涣卦占卜面试风水涣散乙未(涣卦占卜健康)
求财运占卜得讼卦变卦为涣卦
起卦公历：2015年10月26日(北京时间)
起卦阴历：二○一五年 九月 十四日 。
干支： 乙未年 丙戌月 乙亥日 (卦身：卯)
主变卦 天水讼(离宫-游魂) 之 风水涣(离宫) [空亡:申、酉]
玄武 ━━━ 子孙壬戌土 ━━━ 爸妈辛卯木
白虎 ━━━ 妻财壬申金 ━━━ 兄弟辛巳火 世
螣蛇 ━━━○兄弟壬午火 世 ━ ━ 子孙辛未土
勾陈 官鬼己亥水 ━ ━ 兄弟戊午火 ━ ━ 兄弟戊午火
朱雀 ━━━ 子孙戊辰土 ━━━ 子孙戊辰土 应
青龙 ━ ━ 爸妈戊寅木 应 ━ ━ 爸妈戊寅木
妻财旬空，预示目下求财不得，财未出现，等到出旬之日才出现，亦即11月4日
世克财，是我去主动找财。兄弟持世求财不易
兄弟为忌神发动回头生，求财阻力大，以致难以求财
求财难得的缘故或许应该是同行竞争角逐。
求一篇 涣卦对 命运启示的文章，不要纯粹卦象解释的文章，600字左右，谢。。。
【原文】涣：亨，王假有庙。利涉大川。利贞。
《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。
《象》曰：风行水上，“涣”。先王以享于帝立庙。
【译文】《涣卦》：亨通，君王亲临祠庙祭祀神灵以祈求保佑。能够起到好作用的渡江过河。能够起到好作用的去占卜。
《彖传》说：《涣卦》亨通，是由于阳刚之士居于阴柔中而不困穷，阴柔者居于外而与阳刚者齐心协力，共济大业。“君主到祠庙祭祀神灵，以祈求其保佑”，这表明君主能居中位而凝结聚集人心。“能够起到好作用的涉过大川河流”，这说明涉难而常用涣道，就一定会成功。
《象传》说：《涣卦》是巽在上、坎在下，巽为风、坎为水，巽卦象表现为风行水上，所以把它叫做《涣卦》。先王为了凝结聚集人心便祭祀天帝，修建庙宇。
【启示】《涣卦》告知我们，处于涣散之时，要凝结聚集人心。
【原文】初六：用拯马壮，吉。
《象》曰：初六之吉，顺也。
【译文】初六：借助强健的马来涉难，吉利。
《象传》说：《涣卦》的初六爻位之所以求得吉祥，是由于它能顺承阳刚。
【启示】这一爻告知我们，处于涣散的阶段，如能借助外力来弥补补充力量的不足，也是吉利的。
【原文】九二：涣奔其机，悔亡。
《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。
【译文】九二：处在涣散之时，找到像几案似的可安身立命的凭借，悔恨消失。
《象传》说：“处在涣散之时，找到像几案似的可安身立命的凭借”， 愿望实现了。
【启示】这一爻告知我们，处于涣散之时，如能互相保全，就没有啥悔恨。
【原文】六三：涣其躬，无悔。
《象》曰：“涣其躬”，志在外也。
【译文】六三：涣散自己一身的不良习气，服从阳刚尊者，没有啥悔恨。
《象传》说：“涣散自己一身的不良习气，服从阳刚尊者”，说明此人志向远大。
【启示】这一爻告知我们，处在涣散之时，能以大局为重，自觉服从有领路人才能的人的安排，这是明智之举。
【原文】六四：涣其群，元吉；涣有丘，不可思议。
《象》曰：“涣其群，元吉”，光大也。
【译文】六四：涣散本人的小团体，十分吉利。涣散的人群聚集起来像小山，不是平常人所想到的。
《象传》说：“涣散本人的小团体，十分吉利”，这是由于这是光明正大的举动，使好的品德得到发扬光大。
【启示】这一爻告知我们，要解除狭隘的团体思想。
【原文】九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。
《象》曰：“王居无咎”，正位也。
