化。《至真要大论》谓：“各归不胜而为化。”这便是说，在五行中，如属相胜关系，所不胜者就要为胜者所同化。木与金的关系是相胜的关系，金能够克木，于是，金就是木之所不胜。木运不及，金来乘之，因此木就为金所同化。质言之，总之，春行秋令，春天里应温不温，反而显现了清凉的现象，春天好象秋天一样。秋在五行上属金，因此叫做“从金化”。
(13)少角与判商同
宫、商、角、徵、羽五音分别代表土、金、木、火、水五运。五运之中分为平气、太过、不及三种情况，所以五音之中也分“正”、“”、“太”三种情况。“正”代表平气，“少”代表不及，“太”代表太过。用运气术语来说这就称之为“五音建运”。
“角”，代表木运，“少”，代表不及。所以这里所说的“少角”，就是指木运不及之年。“判”，为“半”字之假借字。“商”，指金运。“判商”，即半个金运。“少角与判商同”，意即岁木不及之年，因为金气来乘，因此木本身所代表的气候、物候现象已不明显，有一半与金所代表的气候、物候现象相似。这亦即前述“从金化”之意。王冰注云“少角木不及，故半与商金化同”也就是此义。
(14)上角与正角同
“上”，指司天之气；“角”，代表木。“上角”，指厥阴风木司天之年。“正角”，指木运平气之年。“上角与正角同”，意即木运不及之年，假如遇上当年的司天之气是厥阴风木，则不及的木运便可以因为获得了司天之气的帮忙而改变木运不及的情形转为正常，构成平气之年。以丁已年为例，丁年的年干是丁，丁化木，因此丁年是木运。丁是双数，即阴干，属于木不及，所以丁巳年是木运不及之年。丁已年的年支是巳，已亥厥阴风木司天，因此丁已年的司天之气是阴风木。丁年从五运来说是木运不及，从六气来说是风木司天。依据运不及而得助即可构成平气的原则，丁巳年不及的木运能够得到阴风木司天之气的帮忙从而构成平气，因此丁巳年便是木运平气之年
(15)上商与正商同
“上商”，指阳明燥金司天。“正商”，指金运平气之年。“上商与正商同”，意即木运不及之年，金气本来就要乘金，半从金化若是再碰上了阳明燥金司天之年，那么这样就更是乘上加乘，以致木的本性完全丧失，变成和金运平气之年中秋天的气候一样。质言之，亦即在此一年中没有春天，不温暖，无生意，自然界一片肃杀的预兆。这里固然说的“正商”，其实也就是说是春行秋令，严重反常。
(16)其病支废痈肿疮疡
“支废”，即肢体不用；“痈肿疮疡”，病机之一为气血瘀阻不行。全勾意即岁木不及之年，因为人体肝的效果不足，疏泄失职，所以可以在临床上出现上述肢体不用及气血瘀阻所致的痈肿疮疡等病症。
(17)其甘虫
“甘”，为土之味，此处代表土，意即木运不及之年，可以出现土来反侮的现象，自然气候风少雨多湿盛，甘味植物因气候潮湿过甚而容易生虫。
(18)上宫与正宫同
“上宫”，指太阴湿土司天；“正宫”，指土运平气之年。“上宫与正宫同”，意即岁木不及之年，不仅金乘，而且也可以出现土侮。若是再遇上太阴湿土司天之年，那么这样就更会侮上加侮。此一年的春天，好象土运平气之年的长夏季节一样，又热又湿。这里说的固然是“正宫”，其实也就是说在此一年中已经感受未到春天，春行长夏之令，完全属于反常。
(19)萧飋肃杀，则炎赫沸腾
“萧飋(se音色)肃杀”，是指秋天的自然景象“炎赫沸腾”，是指夏天的炽热景象。全句是指在岁木不及之年中，因为金气来乘，春行秋令，不过因为胜复原因，此一年的夏天可以出现火来复金的暴热现象。
(20)眚shěng于三
“眚shěng”，即损害；“三”，《九宫图》以“三”代表东方和春天。“眚shěng于三”，意即岁木不及之年，其对自然气候和物候上的损害，主要表此刻该年的春季和东方地区。其义与《气交变大论》中所说的“其眚shěng东”完全相同。
（21）其主飞蠹蛆雉，乃为雷霆
“飞”，指灯蛾一类飞虫；“ 蠹 ”，指蛀虫；“蛆”即指粪蛆；“雉”，指野鸡；
