測生辰八字準與不準確怎麼查生辰八字天幹算命(生辰八字測算準不準呢)

生辰八字智能起名 04-13

一：生辰八字日柱查詢，怎麼查本人的生辰八字

提起生辰八字日柱查詢，眾所周知，有人問怎麼查本人的生辰八字，另外，還有人想知道怎樣查詢生辰八字，你曉得這是什麼情況？其實也就是說生辰八字查詢，接下來就一起來瞧一瞧怎麼查本人的生辰八字，希望可以對大傢有所幫助！！！

生辰八字日柱查詢

1。生辰八字日柱查詢:怎麼查本人的生辰八字

查本人的生辰八字的前提條件是要曉得你本人的出生日期（註意和提防：公歷和陰歷是有區別的，假如隻是瞭解陰歷的話，還要顧及是否閏月問題）、生下來時間（到幾點幾分）、出生地區（用於按真太陽時進行八字排盤，真太陽時是天文時間，全國各地由於經度不同，存在時差，此刻是統一使用時間計時，所以需要將時間轉為的天文學時間）。日柱查詢表圖。

生辰八字查詢

目前來說，最方便快捷的查詢生辰八字的辦法是用專業的四柱排盤軟件來計算，你能在電腦或智能手機且安裝一個八字排盤軟件，或直接使用互聯網上的在線八字排盤系統，在八字排盤系統頁面中輸入本人的出生信息（性別、出生日期、生下來時間、出生地區等），緊接著點“排盤”功能按鈕一下，系統就會自動幫我們計算出準確的生辰八字。

假設你本人的性別是男性，於陰歷一九八一(雞)年六月十五上午9點20分生長於四川省成都市，那麼用信達利在線八字排盤系統計算出來的生辰八字是：辛酉乙未乙未庚辰。生辰四柱中五行齊全，不缺什麼。五行分佈詳細情況如下圖：免費算八字算命日柱。

2。生辰八字日柱查詢:怎樣查詢生辰八字

3。生辰八字日柱查詢:生辰八字查詢

生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷年2月4日22點17分生，因為農歷年交立春是陽歷年2月4日20點32分，因此此人的年柱為年之庚辰，而非年之已卯。月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。

一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月

從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種

五月午月六月未月七月申月八月酉月八字日柱查詢表。

從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露

九月戌月十月亥月十一月子月十二月醜月怎樣查詢本人的日柱。

從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春

節令含義:

正月立春:”立”是開始之義，預示萬物復蘇的春天又開始瞭，天氣將回暖，萬物將更新，是農事活動開始的標志。立春是公歷的2月4日或5日。

二月驚蟄:春雷開始轟鳴，驚醒瞭蟄泥土裡冬眠的昆蟲和小動物，過冬的蟲卵快要孵化瞭，這個節氣預示春意漸濃，氣溫升高。驚蟄是公歷的3月6日或7日。

三月清明:這個節氣預示氣溫已變暖，草木萌動，自然界出現一片清秀明朗的景象。清明是公歷的4月5日或6日。

四月立夏:這個節氣預示夏季開始，熾熱的天氣將要來臨，農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。立夏是公歷的5月6日或7日。

五月芒種:”芒”是指殼實的細毛，在北方是割麥種稻的時刻，也是耕種最忙的時節，芒種是公歷的6月6日或7日。八字日柱信息查詢表。

六月小暑:這個節氣預示已進入暑天，熾熱逼人，小暑是公歷的7月7日或8日。

七月立秋:這個節氣預示熾熱的夏季將過，天高氣爽的秋天開始。立秋是公歷的8月8日或9日。

八月白露:這個節氣預示天氣更涼，空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠，白露是公歷的9月8日或9日。萬年歷日歷查詢。

九月寒露:這個節氣預示冬季的開始，表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇，寒露是公歷的10月8日或9日。女八字日柱正官正印啥意思。

十月立冬:這個節氣預示清爽的秋過，寒冷的冬天開始，立冬是公歷的11月7日或8日。

十一月大雪:這個節氣預示降雪來得較大，大雪是公歷的12月7日或8日。日柱丁亥正官正印。

十二月小寒:這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節，會有霜凍，小寒是公歷的1月5日或6日。