【译文】九五：号令发出后，就好像人发散着一身大汗一样，发出大汗便舒服。处在涣散之时，君王居正，没有啥灾祸。
《象传》说：“君王居正，没有啥灾祸”，是由于九五爻居于正位，大伙都愿意服从他的命令。
【启示】这一爻告知我们，处在涣散之时，如人心又能聚合，政令又能得到实行，这不可能有什么灾祸。
【原文】上九：涣其血去逖出，无咎。
《象》曰：涣其血，远害也。
【译文】上九：涣散至极而四方聚合，忧患消除，远离惕惧，不可能有什么灾祸。
《象传》说：“涣散至极而四方聚合，忧患消除”，这是远离了祸害。
【启示】这一爻告知我们，假如能谦逊、宽容待人，就能使涣向聚转变，从而远离了灾祸。
【疑难解析】涣奔其机，悔亡
“涣奔其机，悔亡”的大意是：处在涣散之时，找到像几案似的可安身立命的凭借，悔恨消失。他的悔恨是什么？他为啥会悔恨消失？
由于处在涣散之时，如他没有找到互相依存的东西，就会孤立无援，处于危险之中，自不然就后悔这个找的行动了。
此卦辞是属九二爻的。从卦画上看，九二为阳居阴位，居于下卦的中位，它的上一爻是初六，阴居阴位，它们形成了相承的关系。此时，我们不难看出，这个几案指的是初六。九二和初六可谓在涣散中互相保全：初六愿意承载九二，由于九二坐上去后，他便会更加稳当，而九二能居中而坐，他也坐得稳当。能互相保全，自然悔恨消失。
涣其血去逖出，无咎
“涣其血去逖出，无咎”的大意是：涣散至极而四方聚合，忧患消除，远离惕惧，不可能有什么灾祸。众所周知，事物要向其对立面转变，是有条件的，而此爻辞说“涣散至极而四方聚合”，这不违背了我们的哲学真理吗？
其实也就是说，只要我们看看卦画，就知道此句话是合情合理的。此爻辞是涣卦上九爻的爻辞，上九是阳居阴位，这就好比一个人在涣散的过程中，逐渐变得心X开阔，把狭隘引起的忧愁和畏惧都给涣散出去了。而心X开阔的人不计个人得失，一切以大局为重，处处知退让，从而赢得外人的尊重，教化外人，使分散的人民走向凝结聚集的团体。这不难看出，涣散向四方聚合转变的条件是心X开阔。
因此讲，我们处在涣散的逆境时，要心X开阔。
【事例一】“涣汗其大号，涣王居，无咎”暗示我们，处在涣散之时，要凝结聚集人心。项梁项羽立怀王兴兵灭秦就论明了在涣散之时凝结聚集人心的重要程度。
项梁项羽兴兵灭秦
公元前209年，当项梁、项羽团队进驻薛城不久，突然传来陈胜在陈县被秦将章邯打败，为车夫汪贾所杀的消息。项梁听说后，便召集部属商议应变之策。部将、谋士极力怂恿项梁自立为楚王，项梁一时拿不定主意。
这时，一位老人范增求见。项梁当即接见了范增，朝着他说：“此刻陈王已经去世，新王还没有确立。我们正在议论这档子事，还没有拿定主意。你想必有高见，请谈谈你的观点吧。”
范增说：“依我看，陈胜失败是必然的。请您想想，陈胜本来不是出身名门，声望不高，又无大才。虽first of all起义抗秦，但据地称王，不立楚国后裔为王，终不得人心。您从江东起兵，渡江击秦，楚地将士之所以争相趋附，不外乎是由于上柱国家世为将，相信上柱国绝对会拥立楚国王室的后裔，因而踊跃投靠，竭诚效力，以图恢复楚国。上柱国如能顺应民心，培植楚国后裔，楚地百姓自然会闻风而至，聚拢在您，天下便一举可定了。”
项梁兴高地采纳了范增的意见，派人四处寻找楚国王室的后裔。后来寻寻觅到一个名叫熊心的牧童，原是90年前客死于秦的楚怀王的孙子。于是项梁立即派部属将牧童迎到薛城，奉为楚怀王，定盱眙为国都，项梁则自称武信君。
之后，楚项团队迅速扩大到数十万。公元前208年，项梁死。公元前207年，项羽在巨鹿以破釜沉舟的决心与胆气，击溃秦军主力章邯40万，与刘邦等人共同推翻了秦王朝的暴虐统治。