“雷霆”，指打雷。这几个虫类及雷霆的出现，多在夏令极热之时。此句是承上述，“萧飋肃杀，则炎赫沸腾”之句来讲。意即在岁木不及之年中，因为火来复金，夏天显现了暴热。因为天气炽热、暴热，就能够出现上述“飞蛆雉”增多，雷霆大作的自然现象。
【串讲】
1。委和之纪是谓胜生：委和之纪，木不及，金胜土侮，属木的生气被抑制，故说：“委和之纪，是谓胜生。”一方面，“政”者正也，生气不正常，不能抑制属土的化气，也不能正常生化属火的长气，故说：“生气不政，化气乃扬，长气自平。”另一边，金胜的表现是“收令乃早，凉雨时降”，所以土木的生化受阻碍，“风云并兴”不旺，以致草木滞后繁荣，而且生化时期缩短，提前苍老干枯凋落，谷物果实不优良，谷物只抽穗不结实，果实皮薄而小，即“物秀而实，肤肉内充”。
2。凉燥伤肝：委和之纪，金胜木，土侮木，因金主燥，土主湿，燥与湿是截然相反的气候，没有可能同时发生，因此此处专门讨论凉燥伤肝。故金气性质收敛，作用凝结聚集不得伸展，故说：“其气敛，其用聚。”而金欲收而木欲伸，金木动变患病，筋脉“緛戾拘缓”，“緛戾”是拘挛收缩，“拘缓”是两手拘急握拳，指掌不能舒缓展开，伴见惊叫骇怖的危证。病因是金胜敛聚，病位在肝，故接着说“其脏肝”。
3。木土金的物化现象：枣属土，李属木；核属木，壳属金；稷属土，稻属金；白属金，苍属木；犬属木，鸡属金；毛虫属木，介虫属金。这么做对举，一是示意委和之纪，木克土，土生金，金克木，木土金三者生克制化正常，则归属的生物一齐化育而增产，品质优良。人应之，肝脾肺气和不不病。此亦为及时治疗风化不及病证应当达到的目标。二是示意委和之纪，木土金三者生克制化失常，则土侮木，金胜木，归属的生物减产，品质不良。人应之肝脾肺皆病，或肝气虚而容易感受燥金湿土邪气，防治原则，未病时应该补肝气早预防，既病时，应该补肝木而祛燥湿，扶正祛邪，以免病况延误，木郁生火，发生火金胜复之灾变。
4。其声角商：属木的运气以“角”音代表，属金的运气以“商”音代表，阳明燥金司天称“上商”，因为中运是不及的“少角”，故“上商”也即“少商”。金克木而木从金化，就叫做“其声角商”。有正常的从化，有反常的从化。反常的从化其实就是“其主雾露凄沦，其声角商，其病摇动注恐，从金化也”，意即金气下降以致清冷的雾露伤肝，病肝风肢体抽搐，下利，惊恐，其理由是木从金化的机制失常，反而肝风内动之变。而“从金化也”是承上启下的句式，假如木从金化的机制正常，则“少角与判商同，上角与正角同，上商与正商同”。
“少角与判商同”“上商与正商同”，都是指丁卯丁酉年的正常气化。卯酉之岁阳明司天称“上商”，也即“少商”，又叫做“判商”。固然运气相临皆属少，但中运与司天在泉三者构建的“正化度”能够维持，金木承化，即“少角与判商同”，“判商”即“少商”，与“少角”力量相当，为低水平的平气年。或者“正化度”维持得很好，“上商”即“少商”化为“正商”，即“上商与正商同”，不会乘胜丁木，为高水平的平气年。
“上角与正角同”是指丁巳丁亥年的正常气化。中运丁木称“少角”，巳亥厥阴司天称“上角”也即“少角”，为木气衰的天符年，容易感受金胜之变。若“正化度”能够维持得很好，则“上角与正角同”，化为高水平的平气年，能抵御金胜邪气。
5。金火胜复之变：“上宫与正宫同”是指丁丑丁未年的正常气化。中运丁木称“少角”，太阴司天称“上宫”也即“少宫”。若“正化度”能够维持得很好，则“少角”化为“正角”，上宫化为“正宫”即“上宫与正宫同”，土木承制正常，为高水平的平气年。若“正化度”不至于维持，则土反侮木，脾病及肝。脾病则四肢痿废，肌肉生疮疡，进一步则风化为虫而伤肝，即“其病发支废，痈肿疮疡，其甘虫，邪伤肝也”。
土反侮木者，土也是胜气，但不如金胜木之甚，因为金气大胜，“萧瑟肃杀”，则大胜有大复，火复胜金，气变“则炎赫沸腾”。胜复灾变会加重东方三宫肝木的病况，故说：“眚于三，所谓复也。”接着下面的“其主飞蛊蛆雉，乃为雷霆”，乃是对火复之气变的“则炎烈沸腾”的补充。“飞”，飞翔的羽虫。“蛊”，蛀虫。“蛆”，苍蝇的幼虫。雉，野鸡。皆是火化繁育的生物。而且雷为火声，雷霆震惊，火声特别强烈之谓。
