玉皇大帝第2十三簽解釋玉帝玉皇大帝靈簽(玉帝靈簽第1簽解簽)
財神爺靈簽
財神靈簽寅宮求財解簽 求財有個秘密，中國自古財神隻有文武兩位，但他倆隻是玉皇大帝的出納，不是錢幣和金銀的制造者，錢皆在玉皇大帝的保險箱裡裝著呢，沒有玉帝的批條，財神一個子兒也不敢動。所以供財神切記別忘瞭先供上玉皇大帝。
財神靈簽第八四簽 上上簽【簽文】出進營謀大吉昌 似玉無瑕石內躲若得朱紫來指 維、兵的讀音是wéi、bīng，音律優美，字正腔圓。
【字義】 維，本義指系物的大繩，後亦有系，連結，保持，保全，保護等含義。兵，兵字之寓意最早是指作戰用的兵器和武器，後也引申指手執武器的戰士，以及與使用武器有關的軍隊、戰爭、軍事等。人名用兵字，著重是取以其戰士，標兵，精兵等含義。意義優美。 。
很樂意為您效勞，謝謝
為你回答問題，疑問
祝你快樂生活，幸福
財神靈簽第十五簽上上簽 卻調琴瑟向蘭房 直待春風好消息 不是姻緣莫較量 兩傢門戶各相當
聖 意：婚未合。訟未決。名利遲。音信缺。孕難生。防口舌。非知己。莫妄說。
東坡解：兩意未合。宜於待時。防憂與慮。謹慎愆非。直待來春。萬事方吉。
若或妄動。徒勞心懷。
碧仙註：兩傢未合。百事難諧。門戶可慮。猷恐成乖。
解 曰：此簽名不成。利不就。婚不合。
凡事卻待新春。方始稱意。若妄作。反勞心力。終不能如人心願也。
釋 義：各相當者。謂情不能諧也。主骨肉有言語口舌之傷矣。
其物換人移。方得。老婆和合。爸媽克諧。
若或妄為。徒勞無益。直遇寅卯辰年月日。名利都有。百事合宜也。
占 驗：一人春間往楚經商。卜此。謂秋間必返。及到彼。因事羈留。 剛到明春抵傢。
末二句驗甚。
故 事
(一)張君瑞憶鶯鶯
唐。張拱(張珙)字君瑞。因事出蒲東。寄寓普救寺。寺之西廂。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表親。女名鶯鶯。有絕色。會值流寇之亂。崔母許以。如能保護。願將女妻焉。君瑞出偽護持。乃免於難。後崔母背盟。君瑞思憶成病。識者謂其不出道所致也。(西廂記)
(二)王羲之坦腹（本故事應無關本簽，但印證者仍可相應參考，不適宜驟然排除）
王羲之為人坦率，不拘禮節，從小時候就不慕榮利。《世說新語》裡載有王羲之「坦腹東床」的美談。
晉代士族郗鑒欲與王傢聯姻，就派人到王傢去擇婿。王導讓來人到東廂逐一觀察其子侄，回去後對郗鑒說：「 王傢諸少年都很好。他們聽說我是從郗傢來選女婿的，都神態矜持，僅有一個人在東床上坦胸露腹地吃食物，一副似乎不曉得有這回事的模樣。」 郗鑒聽瞭就論：「這便是俺要找的佳婿。」後來知道坦腹而食的人是王羲之，就把閨女嫁給瞭他。後來「東床坦腹」、「東床」成為女婿的美稱，或稱呼他人的女婿叫「令坦」。
廣天宮提醒您
本簽『不是姻緣莫較量』，就是說眼前這個對象不適宜出嫁／合作，不值得周旋下去，請丟棄斷離，靜待下次機會吧。
財神靈簽第87簽是什麼內容？請答復！！！ 五路財神靈簽 第八十七簽【下下。壬庚】
一種天生惜鳳毛 藩籬剖破渾無事 舟中敵國笑中刀 陰裡詳看怪爾曹
聖 意：名利無。病有祟。訟莫興。和為貴。莫貪財。婚不利。孕無憂。行未至。
東坡解：骨肉乖張。操戈入室。面上春風。胸中荊棘。
何不思維。人己則一。若能和同。變兇為吉。
碧仙註：自傢何必操弋戟。若有平生便釋然。所在所為天地見。陰消漸弭可無愆。
(白日青天大老公。何須猜忌暗相圖。推心置腹堪唇齒。交濟成功兩不殊。)
解 曰：此簽先兇後吉。凡事要和同。可免是非。
