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主卦坤为地变卦山地剥(爱情婚姻算命)

爱情 智能起名 04-15

坤为地卦详细解读?

请高手看卦,坤为地如何解? 这个卦,表现的是双方之间的设想、意见南辕北辙、极度不一的模样。因此想要复合,非常地艰难。而且对方有点避而不见的模样,而你本人也是顾忌重重,而不是全心全意求和好。所以结果就可想而知了。

坤为地的卦辞解释 象义解释:坤为地 属土生载万物之卦,博厚无疆的预兆。判曰:坤者,顺也。乃顺成天,万物资生。用动则浊,用静则清。所作有顺,万物皆成。卦象概说:坤为地,象徵柔顺与包容,大地承载万物,以德服众,以柔制刚。坤为地卦;六爻纯阴,地之道也,臣道也,妻道也,有柔顺之德,厚载之功,含弘光大,安贞无疆,女命得之,无不尽善也。坤者顺也,乃坤宫之首卦,名曰八纯卦,卦内财官父兄子俱全,为本宫下七卦之伏神也。象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。包容万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。正是地势坤,君子以厚德载物。 取 象:坤六断;五 行:阴土;卦象代表:地;属 性:柔顺;安静;方 位:西南;人 物:老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人;身体部位:腹、脾、肉、胃;动 物:牛、百兽、牝马;地理位置:平地、山野、村落(田野、乡晨、平地、西南方);静 物:方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆斧、瓦器;季 节:夏末;天时:阴云、雾气、冰霜;人事:吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人;时序:辰戌丑未月、未申年月日时,八五十月日;八门方位:鬼门;紫白九星:二黑;天运九星:病符;宅局九星:禄存;四吉凶位:祸害;大象:大地包容万物,以德服众,仁者无敌;姓字:带土姓人、行位八五十;数目:八五十;五味:甘;五色:黄、黑 事业:诸项事业可以成功,得到预想的最终,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单qiang匹马,独断专行。取得朋友的关心与支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。于是,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,努力不懈,谋求事业的成功。经商:机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇见磨难,务必即时汇总经验。注意和提防储存货物,待价而沽,处处小心为是。求名:比较顺利,具备基本条件,踏运势与运气:诸事不适宜急进,以静制动为宜。爱情:急进有失,缓进反成,欲速不达。爱情婚姻:利于爱情婚姻,宜税产之家、乡村之家,或寡妇之家,春占不利疾病:病况严重,为腹、肠胃、肌肉等慢性病(腹疾、脾胃之疾、饮食停滞,从而食不化)。失物:难以寻回,大部份均不知下落。诉讼:防房地产之争,宜和解,有始无终之兆([官讼」:理顺、得众情、讼当解散)。屋宿:西南方、村店、男舍、矮屋、土阶、仓库住宅:安稳、多阴气、春占宅舍不安饮食:牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物生产:易产,春占难产,有损或有害于母,坐宜西南方交易:宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、 *** 、重物、布帛、静中有财、春占不利求利:有利,宜土中之利, *** 重物之利、静中得财,春占无财,多中取利谋旺:利求谋,邻里求谋,静中求谋,春占少遂,或谋于妇人谒见:可见,利见乡人,宜见亲朋或阴人,春不适宜见坟墓:宜向西南之穴、平阴之地、近田野、宜低葬,春不可葬踏实实,兢兢业业,不追求身外之物,即可吉祥(有名、宜西南方或教官、农官守土之职、春占虚)。外出:宜结伴而行。可去陌生的地方(可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行,春不适宜)。婚恋:阴盛。以柔克刚,女方柔顺,美满姻缘,白头到老。决策:忠厚、温和,待人真诚,热心助人,所以也能获得他人的帮忙,可常常因不提防小人而受到伤害,但无大碍。性格灵活,工作方法多样,可以左右逢源,得到赞许。难,消除灾难。

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坤为地卦好还是不好? 修心养性

坤为地的坤卦卦释 柔顺伸展 兼容万物的预兆 以柔制刚之意 互卦与变卦02坤为地,上坤下坤。互卦:02坤为地。初六:变卦为二十四地雷复。六二:变卦为07地水师。六三:变卦为15地山谦。 *** :变卦为16雷地豫。六五:变卦为08水地比。上六:变卦为23山地剥。

我是女生,问事业手动摇到坤为地卦,请高人指点,万分感激!!! 若问事业不吉,事业不顺,财运不通,你需要放自己放低点,就如坤为地 这卦一样,告知你,要像坤卦一样 去做事业,也许就转运了。去看曾仕强的坤为地卦的视频 能够帮到你