下面是年上起月表。

月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

——————————免費出生日元支查詢。

正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰日元支查詢表。

四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳出生日柱查詢表。

五月庚午壬午甲午丙午戊午

六月辛未癸未乙未丁未己未最準的命查詢陰歷。

七月壬申甲申丙申戊申庚申日柱最簡便計算方法。

八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌生辰八字日幹查詢。

十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

冬月丙子戊子庚子壬子甲子

臘月丁醜己醜辛醜癸醜乙醜從魯隱公三年(公元前年)二月己巳日到現在，中國幹支記日從未間斷。這是人類迄今所知的最長的記日法。

日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。

另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是的分界點。時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故共十二個時辰。

子時:23點–凌晨1醜時:1點–凌晨3丁亥日柱另一半特征。

寅時:3點–凌晨5卯時:5點–凌晨7

辰時:7點–上午9巳時:9點–上午11日柱預測婚姻準的嚇人。

午時:11點–上午13未時:–上午15

申時:15點–上午17酉時:17點–上午19

戌時:19點–晚上21亥時:21點–晚上23

日上起時表：

時/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

——————————

子甲子丙子戊子庚子壬子

醜乙醜丁醜己醜辛醜癸醜生辰八字日柱如何算。

寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳生辰八字天幹與地支之解讀。

午庚午壬午甲午丙午戊午

未辛未癸未乙未丁未己未

申壬申甲申丙申戊申庚申

酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

拿俺的一位朋友舉例：朋友生於年8月27日，此年為甲子年（書中查到）；依照立月柱歌訣可知：他的年天幹為甲，所以月以丙為首，因此他的立月柱為，癸酉；對應的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時立柱依據時立柱歌訣得知：癸巳為日元時，以壬配子時，所以時柱應為戊辰。如此便瞭他的生辰八字：“甲子癸酉癸巳戊辰”。月柱論命60日柱詳細解讀。

孩子是每一位爸媽的希望，寶寶一出生，就有瞭個準確的時間，年月日時，即古代人們常說的生辰八字，這八個字蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態，也包含瞭一個人今後的命數。

要得到正確的生下來時間，白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才可得到名符其實的出文時間。八字日元查詢表。

推夜子時法（妥否？）：

夜子時，與正子時不同，推法亦稍異。查子時之時間，由夜間十一點鐘開始，至一點鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者，乃是夜子時。是時為今夜之子時，乃屬於之內。十二點鐘後，屬明日。所謂夜子時者，乃之夜，非明日之早。正子時者，乃明日之早，非之夜也。一時有兩點鐘，前一點鐘是夜子，後一點鐘是正子。遁幹之法，與日上起時法，稍有區別。必須於遁得亥時之後，再加遁一位也。

例：如果丙午年，庚寅月，乙醜日，十一點鐘後，十二點鐘前，夜子時生。歌訣雲：乙庚丙作初。是乙日子時（正子）遁丙子，依次順數丁醜，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時須即戊子也。人的生辰八字日柱舉例查詢。

《克擇講義》：每午後十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子，屬陰；就是上四刻，原作現日之額。若超過十二點起至一點內止，那麼是早子明日，作下四刻，屬陽，萬年不易。時柱七煞梟神看子女。

自古到現在甲己日起甲子時，夜子原起甲子相同，加註夜子可也。

孩子就叫王梓軒

上面便是與怎麼查本人的生辰八字有關的內容，是關於怎麼查本人的生辰八字的共享。看完生辰八字日柱查詢後，希望這幫助到大傢！！！

二：生辰八字準與不準

生辰八字這個東西到底準與不準啊生辰八字是依照天幹和地支進行搭配的，天幹和地支過去都是用以預示時間的，如今年就是己醜年，“己”，就是天幹，而“醜”就是地支。用一個天幹和一個地支來預示一個年，或者一個月，或者一個日，或者一個時分。因此，就有己醜年，亦有己醜月，己醜日等。你說這有啥神秘，隻是有一部分人將這幾個時間再付與一些其他別的東西，便讓一部分人產生瞭神秘感。如一個天幹甲和一個地支子，配成甲子，再將下一個天幹和下一個地支相配，便是乙醜，緊接著，將甲子和乙醜連起來，便是甲子乙醜，最後再加上海中金，就成瞭甲子乙醜海中金，是說甲子年和乙醜年出生人是海中金命。丙寅丁爐中火，是說丙寅年和丁卯年出生人是爐中火命。等等等等。一個年是一個天幹和一個地支，共兩個字，一個月也是兩個字，一個日依然是兩個字，一個時分還是兩個字，這樣，將處、月、日、時分這四項中的每項的兩個字加起來共八個字，這便是八字。你說這有啥神秘的。一點也不神秘，因此，你不要，要相信科學，唯獨這樣，你才可以成為一個心身健全的人。