病有祟。未安。訟傷手足之親。隻宜和解。
防暗箭。求財遂。卻被相熟之人耗散。
婚有變。不合行人。未即至也。
釋 義：言人受形爸媽。初無少異。譬如桃仁。則生桃枝。亦不變種而生。
故占者當慎惜鳥毛。養成飛騰之具。則去貧賤而受富貴矣。
占此主骨肉猜忌。小人侵害。茍能大公無我。
取信於人。則自可免。尚宜慎之。
占 驗：畢生攜重資赴試出行。占此。登舟遇一人。求附舟。
失足落水。衣盡濕。此生解衣贈之。復與酒食溫暖之。
臨別謂生曰。我盜也。將有不利於君。感君的意思。故謝去耳。
生復厚贈之。雖此生之德感化其心。亦簽經之明示昭然也。
故 事
武侯與子敬同舟
曹操已破劉備。備奔夏口。依劉琦。
操乘勢下江南。孫權大懼。和戰未決。
聞曹兵聲勢百萬。乃使魯肅往夏口探問虛實。
並且孔明同入吳肅。欲戰於舟中。
囑孔明曰。見吾主切不要言曹兵之多。勸其決戰。
合力拒曹。願先生相助焉。
廣天宮提醒您
本簽寓意雙方固然立場敵對，不過私下立場卻互無惡意，雙方無法坦然相對，實在是由於受到各自立場所限。
例如『武侯與子敬同舟 』故事裡的孔明及魯肅，即因各為其主而無法坦然相見，總有爾虞我詐之感，其實也就是說兩人彼此並無殺機惡意，在商場上並且容易有如此的情形。
在南嶽求得財神靈簽第十二上上簽 媽祖靈簽 第十二簽
【解曰】 討海：微利後有作e：漸得如意魚苗：中有利求財：好運得意耕作：平平 經商：大吉月令：損財不遂六甲：先男高貴愛情婚姻：可合成者吉傢運：漸漸平安 失物：急尋在遲難尋尋人：最近遠信：速至六畜：可納築室：慢即可 移居：平正墳墓：地勢有合出外：好有貴人行舟：大吉凡事：月光好 治病：月光好老不痊作事：進行有利功名：難得官事：瞭錢求貴人脫傢事：光耀門閭求兒：吉
觀音靈簽：第十二簽
否去泰來咫尺間 暫交君子出於山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即閑
簽語 此卦禍中有福的預兆 凡事先兇後吉也
解簽 換麻得絲 擊人雙足 要見分明 因災得福
靈簽第十二簽：太白撈月 (下下靈簽)
簽詩 蜃樓海市幻無邊 萬丈擎空接上天
或被狂風忽吹散 有時仍聚結青煙
太白，即唐朝大詩人李白。李白失意於官場，以詩酒為友。為人俠義豪放。醉翁撈月的故事，就是他做主角，獨個兒縱酒大醉，一向有求仙思想的李太白，望著水中的明月倒影，飄飄欲仙，竟伸手去打撈水中月。
海中蜃蛤吐氣如樓，高接到天，一有風來，便吹散矣。雖散而復聚，如煙之浮，不能長時間也，此為一片虛浮景象。求得此靈簽者，當行善以為根本，則可堅穩長時間，事事不被人吹散，此靈簽兇多吉少，要防小人口舌，宜在當日作福吉。
玄天上帝 靈簽 第十二簽
平心去待人 前庭吉兆亨 等著三五後 自由貴人迎
觀音靈簽第十二簽
否去泰來咫尺間 暫交君子出於山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即閑
詩意：此卦禍中有福的預兆 凡事先兇後吉也
解曰 ：換麻得絲 擊人雙足 要見分明 因災得福
請幫我解一下簽，財神靈簽，第2上上簽 不做違法的事情，同時安分守己，多行善緣。。
杭州北高峰靈順寺財神殿靈簽 第2十三靈簽 簽語、何求？
杭州靈順寺財神殿靈簽求解第1簽 沒必要寫的多詳細，又不是論文。
大約是說：會獨步青雲，特別好，富貴榮華上天都給你瞭，還會很有福相，壽命很長。
是不錯的簽，你求什麼？