李某，女，54岁，2014年4月27日，三月二十八初诊。右脉弦滑上鱼际，左脉滑大，舌质暗红，薄白滑苔，面色明润。主症：大便稀溏半年，伴左胁下灼热，小便时牵引左胁胀。右侧腰背胀痛，畏冷，少寐多梦，饮食可，口不干渴。乃土反侮木，肝脾气郁而热，先宜舒畅厥阴，四逆散主之：
柴胡12g 赤芍10g 枳壳10g 炙甘草5g 4剂。
5月2日二诊，大便已成形，胁下胀及腰背胀痛好转。但胁下仍灼热，鼻塞流浊涕，咽喉不适。脉象如前，舌中心黄腻苔。脾湿侮肝，小柴胡汤加赤芍：
柴胡12g 黄芩12g 旱法夏12g 党参12g 赤芍12g 炙甘草6g 生姜3片 大枣3枚 4剂。
5月11日三诊，胁下灼热好转，大便先硬后溏，舌中心黄腻苔，脉弦。柴胡桂枝汤加蒲公英：
桂枝10g 赤芍10g 柴胡10g 旱法夏12g 黄芩10g 蒲公英12g 党参12g 炙甘草6g 生姜3g 大枣3枚 4剂。
八字五行命格
四柱八字是任何人一出生就有的一种命格，是关于我们的命数以及 运势与运气 的。我整理了八字五行和命格的关系，愿家人们有所收获!
八字五行和命格的关系
命盘(Birth Chart或Natal Horoscope，以下简称星盘)是和你出生的那一霎那，天空中星体排列位置完全相同的星图。所以要排出一份正确的星盘first of all得有确切的出生日期与时间以及出生地点。(不要忘了，即便是同一时间，但不同地点看见的天空是不同的)。
命理学命格，是推测个人未来命运的学问。命理师以各种各样的天文(蕴含出生年月日的纪年法)、地理(蕴含节气气象)、人文(蕴含人生活周边自然与不自然的一切)等特征，来推论人的品德性格特性与各项运势与运气。数秘传之术(Numerology，又译数字命理学)是指任何一个将数字连结于物体或生命的信仰或传统。
阴阳学中的八字命理学命格：这个地球上没有偶然只有必然，不管多么微小的邂逅都绝对会作用与影响未来的命数，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实也就是说很小只限于自己看的见的，手摸得到的。也是于是，古代人们认为祈福是重要的事情，女士需要带橘子石手链，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。
古今中外皆有相关方面的论理，如属于周天学天干地支之太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等;属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等;属于易学自然循环的周易等。 早期数学家对数秘传之术研究有所参与，例如毕达哥拉斯认为数学可以解释世上一切事物。他觉得一切真理可以 使用比率、平方及直角三角形去反映、证实。圣奥古斯丁则写说，“数字是神提供给人用以确认真理的宇宙语言”。 但现代的数学已不再将其看成是数学的一部分，反而被视作伪数学。数秘传之术与数学这种在历史演进上的关系变化，类似于占星学之于天文学，或是炼金术之于化学。
学中命盘：学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。北宋的徐子平改用日柱天干为我(日主)，查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的四柱推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。
