震卦的代表象征意義奇門遁甲五行奇門(震卦給人的啟示)
易經六十四卦卦象圖之震為雷的解釋
震:亨。震來虩虩,笑言啞啞;震驚百裡,不喪匕鬯。
「白話」《震卦》象征震動的雷聲:可致亨通。當驚雷震動的時刻,天下萬物都感到畏懼,然而君子卻能安之若素,言笑如故;即便雷聲震驚百裡之遙,主管祭祀的人卻能做到從容不迫,手裡的匙和酒都未失落。大老公威武不能屈,因此能成就大事
《象》曰:“洊雷,震;君子以畏懼修省。
「白話」《象辭》說:《震卦》的卦象是震(雷)下震(雷)上,為雷相重疊之表象,似乎震動的雷聲;君子應悟知畏懼驚惕,修身省過。
詩曰:霹靂震雷事事通 來時驚恐去歡容 震驚百裡何足論 把酒開懷笑大風 。。
震卦有如何之寓意?
震卦象征雷,是陽春三月,雷震而萬物萌動之義。先天數為四,後天數為三。 在人體中,震卦代表腳。在人物中,代表長男,有健壯的體魄和奕奕的精神,是人生最旺盛的時期。在地理中,先天方位為東北方,後天方位為東方。五行之中, 代表木。在季節中,代表春天。在顏色上,為綠色。
八卦裡面哪一卦代表籠統的人
乾卦有如何之寓意?
乾卦象征的是時刻在運動的宇宙,它是萬物萬象煥發生機的原動力,有康健之意。先天數為一,後天數為六。
在人體中,乾卦象征頭、骨,代表人的腦袋、中樞神經、思維,是人體之主,為精神的根源。在人物中,乾卦代表君、父、大人、老人、長者、上級領導、老板、官宦等。在地理中,乾卦的先天方位為南方,後天方位為西北方。五行之中,乾卦代表金,為最堅硬的物質。在季節中,乾卦代表秋冬相交,在顏色上,為大紅、金黃。
坤卦有如何之寓意?
坤卦象征地,陰柔、靜止,順從天的運轉,為順從之意。先天數為八,後天數為二。
在人體中,坤卦代表腹部。在人物中,坤卦代表媽媽、臣民等。在地理中,坤卦的先天方位為北方,後天方位為西南方。五行之中,坤代表土。在季節中,坤卦代表夏秋之交。在顏色上,坤卦代表黃色。
坎卦有如何之寓意?
坎卦象征水,是外柔內岡Ⅱ的代表,但因水常陷在低窪處,故而又是危險的代表象征。先天數為六,後天數為一。
在人體中,坎卦代表耳朵。在人物中,坎卦代表中男、貧困勞碌之人。在地理中,坎卦的先天方位為西方,後天方位為北方。五行之中,坎卦代表水。在季節中,坎卦代表冬天。在顏色上,坎卦代表紫黑色。
離卦有如何之寓意?
離卦象征火,但它二陽在外,一陰在內,有明亮之意,象征外剛內柔、外熱內冷的特性。先天數為三,後天數為九。
在人體中,離卦代表眼睛、心臟、上焦。在人物中,離卦代表中女、文人、軍人。在地理中,離卦的先天方位為東方,後天方位為南方。五行之中,離卦代表火。在季節中,離卦代表夏天。在顏色上,離卦代表紅色、花色。
震卦有如何之寓意?
震卦象征雷,是陽春三月,有雷震而萬物萌動之義。先天數為四,後天數為三。
在人體中,震卦代表腳。在人物中,震卦代表長男,有健壯的體魄和奕奕的精神,是人生最旺盛的時期。在地理中,震卦的先天方位為東北方,後天方位為東方。五行之中,震代表木。在季節中,震卦代表春天。在顏色上,震卦代表青色、綠色。
艮卦有如何之寓意?
艮卦象征山,穩健、靜止。它是人們的阻道,教育人們開發良知,去除貪欲,教人行而有止的道理。先天數為七,後天數為八。
在人體中,艮卦代表手。在人物中,艮卦代表少男、有發展前途的人。在地理中,艮卦的先天方位為西北方,後天方位為東北方。五行之中,艮卦代表土。在季節中,艮卦代表冬春之交。在顏色上,艮卦代表棕色、咖啡色、棕黃色。
巽卦有如何之寓意?