請問按八字算命準不準呢 2009年11月21日中午中间位置臺的第十套節目就播放師范大學曾仕強教授的易經講座《化解命運》，就是講算命是可行的，隻要明白命運，我們固然不能完全操控命運，我們完全能在有限的范疇內把握命運。這便是算命的意義！！！實踐是檢驗真理的唯一標準，事實勝於雄辯，絕不能想當然啊！！！是否，假使你找技術過硬的算過，就應該瞭解瞭，無需問那些沒有經歷的人！！！

算命術在咱們國傢已有幾千年的歷史，這就足以證明算命是很有群眾基礎的，算命也一定是可行的，不必以為不算命，就否定算命術。俺就為不少的人算過命，隻要技術過硬，還是挺準的。宇宙間的任何天體皆有它本人的運行規律，人體也是宇宙間的物體，不過呢太微不足道罷瞭，可是它同樣有他的運行規律，那麼這樣就是命運。因此講命數是註定的，不過也可以人為地適當調整加以改變，以趨吉避兇，從而改命。假如自然而然，那必然朝著註定的一生軌道運行。正由於這樣，掌握瞭這一規律的專業技術人員便能依據人的生下來時間說出某人的一生大體歷程。

八字算命準不準呢? 我在新浪微博上有一篇文章專門針對你問的此問題，有人問：同年同月同日生，為啥日後發展均不相同，而且貧富差距很大？

回答是：這種事情很常見，原因很簡單。第1、爸媽命運不同，孩子命運也不同。爸媽那個時候行旺運，可以很好地庇佑孩子，而且爸媽任何一方行旺運，其傢居住宅風水也不完全一樣，即旺運人本人的傢居住宅很符合好風水，自然居住於此的人也同享好風水。第2、生男生女即便四同但命理也不同。男為陽，女為陰，甲丙戊庚壬為陽天幹，乙丁己辛癸為陰天幹，男遇陽天幹順數大運，遇陰天幹逆數大運；同理女遇陰天幹順數大運，遇陽天幹逆數大運；這是大運不同，再有男為乾造，∥椅正官七殺，我∥正財、偏財，為妻室、為情人；女為坤造，∥椅正官七殺、為夫星、為夫運、為夫、為情人，我∥正財偏財、為婆婆；這能一樣嗎？第3、出生地不一樣當然結果也不一樣。

不過，有人抬杠，說四同不夠，五同、六同等等。假如非要這樣說，在命理上還是有解釋。

最後有人搬出雙胞胎來問為啥呢發展也不完全一樣？這也可以解釋，雙胞胎在愛情婚姻的挑選上也不一樣，選擇工作也不一樣，打比方說雙胞胎都喜神為火，都以火來旺運，都選擇能源系統來發展自己，煤和電都屬能源類，但煤是丙火，電是丁火，丙火旺己土為順旺，旺戊土就差一些，相同丁火旺戊土為順旺，旺己土就差一點。