八卦坤为地测爱情婚姻 假如真的爱了,不要轻言丢弃,即使他让你伤心了,试着去牵挂他,倾听他,让他清楚明白你依然关爱他;假如真的爱了,不要轻言丢弃,即使他让你失望了,试着去包容他,让他知道你依然在乎他。爱情是个很奇妙的东西,具有无穷的魔力,使人为之着迷。爱一个人,就会爱他的所有。

占“感情”,六爻,坤为地 坤上坤下 1,近日你们起冲突了

2,我看你们之间显现了竞争角逐对手,而且对方趁你们冷战期间,更加主动积极,而现在暂时来说她还是有心无力的。

3,你们两人之间的差距也较大,我看是在社会地位和经济上。

4,他本人性格较为拖拉,做某一件事情 和感情都不够果断;而你自己长得较漂亮,人也有些低调。

5,对方长辈不太喜欢你,而他是个孝顺的人,他们曾经试图说服他离开你。

6,综合来看,此卦不吉。

个人见解,祝顺,望以后能反馈。

感谢反馈。此卦来看,你们距离太大了,即便勉强结合也不吉,姻缘天定,只能给你一个建议。

文王算命术太准了,坤为地卦,饿虎得食之义 【坤】者,顺也。内外纯阴共柔顺,所以有饿虎得食的预兆。

象:肥羊一群入山冈,饿虎喜之把口张,适物充饥肠心欢,卦逢坤顺大吉昌。

断:饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。

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卦主和现任(老公或男友)相冲克,感情不好。你觉得他性格阴郁,疑神疑鬼。

你有了另一个交往对象,是个帅气男人。也许刚开始只是任性或玩玩的心态,但这个男人其实也就是说却亦有着另一位女士。

你们这四个人就这样奇怪地联系在一起。

易经第二3卦剥如何解

周易第2十三卦详细解读

剥卦原文

剥。不利有攸往。

象曰:山附于地,剥。上以厚下,安宅。

白话文解释

剥卦:有所往则不利。

《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为坤为地,山在地上,风雨剥蚀,这是剥卦的卦象。君子观此卦象,以山石剥落,岩角崩塌为戒,从而厚结民心,让人民安居乐业。

《断易天机》解

剥卦艮上坤下,为乾宫五世卦。剥卦象征剥落,因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时,君子宜谨慎隐忍,不可贸然行动。

北宋易学家邵雍解

剥削蚀烂,灾情之忧;进取难成,顺时而止。

得此卦者,时运较差,多有损失,前进有阻,宜顺时而止,安份自守。

国学大儒傅佩荣解

时运:时运较差,安心自守。

财运:出口获利,剥人之财。

住宅:不离己宅,寄居可买。

身体:魂不附体,千万小心。

传统解卦

这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。

大象:山附于地喻山石崩而落于地面上,五阴迫一阳,正义被损。

运势与运气:恶运缠身,宜重新部署,不适宜自作聪明,防被女子及小人连累。

事业:时运较差,乃大势所趋,个人只能顺应时势而暂停行动,静观待变,不可冒险,积极创造条件,增强实力,谨慎隐忍,勿与小人同流。时来运转,成就事业,为期不远。

经商:已从高峰转入低落,进入不景气时期,需要认真汇总经验教训,进行整顿,尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来,可顺势从容再起。

求名:成功的可能性较小,不适宜执意强求,应继续创造条件,努力提高自己,充实处世的本领,增强实力,待机卷土重来。

婚恋:务须深思熟虑,除非有十分般配者,不要随便进行。双方应注意和提防维护家庭的和睦。

决策:毕生曲折较多,常常隐入不是很顺利的境况,甚至绝境,但可绝处逢生。只要冷静剖析形势,顽强拼搏,一定会彻底改命,获得美满的最终,为他人惊羡。重点是不可急着求成,尤其不可冒险。须顺应时势,并防小人陷害。

第2十三卦的哲学含义

剥卦卦象,山地剥卦的代表象征意义

剥卦,是异卦相叠,坤卦在下,艮卦在上。坤为地,在山之下;艮为山,在地之上。山在地上,常年受到风吹雨打,雷击日晒,被剥蚀不止。

从整个卦象上看,五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。高山被风雨侵蚀而剥落,其原来的美色遭到破坏,剥落物落在地上,把大地上的原物压坏,破坏了大地原有的美色,对大地也属于一种破坏。所以剥卦具有破坏性。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。诚然,易经是充满辩证思想和发展变化的哲理,若是剥落物落到地上,地上正所谓一个坑,剥落物将其填平;或者地上是贫瘠的土地,剥落之物土壤肥沃,这又是好事了。

剥卦位于贲卦之后,《序卦》之中这样说道:“致饰,紧接着享则尽矣,故受之以剥。剥者,剥也。”经过贲卦的文饰,通达到了尽头,接着就是剥蚀了。

剥卦是承接上一象征盛大非常的贲卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必有衰落的道理。从初爻到第4爻大体上都是这个意思。其第5爻谈的是对衰落采取的一些补救办法,其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的作用。

