孫海義命理過三關四柱取象天幹命理身弱(命理過三關)
公歷:2011年6月21日 早上 6:25分 男 五行和喜神是什麼 ?
乾造： 辛 甲 丁 癸
卯 午 未 卯
大運：癸巳壬辰辛卯庚寅己醜戊子丁亥丙戌
5歲15歲25歲35歲45歲55歲65歲75歲
我按公歷來排的盤。這個小孩剛出生啊。恭喜。八字流派眾多，我按如今的主流旺衰來看，以日幹天幹預示小孩的五行，那麼他五行就是火。丁火生在午月，得令之月。月幹又有印星生身，這個命盤身旺。那麼四柱喜財官傷食。具體的喜神，還要看組合。這個命盤喜神就是辛，未。
命理過三關:23幅八字旺衰圖
1。 根印幫扶法 ：根根、根印、印根、印印一次、二次、三次出現都是幫扶的一組。
2。 氣勢連線法 ：印比、合化成印比皆可導引。導引即支根印各位，須幹連線氣勢
3。 特殊點位法 ：月幹、時幹、坐支。
八字判斷旺衰一直是命理愛好者認為最難的一關，之所以大傢被難住，究其因都是由於大傢斷旺衰時是用復雜的效果關系來推測斷定旺衰，有一些好斷的格局用這一個方法還不錯，不過略復雜一點的就非常難快而準確的定出格局。盲派看格局，四柱有128種格局，隻要背下來就會算命瞭。依據128格局整理出旺衰32幅圖式，如下：
1。根印或根根兩次在命局地支中出現根根與根印、印根同理。下圖皆以根根來預示，特此說明。
1。 根印兩次緊鄰出現
圖1
根根或根印、印根在年支與月支同時出現，不看天幹皆以旺論。日主在月令得根或印一次便有旺者可能，再得年支或日支印或根一次便以旺論。不必看天幹。如圖1。二所示。
- 要點1：根印幫扶法是指根與印，或印與根，或根與根之間，在四柱不同位置出現稱作幫扶。
- 要點2：預測推算理論本體系判斷旺衰不用作用關系，斷旺衰嚴格圍繞圖式判定。
- 要點3：宮位的應用十分重要，可以解決六親應事的具體資訊。詳見第2關內容。
- 要點4：展現命局中組合，逢歲運引動必應兇。
圖2
根根或根印、印根在月支與日支同時出現，不看天幹皆以旺論。
圖3
根根或根印、印根在日支與時支同時出現，天幹不是印比一片以弱論。日主根印臨日時支以身衰論命。如圖3所示。假如天幹全是印比則以身旺論，年月時幹有一處不是印比皆以弱論。如圖4所示。
圖4
例：
乙 辛 癸 癸（年幹乙斷）
未 巳 酉 亥
依照根印幫扶法，此命身衰。因根根或根印、印根在日支與時支同時出現，天幹印比一片以旺論；斷一處不是印比皆以弱論。
2。根印兩次隔位出現
根印或根根各位出現有三種組合：
圖5
年幹與月幹得印比或合化成印比，可以導引根印之間的氣勢，以身旺論。如天幹不得印比導引，也無合化成印比出現，以身衰論。
圖6
例：
癸 己 戊 壬
卯 未 寅 戌
導引鏈條斷一處皆以弱論。（時幹壬斷）依照根印幫扶法，此命身衰。
- 月時幹為印比或者和日主合化成印比的，按身旺論。
- 月時幹不為印比，也無合化印比，導引鏈條斷一處，皆以弱論。
- 如月不是印比，年月合化成印比，不可作為導引條件。
圖7
例：
辛 癸 癸 癸
亥 巳 卯 亥
依照根印幫扶法，此命身旺。
2。印兩次在命局地支中出現印在命局地支中緊鄰、隔位兩次共有六種組合：
圖8
- 以上六種組合，123是印星緊鄰兩次出現，456是印星隔位兩次出現。
- 印星兩次出現，不論組合，不看天幹，皆以身衰論命。
根獨立出此刻年支、月支、日支、時支旺衰。
1。根在年支或時支獨立出現一次，隻要不被月支或日支泄，就沒有從格。如下圖：
圖9
例：
己 丁 甲 丁
