一切都有因果循環意思因果這是菩薩(因果有輪回有什麼含義)
為啥世間一切皆因果?自然、人類皆是因致果、果因因而來?
因果從何而來其實也就是說因果就是從你的造業而來。因此你如果想有好的因果，就務 必要行善積德，這樣你的果報才會好。
凡事都有因果，因果自會輪回有什麼含義 佛傢說:世間
凈空法師---佛傢一般講，不是不報，時辰不到。時辰到的時刻，你後悔也來不及瞭。因果報應、六道輪回、鬼神之事，這是確確實實存在的。古德說，“菩薩畏因，眾生畏果”，
1 善惡的標準，佛在所有經論裡面都講到，專門教育初開始學的有《十善業道經》、《阿難問事佛吉兇經》，這是給我們講善惡標準。
2 專門對出傢人所講的標準，除戒律之外，《彌勒菩薩所問經》，亦稱做《發起菩薩殊勝志樂經》，在《大寶積經》裡面，這部經佛是專門為出傢人所說，尤其是末法時期的出傢人，他們造作許很多多不如法的事情，不善的事情，自己卻茫然不覺。
3 印光法師是菩薩再來的，他老人傢大慈大悲，為現在的人奠定因果教導的基礎。善惡心行的標準他沒有用佛法，他用《瞭凡四訓》、《感應篇》、《安士全書》來代替戒律，這非常有道理，真真正正是契機契理。這幾個著作都是中國人寫的，深深符合 國人的 感情，比較容易被接受。
4 印光老法師是西方大勢至菩薩再來的，他給我們講的這幾個決定不錯！！！印祖畢生極力提倡因果教導，我們修凈宗的同學應當繼承印祖的遺志，真真正正發心，擔當起弘法利生、續佛慧命的如來傢業。
5 把印祖的教誨發揚光大，真的能夠挽救（世界），能夠挽救 X 災難。我們學佛的四眾同修，對於經教，對於祖師提倡的，都應當熟讀，都應當認真學習，並落實在本人的平時生活當中。隻要我們真幹，真真正正去落實聖賢的教誨，決定得利益、決定得受用。
6 我們造善就叫做善業，造惡就叫做惡業。善業有生善果的力量，惡業有生惡果的效果，所以叫作業力，所謂“不思議業力”。佛門裡頭有一首偈子說：“不思議業力，雖遠必相牽。果報成熟時，求避終難免。”佛傢一般講，不是不報，時辰不到。時辰到的時刻，你後悔也來不及瞭。
7 因果報應、六道輪回、鬼神之事，這是確確實實存在的。古德說，“菩薩畏因，眾生畏果”，眾生愚癡，造作的時刻，他疏忽大意，造作種種惡業；果報現前的時刻，他害怕瞭，這一時刻害怕也沒有用處，也無濟於事！！！
8 菩薩聰明，果報現前，逆來順受。菩薩怕因，永久不再造惡因，因此他才能夠不受惡報。這個事情，我們學佛不能不註重和重視！！！我們務必要瞭解裡邊 的道理，務必要認清因果報應的事實真相！！！
所有的都在因果輪回 有什麼含義
南無阿彌陀佛
凈空法師---萬法皆空，因果也是萬法之一。因果為啥不空？其實也就是說說因果不空，是說它有兩個現象，一個現象是轉變，因果轉變不空，因會變成果，果又會變成因，因果是轉變的；第2個現象是因果相續。
這個我略說一說，有這個疑問的人非常多。萬法皆空，因果也是萬法之一，亦不是說萬法之外，因果為啥不空？其實也就是說說因果不空，是說它有兩個現象，一個現象是轉變，因果轉變不空，因會變成果，果又會變成因，因果是轉變的；第2個現象是因果相續。因此講不空是說這兩樁事情，轉變跟相續不空。假如它若沒有轉變，所有一切法就是常法，永久存在。我們看看任何一法，都不至於永久存在，動物有生老病死，植物有生住異滅，礦物有成住壞空，剎那剎那皆在變化。
我們人這個身體，現代科技發達，大夥都有這個常識，我們身體裡面的細胞新陳代謝，剎那剎那在生滅，一分鐘前的我，跟一分鐘後的我，決定不一樣，確實不同。這便是說它轉變不空、相續不空，因此才說因果不空。
因果通三世，這個規律就很深，法相唯識宗講的最為詳細。一切眾生一切的造作，造作的時刻，這是事，事造作完瞭以後都結業。業很復雜，世尊把它歸納為三大類：善業、惡業、無記業，這是講六道眾生所造作的，不外乎這三大類。業習、習氣，唯識學傢叫它做種子，都含藏在阿賴耶識。這個種子在阿賴耶識裡面，阿賴耶識像一個大倉庫一樣，永久不會壞，永久不會消失。換句話說，它永久存在，無論你再生死輪回多少次，它都不會消失，遇見緣它就起現行。