巽卦象征風,有無孔不入、滲透之義。先天數為五,後天數為四。
在人體中,巽卦代表腿。在人物中,巽卦代表長女、少婦,有溫柔順從之德。在地理中,巽卦的先天方位為西南方,後天方位為東南方。五行之中,巽卦代表木。在季節中,巽卦代表春夏之交。在顏色上,巽卦代表藍色。
兌卦有如何之寓意?
兌卦象征澤,為有水的沼澤地,這裡是各式生物的活法之所,能養育接納各式生命,有愉悅之意。先天數為二,後天數為七。
在人體中,兌卦象征口、舌、肺、痰涎。在人物中,兌卦代表少女、歌伎、奴仆,有柔中帶剛的品德性格,做事古板果斷。在地理中,兌卦的先天方位為東南方,後天方位為西方。五行之中,兌代表金。在季節中,兌卦代表秋天。在顏色上,兌代表白色。
周易震卦
周易震卦具體說什麼? 易經六十四卦第五1卦
震為雷(震卦)臨危不亂
中上卦
象曰:一口金鐘在淤泥,人人拿著當玩石,忽然一日鐘懸起,響亮一聲天下知。
這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷,兩震相疊,反響巨大,可消除沉悶之
氣,亨通暢達。平日應居安思危,懷畏懼心理,不敢有所怠慢,遇見突發事變,也能安
然自若,談笑如常。
《震》卦的震,是借雷震的震,但自不當僅指雷震的震,它有一種震動、震撼、震驚、震懾綜合之義,也即指超過普通人承受壓力而造成的駭異局面。《周易》作者通觀震蕩的現象論述瞭《震》本身“無眚”,它乃是一種 正常現象,要怨恨,也隻能怨恨本人的承受能力;也論述瞭在震蕩中,隻有英賢之輩才能“不喪匕鬯”才能“笑言啞啞”,才能從容不迫,而一些平庸 無能之輩在震蕩中,那隻有“震索索,視矍矍”,隻有恐慌不安。可以說,這是一篇在評論與鑒別人材的卦。
?自然,這一卦毫不例外地使用於國傢政權及其國君本身。
震下震上
?震?①:亨。震來②,笑言啞啞③;震驚百裡,不喪匕鬯④。
?初九,震來,後,笑言啞啞,吉。
?六二,震來⑤,厲,億喪貝⑥;躋於九陵⑦,勿逐,七日得。
?六三,震蘇蘇⑧,震行無眚⑨。
?九四,震遂泥⑩。
?六五,震往來⑾,厲;億無喪⑿,有事⒀。
?上六,震索索⒁,視矍矍⒂,征兇⒃。震不於其躬,於其鄰⒄,無咎。婚媾,有言⒅。
?