剥卦属于中下卦。《象》中这样评断此卦:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,固然同处心生恶,卦若逢之是非轻。

此卦卦名为剥。《说文》中说:“剥,裂也。”《广雅》中说:“剥,离也。”可见“剥”字的本义是指去掉物体表面上的东西,亦即剥离、剥脱、剥落之义。装饰的东西不会长时间,最终都要脱落,就好像我们搞家装一样,过几年,墙表面就得剥落,还得重新装修。所以贲卦的下面,便是剥卦。《序卦传》中说:“致饰,紧接着亨则尽矣,故受之以剥。”《杂卦传》中说:“剥,烂也。”可见《序卦传》与《杂卦传》是社会变化来讲的。盛世之时,人们讲究装饰,过度的奢侈,就好像腐烂物一样,会慢慢剥蚀盛世的繁荣,使盛世走向衰落。

周易第2十三卦初九爻详细解读

初六爻辞

初六。剥床以足,蔑贞,凶。

象曰:剥床以足,以灭下也。

白话文解释

初六:床足脱落。无须占问,这是凶险之兆。

《象辞》说:床足脱落,这是自毁根基。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,营谋不遂,或有手足之灾,或兄弟不睦,凶则家破身亡。做官的有升迁之机会,但宜随机应变。

国学大儒傅佩荣解

时运:命当剥削,防有足疾。

财运:底部有损,减少损失。

住宅:基础不稳,防备下人。

身体:足部忧伤,小心诊治。

占问怀胎没有,占到坤卦变卦为剥卦如何解卦

你好,怀胎了,上坤变艮,艮为男,可能为男孩,请采纳

坤为地卦

请高手看卦,坤为地如何解? 这个卦,表现的是双方之间的设想、意见南辕北辙、极度不一的模样。因此想要复合,非常地艰难。而且对方有点避而不见的模样,而你本人也是顾忌重重,而不是全心全意求和好。所以结果就可想而知了。

文王算命术太准了,坤为地卦,饿虎得食之义 【坤】者,顺也。内外纯阴共柔顺,所以有饿虎得食的预兆。

象:肥羊一群入山冈,饿虎喜之把口张,适物充饥肠心欢,卦逢坤顺大吉昌。

断:饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。

坤为地的坤卦卦释 柔顺伸展 兼容万物的预兆 以柔制刚之意 互卦与变卦02坤为地,上坤下坤。互卦:02坤为地。初六:变卦为二十四地雷复。六二:变卦为07地水师。六三:变卦为15地山谦。 *** :变卦为16雷地豫。六五:变卦为08水地比。上六:变卦为23山地剥。

坤为地的卦辞解释 象义解释:坤为地 属土生载万物之卦,博厚无疆的预兆。判曰:坤者,顺也。乃顺成天,万物资生。用动则浊,用静则清。所作有顺,万物皆成。卦象概说:坤为地,象徵柔顺与包容,大地承载万物,以德服众,以柔制刚。坤为地卦;六爻纯阴,地之道也,臣道也,妻道也,有柔顺之德,厚载之功,含弘光大,安贞无疆,女命得之,无不尽善也。坤者顺也,乃坤宫之首卦,名曰八纯卦,卦内财官父兄子俱全,为本宫下七卦之伏神也。象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。包容万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。正是地势坤,君子以厚德载物。 取 象:坤六断;五 行:阴土;卦象代表:地;属 性:柔顺;安静;方 位:西南;人 物:老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人;身体部位:腹、脾、肉、胃;动 物:牛、百兽、牝马;地理位置:平地、山野、村落(田野、乡晨、平地、西南方);静 物:方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆斧、瓦器;季 节:夏末;天时:阴云、雾气、冰霜;人事:吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人;时序:辰戌丑未月、未申年月日时,八五十月日;八门方位:鬼门;紫白九星:二黑;天运九星:病符;宅局九星:禄存;四吉凶位:祸害;大象:大地包容万物,以德服众,仁者无敌;姓字:带土姓人、行位八五十;数目:八五十;五味:甘;五色:黄、黑 事业:诸项事业可以成功,得到预想的最终,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单qiang匹马,独断专行。取得朋友的关心与支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。于是,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,努力不懈,谋求事业的成功。经商:机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇见磨难,务必即时汇总经验。注意和提防储存货物,待价而沽,处处小心为是。求名:比较顺利,具备基本条件,踏运势与运气:诸事不适宜急进,以静制动为宜。爱情:急进有失,缓进反成,欲速不达。爱情婚姻:利于爱情婚姻,宜税产之家、乡村之家,或寡妇之家,春占不利疾病:病况严重,为腹、肠胃、肌肉等慢性病(腹疾、脾胃之疾、饮食停滞,从而食不化)。失物:难以寻回,大部份均不知下落。诉讼:防房地产之争,宜和解,有始无终之兆([官讼」:理顺、得众情、讼当解散)。屋宿:西南方、村店、男舍、矮屋、土阶、仓库住宅:安稳、多阴气、春占宅舍不安饮食:牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物生产:易产,春占难产,有损或有害于母,坐宜西南方交易:宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、 *** 、重物、布帛、静中有财、春占不利求利:有利,宜土中之利, *** 重物之利、静中得财,春占无财,多中取利谋旺:利求谋,邻里求谋,静中求谋,春占少遂,或谋于妇人谒见:可见,利见乡人,宜见亲朋或阴人,春不适宜见坟墓:宜向西南之穴、平阴之地、近田野、宜低葬,春不可葬踏实实,兢兢业业,不追求身外之物,即可吉祥(有名、宜西南方或教官、农官守土之职、春占虚)。外出:宜结伴而行。可去陌生的地方(可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行,春不适宜)。婚恋:阴盛。以柔克刚,女方柔顺,美满姻缘,白头到老。决策:忠厚、温和,待人真诚,热心助人,所以也能获得他人的帮忙,可常常因不提防小人而受到伤害,但无大碍。性格灵活,工作方法多样,可以左右逢源,得到赞许。难,消除灾难。