未 醜 午 卯
時支卯木根被泄，根的本氣不透從弱。
2。如月支或日支泄根一次，根的本氣在其它天幹若不透可以論從。如上圖
3。如根本氣在年幹或月幹或時幹透出一個（不包括日主），按身衰扶抑格論。根本氣不透，以從弱格論。
圖10
4。根在年支或時支出現一次，即便月支或日支為官殺也不能論從。因孫海義《命理過三關》作用關系圖規定，斷旺衰時，月日不向外作用故不從。
圖11
例：
癸 丙 癸 丙
亥 辰 巳 辰
依照根印幫扶法，此命身衰。
以上年支根和時支根道理相同，月日支出現財和官相同，可依次類推。
5。根在月支或日支一次出現
圖12
例：
丁庚 壬 甲
卯 戌 子 辰
根一次出此刻日支，逢左右兩次克，根本氣不透按從格論命。
如圖12，根一次出此刻月支或日支，逢左右兩次克，如根本氣不透按從格論命。如根本氣在年幹或月幹或時幹一次透出便按假從論命。
圖13
例：
戊 丙 丙 乙
申 辰 午 未
如圖13，根一次出此刻日支，逢左右兩次泄，根本氣在月幹一次透出按假從論命。
圖14
例：
癸 癸 戊 乙
酉 亥 戌 卯 假從格
行火土大運反從，以身衰用印比論。
如圖14，根一次出此刻月支或日支，逢左右一克一泄，根本氣在其他天幹不透為假從格。如根在其他天幹透出為扶抑格，身衰論命。
4。印獨立一次在命局地支出現1。如圖15，印獨立出此刻年支或時支，即便月支是財星也不從，因孫氏命理作用關系圖月日不向外作用，故因一次出此刻年或時支沒有從弱格。
圖15
例：
庚 丁 甲 戊
戌 亥 午 辰 從弱格
2。印在時支出現圖與年支出現圖一致，可類推，不再列圖。
3。印一次出此刻月支或日支，被克一次，如印本氣不透即可論從，如印本氣在年月時幹透出為假從格。
5。根或根印三次在命局地支出現根或根印三次在命局地支出現，就是財、官、傷一次出現，為瞭大傢容易理解，我們從財官傷一次出現的角度來剖析。
圖16
1。如圖16，財官傷一次出此刻年支或時支，沒有從格，皆以扶抑格身旺論命。
圖17
例：
壬 壬 己 甲
辰 子 醜 戌
子水兩次受克，依照根印幫扶法，此命身旺
1。如圖17，財臨月支，如財一次被克不從；被兩次克，財的本氣透出為假從格；如財兩次被克而財的本氣不透為真從弱格。
2。財臨日支道理與月支相同。
圖18
1。如圖18，官臨月支，如官一次被泄，不從，按扶抑格身旺論命。如官兩次被泄，官本氣透出為假從強。官本氣不透為真從強。
2。官臨日支道理與官臨月支相同。
圖19
1。如圖19，食傷臨月支，如食傷一次被克不以從強格論。如兩次被克，傷本氣透為假從強。如傷的本氣不透為真從強格。
2。傷臨日支道理與月支相同。
6。印三次在命局地支出現例：
辛 丁 癸 庚
酉 酉 巳 申
- 印三次在命局地支出現，財一次出此刻地支任何位置皆以特殊格局論。
- 印三次在命局地支出現，如官或傷一次出此刻年或時支，為特殊格局。
- 如官或傷一次出此刻月或日支，官或傷的本氣透出，為假從印格局。如官或傷的本氣不透為從印格。
根或根印混雜在地支中四次出現，為從強格。不看天幹。
八、印在命局地支四次出現圖20
印在命局地支遞次出現，為從印格，不看天幹。
九、根印或根在命局地支中一次也不出現圖21
1。根或印在地支一次也不出現，如天幹印比一片為扶抑格身衰論命。
2。如不是印比一片，有一個財或官或傷透出在任何位置，皆以從格論命。
十、幹支作用關系圖圖22
- 在判斷旺衰和斷格局高低時，月柱作用年柱，日柱不作用時柱。