杭州靈順寺財神殿靈簽第3十四簽，求解！！！春夏繞過秋又冬 紛紛謀處攪心胸 貴人垂手來相接 休把私心情意 最後那兒 休把私心情意 這裡少瞭一個字，掉的是 濃 字吧？
假如是，那麼這支簽是下方這樣解的，不懂的地方可以問我。
聖意：
訟解暢、病漸瘳、財祿有、忌遠謀、行人動、婚莫求、防口舌、免悶愁。
解曰：
此簽謀望難成。徒勞心力。幸有貴人接引。必須托以心腹。不得又聽邪佞之言。私心擬議。進退不決。失此機會也。
釋讀解義：
春夏秋冬。總計一年之久。謀慮紛紛。日久無成也。貴人相接。是好機會緣分。私意情濃。是自己遊移無主。聽信不實也。戒占者切不要如此。則貴人可靠。謀望有成矣。
解簽：
至少已經持續一年瞭，在你心裡不上不下，無法解決，就這樣日復一日，時間越拖越久，心裡越磨越煩，總是無法處理，實屬不易有貴人出現，你必須敞開胸懷，真心以待，才能解決。假如你心存懷疑，又加上道聽塗說，使自己猶豫不決，隻是會失去這個機會，使自己陷入深淵之中。目前出現的貴人是相當可信的，不要失去這個可貴的機會，則會有所成。
求幫忙解一簽，求財運和運氣的
解簽應當以瞭解簽文為重，簽文就是簽詩。第1支簽示意局中人應除去貪圖名利的邪念，財多能害命。第2支簽則說世事的真心實相難以全然刨析，一自個的運程也是這樣，但若遇見障礙應當用理性的思維和智慧去消除，佛法中的心法和哲學理論可以幫助您。
參考資料：
第5十二首 李旦盜寶大破火輪陣 張松獻西川地圖
詩偈：
信卻邪淫多岡聖 淫盜貪嗔全不定
將身苦愛利兼名 求得財多能害命
李旦盜寶故事見小說《薛剛反唐》。李旦是唐高宗之子，遭武後迫害，流落民間，後得薛剛、薛強等一幫忠勇之士接濟，起兵復國，殺回長安。武則天派大將武三思率兵抵禦，武三思擺下火輪陣，唐軍大敗。後李旦幸得仙人指點，盜來寶物，大破火輪陣。
張松故事出自《三國演義》。張松是益州牧劉璋的屬臣，到許昌拜見曹操時，原來有意獻上一軸西川地圖，請曹操收取西川。誰知曹操見張松身短不滿五尺，傲慢於他。張松也就不獻地圖瞭，回西川途中，路過荊州，被劉備熱情接待。張松見劉備禮賢下士，手下又有諸葛亮、關羽、張飛等一班文武弼佐，心生歡喜，便獻上西川地圖，並勸劉備早日收取西川。之後的日子，劉備聽其計策，果然取得西川。
第3十九首 孫悟空大鬧天宮 孫行者收牛魔王
詩偈：
天然壯出體相如 半為實用半為虛
我佛教中無盡法 諸般孽障盡消除
孫悟空鬧天宮和收牛魔王故事都出自《西遊記》。王母娘娘設宴，大開寶閣，在瑤池設蟠桃盛會。孫悟空得知沒有請他，甚為氣惱。他不知官銜品位，也不計較俸祿高低，但他要名分。這樣盛大的蟠桃會，各路神仙都請到，偏偏齊天大聖沒有請，你說氣不氣？因此，孫悟空大鬧天宮，先吃大蟠桃，又到寶閣吃瞭玉液瓊漿，八珍百味，緊接著吃瞭太上老君的九轉金丹。玉皇大帝得知後，即派十萬天兵天將，佈下十八層天羅地網，一路追殺孫悟空。孫悟空拿出金箍棒，從瑤池打到玉虛宮，又從玉虛宮打到靈霄殿，從辰時佈陣，混殺到日落西山。玉皇大帝嚇得臉都白瞭；“快，快去西方極樂世界請如來佛！！！”
牛魔王原是孫悟空拜把兄弟，鐵扇公主的老公。悟空大鬧天宮後，隨師父唐三藏到西天取經。一日，師徒一行來到火焰山，受阻。三藏要悟空借扇過山。悟空到翠雲山芭蕉洞找鐵扇公主借扇，幾次受到拒絕。後悟空變瞭牛魔王騙到真扇。牛魔王知道後變瞭豬八戒騙回芭蕉扇。悟空後悔不迭，就和牛魔王惡戰起來。牛魔王知道悟空厲害，不敢惡戰，便使用十八般法術，悟空運用相應法術收伏瞭牛魔王，借得真扇過瞭火焰山。
今天臘月23，都說今天發灶王爺上天言好事下界保平安，哪位朋友能告知我。。。
