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易经中爻辞有什么含义算命爱情命理(易经爻辞的奥妙)

算命 智能起名 04-12

《易经》乾卦的爻辞是什么?

初九:潜龙,勿用。

九二:见龙在田,利见大人。

九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

九四:或跃在渊,无咎。

九五:飞龙在天,利见大人。

上九:亢龙,有悔。

用九:见群龙无首,吉。

易经中的彖辞、象辞、爻辞各指的是什么

彖,象是易传的重要做成部分,分别对64卦及64卦的384爻做有诠释,诠释卦的叫卦辞,诠释爻的叫爻辞

《易》中卦爻辞是怎样解释的?

“卦辞”是对64卦各自含义的精练概括,“爻辞”是对386爻各自含义的精练概括,两者大多都结合爻、位、应、比、乘等易理来预示判断、取舍。易家认为,圣人见到了天下阴阳的运动,观摩意会后打通它,以推行各式根本的礼仪行为,并联系卦辞来推断吉凶,就产生了“爻辞”。

所以《易经》兼取天、地、人“三才”而将它们重叠起来,以六爻画成一卦而各自成章,每卦中都蕴含阴爻与阳爻,重迭应用柔与刚的性质,再系上“卦辞”、“爻辞”而命义它们,易理的运动形式和易德也就在其中了。

阐析天下最大的奥妙秘诀和变动的断语,这便是《易》评议模拟天道的变化,以促成事物发展变化的“卦辞”和“爻辞”。

卦辞具体可分为:

先叙事而后断吉凶,先断吉凶而后叙事;单叙事而不言吉凶,单言吉凶而不叙事。或叙事、断吉凶,再叙事,再断吉凶等不同体例。关系到狩猎、旅行、经商、爱情婚姻、争讼、战争、饮食、享祀、孕育、疾病、农牧等内容。还记录载入西周初期以前的历史事件,如离宗伐鬼方、帝乙归妹、康侯用锡马蓄庶等故事。据研究反映了奴隶制的社会生活。不少卦辞具有深刻的哲理。

上面的内容参考:知识混装大无极-卦辞

易经爻辞解释

爻辞指说明《易》六十四卦各爻象的文辞。如“初九:潜龙勿用”,文中“初九”是爻题,“潜龙勿用”就是《乾》卦初爻的爻辞。

出处:爻辞,《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。《 易经 》 八卦 的两个符号,一个是“—”,另一个是“--”。在《易经》中其实没有“阴阳”二字,数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻,把“--”叫阴爻。

卦有卦辞,爻有爻辞。六十四卦就有六十四卦辞,三百八十四爻就有三百八十四爻辞。再加上用九、用六两爻辞,实际有三百八十六爻辞。卦辞着重是概括全卦的大义,具有提纲挈领的提示性作用。

《易经系辞传》说:“卦有大小,辞有险易;辞也者,各指其所之。”高亨先生认为“其旨趣皆在于指示吉凶”,如恒卦的卦辞是“亨,无咎,利贞,利有攸往”,翻译成白话就是亨通,很好,没有啥灾难,只要操守正道就有利,到其他地方去也是有益的。

大壮卦的卦辞是“大壮,利贞”。意思是所筮的事有利。否卦的卦辞就不是那么吉祥了,“否之匪人,不利君子贞,大往小来”,意思是否定了贤人的意见,或者把贤能的人排斥于门外,小人来到了,像君子相同的大人却走了。君子道消,小人道长,有害于君子占问。每一卦的卦辞文字多少不等,少则2。三字,多则几十字。

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