俺們這畢生當中得人身，在這個人間也是轉變相續幾十年，每天所遇的一切人事物皆有種子，假如沒有種子怎麼會起現行？我們阿賴耶識裡頭，無量劫含藏的種子，現前遇見緣，它就起現行。我們走到馬路上，看見這幾個人都沒見過，素昧生平，有個人跟你點點頭笑一笑，我也對他笑一笑，這是阿賴耶種子起現行。有些時候我們遇見這個人，也是素昧生平，根本不認識，他看見我們就豎眉瞪眼睛，看得很不愉快。我們抓緊回避，我們也曉得，此亦為阿賴耶種子起現行。因 此，不管做啥事情，遇見緣，它就起現行。
在生活當中，從早到晚，我們所遭遇見一切人事物，都是無量劫來阿賴耶識含藏的種子遇見現前這個緣起作用，沒有一樣是偶然的，這個事情是真實不虛，唯有佛經講得透徹、講得徹底。你要是把這個規律搞懂，事實真相搞清楚，起心動念一切造作就會收歛，會以真誠善意對待一切人事物，為啥？我們想阿賴耶識含藏善的種子，與一切眾生結善緣，這個好！！！將來在修行，在菩提道當中減少障礙，自己成佛作菩薩普度眾生的時刻，法緣殊勝，這是你結的緣好，結的緣多。自自然然你在生活當中，處事為人處世，你的觀念會轉變，你會覺得非常快樂、很自在。縱然遇見惡緣，也很自在，也很歡喜，為啥？受報報掉瞭，因緣聚會就報掉瞭，報掉以後不會再有。與一切眾生結善緣，不結惡緣，這都是因果不空裡頭的大道理。
因果輪回，自有定數，萬事都有輪回 這有什麼含義?
假裝他當年救過你的親人，你預示感謝。他假如強力認為不是這麼能事，你就再三強調自己沒有記錯。如此反復數次。他假如認為就是這樣，就論明他是個虛榮心強的人，不予以聘用；假如他仍然堅持不是自己做的，而且態度依就如初，那麼他應該就是不慕榮利的謙虛型人才。是否聘用，就看你瞭。
凡事都有因果，因果自會輪回有什麼含義 佛傢說:世間
凈空法師---佛傢一般講，不是不報，時辰不到。時辰到的時刻，你後悔也來不及瞭。因果報應、六道輪回、鬼神之事，這是確確實實存在的。古德說，“菩薩畏因，眾生畏果”，
1 善惡的標準，佛在所有經論裡面都講到，專門教育初開始學的有《十善業道經》、《阿難問事佛吉兇經》，這是給我們講善惡標準。
2 專門對出傢人所講的標準，除戒律之外，《彌勒菩薩所問經》，亦稱做《發起菩薩殊勝志樂經》，在《大寶積經》裡面，這部經佛是專門為出傢人所說，尤其是末法時期的出傢人，他們造作許很多多不如法的事情，不善的事情，自己卻茫然不覺。
3 印光法師是菩薩再來的，他老人傢大慈大悲，為現在的人奠定因果教導的基礎。善惡心行的標準他沒有用佛法，他用《瞭凡四訓》、《感應篇》、《安士全書》來代替戒律，這非常有道理，真真正正是契機契理。這幾個著作都是中國人寫的，深深符合 國人的 感情，比較容易被接受。
4 印光老法師是西方大勢至菩薩再來的，他給我們講的這幾個決定不錯！！！印祖畢生極力提倡因果教導，我們修凈宗的同學應當繼承印祖的遺志，真真正正發心，擔當起弘法利生、續佛慧命的如來傢業。
5 把印祖的教誨發揚光大，真的能夠挽救（世界），能夠挽救 X 災難。我們學佛的四眾同修，對於經教，對於祖師提倡的，都應當熟讀，都應當認真學習，並落實在本人的平時生活當中。隻要我們真幹，真真正正去落實聖賢的教誨，決定得利益、決定得受用。
6 我們造善就叫做善業，造惡就叫做惡業。善業有生善果的力量，惡業有生惡果的效果，所以叫作業力，所謂“不思議業力”。佛門裡頭有一首偈子說：“不思議業力，雖遠必相牽。果報成熟時，求避終難免。”佛傢一般講，不是不報，時辰不到。時辰到的時刻，你後悔也來不及瞭。
7 因果報應、六道輪回、鬼神之事，這是確確實實存在的。古德說，“菩薩畏因，眾生畏果”，眾生愚癡，造作的時刻，他疏忽大意，造作種種惡業；果報現前的時刻，他害怕瞭，這一時刻害怕也沒有用處，也無濟於事！！！
8 菩薩聰明，果報現前，逆來順受。菩薩怕因，永久不再造惡因，因此他才能夠不受惡報。這個事情，我們學佛不能不註重和重視！！！我們務必要瞭解裡邊 的道理，務必要認清因果報應的事實真相！！！
天地萬物，是還是不是皆是因果，都有輪回?