?註釋:
?①震:六十四卦卦名之一。乃論述“震動”以及怎樣對待這幾個所謂“震 動”之卦。
?②(xi細):《廣韻》一書註為虎警貌,為恐怖的意思。
?③啞啞:笑貌。
?④不喪匕鬯:“匕”,古指勺匙一類用具;也指箭鏃。“鬯”(chàng唱),
古指祭祀用的香酒;也指裝箭鏃用的袋子。此處“不喪匕鬯”,不知 是指在震動中從容不迫的祭祀神靈時沒有失落掉祭祀的用具和灑掉香酒,還是在震動中不落拓失魄的喪失掉裝有箭鏃的袋子,確切含義不明。但是此一句主要指從容不迫,滿不上心,乃談英雄本色的意思。
?⑤震來:震動剛來之時。
?⑥億喪貝:“億”,古稱萬萬為億,又稱十萬為億;古又通“臆”,預 料、揣度的意思;王弼又在此註為“噫”,語助詞。除瞭這些以外,“億”在古時候還沒有別的闡解。通觀起來,此處還是作“臆”講為妥。“貝”,古貨幣,此處泛指錢財。“億喪貝”,指預料喪失慘重。
?⑦躋於九陵:“躋”(ji擊),登,升。“九陵”,古無此專辭,古舜 葬於九嶷山,不知是否指此?又《書。禹貢》有“九山刊旅”,此“九山” 泛指九州之山,不知此“九陵”是否借此或類此“九山”而泛指天下高山同巨嶽?含義不明。但是“躋於九陵”當指登上九陵之上去。
?⑧震蘇蘇:“蘇”,古通“〓”。“震蘇蘇”,言在震動中畏懼不安。
?⑨震行無眚:“眚”,過失;罪過。“震行無眚”,乃言震本乃為一種 正常現象,它本身其實沒有過失和罪過。
?⑩震遂泥:“遂”,古指道路。此句指震動得連道路也震撼為泥土。
?⑾震往來:震動往去而又復來。
?⑿億無喪:預料不會再喪失什麼。
?⒀有事:“事”,指侍奉宗廟社稷。“有事”,指國傢政權還存在。
?⒁震索索:畏懼貌。亦猶《履》卦“履虎尾,濉鋇摹濉弊忠揮謾
?⒂視矍矍(jue決):驚惶回顧貌。
?⒃征兇:跡象很兇險。
?⒄震不於其躬,於其鄰:“躬”,自己一身。“鄰”,此處指鄰國。此句言震動之禍發生在別的國傢不發生在本國。
?⒅婚媾,有言:指在震動不安中不適宜於談婚嫁迎娶。
?
。。。>>
我求得到易經中的震卦,肯請大師給與詳細解讀指點迷津!!!謝謝。 主器者莫若大兒子,故受之以震;
主持鼎器的人,沒有比大兒子更恰當的瞭,所以接著是震卦
處亂不驚 從容鎮定
51。震卦
???震為雷《震》(下震上震) 第5十一
亨通無礙聞雷來,先驚後樂惹塵埃;
高陵避難七日得,畏懼不安失錢財。
謹慎行事無災難,巨聲墜泥雲半開;
左鄰右舍相幫襯,震往來歷婚配衰。
?【原文】 震:亨,震來xìxì,笑言啞啞。震驚百裡,不喪匕鬯chàng。【譯文】震,動也。震卦象征雷威震動,萬物皆感驚懼之意。施於人事,則如人君教令威嚴,震懾天下,萬民順服,故萬事可致亨通。雷威震動,天下震懾,萬物謹慎,莫敢妄為,緊接著可獲致安福而歡笑連連。喻之人事,則說明諸侯之教令,如雷威震動,驚聞百裡,則全國整肅,社會安寧,居位者不喪失宗廟之祭祀,而長保社會之平安。
“亨。震來號號,笑言啞啞;震驚百裡,不喪匕鬯。”寓意講的是:“《震卦》象征震動的雷聲。當驚雷震動的時刻,天下萬物都感到畏懼,然而君子卻能安之若素,談笑如故;即便雷聲震驚百裡之遙,主管祭祀的人也能做到從容不迫,手裡的匙和酒都沒有失落。大老公處變不驚,臨危不懼,因此能成就大事。”