總的來說，一人一個命，命命個不同。一命二運三風水，四積陰德、五讀書。風水對命理的效果還是很大的，能否遇到一位好的八字命理、風水師，還是非常重要的。

生辰四柱算愛情婚姻準不準呢不全準

生辰八字確實非常準不準呢 30分命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。

天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，又叫它是人的八字。

具體介紹如下：

1。排年柱

年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。

2。排月柱

月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。

農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。

這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。

3。排日柱

日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，皆可以查看萬年歷。

4。排時柱

時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。

子時:23點--凌晨1

醜時:1點--凌晨3

寅時:3點--凌晨5

卯時:5點--凌晨7

辰時:7點--上午9

巳時:9點--上午11

午時:11點--上午13

未時:13點--下午15

申時:15點--上午17

酉時:17點--下午19

戌時:19點--晚上21

亥時:21點--晚上23

生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。

5。從生辰八字命理看五行為否缺

知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如。。。。。。>>

你們相信算命的生辰八字麼為啥算的那麼準哦您好；

的的確確是非常準的，由於它有一整套科學而嚴密的精密推算過程，然而也有不準的，那是算命先生的技術不行，亦有裝神弄鬼的，那是為瞭騙錢。我學習命理近十年瞭，平時給別人看通常都非常準確，不光別人佩服，我自己都感到我們的祖先創立這門學術很瞭不起。到底是如何算的，解釋起來就太多瞭，你又不是要學習命理，不必詳究。至於跟誰學，各人有各人的途徑，都不容易。我著重是看書，八字著作古今皆有，許多。看書是一個方面，更加的重要的是實踐，其實也就是說不管學啥都是這樣，理論聯系實際。最後說明一下，我不是什麼算命高手，亦不是什麼大師。

算命的方式方法很多很多，如相學，排八字、紫微鬥數，甚至占卜、奇門遁甲、大六壬、鐵板神數，…等等，不單隻有是咱們國傢的星命合參或是西洋占星（星座）。所謂相法多端，理居總斷。是條條道路通羅馬之義。算命是一種統計學，據科學性。所以隻要功底夠，當然非常準。

望采納呵呵呵

八字算命準不準呢你好！！！八字就是通過你出生的年，月，日，時間各用兩個字。緊接著精密推算出來你的愛情婚姻，子女，爸媽關系，還有每一年的運程。打比方說說：2009年5月12日，下午15點，排成八字就是：2009年（己醜），5月（己巳），12日（丁巳），下午15點（戊申）。就是這八個字用它的五行所屬可以看見一個人畢生的運程。

排出瞭八個字，可以看見你的五行(金，木，水，火土的多與少，我們就通過這八個字的五行：（金，木，水，火，土）演變出十神和大運，十神說的是我們的財，夫妻，子女，爸媽，自己。大運排的是十年一個運，再細分每年運程。

排出八字要有悟性高的人才能批示出來，假如是高人看準瞭那當然就值得信啦，八字命理看財運我認為還是有八成的準確性，看兄弟姐妹也還不錯。然而，話又說回來，信則有，不信則無啦！！！

命理八字說的是宇宙的DNA，可以分析人的人生運程，命是天註定的，改變不瞭。可是人的運氣是可Yi經過五行的調節來改變的。就是用五行的補充，或相克相生來增添自己欠缺的運情。

我個人是學命理八字的，對八字的批示和任何人的感觀都深有體會。所以此刻都盡最大力量少給人算命瞭，對身體差!所以，平時我們看見許多的算命先生為啥給別人算瞭命要給紅包和利是，即是這個規律。利利是是，心安理得啊!這樣大概是對雙方可能皆會有好處吧!。

師父常說:天機不可泄漏，請不要算太多的命，這麼做對自己不好！！！對身體也是不太好!命是天定!運氣靠平時的積德行善，一切自然而然吧!

人的生辰八字確實非常準不準呢? 說你活未到多少歲，有失偏頗，不過命註定，運可轉，任何人畢生中皆有幾個時間點，幾個大劫，能度過晚年就安瞭。說難也不難，說不難也不容易。好的身體和心態才能幫你渡劫。人在八卦間行走，所以人無完人，總有陰晴圓缺。謹記生命不在於長短而在於精彩。還是跟著心走，那麼你就算在消亡的一刻也是快樂的。人不過呢是一個軀殼，不過你的精神物質永久不會消亡。