【事例二】“涣其群，元吉；涣有丘，不可思议”暗示我们，要解除狭隘的团体思想。皇太极抛弃狭隘的民族主义思想，重用汉官，改变了汉、满对立的涣散局面，使他们成为一体，为日后皇太极统一天下作准备。
唯才是用
皇太极继位后，否定了前辈对汉族guanyuan的排斥条文，开始重用汉族guanyuan，first of all，皇太极积极纳谏，凡汉族guanyuan的意见都采取注重和重视的态度。
汉族人胡贡时进言：“此刻八旗旗主权重，这就好像十羊九牧，大权旁落，非常难长治久安。”
皇太极听了之后，认为胡贡时说得很有道理，决心结束“旗主林立”的局面，重用汉官，吸取汉官的统治经验，建立一套完整的封建制度。
汉官宁完进谏：“要学习明朝的典章制度，依照后金的具体情况，订立大典。每一天都要众官到可汗面前，随后议事，逐渐成为全国的制度，为以后攻入关内、统一天下作准备。”
皇太极依据汉官提示，建立起了典章制度，中间位置的权力获得了加强。
其次，皇太极不仅用gaoguan厚禄来招揽明朝的文臣武将，而且还不断把汉族guanyuan加入到中间位置行政机构中，委以重职，授予实权。
公元1631年7月，皇太极设立了吏、户、兵、刑、工等部，除各部主客由满族guanyuan担任外，下属的承政等重要官职，都由一定数量的汉官担任。
公元1636年，皇太极又将以前的文馆改为内国史院、内秘书院、内宏文院。每院设大学士一人，下设学士、举人等官。
汉官范文程就担任过内秘书院大学士，负责代替君主撰写文书，收纳各衙门的奏疏。范文程深得皇太极的宠信，机密大事都交他处理，一切重大决策都不能少了他。
此外皇太极还任命汉族guanyuan统领部落，正式建立了汉军旗。到公元1642年，汉军八旗建制完成，委任汉官祖泽润、刘云源等担任八旗的长官。
皇太极又采取了科举考试，招纳明朝投降的文武将官等措施，不断扩大汉族guanyuan的队伍。他命令满、汉、蒙古族guanyuan若发现有天赋之人，被推举者不管是哪些人，一律委以重任。他对明朝的降臣，只要有真才实学，也都提拔，用人不疑，疑人不用，加以重用。
最终，汉、满两族对立的涣散局面解除了，他们成为一体，巩固了皇太极的统治。
。。。起卦时间:乙未 庚辰 壬申 乙巳 本卦:天水讼 变卦:风水涣_百度。。。
对方对你有好感，家人也不反对，你追的对方，女孩比你有能力，得花点钱，应该还有别的人在追这女孩，此人可能职务比你高，努力吧，朋友，有希望，相信你的诚意定能打动对方。水平有限，仅做参考
用数字占卦问将来怎样，占的涣卦上九，请高人解答
涣为本卦，上九爻动，之卦为坎卦。
焦氏易林涣之坎卦辞：子畏于匡，困于陈蔡。明德不危，竟免厄害。
北大教授李零说：任何怀抱理想，从实际世界找未到精神家园的人，都是丧家狗。“畏于匡”、“困于陈蔡”之间的孔子毕生甚为凄苦，但他能“明德不危，竟免厄害。”这是孔子的伟大。
问将来怎样，就卦论卦，建议学习孔子“明德不危”的精神。
涣卦上九：涣其血，去逖出，无咎。爻象曰：涣其血，远害也。涣其血，即散流体内淤血。常听人说，要有忧患意识，就本卦来讲，也许，少些忧患意识，将来反而“无咎”。
本卦为涣卦，变卦为升卦啥意思?
意思就是说摇出来的卦是风水涣卦，不过由于内卦坎卦的九二爻发生动变，成为了坤卦，总之成为了地风升卦。
。。。多摇一爻有什么讲究?我本得地水师之风水涣卦，后又多摇出一阳爻。纳。。。
摇卦是在向神明请示下。你那样心不在焉，神明不生气降祸与你，即为你的极大造化。怎么还会告知你事情的结果呢？下次一定虔诚！！！