在面臨危險和困境的時刻最要緊的就是要保持冷靜,假如不能很好地控制本人的情緒,非常可能會讓事情變得更加復雜,在許多方面都會給我們帶來負面的作用與影響。first of all,在健健康康方面,情緒的巨變比較容易引起心臟病和抑鬱癥。另外,也會為自己的工作和人生目標帶來消極的作用與影響。於是,不管突如其來的變故多麼危險和困難,都應該學會以穩如泰山、處變不驚、以不變應萬變的姿態和心態進行冷處理,這是我們走向成熟的標志和通往成功的必由之路。
傳說古羅馬有個皇帝,往往派人觀察那些死刑犯。假如發此刻惶恐不安的犯人中有能吃能喝、倒頭大睡的人,便偷偷將他們釋放,把他們訓練成無所恐懼的勇士。
唐憲宗時期,裴度任中書令的職務。
有一天,裴度在中書門下辦公時,手下人慌慌張張地跑過來向他報告說他的大印不見瞭。當官的丟瞭大印,此事非同小可。然而裴度聽瞭報告之後穩如泰山,一點也不慌張,隻是點頭預示知道瞭,並勸誡左右沒有關系張。
周圍的人早己大驚失色,看裴度居然毫不驚慌,都感到疑惑不解,猜不透裴度心裡究竟是怎麼想的。更加的使人吃驚的是,裴度似乎完全忘瞭這檔子事,當晚在府中大宴賓客,與眾人喝酒作樂,十分逍遙。
酒到半酣之時,有人發現大印又被放回原處瞭。手下又迫不及待地向裴度報告,裴度依然神態自若,似乎根本尚未發生過什麼一般。那頓酒宴喝到盡興方才罷宴。
左右始終不理解裴度為啥能如此胸有成竹,這檔子事過去很久之後,裴度才向大傢提到這檔子事。
他對左右說:“丟印的緣故想必是管印的官吏拿去私自印制文書,正巧被你們發現瞭。這時假如嚷嚷開來,下令追查,偷印的人擔心出事,驚慌之中絕對會想到將證據毀滅。假如他真的把印偷偷燒毀或者扔到水裡,我們又上什麼地方去找呢?相反,我們處之以緩,不露聲色,這樣斷然不會打草驚蛇,偷印之人用過大印之後就會愉愉放回原處。”左右都很佩服他的見識和度量。
當面臨突發事件時,驚慌失措,不但於事無補,相反的會添亂。試想,假如變故發生在戰場之上,本來此時你己經處於危難之中,你再驚慌失措,這樣隻能致使軍心大亂,使對手乘危而攻,那豈不是雪上加霜嗎?於是,在緊急時刻,我們應該處變不驚,臨危不亂,鎮定下來,冷靜地剖析眼跟前的形勢,制定臨時的對策,這才是明智之舉。
三國時,張遼將軍接受曹操的命令屯兵長社。一天,軍營中有人放火作亂,全軍上下風言四起,惶恐不安。張遼對左右的人說:“不要亂動,這不是全軍zao~fan,必定是有人在裡面制造混亂,想以此擾亂軍心。。。。。。>>
震卦在周易裡代表男人生殖器嗎 不是生殖器吧,震卦代表長男,傢裡第1個男孩,“震”代表雷,打雷是震動,讓大夥都註意和提防,長男誕生瞭,將來要繼承位置的,它的特性就是“動”,震卦的身體部位就是“足”,“足”就是腳,震卦代表“大塗”,即大馬路,也代表急躁,耐不住安靜,還包括“善鳴馬”,叫的聲音很響,它一叫,別人就知道它來瞭。
易經中震卦代表身體的那個臟腑 震卦五行屬木,五臟代表肝。肢體為足
震卦如何解 震為雷(震卦)臨危不亂,中上卦。
象曰:一口金鐘在淤泥,人人拿著當玩石,忽然一日鐘懸起,響亮一聲天下知。
這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷,兩震相疊,反響巨大,可消除沉悶之氣,亨通暢達。平日應居安思危,懷畏懼心理,不敢有所怠慢,遇見突發事變,也能安然自若,談笑如常。
