24山龙运详细解读表(风水庚子丙午)

七十二龙分金是依向山还是依座山

72龙分金是一项山还是一个山呢？其实也就是说是呢，72，是一个山，不要问我为啥，问就是一象山呢，其实也就是说这个象的量词就业已不对了，而一象山，即是神话传说中的，而一个山，是我们实际生活中的比较符合常理

房宅风水

房宅风水忌讳与禁忌 房宅风水忌讳与禁忌1、房屋前高后低，主出孤寡。 -房宅风水忌讳与禁忌2、房屋前后等高，中间起高楼，主爱情婚姻有三角关系。 -房宅风水忌讳与禁忌3、四边有屋，中间天井出入无墙，主人口有凶亡。 -房宅风水忌讳与禁忌4、房屋左右低，中高，主住宅不安。 -房宅风水忌讳与禁忌5、屋门前有森林主出鬼怪。 -房宅风水忌讳与禁忌6、屋家有梁木搭板，暗中置有檐架，主人有病耗。 -房宅风水忌讳与禁忌7、屋后如箭暗冲，主不利人口。 ­房宅风水忌讳与禁忌8、屋后两旁有直屋，主不吉。 -房宅风水忌讳与禁忌9、前正屋的后边，不论东南西北中间位置，有一间或二间屋乱起，主有害于子女。房宅风水忌讳与禁忌 10、房屋前后屋檐，下水滴在阶檐上者，主血病。 -房宅风水忌讳与禁忌11、一屋连开三门如品字者，主多口舌。 -房宅风水忌讳与禁忌12、门前左右有小塘、水池、主哭丧。 -

房宅风水有哪些忌讳和避讳？ 1。正对大街胡同、道路的房屋不住；

2。高方不远处有高大建筑物的房屋不住；

3。临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的房屋不住；

4。“U”字楼的房屋不住。

怎样看房宅风水？ 怎样看房宅风水？家宅风水学上认为，方向对家居住宅环境的作用与影响至关重要。那怎样设置布阵与布局这几个方位才方位才比较合理呢？怎样看房宅风水？家宅风水西北之位：主贵气旺气寿运。西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或者房屋缺角。怎样看房宅风水？家宅风水东北之位：掌管人丁及后代的发展，同样作用与影响住宅的长时间运势与运气，宜高大充实，不可低陷，不适宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。怎样看房宅风水？家宅风水北面之位：西北、正北及东北三方代表住宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。怎样看房宅风水？家宅风水正东之位：东方的好赖可作用与影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄。怎样看房宅风水？家宅风水东南之位： 旺文昌，利于见水，宜于做出水口，不过不要过高，宜平淡宽敞。怎样看房宅风水？家宅风水正南之位： 南面不要有高山、高地、高建筑有害于家运事业。南面应平，有流水则佳，水为财源，可旺财。怎样看房宅风水？家宅风水西南之位： 布阵与布局吉凶会作用与影响到家里女性运程及夫妻关系，同样也涉及到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。怎样看房宅风水？家宅风水正西之位： 宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招惹事非。

八宅风水 怎样看房屋的坐向 是坤宅。

农村房屋家宅风水 5分 家宅风水，最友好的方式要依据主人的特征度身定造。不过也有一些普遍的原那么是适用的，就是在居家布置和布局中，不能犯一些风水上的大忌，不然会住得不舒适，不利，而且对主人会有不利作用与影响。下面是居家风水布置和布局20条忌讳与禁忌，看看你家的风水布置和布局有还是没有与之冲突的地方。

1。入门先见厨厕，退运之宅。所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门常常先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。

2。房门对大门，耽于淫欲。卧室门不可正对大门，要不然易诱使

居住者耽于 *** *** 之中。

3。客厅在屋子正中大吉。一般家宅，假如起住房或客厅设在整幢房屋的正中间，这是一种大吉的预兆，可使家运昌隆。

4。不规则屋不可做厨房。不规则屋如用以做厨房，会作用与影响家人健康，不规则屋只可用以做储藏间用。

5。横梁压顶，作用与影响情绪与健康。横梁最为忌压在床头、书桌及饭桌上方，如无法避开，也要设计房顶，将之挡住，要不然就会作用与影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。