按八字算命準不準呢？您好，針對您的問題，給出三個建議：

1。生辰八字，是本人的出生日期，亦即你的命已經註定；

2。命運可改，是說本人的命運可Yi經過科學的計算推演出未來的氣運；

3。八字算命是非常準確的，當然這也得看給您算的人道行、德行怎麼樣；

之前是找法奇門妙元先生測算，非常之精確準確！！！可以做到這種精確準確程度，可以說非常難再找到第2個！！！

因此，您的此問題已經得到瞭準確的答案！！！望你采納！！！

沒有生辰四柱算得準與不準不一定的啊

三：測八字最準的方式方法，怎樣準確算四柱命運

提起測八字最準的方式方法，眾所周知，有人問怎樣準確算四柱命運，另外，還有人想知道如何計算生辰八字最準確生辰八字計算方法，你曉得這是什麼情況？其實也就是說怎麼測八字方法，接下來就一起來瞧一瞧怎樣準確算四柱命運，希望可以對大傢有所幫助！！！

測八字最準的方式方法

怎麼測八字方法

1。測八字最準的方式方法:怎樣準確算四柱命運

教你如何算八字：關於預測推算準確率，我覺得隻有相對準確性，沒有準確性，而預測推算不準是的，由於四同時的四柱的命數是不同的，故有人說命理八字學是科學我是不贊成的，我本人認為命理八字學是玄學不是科學。每一傢命理理論隻能套對部分類型的四柱，它不是的，由於50多萬個八字，你就是窮一力不斷預測推算實踐也隻能接觸到很少部分的四柱，而每一個八字都是具有性子的四柱，而命理規律隻有相對性，沒有性，因此講，每一傢理論皆有其缺陷，都沒有可能套對所有八字。自我學命以來，就不斷有很多名人、學傢、聲稱本人的命理八字體系，隻要學瞭他的論理，就能逢山開路、遇水架橋，而且他們的著作中所舉的經典命理都是無比、歷歷在目，似乎下凡、諸葛孔明在世，從不自己算錯的四柱（本人批命也時有誤差，這幾個批的不大準確的四柱我將另書破析，包括那個時候的所思所想和場態情況），俺當時也很他們，後來反復驗證，並不是向他們所說的那樣神，並且，我從94年起遍訪各地名傢，但當我出瞭錢，報瞭八字後，其預測推算準確率還未到40%，固然俺的八字的確是不太好看，但跟他們書上所寫的神奇測算實例相比，還是使俺心涼。因此，我不再他們的學說、新法以及發明創造，而是靜下心來專門研究三本古時候經典命理名著，它們就是《滴天髓闡微》、《窮通寶鑒評註》、《子平真詮評註》這三本書，尤其是清朝命理任鐵樵的《滴天髓闡微》更是精中之精，他的八字命理理論是當今最完善、最、最科學的論理，自古以來，沒有一自個的命理理論能跟他相提並論，他的八字命理理論可以套對50多萬個八字的絕多數，是我們取之不盡、用之不竭的八字命理理論源泉。另外，《窮通寶鑒評註》、《子平真詮評註》二書也從不同角度彌補補充和完善瞭《滴天髓闡微》的不到之處，當今所有名傢的傳統、新法命理理論或經常提到的創造發明，皆能在這三本經典名著中找到它們的影子、它們的論理的原始根據，所以學命者不得不辨，不要太，包括自己的理論在內。而俺的命理理論體系就是建立在這三本經典命理之上的，假如各位易友能下定決心精讀《滴天髓闡微》、《窮通寶鑒評註》、《子平真詮評註》這三本書50遍以上，並加以大量的預測推算實踐，俺的所有八字著作你就能夠不看瞭，當你讀完50遍以後，你會驚異的發現——你就是當今批的最的八字命理瞭。

關於學習方法，大約有以下四種讀書的人：一是自己不曉得哪是好的東西，哪是壞的東西，無論好壞一股腦的全肚子裡，不但沒有吸收到營養東西，反而搞得消化；二是知道哪些是好的東西，但不知辯證靈活運用，而是典型的“拿來”，機械的運籌使用，當在實踐中遇見疑難時，又懷疑它的準確性；三是無論此書好壞，就盡挑刺，說這也是不太好，那也是不太好，似乎天下沒有一本好書似的；四是既知道這本書或理論哪些是好的哪些是壞的，並且能夠辯證靈活的為我所用，經過實踐消化，增進瞭營養，讓自己的論理又更加完善、科學。我贊成第4種學習方法，也一直是這樣嚴謹治學的，我也誠懇願傢人們亦有這樣的治學態度，由於每個人的書和理論皆有其好的東西和壞的東西，區別隻存在“好東西”和“壞東西”有多少之分，而我們讀書的意圖是學習別人先進的東西，而不是來挑刺的。

上面便是與怎樣準確算四柱命運有關的內容，是關於怎樣準確算四柱命運的共享。看完測八字最準的方式方法後，希望這幫助到大傢！！！

四：如何推算生辰八字準確?