春去秋來，四季更迭，年年歲歲，皆是輪回。
潮起潮落，花開花謝，雲卷雲舒，皆是因果。
天地萬物，有得就有失，有失就有得，所有的都是因果，所有的都有輪回。
老天是公平的，它不會虧待任何一個好心的人，斷然不會放過任何一個罪惡的人。
命數是既定的，它不會讓前世的緣分就此流逝，斷然不會讓無緣的人相互折磨。
你會愛上誰，你會失去誰，都是老天爺的安排，都是因果的輪回，無法改變，扭轉不瞭。
你種下瞭什麼因，就要承受結出的果，天地萬物，皆是因果，都有輪回。
前世這一生，緣分早已註定，前世欠債，這一生來還。每一個人和你相遇的人，並非你的債主，來找你償還，就是欠瞭你，還還你的情。
看起來偶然的相遇，其實也就是說都是前世修來的緣分。兜兜轉轉走完畢生，還得在另一個未知的world世界相見。
人世間沒有啥巧合，有的隻是預謀，有的隻是緣分安排。緣分是一根無形的線，拴在相互彼此的心裡，到 底是要相逢。
這是你們的因果，這是前世情愛的輪回，延續到今，還need續寫下去。等到緣分徹底斬斷的那天，你們之間的因果循環，才會到頭。
天地萬物，都有因果循環，孽緣是，情緣也是。是你的債，不管怎樣也要償還。
與人交往，有人喜歡你，就必然會有人討厭你，有人靠近你，就必然會有人遠離你。
你不能要求所有人都愛你，也不強求所有人都陪著你。任何人都有著自己的因果，因果裡沒有你的人，即便相遇，最後也要離開你。
那些從你的生命中經過的人，或許隻是迷瞭路而已，你不是最有利的歸宿，因此隻可以選擇分離。
不要埋怨，不要難過，相遇與失去，本就是因果，本就是輪回。
你失去瞭一個不愛你的人，往後還會遇見愛你的人。你遠離瞭一個傷害你的人，往後還會遇見疼愛你的人。
失去並不是壞事，你所失去的一切，輪回之後還要回到你的身邊，即使變瞭模樣，那也是屬於你的。
人生在世，沒有誰的活法是風平浪靜的，沒有誰的情感是一成不變的。所有的所有的都在變，所有的所有的都在輪回。
天地萬物，皆是因果，都有輪回。沒有無緣無故的陪伴，沒有無緣無故的分離，皆是因果所致，皆是得失輪回。
無論你的活法怎樣，你都不能丟瞭本心，失瞭純真。無論別人怎樣對你，你都不能做損人不利己的事情。
你要曉得，老天有眼，一直皆在看著你，你做瞭什麼，最後都要償還，別人對你做瞭什麼，最後都要彌補補充。
出來混，遲早都要還的，欠別人的賴不掉，傷別人的消不瞭，兜兜轉轉，最後都會回到你的身上。
這世間，有因果，亦有輪回，你僅需要走好本人的路，等待老天的考驗，接受歲月的洗禮。
不要害怕失去，失去的還會回來；不要害怕受傷，有人害你就有人愛你。
花謝瞭還會再開，受傷瞭還能愈合，假使你還充滿希望，假使你還堅定不移，你所承受的傷害，最後都會變成驚喜，給你帶去歡樂。
世間萬事，皆是因果，種瓜得瓜，種豆得豆；天地萬物，都有輪回，會分會和，有得有失。
有人來傷害你，就有人來撫平你的傷口。別著急，相信老天爺的安排，你會等來本人的春天。
任何人都活在命運的網中，不管去向哪個方位，都要接受老天爺的安排，都要承受因果循環。
人生在世，不求多麼輝煌，隻求無愧於心；不求腰纏，隻求平安順遂。
不要輕易去傷害別人，由於到最後，受傷最多的隻會是你；不如果想著另辟捷徑，人生沒有捷徑，一步一個腳印，才能走向幸福。
世間萬事，皆是因果，都有輪回，你無力改變，隻管做你本人，不傷人，不傷己。