《震》卦的震,是借雷震的震,但自不當僅指雷震的震,它有一種震動、震撼、震驚、震懾綜合之義,也即指超過普通人承受壓力而造成的駭異局面。《周易》作者通觀震蕩的現象論述瞭《震》本身“無眚”,它乃是一種 正常現象,要怨恨,也隻能怨恨本人的承受能力;也論述瞭在震蕩中,隻有英賢之輩才能“不喪匕鬯”才能“笑言啞啞”,才能從容不迫,而一些平庸 無能之輩在震蕩中,那隻有“震索索,視矍矍”,隻有恐慌不安。可以說,這是一篇在評論與鑒別人材的卦。
全卦內容:
此卦由雷下雷上組成。
卦辭的“震:亨。震來,笑言啞啞;震驚百裡,不喪匕鬯”,是說作為震動的《震》卦,它本身亨通。《震》卦之震,固然其來有如猛虎到來的畏懼之狀,但聖賢君子卻能談笑風生,泰然處之;《震》卦之震,固然它能震驚百裡,但君子聖賢卻可以在宗廟裡祭祀時不會因震而驚失祭器或在中因震驚而失魂落魄而丟失裝有箭鏃的袋子。
“初九”爻辭的“震來,後,笑言啞啞,吉”,是說在震來之初,雖能讓人感到震驚,但君子卻能無所恐懼而笑言啞啞,這就很吉祥。
“六二”爻辭的“震來,厲,億喪貝;躋於九陵,勿逐,七日得”,前半句是說震動剛來之時,是很兇厲的,預料難免有財富喪失;後半句是說在此震動初來之時,最好登上一些山嶽暫時逃避一下,對於造成的損失,不要去追逐,用不瞭七日,它就會失而復得,亦《周易》一貫的“君子用罔”而 不“用壯”的明智之舉。
“六三”爻辭的“震蘇蘇,震行無眚”,是說震動固然能使一部分人感到畏懼不安,但震乃本是一種常有現象,它本身其實沒有過失和罪過。義之下,要怪罪隻能怪罪本人的承受能力和適應能力。
“九四”爻辭的“震遂泥”,是說震動之兇厲,它連道路也能震成泥土。
“六五”爻辭的“震往來,厲;億無喪,有事”,是說震動過去又復回來的震動,仍然有兇厲的一面;但它震去又震來,畢竟為強弩之末,預料再不會造成重大損失,宗廟社稷的奉祀還是不會中斷的。
“上六”爻辭的“震索索,視矍矍,征兇。震不於其躬,於其鄰,無咎。婚媾,有言”,第1句是說一個人若在震動面前嚇的發抖,連眼睛也驚慌回顧不已,如此的跡象很兇險。第2句是說震動不是發生在本國,而是發生在鄰國,那對自己本國將不可能有什麼災禍。最後一句是說在震動不安之中,將有害於談婚嫁迎娶喜慶之事。
易經:坐震卦向
奇門遁甲巽卦預示什麼意思
; 奇門遁甲是什麼?奇門遁甲巽卦預示什麼意思?奇門遁甲為咱們國的古時候術數著作,是古代人們的思想文化精髓,為神秘三大絕學之一!奇門遁甲中蘊含許多的內容,而九宮八卦便是裡邊 的基礎知識!奇門的八卦分別為乾卦、坎卦、艮卦、震卦、中卦、巽卦、離卦、坤卦以及兌卦。作為 奇門遁甲八卦之一的巽卦代表風,象征順從!話不多說,一起來瞧一瞧奇門巽卦象意的有關的內容吧!
1。奇門遁甲巽卦預示什麼
奇門遁甲中,巽五行屬木,在先天八卦的數據中,巽的次序是五!巽卦具有自由活動和滲透性,象征順從,屬於屬於中上卦!巽卦基本象意是風,代表刮風、臺風、颶風、龍卷風等。巽卦所代表的風是大雨就要到來之前的大風,即巽卦所代表的風是山雨欲來風滿樓的時候,天空中又烏黑又厚實的雲在翻騰,是雲層下面一一股又一股卷起來的風動!