生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等，蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。總說要得到正確的生下來時間，白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才可得到名符其實的出生天文時間。四柱之中，年的天幹地支與日的天幹地支是延續的，是實的；月與時的天幹地支是根據年、日的天幹地支精密推算的，可謂是虛的。生辰八字，最多隻能反映一個人出生的天時，用以記錄時間也不為過。有一部分人用生辰八字來算命，這是很不可靠的。由於一自個的命運受多種條件的作用與影響，除瞭天時之外，還有生長的地域、人群的限制，再加上機遇的差異，出生的天時的作用與影響又能占多大的比重呢？四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。排年柱年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之己卯。年柱的一般算法：天幹從甲至癸數字分別對應4。5。6。7。8。9。0、1。2。3，而地支子至亥則分別對應4。5。6。7。8。9。10。11。0、1。2。三、年份的天幹地支算法以末位為天幹，地支那麼是以該年份的數字除以12的餘數。以1978年為例，1978的末位為8，天幹為戊，1978除以12餘數是10，對應地支為午，故1978年為戊午年。年柱的簡單算法：此法的前提知道該年是哪一個生肖年，一般用於近幾年的快速精密推算。如以2009為例，眾所周知2009年是牛年，既然已經是牛，地支當然為醜，2009的末位9對應天幹己，所以2009年為己醜年。排月柱月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。一月（寅月）從立春到驚蟄，二月（卯月）從驚蟄到清明，三月（辰月）從清明到立夏，四月（巳月）從立夏到芒種，五月（午月）從芒種到小暑，六月（未月）從小暑到立秋，七月（申月）從立秋到白露，八月（酉月）從白露到寒露，九月（戌月）從寒露到立冬，十月（亥月）從立冬到大雪，十一月（子月）從大雪到小寒，十二月（醜月）從小寒到立春。由年天幹推月幹支參見第一個圖年上起月表。假如年幹為甲或己，當年正月的天幹地支為丙寅；假如年幹為乙或庚，當年正月的天幹地支為戊寅；假如年幹為丙或辛，當年正月的天幹地支為庚寅；假如年幹為丁或壬，當年正月的天幹地支為壬寅；假如年幹為戊或癸，當年正月的天幹地支為甲寅。排日柱從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在，中國幹支記日從未間斷。這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷（一網上萬年歷網址： site。悟真網014 /list/wannianli。htm）。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。排時柱時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。子時: 23點 --凌晨1點醜時: 1 點 --凌晨3點寅時: 3 點 --凌晨5點卯時: 5 點 --凌晨7點辰時: 7 點 --上午9點巳時: 9 點 --上午11點由日天幹推時幹支用的表，點擊看清晰的午時: 11點 --下午1點未時: 13點 --下午3點申時: 15點 --下午5點酉時: 17點 --下午7點戌時: 19點 --晚上21點亥時: 21點 --晚上23點由日天幹推時幹支參見第二個圖日上起時表。假如日元為甲或己，當天子時的天幹地支為甲子；假如日元為乙或庚，當天子時的天幹地支為丙子；假如日元為丙或辛，當天子時的天幹地支為戊子；假如日元為丁或壬，當天子時的天幹地支為庚子；假如日元為戊或癸，當天子時的天幹地支為壬二十八星宿古迦勒底人創造瞭星區劃分法，這便是星座。