- 當旺衰和格局高低斷定以後，取象可以任意作用，不再受關系圖限制。
例：
丁甲 辛 辛
巳 辰 醜 卯
辛生辰月印旺，印得巳生一次，醜幫一次，以身衰用印論，為扶抑格。
例：
戊 乙 丙 壬
寅 卯 子 辰 八字身衰用印。
月時幹為印比，或者和日主合化成印比的，按身旺論。
圖23
例：
年 癸 戊 癸
柱 未 柱 未
癸巳日柱生在申月，癸卯生在申月
癸巳日柱生在申月
《窮通寶鑒》中“七月甲木，丁火尊，庚金不可少，火隔水不能熔金，故丁火熔金，必須甲木引助，方成洪爐。若有癸水阻隔，便滅丁火，壬水無礙，且能合丁，但須見戊土，方可制水存火。”先看看一些甲生申月的命例的剖析：
丁巳 戊申 甲寅 乙亥
這個命盤是李峰註解解讀的《淵海子平》的命例，P76中描述“時支亥水長生，時幹乙木劫財，身強可任財官，所以官至侍郎”。此處的推論假如成立，那豈不是許多人皆能當侍郎。就由於亥水長生，就身強瞭嗎？就由於身強可任財官，就能夠官至侍郎？潤老師的《沈氏喜用神例解》的模型解釋： “財格遇劫，食傷破解，財格成”，此八字是偏財格。《子平秘要女命詳細解讀》：“甲、乙日，生在申月，財格，佳局”，從格局將這個命盤很好；《窮通寶鑒攔江 》：“七月甲木，丁火為尊”，調候喜用神在年柱，食傷制殺。不管是調候還是格局，皆可以取貴，這就比許多人強多瞭。
丁酉 戊申 甲戌 甲戌
這個命盤是李峰註解解讀的《淵海子平》的命例，“二甲無根，支類，甲木勢必棄命從金。乙巳、甲辰大運，巳酉、辰酉皆合金，從格有力，官至都堂。”那麼從殺的規那麼是什麼呢？《子平基礎概要》P182中“從勢格的首要條件，那麼是日主務必要無根”，“日主以外的五行，俱為官殺，則為從殺格。”這個命盤甲木確實無根，地支一片官殺，那麼“日主以外的五行”莫非不包括天幹嗎？書中舉瞭兩個例子“庚戌 乙酉 乙酉 壬午”，這個命盤日柱無根，可以認為從殺，而“庚辰 乙酉 乙酉 庚辰”，辰中有乙根，也是從殺，可以推論：辰酉合化金，根被全部合掉，也可認從格。《李居明八字算命術》：“日柱官殺、食傷、財星三行中有一行或兩行氣異狂旺，日柱不得不從勢而棄命。偏偏沒有從印格。”。李居明老師跟潤的看法中都沒有從印，再看看《孫海義命理過三關》中“印在命局地支出現，皆為從印格，不看天幹”，那麼孫海義老師的推論從那裡來的呢？ 有的人說《千裡命稿》中有“以理衡之，局中印綬太多，亦可從印。蓋七煞為克我之神，尚且可從，則印綬生我之神，如子投母，豈不可從”，可時我看的那本怎麼木有呢？又是瞎編的嗎？
丙午 丙申 甲寅 丁卯
這個命盤是李峰註解解讀的《淵海子平》的命例，“趙侍郎。申殺司權，寅沖午克，是身強殺弱之局。”《八字提要》：“甲日申月丁卯時，甲日申提，時卯坐刃，其身不旺而旺，時透丁火，木助火旺，有泄秋木之氣，所喜木比相助，庚金透幹，使其身殺兩停，自然相輔有情”。這個命盤固然庚金沒有透幹，不過寅祿卯刃就能夠判定旺瞭。不過《孫海義命中過三關》：“根根、印根、根印在日時同時出現，年月時幹有一處不是印比，以弱論”，而依照何建忠《千古八字秘傳口訣總解》計算旺衰值為2、9，平均值為4、32，也是弱。中和喜用神就此發生偏差，又怎樣論斷庚子、辛醜大運的結果呢？
壬辰 戊申 甲子 丁卯