6。不规则屋不适宜做卧室。不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，

会致使久婚不孕的后果。

7。床边按镜，难以安眠。除了床不可正对大镜之外，床的两侧假如有大的穿衣镜，将让人睡不安稳，致使失眠、惊梦等。

8。卧室不可布置和布局得琳琅满目。卧室睡房的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，更不要布置和布局得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不适宜。

9。浴厕对床，当心恶疾。主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易让人罹患严重恶疾。

10。常青盆栽利家运。因为生活品位的提高，为了增添室内的绿意，常青盆栽是不错的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。

11。床头巨画大不适宜。床头置画可以增添卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最为忌厚重巨框之大画，要不然一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。

12。整洁的浴厕才能留财。浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最为忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽才能留住财气。

13。大门直通到底，麻烦不断。居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，要不然易发生外遇及私奔现象，难得平安。

14。有脚之床，床下忌堆杂物。有脚之床，床下宜保持空旷通风，切记不能于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。

15。屋内房门，开门方向应一致。屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就能够断定。最为忌一扇左开，一扇右开。

16。浴厕设在走廊尽头，大不吉。屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，要不然大不吉。

17。床头忌开大窗。床头开窗乃风水大忌，务必谨记。

18。柱角冲射不利婚。不论男女个人房间内，皆要避开柱角冲射，要不然必会作用与影响情绪和健康，对恋爱及爱情婚姻亦不利，务必及早补救。

19。暖光灯泡利于感情。卧房的灯光对夫妻感情尤为重要，应尽最大力量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。

20、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡。如果想居家平安健康，在可能的情形下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房子。如自家家宅犯隔。

二十个卧室风水忌讳与禁忌

（一）床头放花，易犯桃花。夫妻双方皆会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。

（二）床离玻璃窗太近。空透无依，不能老老实实，作用与影响事业的发展。现代大多数市常常楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，睡床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，因为城市变得日益非常繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而作用与影响您的睡眠；“窗下多梦”的讲法也在俺的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记录载入，睡床。。。。。。>>

农村房宅风水 西北之位，卦位乾，代表天，代表家里父辈，属金，俗称寿山，主贵气旺气寿运。厨房属于火，家里厨房位于西北方就属于火克金了。所以厨房在西北方有害于家中的男主人。 用土泄火以及土生金破解，所以炉灶附近挂一般的玉器挂件或者陶瓷挂件就能够破解了。