中國古代也創造瞭本人的星區劃分體系，人們為瞭認識星辰和觀測天象，把天上的恒星幾個一組，每組合定一個名稱，如此的恒星組合稱為星官。各個星官所蘊含的星數多寡不等，少到一個，多到幾十個，所占的天區范圍也均不相同。其星官數目，據初步統計，在先秦的典籍中記錄載入有約38個星官。《史記·天官書》中記錄載入91個。《漢書·天文志》中記錄載入說：“經星常宿中外官凡一百一十八名，積數七百八十三星。” 張衡所著《靈憲》中雲：“中外之官常名者百有24，可名者三百二十，為星兩千五百，而海人之占未存焉。” 春秋戰國時期，甘德、石申、巫咸等，各自建立瞭本人的星官體系。到三國時代，吳國的太史令陳卓，綜甘、石、巫三傢星官，編撰成283官1464顆恒星的星表，並繪制成星圖（該星表、星圖早已散佚），晉、隋、唐繼承並加以發展，咱們國的星區劃分體系趨於成熟，從此以後歷代沿用達千年之久，這其中最要緊的星官是三垣、二十八宿。三垣三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一個還算大的天區，內含若幹（小）星官（或稱為星座），據《清會典》所載，甘氏、石氏、巫氏的劃分互有不同。各垣皆有東、西兩藩的星，左右環列，其形如墻垣，故曰為“垣”。紫微垣是三垣的中垣，居於北天中间位置，故而又稱中宮，或紫微宮。紫微宮即皇宮之義，各星大部分以官名命名。它的北邊極其中樞，東、西兩藩共十五顆星。兩弓相合，環抱成垣。整個紫微垣據宋皇佑年間的觀測記錄，共合37個星座，附座 2個，正星163顆，增星181顆。它的天區大體等同於現今國際通用的小熊、大熊、天龍、獵犬、牧夫、武仙、仙王、仙後、英仙、鹿豹等星座。太微垣是三垣的上垣，位居於紫微垣之下的東北方，北鬥之南。約占天區63度范圍，以五帝座為中樞，共含二十個星座，正星78顆，增星100顆。它蘊含室女、後發、獅子等星座的一部分。太微即之義，星名亦多用官名命名，例如左執法即廷尉，右執法即禦史大夫等。天市垣是三垣的下垣，位居紫微垣之下的東南方向，約占天空的57度范圍，大體等同於武仙、巨蛇、蛇夫等國際通用星座的一部分，蘊含19個星官（座），正星87顆，增星173顆。它以帝座為中樞，成屏藩之狀。天市即集貿市場，《晉書·天文志》中雲：“天子率諸侯幸都市也。”故星名多用貨物、星具，經營內容的商場命名，如，《晉書·天文志》雲：帝座“立伺陰陽也”，斛和鬥“立量者也”，斛用來量固體，鬥則用來量液體，列肆“立寶玉之貨”，是專營寶玉的商場，車肆“主眾貨之區”，是商品市場，市樓“市府也，主市價、律度、金錢、珠玉”等。關於三垣的創始年代，尚無肯定的結論，從典籍來看，紫微垣和天市垣作為星官，首見於輯錄石申所著《石氏星經》的《開元占經》一書中，而太微垣的名稱始見於唐初的《天象詩》。不過，在《史記·天官書》中已載有和三垣相當的星官名稱。天市垣東、西兩藩的星均用戰國時期的國名命名，亦是三垣創始年代的一個佐證。二十八宿二十八宿是我國古代所創星區劃分體系的主要組成部分，古代人們把沿黃道、赤道附近的星象，劃分成二十八個大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合稱二十八宿，也叫作二十八舍或二十八星。最開始是古代人們為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。“宿”之義和黃道十二宮的“宮”類似，預示日月五星所在的具體位置。到瞭唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這幾個天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情形不同，作為天區，二十八宿著重是為瞭區劃星官的歸屬。二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：東方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁；北方七宿：鬥、牛（牽牛）、女（須女）、虛、危、室（營室）、壁（東壁）；西方七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；南方七宿：井（東井）、鬼（輿鬼）、柳、星（七星）、張、翼、軫。