奇門遁甲九宮八卦五行屬性詳細解讀
2。奇門巽卦象意
1。五味象意:酸。
2。顏色象意:綠色、藍色。
3。數字象意:三和八(五行木數)、四(九宮洛書數)、五(先天八卦數)。
4。方向象意:東南方、西南(先天八卦方位)。
5。時間象意:春夏之交、陰歷3。四月、辰、巳年、月、日、時、立夏至芒種45天。
6。人物特點象意:頭發細長而直的人、優柔寡斷的人。
7。傢庭角色象意:長女、大女兒。
8。社會角色象意:練功者、生意人、營業員、木材經營者、科技人員、教師、僧尼、手藝人、能工巧匠、自由職業者、仙道之人、氣功師。
9。物體象意:用木頭做的東西。
10。地址象意:寬闊的馬路。
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易經巽卦
易經巽卦怎麼理解 易經六十四卦第五7卦,巽為風(巽卦)謙遜受益,中上卦,象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,盯用費力任往返。
這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不 入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《巽》卦,也可謂是軍旅之卦,也可以這樣說是前一《旅》卦的後續和補充。誠然,它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭,而是在論述一些戰爭前後和遠離戰場後來的朝廷幕後的一些活動。也其實就是討論怎樣進行 戰爭和戰後的慶捷活動以及怎樣對待朝中對將帥的讒言問題。不能不說,《巽》卦也是一篇軍事論著的重要組成部分。
易經裡下卦是兌卦上卦是巽卦是什麼? 上巽下兌為“中孚”卦,中孚在易經中指的是誠信之義。
這一卦的本經文言:“中孚 豚魚。吉。利涉大川。利貞。”
本經譯文:”中孚象征心中誠信。誠信感化小豬小魚,吉祥。利於涉越江河巨流,利於堅守正道。“
巽卦在八卦中究竟有什麼特殊的? 巽為風,為順,為入,為進退兩難,為神經,太多瞭。在梅花測卦時,打比方說問人生死,可以理解死亡,問失物,可以理解找未到瞭,巽為風,為空的,廠有瞭。看時候對應唄。
求易經大師解卦,本人求財算得為巽卦,巽上巽下 時間
易經中的風卦為啥又被叫作巽卦 不是風卦被叫作巽卦,而是巽一直就是風。巽卦是《易經》六十四卦第五7卦。巽為風(巽卦)謙遜受益屬,中上卦。象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《巽》卦,也可謂是軍旅之卦,也可以這樣說是前一《旅》卦的後續和補充。誠然,它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭,而是在論述一些戰爭前後和遠離戰場後來的朝廷幕後的一些活動。也其實就是討論怎樣進行戰爭和戰後的慶捷活動以及怎樣對待朝中對將帥的讒言問題。巽:小亨,利有攸往,利見大人。【白話】《巽卦》象征順從:謙虛柔順,小心從事可以達到亨通,如此才能利於所要做的事情,利於出現有道德並居於高位的人物。《象》曰:“隨風,巽;君子以申命行事。【白話】《象辭》說:《巽卦》的卦象是巽(風)下巽(風)上,為風行起來無所不入之表象,由此預示順從。具有賢良公正美德的君主應當仿效風行而物無不順的模樣,下達命令,施行統治。巽上巽下,卦名稱作「巽為風」。「序卦傳」說:「旅而無所容,故受之以巽;巽者入也。」意思是行旅在外,無所容身,因此在旅卦之後接著是巽卦。巽是進入之義。也就是,要有進入他人心中的謙遜態度,才會被接納,找到安定的場所。「巽」的原義,是臺上放有物,假借為同音的遜,成為順、入之義。巽卦,是一陰爻伏在二陽爻的下面,象征伏、順。順從他人,就容易被接納,進入他人的心中;同樣的,順從自然的道理,就容易進入事物之中;因 此,有入的含意。「巽」又象征風,無孔不入。
周易占卜,巽卦,求姻緣 從卦象上看,這個女人已經成傢,她的丈夫經常出差或者在外地工作,她很愛她的老公。此女心地善良,本分,健談,愛生氣。個子不高,有點偏胖,發型好看。 也就是說你和她難成。
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這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不 入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《巽》卦,也可謂是軍旅之卦,也可以這樣說是前一《旅》卦的後續和補充。誠然,它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭,而是在論述一些戰爭前後和遠離戰場後來的朝廷幕後的一些活動。也其實就是討論怎樣進行 戰爭和戰後的慶捷活動以及怎樣對待朝中對將帥的讒言問題。不能不說,《巽》卦也是一篇軍事論著的重要組成部分。
遇見很大的艱難。搖到這個易經卦簽。啥意思。巽卦。第5爻 爻辭 九五:貞吉,悔亡,無不利;無初有終 親,有一句古話:大善大惡,超出數外。
寓意講的是大善之人和大惡之人,都不受命運的束縛。大善之人,命再爛,都無所謂。大惡之人,命再好,也無用。
因 此,我推薦您做大善之人呵~
每一天念30分鐘南無阿彌陀佛吧,發音:na mo a mi tuo fo
念佛者,是人中好人,人中妙好人,人中上上人,人中稀有人,人中最勝人。