舊迎新小年忙，擦窗掃地凈爐膛。送得灶王上天去，多多美言迎吉祥。在我國悠久的傳統文化之中，民以食為天，從原始石烤到“瓦鬲煮食”再到“釜鼎烹調”，灶火之功確實很大。
民間風俗，臘月二十三要送灶神。據說這一天，灶王爺要向天上的玉皇大帝匯報每一傢人此一年的善行或惡行。玉皇大帝依據灶王爺的匯報，將一傢人在新的一年中應該得到的吉兇禍福交與灶王爺之手。
傳說灶王爺是玉皇大帝冊封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各傢的灶火，被作為一傢的保護神而受到崇尚。灶神涉及到一傢人的飲食，所以送灶神儀式不敢耽擱，舊時候傢傢戶戶都會設置灶神的神龕，不過此刻我們註重傢居住宅環境的美觀，很少有人在傢裡設置灶王爺神龕，而送灶神這幾個民間風俗也被人們慢慢遺忘瞭。
灶王爺是道教神祗在老百姓中信仰中得到最廣泛傳播的一位神仙。臘月二十三，人們稱為"小年"，到瞭這一日，象征著舊的一年將要結束。這一日，是祭祀灶君的節日。
一日，是祭祀灶君的節日。
灶王信仰
古代，灶王龕大多數設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人傢，亦有將神像直接貼在墻上的。有的神像隻畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱"灶王奶奶"。這大約是模仿人間夫婦的形象。
古代的人們為瞭讓灶神在玉皇大帝面前多講善言，來年收獲吉祥與福報，腦洞大開，想出瞭一些令人忍俊不禁的辦法。打比方說在送灶的時刻，多數都會供上用飴糖和面做成的糖瓜，有一些地方，還會將糖塗在灶王爺嘴的四周，邊塗邊說：“好話多說，不好話別說”。即是想用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。送灶的另外一種重要供品是酒，意思是要把灶王爺弄醉，少在玉帝面前打小報告。
無論灶神上天匯報善惡是否真有此事，一年到頭，我們自己也要騰出點時間，反省一下自己此一年的善行或惡行，是邪淫作惡的時刻多還是行善的時刻多。實話實說，送灶神的時刻供糖供酒都隻是我們的一廂情願，灶神要是那樣的輕易被糊弄就不是灶神瞭，這幾個辦法並不能真真正正給我們帶來吉祥與福報。真實不虛能帶來祥瑞的是我們的善行，也可以這樣說真實不虛能帶來福報的是遠超我們惡行的善行，《瞭凡四訓》上面也說，真實不虛能改命的是大善。
玉帝靈簽第十二簽詳細解讀 太公遇文王
對於一些靈簽來說，也許現在的人都不怎麼喜歡，由於他們都覺得這幾個好像都是古代人們的糟粕，需要去掉。但許多人卻也還是比較心愛的，那麼這樣說的話在靈簽中 玉帝靈簽 第十二簽講得是什麼？下面讓跟著我們一起來瞧一瞧吧。
第十二簽
乙乙→笑聖聖→太公遇文王。中吉。
詩文
太公釣魚八十秋，除商滅紂再興周;民安國定太平日，江山萬裡任君遊。
玉帝靈簽第一2簽吉兇解簽
凡事照舊，潮漲大吉。
卦曰
箕帚是掃泥，一朝便得貴提。
解曰
身開不開卜中知，知足常樂自有福。
斷曰
訟吉財有，事可成，婚遲孕男，病可安，有耕有收，應潮信。
清涼月解
屋頂有遮擋，室內卻還雨。勸君善思量，平事莫自擾。
玉帝靈簽第一2簽圖和典故
簽詩故事
太公遇文王
周朝，薑子牙，字子牙，本名薑尚，號飛熊。汲人(東海許州人)。薑子牙為瞭避紂王亂事，隱居東海水邊，在磻溪(渭水) 釣魚以待時機。直到80歲時，周文王知其賢明，而聘為丞相。
關於玉帝靈簽