這個命盤是袁樹珊註《命譜》的命例：“支會辰申子，火涇。誕生孟秋，暑熱猶存，產生南方，火氣較揚，且多一午火，故出身富餘。運喜土火，而偏逢金水，雖涵今茹古，連夜惜陰，僅博得青衿一領”。午火從何而來呢？指的是命宮丙午，《子平基礎概要》P61中“註重和重視命宮者，是以之為根據”，那麼袁樹珊既然註重和重視命宮，那麼對每個八字的剖析都應該註重和重視命宮，而不可以說找未到解釋，就拿命宮來湊吧。假如並非這樣，那麼合理的解釋是什麼呢？既然運喜土火，自然是身強，依照何建忠《千古八字秘傳口訣總解》計算旺衰是4、7，為啥根上面的旺衰論斷有如此大的差距呢？
壬辰 戊申 甲子 辛未
假如說時辰定格局，假如將八字改成 ，又待如何呢？也是喜土火嗎？這個命盤三合水局，天幹又透壬水，是否木漂呢？瞭，戊土為堤，那麼戊土是還是不是喜用神呢？可以調候用是丁、庚、壬嗎？
丙申 丙申 甲寅 丁卯
這個命盤是潤註《子平教材講義》的命例：“日主在地支有二個絕，則主畢生難有佳績之成效”，這一時刻就能夠不考慮調候喜用神丁火為尊瞭嗎？按本運計算，年月雙絕，足以作用與影響瞭一自個的畢生。那麼《》中的四柱“乙酉 乙酉 乙酉 甲申”李侍郎命造，三個絕難道也是如此，歸納以告知我是兩個絕，但身不能從，才算。接著再看《》中曲從太師“甲寅 癸酉 乙酉 乙酉”，也是三個月，這個命盤有強根自然不能從，但卻能當太師，難道定式不針對三個絕，而隻能針對兩個絕？
甲午 壬申 甲申 乙醜
這個命盤是李峰註解解讀的《淵海子平》的命例“王一鶚都憲，甲生申月絕地，日支亦坐申，看起來日幹衰弱，一則年幹甲比，時劫助身，更有壬水化身，如此殺氣化，日幹生，甲木由弱轉強，殺印相生，故能貴顯”。甲木地支沒有根，月時兩絕，那麼這個命盤是否是從呢？《八字提要》：“甲日申提，乙醜時，日幹絕處逢生，時支醜土，財星得貴，乙劫在幹，木亦得助，需要庚金高透，用殺無疑，金重又防損木，則喜火來制之也。”。這個命盤庚金沒有透，自然不喜火。且李峰註解解讀的《淵海子平》中描述大運“初運酉戌，與喜用神相悖，少運艱辛，乙亥水運後，60年水木相連，蓬勃而起。”假如喜大運喜水木，那麼甲木由弱轉強的講法從而何來。還是潤老師說的好，強弱論隻占命理的未到1/六、
壬辰 戊申 甲戌 丙寅
這個命盤是《古今名人命鑒》的命例“猗頓，時上專祿，身旺任財，日坐財庫，財命有氣，富稱敵國，惜寅申沖辰戌沖，不免先富後貧。書雲：土厚則富，有金反覆，蓋忌申金傷寅祿。”他的論斷，地支得地，就能夠任財官。這個論斷跟潤老師的看法一致。
庚寅 甲申 甲申 甲戌
這個命盤是《古今名人命鑒》的命例“袁克文。兩神成象，金木相成，一旬三位，貴氣也，庚煞得月令旺氣，年時暗會火以制之，申寅相沖，制薄，運僅丙戌丁十五年耳，亥水運之後，一敗塗地。”這個命盤月時、日時均拱七煞格，寅祿被殺沖，少年為啥呢沒有生命危險？又為啥丙戌丁十五年好運，亥水運就不好呢？真三鵬的命，火的喜用如何推論出來的呢？
上面便是與癸巳日柱生在申月有關的內容，是關於甲申日柱的共享。看完癸卯生在申月後，希望這幫助到大傢！！！
孫海義的八字命理水平
你屬於水命，壬水，在地支無根，在天幹雖有癸和壬來幫身，力量也顯得很弱，依據孫海義先生<命理過三關》理論，你的四柱從弱，喜用為：木 火 土
《八字啟示錄》出版宋宛凝
《八字啟示錄 命理過三關》出版 作者孫海義 宋宛凝
孫海義的介紹
孫海義，68年生人，現任中國命理風水研究協會會長，中國（）國際易經應用科學院副院長，易經科學院高檔策劃師，中華周易聯合會副會長，長春周易聯合會會長，吉林省周易學會會員，中國民主同盟盟員。

四柱裡面的 旺衰 地勢 絕 死 衰 病 有什麼含義 告知我一下
這是八字 生旺死絕表 中的其中一些 旺衰，你若要學算八字，就必須先學這幾個，不然你是不