带院子房子八宅风水吉凶怎么定 生气位风水能够做楼梯和电梯――――楼梯电梯摆放在什么地方，大致以方便、安全、实用、舒服为衡量标准。考虑屋型整体结构来定。

伏位，生气位，绝命位，六煞位，东四命，西四命的讲法渊于《八宅明镜》。八宅明镜的作者实质是虚晃一qiang，把易经八卦，换了八个名字，就成为了本人的风水著述《八宅明镜》，其实也就是说质是害怕八卦的复杂推演过程，故而易名更章。依《八宅明镜》，所有房屋都以四吉位，四凶位来论定，其核心实质是好坏无定论，各打五十大板，一半为吉，一半为凶。这种吉凶各占50%的概率，在剖析问题上有更大的欺骗性。无凶：《八宅明镜》调整布阵与布局的功劳，《八宅明镜》风水布阵与布局调整大放异彩，降低灾难避开邪恶《八宅明镜》真神。有凶：《八宅明镜》预测推算最准，没有一点疏露。更不可理解的是：八宅明镜有多种布阵与布局方法，以坐山起伏位布阵与布局，以大门起伏位布阵与布局，以年命起伏位布阵与布局，多种。假如只依一种方法布阵与布局，各打五十大板也就算了，此刻有三种布阵与布局方法，等于各要打300大板。本来就只有八个方位，三种布阵与布局：吉位12个，凶位12个，超出罗盘八个方位多16个方位有二十四个方位，一个罗盘一个圆八个方位，代表一周天，二十四个方位代表三个周天。用房屋描述，一座房屋要用等同于三座房子的周天来论事，用地球描述：一个地球要用等同于三个地球来论周天，本来此刻只发现有一个地球，还要到宇宙中再找二个地球，用三个地球才能来论事。八个方位，12个吉位，12凶位，三倍于周天，比一周天多二倍，如此多吉位、凶位，一定所有吉、凶案没有可能再露掉一个，百分之百能测准吉事、凶事，这便是八宅明镜的玄妙所在的地方？《八宅明镜》为啥会这样做，正所谓利用了普通人的心理。普通人的心理是什么心理？普通人的心理是：心想吉利时，对吉利的词语最为敏感，其余话语，在玄学语言的特点条件下，听不懂，也听不进。同理，心理耿耿于怀凶念时，对凶险语言最为敏感，其余话语，在玄学语言的特点条件下，听不懂，也听不进。三倍于常理的玄学述论，总会有敏感的话题，《八宅明镜》要的就是别人的心理意境。用《八宅明镜》推论：一万座房屋八万个方位来看，也就有四万凶位，三种排盘法概述，有十二万个吉位、十二万个凶位，等于所有房屋，百分之三百的应吉、应凶概率。如此多凶位，谁还敢居室屋，早就住山洞去了。现实是：一万座房屋，六十年中，真有问题的房子最多亦即3。五座，99。9%的房子平安吉祥，并不是《八宅明镜》表述的那样吉凶各半，紧接着是百分之三百应吉、应凶。所以历史以来风水界均不以《八宅明镜》为然，略微参考也就罢了。

如风水学中何确定房子是什么宅打比方说什么震宅的还有人是啥命的例如离命等 你的提问，其实也就是说许多刚接触风水的friend都很想了解。

确定一所房子是会么宅，即是风水中为房子定坐向。这是一个十分重要的风水操作，由于多数都以这个坐向来起宅运星盘，再以星盘来剖析房子中各个方位的吉凶。假如坐向定错了，按星盘的剖析来布的局，就或许是大错特错了。

你提过的什么宅，是八宅风水的用语，八宅风水在过去是一门很流行的派别，着重是由于它容易学。

由于八宅风水只把360度的一周，只分为八个主方位，以八卦命名，并以坐方定名，因此就有如震宅等名称。震宅之义就是坐方在震卦内，震为东方。

以前的房屋结构相对简单而统一，大多数是坐北向南，院门和大门皆在正南方，所以八宅风水也就有了以门为向的讲法，就是说，大门所向的就是坐向中的向方了，而与大门相对的一方，就是坐方，因此大门向西，就是坐东向西的震宅了。因 此，在以前的实际情况中，以门为向，多数都不会错。

那么，现今的房屋结构跟以前是大不同了，以前的房屋，采光着重是靠大门和大门前的天井，大门前方是采光最多的方向，这便是以阳为向，光属阳，暗属阴。

这以阳为向的风水法则，同样适用在现今的房屋。

在农村，房子还是以大门为重要的采光方向，于是，在村里的房子，还是可以以门为向。

但在城市里，大门外，多数都只是阴暗的走廊通道，已经失去了其采光的效果，假如还是以门为向的话，就大错特错了。并且，如今的门向，完全能够改变（要明 白方位与方向的分别），在同一个方位内，把门的方向改一改，并 不是难事，假如真的以门为向，那不是比较容易就能够把风水改好了，这肯定不是了。

在城市里，房屋的采光功能，一般已经由阳台或窗户取代了，假如以阳为向的话，就或许应该是以阳台或窗户（最多窗的一方）为向了。

除了以阳为向，风水上亦有以局向定坐向的，就是有山靠山，有水向水了。假如房子附近有真山真水，应先以山水的局向而定坐向，再看房屋的大门与阳台窗户来分。山水局向其实也就是说也是以郸为向的一种，由于山属阴，而水属阳。