此外還有貼近這幾個星官與它們關系親密的一些星官，如墳墓、離宮、附耳、伐、鉞、積屍、右轄、左轄、長沙、神宮等，分別附屬於房、危、室、畢、參、井、鬼、軫、尾等宿內，稱為輔官或輔座。唐代的二十八宿包括輔官或輔座星在內總共有星183顆。在實踐中，古代人們醒悟到，季節的變化和太陽所處的具體位置有關，星象在四季中出沒早晚的變化，反映著太陽在天空上的運動，但直接測定太陽的具體位置又難於辦到，於是古代人們想出瞭間接辦法，即由月球所處的星象位置去精密推算太陽所處的具體位置。月球圍繞地球運轉一周是27日多（恒星月），恰好一天過瞭一宿。可見，二十八宿的創設是古時候天文學史上的一大進步。英國李約瑟博士在《中國科學技術史》中評論道：“此刻無疑已經證實，我國古代的天文學固然在邏輯性和實用性方面決不遜於埃及、希臘以及較晚的歐洲天文學，然而它卻是以大不一樣的思想體系為基礎的。”他又說：“二十八宿的界限一經劃定，不論星群離開赤道的遠近怎樣，中國人皆能夠知道它們的準確位置。甚至當星群在地平線以下時，隻要觀測和它們聯系在一起的正在頭頂的拱極星，就可得知瞭。” 二十八宿創設之後，隨著天文學的發展，它的效果亦不斷擴大，它不但在觀象授時，制訂歷法方面發揮瞭重要作用，並且在現代天體測量學形成之前，在精密推算、測定太陽、月亮、五大行星以及流星、慧星、新星乃至滿天星辰的具體位置等，無不起瞭不可替代的效果。它的精密推算方法是，古代人們在每一宿中選取一顆星作為定標星，古代人們稱它做“距星”。某一宿的距星與下鄰宿距星的赤經差，稱做某一宿的赤道距度（簡稱距度），我國古代表述天體位置的兩個量叫去極度和八宿度。“去極度”是指被測星辰與北天極的角距離；“八宿度”是指該天體與它西側相鄰一宿距星的赤經差，這個度量體系就是中國天文學傢們建立的赤道坐標系統。由上述可知，選取距星、測量距度是極其重要的一項工作，因此歷代天文學傢無不註重實測。需要指出，因為歲差的緣故，各宿的距度有緩慢的變化，盡管在歲差未被發現之前，天文學傢們不曉得距度發生變化的這一重要原因，但歷代所測數據卻為現在的人人研究歲差提供瞭難得的史料。四象古代人們將全天二十八星宿按東、北、西、南、四個方位劃分為四部分，每一部分蘊含七個星宿，並依據各部分中的七個星宿組成的形狀，用四種與之相象的動物命名這四個部分，叫做四象或四陸，相呼應之關系如下：東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍，故稱為東官蒼龍；北方七宿似夏末秋初夜空的蛇、龜，故稱北官玄武；西方七宿猶猛虎越出深秋初冬，稱西官白虎；南方七宿像寒冬早春出此刻天空中的朱雀，故稱南官朱雀。蒼龍、玄武、白虎、朱雀、統一叫作“四象”。對於四象，咱們國傢的不少典籍多有敘述，如《考工記》、《禦龍子》、張衡《靈憲》、孔穎達《尚書疏》等，其中以《靈憲》中的敘述最生動，張衡寫道：“蒼龍連蜷於左，白虎猛據於右，朱在奮翼於前，靈龜圈首於後。” 中國典籍中有的稱“四象”為“四維”，如《史記·天官書》、《石氏星經》、魏人張揖的《博雅》、元黃鎮成的《尚書通考》等，這幾個記述又互有不同，按《石氏星經》所載，不是四象，而是分為若幹小象，且西方、北方都沒有完整的形象，書中寫道：“奎為白虎，婁、胃、昂、虎三子也。畢象虎，觜、參傢璘。”又曰：“牛蛇象，女龜象。”《史記·天官書》的記錄載入與《靈憲》所載大致相同，即：蒼龍、朱雀、白虎、玄武分別代表瞭四季星象。中國天文學傢高魯以《史記·天官書》為根據，設計瞭二十八宿與四象的關系圖，堪為精彩。就現代國際通用的88星象來講，東方蒼龍大概是占室女、長蛇、半人馬、牧夫、天秤、天蠍、豺狼、蛇夫等座。北方玄武大概占人馬、摩揭、寶瓶、飛馬、天鵝、仙女、雙角、鯨魚等座。西方白虎大概占仙後、白羊、黃仙、金牛、波江、獵戶、天兔等腐。南方朱雀大概占雙子、禦夫、巨蟹、大犬、南船、獅子、長蛇等座。

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五：生辰八字準與不準