八字是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日元，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成(正好八个字)。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。用日柱天干为我(日主，命主)，查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。
由命盘八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官(七煞)”、“正印(印绶)”、“偏印”等十种基本特性，以相互彼此的交互作用以判断命运吉凶。命盘排好之后，要以该盘的五行比重及分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌，通常来讲称为喜神、喜用神、仇神、忌神与闲神。 阴阳五行的生克关系是：
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行之间相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。阴阳不同的五行相生能力较强，打比方说甲生丁比甲生丙的力量较大。阴阳不同的五行之间相克能力也较强，打比方说甲克戊比甲克己的力量较大。
八字五行命理
甲木，森木之木。甲木又称为“东方青龙”，内含有宽容的胸怀，凛然的正气。甲木命人有仁慈之心，处事公正，不会起歪心杂念，是值得深入交往的知心好友。甲木以水养生，无水长不壮，个子矮小;见火似见阳光，命里见火处事显示勇气与亮度，事业有进展;八字如缺火为持才之人，起运迟，会走道家之路。“贵亦金雕”见金成器，八字应具备有火与水，不然不成器相反的会遭七煞之灾!与庚金友相交其中一方八字应有戊土，构成“甲戊庚贵人星”无防。甲寅、甲辰、甲子日生人，如五行平和是有福之人。
乙木为花草之木，是崖石蓬中的小花也是河塘中漂浮不定的水草，旱涝无畏，具有耐生的特性。乙木命人不管生活多么艰难皆能熬过人生逆境，见五行生克，金克木，火伤木，但“火金艳丽”乙木女命八字见火金旺的反而是容颜艳丽。乙木命多指文雅秀气的女人，如乙木弱命的男人其习性总带有女人气。乙木强命者求生多走“偏门”，常会产生“幸运”之心;乙木弱命者处事软弱无主见，欠缺进取的勇气。乙木命人求生多用心计，应从事以技能的职业为宜。“乙庚合化金”缠绕傍生，交友多会接触气势高昂的能人。
丙火是太阳之火，光亮、通透、温暖。丙火命人对朋友热情有礼，性格开朗但在大家面前会荣耀自己，常常给人轻浮的体验感觉。事业起步有势头无尾声，人生路上起落大。如命里五行运作得体，见辰龙调侯，事业也可直上青云!丙火过于盛之人身体会长暗疮，男命皮肤多见粗糙，近视戴眼镜的人也多。
丁火，丁盏之火。丁火需甲乙木来生旺，无木这火可点不着也!伟大的人悟 真 网006命造日干是丁火，左右见甲木扶生。丁火命又为忧心人，“忧心”是常把事记在心上，想法去完善它，是具有责任心的人。常说“丁火能照亮他人，付出不求回报”这里面就含有佛者之心，故曰：“佛前一盏丁”。从周边的丁火命人得之启示：要灯火不灭应常添香油，平时应好施乐善，回报自有天数定，如产生歪念心术后果必会破耗巨大，人生是修来福，福从众心来。
戊土，大地之土。“戊土厚重”说的是忠厚诚实不会产生损人利己之心故戊土命人毕生中朋友多，能得朋友相助，在十天干中戊土命人是易以稳步成为各位业的人。土喜静，如命理土大多的人会不勤快，什么事也不想去做。土多应用木来疏，喜用神为“木”，因土强不帕七煞。有一名好友其八字见“四土”，命理土大多，家里以“木”喜用神得体，近年即创家业有三百多万元。土应得水来滋润，无水易得喉病;水是戊土的财星，男命财星多也就情女多故爱情婚姻家事也变得复杂得多。
己土，田园之土。己土是弱质土，八字没有火生旺的身衰身寒，冬天怕冷穿衣服多，小病常缠身。己土需火来暖身，以“甲己合化土”为帮身。五行得之平衡运作的己土命人处事非常细心得体，料理工作生活环境整齐有序，可信任理事、财会等工作;因为日常处事有秩序，己土女命又多认同是家里的贤妻。己土命人处事多疑虑，男命疑虑心多，前怕狼后怕虎会造成大事业难成。