而八宅风水最注重和重视的是宅命相配，宅分八宅，所以人命也被分为八命，就形成了八宅风水专有的东西四宅和东西四命了。

东西四命其实是人命卦，是可以跟据公式，按出生年份精密推算出来，男命与女命的公式不一样。

八宅风水也是正统风水的其中一门，但由于它太过简单化，而且除了方向方位和人命卦之外，没有把时间这一个关键原因包括在其剖析范围内，因此已经渐渐不被注重和重视了，取而代之的就是玄空飞星和玄空大卦派的风水了，诚然，还有其它许多不同的派别，如至今还很流行的三合派风水等。

关于房子朝向到底如何算的问题！！！风水上是什么宅。 许多风水爱好者甚至是研习风水的专业人对你提的此问题也常常比较模糊，原因是不少风水师傅视‘立极’为秘学，很少传与其他人，‘立极’就是‘定中宫’、‘放射线’、‘立线向’、‘定坐向’等。真真正正会用罗盘的风水师傅才知道它的要诀的。

阳宅的立极主要有两个方面，一是屋向，一是门向。严格来说屋向与门向是两个概念，许多时候它们的坐向是并不一样的，假如要依照你所说以大门所在的方位为向的话那么这样说的话在一些古老城市中有许多大杂院共居的有十几户之多，房子朝向均不相同而大门却是共有的，假如统一以大门为向的话我看早就乱成一锅粥了，还哪有风水一说了。

门向的立极法是站在门位向外为向、背内为坐，一旦在门位下罗盘那么门向的具体线位就会测得。

屋向是以地局立极的，背山面海的房子以面海一方为向背山一方为坐，若不见山不见水则以明堂为向（如前方开阔耿等），假如山、水、明堂都不见，则以房屋开窗最多的一面为向相反的一方为坐紧接着下罗盘测得具体24山线位即可。

也就是说阳宅的定向口诀诀窍以‘阴阳动静排龙诀’的阳动为向、阴静为坐来作指标。

希望俺的回答能对你这个风水爱好者有用。

驻宅风水中何谓五夹房 风水的定论是：圣贤之书，神钦鬼伏。红旗，一切妖魔鬼怪畏服、惧怕。

如不放心，如下内容很有效，也很管用，可用，不会产生误解，不会被授以把柄，不要求助每个人，任何时候皆可以自 *** 作完成。

本人是学风水，也间或替人做过风水。从少年时代开始，即在外闯荡，也知道一定的邪术，也研究过一定的邪法，但本人从来也不信邪术，觉得那些下三烂的东西用处极为有限。几十年来本人只信一样东西――书。本人家中有一些书，是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是当下风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、聚财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺住宅、聚财运、去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法，就是有效，应都是捕风捉影，牵强附会。本人想信的书能聚财、改运，是经过事实证明，并且是有直接能说明问题的事例和事实根据。

想要聚财、避煞、解邪，建议买一些书存放家里，必有好处，胜于任何风水布阵与布局，胜于任何聚财、、捉鬼、、镇宅。如下书最好：1。工具书。2。教科书。3。科技、科普书。4。名人名著。

风水的破解，其它破解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。红旗，就是被质疑理由充分正当。具有更佳的效果。红解百煞，五星团聚。不必以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深之寓意还是作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。全球性所有的部落皆在一定部位使用有红色。

关于红色的、避邪作用，渊于大自然的动物启示：牛就忌讳和避讳红色，西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这征，克制牛的蛮力。天上飞的老鹰，就最为忌讳红色，农村就有人家利用这征，设置红色标志，克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳和避讳、敏感，“杀鸡敬猴”，猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥，具有攻击性。野外很多动物，皆有避忌红色的特点，对红色敏感避忌，狮群就忌讳和避讳红色。动物忌讳和避讳红色根源又是恐惧“火”。

红旗的效果：假如对风水不放心，认为不妥，能在家门口和家里适当墙壁位置，展开、贴挂上一面大小适中的五星红旗，用来展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家里挂红旗，一样具有解灾的效果，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。1。红旗，成功胜利的标志。2。中国人的向往和希望，并且是实实在在的希望。挂上一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。3。红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。红旗飘飘，幸福随到。4。五心团聚，心无牵挂。正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。5。最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制或自制五星红旗，展开贴挂墙壁，象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何。

风水，卧室太多红色装饰装饰会不会不太好？――红色为“权贵”色，仕途大有前程的人，必倾心、独爱红色。红色还有吉祥、避煞、避险的效果。但有新闻报道认为：红色会作用与影响人的视力，打比方说近视的概率要高。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、。。。。。。>>

仪度六壬里说的龙运有什么含义

这里或许应该是分金，穿山虎透地龙分金。这里是24山120分金。午山里有壬戌分金，你查查看分金是还是不是，具体分金我也记不来。我也是爱好风水的，感兴趣可以一起研究。

大师帮我算一下民房这个坐向怎么样?