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八卦坤为地测爱情婚姻 假如真的爱了,不要轻言丢弃,即使他让你伤心了,试着去牵挂他,倾听他,让他清楚明白你依然关爱他;假如真的爱了,不要轻言丢弃,即使他让你失望了,试着去包容他,让他知道你依然在乎他。爱情是个很奇妙的东西,具有无穷的魔力,使人为之着迷。爱一个人,就会爱他的所有。

坤为地卦求工作 想做什么?微商还是………

占得坤为地卦男求测爱情婚姻 好的姻缘可以自己争取

修行人啥命运皆可以改变

46。有关求姻缘念什么经文的问题?

问046:您好:请问假如想求爱情婚姻应该念什么经呢?

答046:

・ 求姻缘,在本人功课的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心经》,3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文:

・ 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您之名字),帮助我寻觅到一段好姻缘”,遍数可以多一些,念经时候注意和提防力务必要集中,不要分心,最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。

・ 《解结咒》,念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您之名字),破解我感情上的(或者我爱情婚姻上的)恶缘,使俺找到俺的良缘”,遍数是每一天21-49遍。

・ 念以上经文同时加上许愿,放生,效果会更佳。

・ 假如你命里应有的姻缘菩萨是会给你的,假如命里没有的就最好别强求,就算求来的也是不祥瑞的。

・ 一旦有了一段姻缘,必须好好的保持好这段缘分,最好让对方信佛,念经。夫妻双修,共创未来。

――玄学问答

问:学了三四年的“六爻周易八卦”,不过遇见了一个问题,就是八卦偶尔爻出来就能把人毕生的信念给打破,“你今生就如何了”,我们的信心就没了。从修行角度而言一定程度上能够改变,中间的这种细节与关键看法、这个封喉是在哪里?

I

师父答:你此刻要抓紧打破自己这种概念,

要记好了,要是一个人命里全部定死的话,那学修行干什么?要是一个人生出来先天性这个病,那找医生干什么?医生能否看?你告知我?一自个的命七分是定的,三分可以动的,不过呢三分非常难把七分改变,不过,假如我们依靠依靠一种力量就可以改变本人的七分,哪有不改变命运的?!!!

I

你看过《了凡四训》没有?了凡的命怎么会改的?他不就是念经学佛吗?本来说他很命短的,人家怎么变啊?说他膝下无子,怎么后来人家有多少个孩子?自己修出来的,哪有不修的啊。

I

永久记好了,宇宙八卦当中,宇宙阴阳肯定有一个数,一个天数在里边,这个天数就是要给你有改正的天数,永久给你个机会,不过呢这个机会很少,由于你前世作的孽占了70%。你想想看,假如70个人跟30个人拔河,拔得过30个人吗?不过假如有一种力量给了这30个人,别说70个人了,连100个人也拔但是他啊,对不对啊?

I

■ 就这个规律,要改的,

因此我告知你算命叫宿命,宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊,定死了为啥还要修行啊?我叫你少学,你当然能学,由于你过去在地府的,所以学这几个东西特别灵。不过我告知你,以后到了晚年你会神经兮兮的,目前已有点神经兮兮了,自己没感觉啊?这种事不是随便能学的。

――比利时?布鲁塞尔【精开示】

占“感情”,六爻,坤为地 坤上坤下

世用冲克,是说你们此刻又矛盾了,但是六冲变,现难后易,先苦后甜之相。此刻都是暂时的,过去就好了。

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