庚金，斧一之金。庚金力度很大，易于伤及他人所以又叫为“白虎”。庚金命人处事果断，成事速达，多数是急进“开拓”的代言人。用心观察行人动态，庚金命人走路脚踏地板声音也大，常展现男子汉的气势;庚金女命也同样具备男人的举止，在生活之中可担当起家庭的主心骨。“上干则脆”庚金处于强火、干土易脆，会有突然灾劫降临。“金喜水来淘”八字如见“水泄金”者可消灾解难，其人性情也会展现亲和的一面。
辛金，首饰之金。辛金是说细小的金属品，在命理透解上其品性似一枚“绣花针”，可绣出美丽的锦图但不小心你会给这枚“针”刺伤，痛会触及于心。辛金命人有毅力，有水滴石穿之恒心!处事总是求全，但世上那有完美无缺的事?月皆有圆缺，这“求全”之心反而不全，带剌的果子会伤及他人的手!辛酉日生人有诱人的凤眼，男女都具有美丽容貌但多数是爱情婚姻不顺，原因是因为个性显示出“过于需求”而难为了他方。金强应见水来淘，如命理八字无水那不如就是心易烦躁的人，性情多变与众人难于和合。
壬水，大海之水，滔滔江河之水，奔流不息。壬水命人喜欢“放任自由”不受他人管束。壬水强命者在大家面前会显示出“气势浩大”正邪都压!江湖上称为“大哥大”之命;壬水命毕生处事不计较个人得失故也可称为“慷慨”之人。壬水弱命者却毕生处事多而业无成，男命以事业为重，事业无成就会导至毕生贫困;女命以交友为重，壬水女命性格活跃而利于交际，男阳女阴之论术，在十天干中利于女命的却是阳干壬水。
癸水，雨露之水。在十天干中偏偏癸水命含有不解之迷，叙为“神祗投胎，前世遂逐”来释解。以“因果”来透癸水命理：这一生从官因前世受人欺压;这一生破大财因要还前世债;还有还命的，怎么是还命?癸水是阴水与血有关，患上白血病的人是否病因与前世有关连?经前者为白血病的人开过生辰八字而查证，也说显示了此理。为啥呢气润会遂延到后世?大概是生命临终时自有心愿难于了结，常人说“眼不闭”!事因也就会遂逐到后世去辩明了结，这事只有天地知因释果。
四柱八字命格预测推算 方法
第1，预测推算危险大运
危险大运的预测推算，着重是依据一自身命局的用神所处的壮态而却定的。着重是看走大运节段，它的干支对命局是生助还是克泄。对喜用神产生克泄或使喜用神漩入衰绝死墓的运就是危险的大运，其找法如下：
1，日干强劫比多而无印无官杀的，取财为喜用神。死亡的时间或许是在临冠运或帝旺运上，或在财星处死墓绝并被克合尽的运程上。
2，日干强劫比多而无印，取官杀为喜用神。局中有财者，其危险运或许是劫比临冠帝旺运或官杀处死墓绝地的运。若局中无财者，行食神伤官运把官杀克合尽时也是很危险的。
3，日干强而印多者，其危险运为比劫临冠帝旺和印旺运，或是喜用神财星处死墓绝地而被克合尽之运。
4，印多而日主无根者，在日主的长生运上最危险。
5，日干强而印多少财，取食伤为喜用神者，行印枭旺运最危险。行食伤的死墓绝运也是危险运。
6，日干衰而官杀多无印者，行官杀旺运和日主的死墓绝运最危险。行财旺运生助官杀，行食神伤官运构成伤官见官都是危险运。
7，化气有余的八字，行化神运或生助化神的运最危险。
8，日干衰而财星旺又多无劫比者，行财旺运和日主的死墓绝地最危险。行正官七杀运和食神伤官运也很危险。
9，化气不足的八字，行克泄化神的运或化神处死墓绝地的运最危险。
10，从强从旺从弱格的八字，行克泄耗所从五行的运，和行所从五行的死墓绝运也最危险。
11，八字中有一柱以上和日柱或年柱犯天克地冲者，行以日柱或年柱犯天克地冲的运最危险。
12，命局中喜用神在月柱上者，行以月柱犯天克地冲的运最危险。喜用神在它柱遭天克地冲也一样危险。
第2，危险大运的找寻法
因每步大运是十年，在危险运程的十年中虽然说是不吉，但并不是年年均凶，下列十条既是在凶运中找凶年的规律;
1，弱命大运通死地，流年以之配成死死、死墓、死绝的这三年都是凶年。