大师帮我算一下民房这个坐向怎么样？——回答是：癸山丁向，庚子庚午分金，在这一分金中有一差错线，要仔细辩别。你的罗盘图片放大后外圈二十八宿线度分金看不清，所以有此一论，不要见怪。

癸山丁向，庚子庚午分金，人财两旺。龙运：正运定盘用事修建，龙运180年。龙真穴的，山环水抱，藏风聚气，可行通运，180年，360年，540年，1080年都是可行的，为三元不败之地，有大多数大会的气势。不是正运定盘用事修建，龙运有80年。从24山龙运旺衰走势看，癸山丁向，庚子庚午分金，又是南北坐向，是最有利的山、向。

向右移五度，在癸山丁向，丙子丙午分金内，虽是优良的分金，用分金学说考量，丙子丙午分金没有庚子庚午分金出色。

24山龙葬法

请问三丧日忌时吗？ 风 水 葬 书

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『气乘风则散，界水则止。风水之法，得水为上，藏风次之。』

墓地阴宅风水

随社会变迁，习俗风俗上也有所改变，现在的人逝世後，渐以火葬进塔代替过去常用土葬，其实也就是说土葬和火葬，所用堪舆法是相同的，古云s万本归宗，一自个的命主属向，是没变也，亦即从本命来搭配所属坐山立山、分金、山头配月令、四季五行、三元、三合、玄空、九星卦理等才是正派风水堪舆。如今占百分之 95% 委托葬仪社来火葬、火葬进金，而不去谘请地理师去堪舆方位、地理，就自行进塔，那是极其不对的处事、促成後遗症的困素就漫漫浮现出来。由想而知，後代子孙就一年不如一年，造成日日怨天恨地。

特别是历代祖祠宝塔，老一辈的人，o重内部排样美就好，而不重仙逝人的坐山立向、分金，o知土葬风水。土葬和火葬进塔所用法务是相同的，盼此能带给诸位清楚的避免诸凶神恶煞，因而带来更加的多的平安兴顺利。

安葬之法s

1。

宜山龙大利。正体、洪范生旺有气。山运、龙运俱得旺气。五运、六气生扶山龙。又取日精月华明耀禄马贵人聚临。三德天帝到坐。 太阳、太阴五星主恩。顺度天星转临坐向三合朝拱照局归垣升殿并得斗首、元、武、廉、居四柱。而坐地有气。加合演禽、奇门、太乙、五福、、四课、三传叶吉。（仙命五行纳音属s山头配月令、四季节气月令、三元、三合、九星卦理）。

2。

四柱宜岁德并合。天月德。天月德合。天赦愿。仓、益後、天月恩。时德。三合。。明星。大明。鸣吠。鸣吠对。地虎不食日。

3。

四柱忌冲山、三杀、剑锋、八座、阴府、炙退、大退、箭刃、官符、罗喉山杀、八曜杀、星曜、消灭、冲丁、文曲、日流太岁、戊巳都天、天地燥火、山运勿克、禄命勿冲。

4。

四柱忌择三丧日、大重日、重复日、正八座、破、收、开日、真灭没日、横天朱雀十七日、月杀、地空。

5。

仙命忌犯六冲、三杀日时、回头贡杀、天罡四杀、三刑、箭刃、官符、入地地、扫地空、冷地空、寸土无光、禄去空亡。

6。

祭主犯六冲日时、三杀日时、回头贡杀、三刑、箭刃、太岁压、岁害杀、的呼（偏冲）。犯之大不吉主应损伤人丁、败财。馀例趋避、惟在娈通制化用。

七、

造命宜阴阳不杂。【乾甲、坤乙、子癸申辰、午壬寅戍十二龙属（阳），宜立阳向收阳水宜用申子辰，寅午戍（阳）日】。【艮丙、巽辛、卯庚亥未、酉丁巳丑十二龙属（阴），宜立阴向收阴水。宜用巳酉丑、亥卯未（阴）日】