請問壬寅月己巳日己巳時是金神格嗎
古代人們的古典易學中有“金神格”一說，其說是“己巳 癸酉 乙醜”三柱成格時以“金神格”論命。但金神格屬古代人們所立的“奇格異局”，尤其古典命書對此立論不一，有以“日柱”逢“己巳
癸酉 乙醜”三柱論金神的，亦有以時柱逢以上三柱論金神的；依據邱平策平派命理論證，八字定格局必須立足全局，僅憑一柱論格談命是極不嚴謹的。同樣，您的問題僅列出“月柱壬寅 日柱己巳 時柱己巳”三柱而欲判定是還是不是金神格也是難定究竟的。有關“奇格異局”的問題，不妨參考一下邱平策先生的《平策命理秘宗》論雜格一節，或許對您能夠起到幫助作用。
最後強調一下，八字定格局必須立足全局，這是【平派命理】之真言。
八字衰有什麼含義?
八字衰有什麼含義
就是日主不旺，喜幫身生身的劫比印綬運勢與運氣
四柱裡的“衰旺”有什麼含義？
旺衰指格局!
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十天幹五行生旺死絕表:
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
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甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜
癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
"長生"就好像人出生於世， 或降生階段， 是指萬物萌發之際。
"沐浴"為嬰兒降生後洗浴以去除污垢， 是指萬物出生， 承受大自然沐浴。
&棱uot;冠帶"為小兒可以穿衣戴帽瞭， 是指萬物漸榮。
"臨官"像人長成強壯， 能夠做官， 化育， 領導人民， 是指萬物長成。
"帝旺"象征人壯盛到極點， 可輔助帝王大有作為， 是指萬物成熟。
"衰"指盛極而衰， 是指萬物開始發生衰變。
"病"如人生病， 是指萬物困頓。
"死"如人氣已盡， 形體已死， 是指萬物死滅。
"墓"也稱"庫"， 如人死後歸入於墓， 是指萬物成功後歸庫。
"絕"如人形體絕滅化歸為土， 是指萬物前氣已絕， 後繼之氣還不到來， 在地中未有其象。
"胎"如人受爸媽之氣結聚成胎， 是指天地氣交之際， 後繼之氣來臨， 並且受胎。
"養"像人養胎於母腹之中， 之後又出生， 是指萬物在地中成形， 繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
八字衰之極者不可扶啥意思
八字衰之極者，如日主無根，無印，財星，官星成方成局當令，氣勢全在財官一方，命主隻能是順從財官氣勢，格成棄命從格，或從格。從財從殺格，假如遇見命主長生祿旺論，就有諸多不利。
此句話可以解釋從格。
八字大運旺衰中的衰病死有什麼含義
八字旺衰中的“死”與現實中的“死”並非一個意思，八字旺衰論死是一種“狀態”，這在邱平策八字旺衰圖中的“五行生月含量圖”中有顯示，死地不一定死，學八字這一點不要誤解瞭。
八字旺衰有什麼含義？ 10分
這是個完整的命盤，八字旺衰就是看八字先要斷一下旺衰，樓主這八字丁壬爭合，作用關系復雜，但是按邱平策八字過三關中的“旺衰關”斷，日元爭合不易化，身衰日主合化木，要助化的。
四柱裡長生衰字屬金童有什麼含義，請大師指點
長生衰當旺時不旺，