2，弱命大运遇墓地，流年与之配成墓死、墓墓、墓绝的这三年都是凶年。
3，弱命大运遇绝地，流年与之配成绝死、绝墓、绝绝的这三年都是凶年。
4，强命大运遇帝旺地，流年与之配成旺旺、旺禄、旺生这三年都是凶年。
5，强命大运遇禄地，流年与之配成禄旺、禄禄、禄生的这三年都是凶年。
6，强命大运遇长生之地，流年与之配成生旺、生禄、生生的这三年都是凶年。但戊土的长生地不一定正确，要特别注意和提防。
7，吉利大运中因刑冲和害，而使某一五行产生突变的流年常常也很凶险。这样的状况常常的会被忽视，希望加以注重和重视。
8，仇运中，凶神。劫煞。元辰等恶煞，岁运同时碰到两个以上者该年为凶。
9，遇危险运进入交运之年和脱运之年多数是最凶之年。
10，仇忌神特别冒头的年份是凶年。
第3，人生死亡的条件
碰到凶运凶年只能说明该年不吉或者大不吉，至于是否一定死亡还不可以草率下结论。在凶运凶年的基础上还应考虑下列几个条件是否满足，只要满足其中一个条件就可能死亡：
1，碰到凶运凶年，小运是非常重要。若小运是用神则凶中有救，若小运是仇忌神，或小运与日柱、年柱、大运、太岁任何一柱产生天克地冲者必死。
2，弱命全局构成有克无生者必死。
3，弱命全局构成克泄无生者必死。若是财官旺极无制者也必死。
4，强命有生无泄无克者必死。
5，化气有余的化气格四柱，化神有生无泄无克者必死。
6，化气不足的化气格四柱，化神有克无生者必死。
四柱算命里怎样排八字起大运√?
或者看看领悟学堂，里边讲的挺详细的。
生辰八字大运查询，生辰八字五行属性查询
提起生辰八字大运查询，众所周知，有人问生辰八字五行属性查询，另外，还有人想知道生辰八字查询： 阳历：1991、8、26，子时（11:45） 女性，求生辰八字，天干 地支 五行 大运 说得清楚有追加，你晓得这是什么情况？其实也就是说测生辰八字，接下来就一起来瞧一瞧生辰八字五行属性查询，希望可以对大家有所帮助！！！
生辰八字大运查询
1。生辰八字大运查询:生辰八字五行属性查询
出生公历：年8月13日6时58分(时间)。十年大运测算免费预测推算。
出生阴历：辛卯年七月十四日卯时。
乾造辛卯丙申庚子己卯十年大运剖析。
※五行个数(计入干)：2相水2死木1囚火2休土3旺金
五行个数(不计干)：1相水2死木1囚火1休土3旺金
五行力量：水85(22、1%)木36(9、4%)火25(6、5%)土44(11、4%)金(50。6%)免费查大运流年走势图。
己生助力量:(62、1%)克泄耗力量:(37、9%)。:(50。4%)阳气:(49、6%)。
※日主综合得分：。日干太旺，喜用火，木(官杀、财星)。忌仇金，土(劫比、印枭)。
姓名评价：由你的生辰八字来看，您之名字中宜有火、木，不能有金、土，这样才能平衡先天五行禀赋，起到扶持自身命运的效果。
2。生辰八字查询： 阳历：，子时（11:45） 女性，求生辰八字，天干 地支 五行 大运 说得清楚有追加
周易大运流年表查询。
3。生辰八字大运查询:测生辰八字
公元年1月1日6时0分出生四柱测毕生大运。
一九八二年十一月十八日卯时
八字：壬戌壬子己丑丁卯
大运：癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申四柱算命流年大运。
八字五行个数（本气）：0个金，1个木，3个水，1个火，3个土免费八字排大运剖析。
八字五行得分：金：8木：11水：46火：10土：26
命局剖析：本命属相为狗，大海水命。偏财格。
八字过弱，以印比为喜用。(火土)
性格解读
1月1日出生人是威权者，喜欢和建构事情，不论在家里或是工作场所都是发号施令的人。他们通常来讲好学不倦，而且非常注重和重视教导。此外，他们也相当执着于个人信念，可是在实现雄心壮志的过程，这天出生人所标榜的原则有时相反的会成为绊脚石。1月1日出生人在情绪上的很多特质不但复杂而且看似互相矛盾。举例来说，他们具有高度的责任感，然而常常包揽了超过自己能力负荷的责任；他们情绪容易激动，不过可能憋在心中隐忍不说；他们的见解或许很开明，行事却守旧，更甚者会有的情绪。最要紧的是，他们的内在存在着的挣扎，偶尔受困于好像是不能自主的力量。