从古至今堪舆学不外以峦头，理气为重，但重峦头者不重理气，重理气者不重峦头是为仍常可见，尤不知峦头，理气并重 ， 但峦头是为理气之本也。

古书说到峦头不专指星体来讲，凡龙穴砂水有行势可见者，皆峦头内事也，青囊经曰：理寓于气，气囿于形，盖理有阴阳五形之理，气有阴阳五形之气，行者山峙水流之形也，山之所以峙，水之所以流，难道阴阳五行之气使然，而其中有理存焉，朱子正是：气以回形，而理亦赋焉者也，但气有吉凶，不以理推之则不可得而知，故圣人说卦以明理，用卦以推气 ， 凡先天後天，双山四经，三合元空，穿山透地，坐度分金，体囚旺相。气运岚时，皆理气内事也。

峦头及理气二者孰重，曰峦头真理气自验，峦头假理气难凭，故理气不合而峦头真者，虽有暇疵，不囚理气不合而不发富贵，理气合而峦头假者，定不囚合理气而发福禄，是峦头为理气之本也。故学堪舆必以峦头为先，识峦头再明理气是为堪舆之要也。

堪相

龙乃山之名，山乃龙之体，龙要生要活，忌老忌，。。。。。。>>

曾杨二仙师是谁吗 曾杨二仙为曾文{与杨筠松的合称。

曾文遄，亦写作曾文{，江西宁都崇贤里（今江西省吉安境内）人，生于唐武宗会昌三年（843），杨筠松高徒。《万姓统谱》卷五七载：“曾文{，雩都人，天文、谶纬、黄庭、内景之书，靡所不究，而地理尤精。梁贞明间，游至袁州府万载县，爱其县北西山之丘，谓其徒曰：‘死，葬我于此。’及卒，葬其地。后其徒在豫章忽见之，骇然而归，启其坟墓视之，乃空棺也，人以为尸解云。”据此可知，曾文遄为后梁时人。《通志》载有《曾杨二仙青囊经》，曾、杨为曾文{与杨筠松的合称。

曾文{撰有《阴阳问答》、《寻龙记》等风水专著。又，有的人讲他撰写了《青囊序》、《天玉经序》、《阴阳问答》、《寻龙记》、《八分歌》等著作，《四库总目提要》谈到《青囊序》时说：“其序则题筠松弟子曾文{所作，相传文{赣水人，其父求己，先奔江南，节制李司空辟行南康军事，文{因得筠松之术，后传于陈抟。”假如这个说法属实，为啥《通志》会把曾文{之名字放在老师杨筠松之前呢？又说他传述给陈抟，尚无旁征资料。

唐代形法大师杨筠松

唐代的风水大师有袁天罡、李淳风、杨筠松等，其中，最有作用与影响的要数杨筠松。据《古今图书集成・堪舆名流列传》：

据《地理正宗》：杨筠松，字叔茂，窦州人（今广东信宜）。寓江西，好救贫先生。先生作《疑龙经》、《撼龙经》、《立锥赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。按《江西通志》：筠松，窦州人。僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。一过虔州，以地理术行于世，称救贫仙人是也。卒于虔。葬雩中药口。

明嘉靖十五年（1536），董天锡编撰的《赣州府志》称：

窦州杨筠松，僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山。过虔州，以地理术授曾文遄、刘江东。卒于虔，葬雩都药口坝。

一说杨筠松葬于云中乐口（今陕西大同一带）。

《唐书》无杨筠松无传。

《四库全书总目提要》云：

筠松不见于史传，唯陈陈振孙《书录题解》载其名氏。《宋史艺文志》则称为杨救贫，亦不详其始末。唯术家相传，以为筠松名益，窦州人，掌灵台地理事，至金紫光禄大夫。广明中，遇黄巢犯阙，窃禁中玉函秘传之术以逃，后往来于虔州。无稽之谈，曾不足信也。