字屬金童或許應該是童子命，指對婚姻不利。
看八字說母旺子衰啥意思？
印是代表媽媽，或爸媽，印太旺，不能生助兒女，印星失去作用。從實際社會中，爸媽強，兒子沒出息比比皆是。如甲木日主，格局水過多，水泛木浮就是母旺子衰之局。
八字大運旺衰中的衰病死有什麼含義
12生旺死絕，是看旺衰用的，衰病死，並不是真的死，是衡量強弱的，
八字大運旺衰中的衰病死有什麼含義
這個通常情況下意義不大批算八字當中有百分之九十多人都不看衰此處代表旺運已過逐漸衰落病代表更進一步衰敗死代表此運已缺乏生氣是到瞭死氣沉沉的敗運階段瞭
四柱中的強弱有什麼含義
何謂四柱算命裡的旺衰呢？辨別八字五行的旺與衰，是命理八字的入門功夫。判斷旺衰正確與否，決定瞭推斷成功的高低。正如《滴天髓》雲：“能知旺衰之真機，其於三命之奧，思過半矣。”事實上剖析八字的過程就是察其旺衰的過程。
八字旺衰的“真機”在哪裡？簡單地說就是：三得、三失，三得即得時、得勢、得地即為旺；三失即失時、失勢、失地即為衰。但在實際操作過程中並不容易把握，甚至自認為本當為旺或為衰者，推斷起來卻錯誤百出。可見“能知旺衰之真機”並 不是易事，旺衰之真機，first of all要剖析氣之深淺、進退。得時為旺，失時為衰，這是研究命理的至理名言，大凡十有六七可以依此判斷。得時就是得月令。月令乃提綱之府，氣象、格局、喜用神都是從月令上推斷出來的。亦要兼看年、日、時。一個四柱中的五行之氣其旺衰深淺絕不是均衡的，也正由於五行的不平衡才產生瞭不同的命數，預測推算師就是要著力尋找氣之差別而追索命運的高低起伏。得時為旺，也有得時不旺的；失時為衰，也有失時不衰者。如春木為旺，但八字幹透庚辛，支有申酉，木受克甚重，得時而不旺。秋木為弱，但根深蒂固，幹透甲乙，支有寅卯，失時而不衰。四柱根氣以長生、祿、旺為重，墓、庫、餘氣為輕。有劫比幫扶遠不如墓庫餘氣，由於劫比如朋友，朋友有力則幫，無力則不幫。地支的根為傢室，傢室雖薄，亦為人之歸宿、托賴之所。
八字氣有深淺，但因透藏不同而發揮作用的大小不同。如寅月生人，寅中藏戊丙甲，天幹有戊，雖寅月土死，亦可作用。再有丙火透出，火泄木生土，土之力倍增。若戊甲並透，甲木為寅之本氣，戊土受克甚重，不能為用。反過來，隻透幹而不藏支，也不能作用。因 此，天幹動於上，要人元應之；地氣動於下，要天氣從之。人元司令，才能引吉制內。司令出現，才能輔格助用。以月令為例說明這個規律，事實上年日時同理，不過呢不如月令之氣厚重而已。
八字五行旺衰與氣有深淺，也有進退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死，即得令者為旺，將來者為相，功成者則退休，無氣者受囚，受克者即死。旺與相，休與囚也銷有差別。旺是氣之極盛狀態，達到頂峰的事物亦象征著馬上要走下坡路。相為方長之氣，有勃勃向上的生機，再前進一步就是錦上添花。旺不如相更美。休為剛剛退縮之氣，沒有可能迅速恢復到原有狀態，由於極衰之氣，死而將生，休反不如囚為佳。
氣之深淺，與司令相關。地支所藏的天幹，在不同的時間段中所發揮的能量、作用是不一樣的，總之當權司令的時間有分工。在當權的時間范圍內威權大，時過境遷則一步步弱化。打比方說甲生在寅月，寅中蔵甲丙戊，若生於立春後7日內，就是戊土司令。戊土財星本來在寅月屬死氣，但因司令而有氣。因 此，人元司令是剖析天幹旺衰強弱的重要參考因素。上面便是旺衰有什麼含義？八字旺衰氣之深淺判斷的重要意義的解析。