在生涯规画上，对1月1日出生人极端重要的一点是，他们必须在人生的某些关卡上，坐下来沉静地想一想，扪心自问在本人所选择的范畴中，究竟想要攀升多高，紧接着彻底地认清本人的实力和弱点，如此才能估算出成功的机会，紧接着再据此设定长程和短程的目标，并定下时间表，且尽可能够用心坚持到底。假如1月1日出生人打算要攀越顶峰，他们务必要有十成的把握，自己能够承受得住任何压力，同时拥有足够的耐力以及情绪力以抵达目的地。生之人具有吃苦耐劳的精神，只要是他所爱的人，就能够为他付出一切，甚至不惜牺牲。
由于他的情感不外露，所以常常看似有些冷淡。可是一旦爱情出问题，山羊座的人就无法冷静，他会积极找寻机会，去发挥他那平常几乎很少看见的温柔。十年运程车免费。
山羊座的人不只希望拥有外表看似美丽的爱情，并且 还追求可以包容自己内心冷淡及自我嫌弃的对象。当他找到可以 使用包容的态度对待他的情侣时，会好象被法点到一般，完全忘记纠缠他的重担和责任。一开始，山羊座的人好象倾向于找一个活泼的、较轻薄的对象，其实也就是说这只是暂时的，山羊座守旧的性 格很快就会抬头，他会要求对方跟自己要有一样的价值观。由于自己秉持一贯的诚实的性 格，因此他要求对方也要的献身，假如不能这样，他会很残酷的割舍掉这份感情。
在大家面前，山羊座的人看似很客气、很守旧、很拘谨，但在私底下，他非常热情、爱家庭、责任感很重，是个理想的对象。本日生的山羊座的人，有能力储蓄一笔庞大的财富，而且可以将钱用在有用的地方。免费算另一半出现时间。
他对钱的态度很严谨。因为天生爱美的事物，又爱好的活法，为了安定生活，完全发挥才能，钱是必备品。另外，充裕的金钱也是力量的来历起源，因此造就山羊座的人的金钱观。直觉非常强的山羊座最容易成功的职业有：作曲家、音乐家、歌手、舞蹈家、编舞家、摄影师、作家、家、艺术品收家、艺术团体的赞助者等。
无论任何职业，灵敏而世俗的生之人，皆有实务的才能，无论多么困难的状况，他皆可以导出的结果。交际手腕很强，所以常常比对手更占优势。1月1日出生人容易由于潜的畏惧与焦虑而忧心如焚。
要免于陷入焦躁与沮丧的循环中，寻找心理谘商或也许会有用处。在身体方面，这出生人要留心排泄系统的毛病，例如便秘(高纤维食物会有用处)，而且须留意饮食，兼顾质与量。他们非常简单罹患与压力相关的疾病，特别是心脏血管疾病，尽或许不要抽烟。为了健康着想，减少糖、纯白面粉及动物脂肪的摄取是必要的。1月1日出生人不可懒懒洋洋的，应该从事规律而温和的运动。丙子大运不错还是不好。
幸运数字
1月1日出生人受到数字1与太阳的作用与影响。在第出生人追求，看法明确，急着攀登颠峰。生辰八字格局测算。
然而如同我们经过努力已经讨论过的，1月1日出生人不一定够坚韧，或拥有信心，得以充份发挥他们的才华与潜力。再加上土星(羯座的主宰行星)的作用与影响，太阳的作用与影响力会使1月1日出生人具有高度责任感，不过也会致使他们包揽了情绪上负荷不了的责任。
适合你的恋爱对象：
1月3日1月12日3月1日4月9日7月6日7月15日8月5日8月14日9月4日9月13日10月3日11月2日
适合你的friend对象：
1月9日2月8日3月7日3月16日4月6日4月26日6月6日6月15日7月16日8月15日10月22日12月29日
吴吴wu7木吉
海海水吉免费算生辰四柱算交运。
军军jun9木吉
天格->8(金)免费测毕生运势与运气。
人格->18(金)
地格->20(水)
外格->10(水)真真正正免费八字终身详批。
总格->27(金)
天格8的解析
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