江西省三僚村曾氏族谱有杨救贫的详细传略：

杨公仙师，祖籍山东窦州府，父名淑贤，剩三子，长曰筠翌，次曰筠殡，三曰筠松。杨公仙师名筠松，字益，号救贫，生于大唐中和甲寅三月初八戌时。幼习诗书，一览无遗，十七岁登科及第，官拜金紫光禄大夫之职，掌管琼林御库。至四十五岁，因黄巢之乱，志欲归隐山林，偶遇九天玄女，授以天文地理之术。

《葬书新注序》记录载入：

在唐之时，杨翁筠松与仆都监，俱以能阴阳属司天监。黄巢之乱，翁窃秘书中禁术与仆自长安来，奔至赣州宁都怀德乡，遂定居焉。后用其术传里人廖三，廖传其子r，r传其婿武功郎谢世南，世南复传其子武功大大海惠州巡检使永锡。遂秘而不授云。

可知，唐僖宗时被封为国师的杨筠松，其风水术从长安传出，后到江西传授给弟子，弟子使其风水术逐渐传播开来。杨筠松的高徒有曾文遄、刘江东二人，嫡传徒裔有：赖文俊（也叫赖布衣）、刘谦、廖均卿（相明天寿山）、李国纪（上海古城的营造者）、陶张（福建永定著名圆形土楼即承启楼选址设计者）等，皆得杨公真传。

传说杨筠松著述颇丰，《宋史?艺文志》载有“杨救贫《正龙子经》一卷”， 当为杨筠松撰。《撼龙经》、《疑龙经》、《疑问十问》、《葬法倒杖》、《24砂葬法》、《青囊奥语》、《天玉经》、《天玉经外传》、《都天宝照经》、《立锥赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等。其著作多数被收入《文渊阁四库全书》。。。。。。。>>

阴宅乾山巽向出哪些人

阴宅乾山巽向出哪些人

阴宅乾山巽向会出哪些人？这能用不能用，因仙命而异，因兼向而异，因是而异的。一：乾造仙命可用；坤造仙命配偶尚在人世，则乾山不能用，是妻葬夫位，夫也亡！！！二：乾山正向葬王侯，一般百姓受不了，故须兼向，乾山兼亥可用；乾山兼戌则不可用。乾山龙运辛丑，山运辛丑土，忌木音克，冬至后变癸丑木，兼或是岁破不用；兼亥是紫微正照，获吉小利可用。山命申酉穿音庚戌辛亥；日流戊戌己亥，旬空忌甲子旬。星丙午丁巳；杀忌壬午；正阴府忌乙庚干；消灭夏至后忌辛丑辛未；箭刃无犯；冲丁丙辰庚辰；燥火天丑未、地辰戌；山方正丙寅、旁己亥。协纪较正年家吉凶神煞：吉：武曲辅星。凶：浮天空亡、隐伏血刃。乾山本年龙头运得官。正三五七八十十一月葬利。以下为乾山巽向用事课例：本年二月初六卯时，课式：壬辰年贪狼水；壬寅月贪狼金；戊午日干神火；乙卯时武曲水。例二：本年五月十八卯时，课式：壬辰年贪狼水；丙午月破军水；戊辰日干神木；乙卯时武曲水。例三：本年九月三十日卯时，课式：壬辰年贪狼水；辛亥月破军金；戊寅日干神土；乙卯时武曲水。

坟地乾山巽向出哪些人年

乾山巽阴宅出什么后人我来回答，这种呢要看水放那里，兼什么三分，合几图水法才能确定。请采纳，假如满意就来一个点评。

乾山巽向阴宅风水好不好乾山巽向是乾宅，至于好坏，要看它的布阵与布局：门、主房（最高的房）、灶向、灶坐、厕所等的方位，其中大门最要紧。由于乾宅属于西四宅，所以大门开在坤方（西南方）、兑方（正西方）、艮方（东北方）好：宅经曰：“乾宅坤门，富贵多珍。门开艮兑，代代腰金。”乾宅的大门开在巽（东南方）、离（南方）、震（东方）、坎（北方），就不好。宅经曰：“乾金震木，震被乾伤，主伤大儿子”、“乾宅离门，。。。。出忤逆子孙”、“乾宅巽门是天风ィ。。。。。则闺门秽乱，非有新台之行，即有偷香之女。”普通人可能把乾山巽向，片面的理解成乾山巽门，假如是乾山巽门，就是表示着家中将有淫乱的事，就好像卫宣公霸占本人的儿媳，贾冲的闺女与贾冲的下属偷情那样不堪，肯定不好了。如哪位知友的家宅是乾山巽门，我以上所说，权当娱乐了，不要当真。

九运乾山巽向阴宅风水20二十四年才到九运，此刻八运看有何用意。

阴宅乾山巽向右水向左顺水流向巽巽山乾向怎样消砂纳水，你此问题太笼统，没人能够回答你；没有来龙和水口，first of all无法排龙立穴、无法确定立向是否正确，2。无法确定安天机在内还是在外。这几个都要现场看才行，最好找懂行的师傅帮你看。何泳慧风水

乾山巽向阴宅风水乾山巽向的房屋，那要看是什么年份建造的房屋了。还要看向首和坐山方的形峦。假如是2004年以前建造的房屋，那么乾山巽向就是上山下水宅运盘。假如是2004年之后建造的，就是旺星到山到向宅运盘。但是这只是理气，还要具体有周围形峦的配合才算圆满的格局。

乾山巽向阴宅一六年有哪些月日可用日

乾山巽向亥山巳向水口出一辰此阴宅不晓得好还是不好请贵人解答谢谢还要配合的吧，八运巽山兼巳是旺山旺向，假如葬的龙真穴地，就是房房都发！！！男女内外家都要发财官的，因此你不用担心了。放辛水合局的，能吊九紫旺气到向，八白本气到兑宫。

阴宅乾巽向2015年有好运的日子安葬吗有好运的日子安葬，

阴宅乾巽向，就是乾山巽向。

特点；[阴宅]本山向：白白令星到山到向，向首会合贪狼，如有清纯之水，高秀之峰者，出豪杰，财富大发，立成富翁。坐山有来龙、高山、房屋、高阜等，均主人丁大旺且多勇士。

山水的外环境，就不一一解释了。。。

安葬；

一，怎样选择安葬之日的吉日良辰?

汉族的传统葬礼就是四个字：入土为安。

中国人认为。人来自天地间，必将回归于天地间。因 此，人死后，埋入地下，回归自然，是最有利的。

二，安葬之日的抉择；有专用日子，和特别规定的流程

正确的抉择吉日吉时的原理；绝对不是靠简单容易的冲呀冲呀来选择的，，，，，，

安葬吉日吉时和二次葬，有一套流程。事关阴德和庇佑子孙。不可大意，，，，，，

三。亡人的出生年月日【属相】，亡人的去世年月日。

1，给了后人安葬选择吉日吉时的表示；，

2，依照亡人给后人的表示，选择安葬的吉日吉时。亡人在天堂，才能平安，安息。

3，不依照亡人的表示。选择安葬的日子，亡人安葬后，在天堂不得安宁，幽魂不定，会经常托梦，显示，向家人诉说；种种不安宁，，，。

家人也不得安宁，危及后人，【因 此，有的家庭，老人在世的时刻，平安，顺利，。老人去世后，祸事连连，，，，】

4，还要依据，墓地的坐山朝向，，使用旺山旺向，才能够做到；保佑子孙后代。人丁兴盛，平安发达，人才辈出，，

5，国有国法，行有行规。凡属安葬【白事】的范围，必须给大师服务费。对主人，对大师才会；平安，顺利。，，，，，

6，在三元九运中，依据‘玄空风水学。结合周围山，水。使用旺山旺向，能够做到；保佑子孙后代。人丁兴盛，平安发达，人才辈出，，，壮我中华，，，，

，正确的抉择吉日吉时的原理；绝对不是靠简单容易的冲呀冲呀来选择的，假如需要帮助，，联系解释，