含义：意志如磐石，富于进取的气慨。排除艰险达到自己的目的。名实两得，忍耐克己逐成大功。要是其他运配合不善者，也许有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。(半吉)
天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。身旺八字无财行财运大发。
人格18的解析
（铁镜重磨）权威显达，获得名利，且养柔德，功名成就。大运流年吉凶查询表。
含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到自己的目的，成就功业，获得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。(半吉)
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。墓库运一 生有几次。
测生辰八字
地格20的解析
（屋下金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
含义：物将坏的预兆。破败衰亡之数，具有非业的诱导。危机危难四伏，灾难迭至，凶祸频临，毕生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或致使病弱、、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。(凶)
地格数又称前运，作用与影响人中年以前的活动力。
外格10的解析
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
含义：日没黄昏，四顾茫茫，神哭号的预兆。其凶恶甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物。主运有这个数者，多非业。行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败，遂致破家亡产，贫困逆难迭至。无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。非业非运，毕生多病不安，常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者，大多数中年前后编入黄泉之籍。然万人中也有一二例外者可绝处逢生。(凶)
外格数作用与影响命运之灵活力。生辰四柱算交运时间。
总格27的解析
（增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。
含义：欲望无止境，自信心过强，不容他人言语，多受诽谤攻击，而易致失败。始用其智谋，拼搏向前获得名利。待过中年，势渐趋下，内外酿出不和，难以发达到老，假使自己一身温顺富有，也不免内部背后是非不息。大多为半途中折的预兆。或因其他运的关系而陷于刑罚、孤独、死于逆难等。(凶)
总格又称后运，作用与影响人中年至晚年的命数。
对三才数理的作用与影响
有成功运，基础尚稳固，但因心身过刚而易陷于孤独不和的境遇，遭遇危险。(凶)
对基础运的作用与影响
不遇苦而自苦，有急变衰落的悲运。（凶）
对成功运的作用与影响
个性刚烈，心胸狭窄，内外不和，可能和朋友，或者夫妻离异。（凶）
对人际交往的作用与影响生辰四柱喜喜用神查询表。
重义轻财，刚毅果断，助人为乐而自己吃亏，常常被人设计谋害，破财物等。(凶)
人格18有以下数理暗示
次吉祥运、艺能运、刚情运
地格20有以下数理暗示外格10有以下数理暗示免费八字交运时间查询。
败财运、孤独运
总格27有以下数理暗示2022年转运的四柱。
刚情运、刚情运
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