玉皇大帝是神界皇帝、眾神之王、天庭元首，上掌三十六天，下握七十二地，掌管宇宙一切神、佛、仙、聖和人間、地府之事，是地位最高的神。全稱為“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝”；又稱玉帝、玉皇、玉皇上帝、玄穹高上玉皇大天帝；俗稱天、老天、天公、上天、老天爺。
玉皇大帝是三清所化身的太極界第1位尊神，居住在玉清宮，正月初九為玉皇聖誕，天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀。
玉皇大帝不僅授命於天子，統轄人間，而且也統轄儒、道、釋三教和別的諸神仙，以及神明、地祗、人鬼都歸其管轄，生命就是屬於天上所有自然物的神化者，包括日、月、星辰、風伯、雨師、司命、三官大帝、五顯大帝等，而玉皇大帝也屬神明之一。地祗就是屬於地面上所有自然物的神化者，包涵土地神、社稷神、山嶽、河海、五祀神，以及百物之神。人鬼就是歷史上的人物死後神化的，包括先祖、先師、功臣，以及其他歷文人物。
玉帝靈簽第1簽詳細解讀:郭子儀全祿
玉帝靈簽 一共有28簽，簽詩所涉及方面可謂包羅萬象，不過其中又以基業、傢庭、健康等方面為主，在預測推算吉兇禍福方面有獨一無二的準確性。接著下面我們就會開始來解簽玉帝靈簽第1簽。看看你的未來運勢與運氣怎樣。
還想去知道》》 60甲子日柱參斷命運
玉帝靈簽第一簽概述【上簽】
第1簽
甲甲→三聖杯→郭子儀全祿
詩文
福如東海壽南山，君爾何故苦中間？富貴榮華天註定，太白貴人守身邊。
玉帝靈簽第一簽吉兇解簽
◆凡事大吉，暗勸世人。
卦曰
參宿星吉，君不用疑，所求稱遂，好大傢知。
解曰
好花芳菲，未曾結籽，狂風吹著，依舊和平，故事相同。
斷曰
訟吉事好，病可安，財有婚平，行人至，小兒有難但命大，應星宿。
清涼月解
困者能舒解，平者得高升。愛情能相濟，事業更旺發。
簽詩故事
郭子儀全祿（題解；郭子儀的福祿壽都齊全。）
郭子儀（697年-781年），又稱郭令公，華州鄭縣（今陜西華縣）人，唐代將領。朝廷封子儀為汾陽王。
相傳子儀自華州原籍，到塞外從軍，因為入京催促軍餉，返回至銀州，那時恰巧是七夕之日，風砂徒暗，日暮無光，子儀不得前行，就在道路旁的空屋中席地留宿，正在蒙朧欲睡時，忽然看到左右皆現赤光，驚訝的起身仰視，天空中有一雲軿，冉冉而下，內坐美女，端莊華麗，迥與凡人不同。子儀即拜祝道：「今天為七月七日，想是織女降臨，願賜長壽富貴。」
女子亦回道：「大富貴亦壽考。」
說話完畢，霞光復起，雲軿徐升，女子還俯視著郭子儀，笑容可掬，直至高低遠隔，方才煙霧迷離，不可復見。
後來果然應驗，一如女子所言。子儀功蓋天下，位極人臣，是福德雙全之將領。
玉帝靈簽第十二簽詳細解讀 太公遇文王
對於一些靈簽來說，也許現在的人都不怎麼喜歡，由於他們都覺得這幾個好像都是古代人們的糟粕，需要去掉。但許多人卻也還是比較心愛的，那麼這樣說的話在靈簽中 玉帝靈簽 第十二簽講得是什麼？下面讓跟著我們一起來瞧一瞧吧。
第十二簽
乙乙→笑聖聖→太公遇文王。中吉。
詩文
太公釣魚八十秋，除商滅紂再興周;民安國定太平日，江山萬裡任君遊。
玉帝靈簽第一2簽吉兇解簽
凡事照舊，潮漲大吉。
卦曰
箕帚是掃泥，一朝便得貴提。
解曰
身開不開卜中知，知足常樂自有福。
斷曰
訟吉財有，事可成，婚遲孕男，病可安，有耕有收，應潮信。
清涼月解
屋頂有遮擋，室內卻還雨。勸君善思量，平事莫自擾。
玉帝靈簽第一2簽圖和典故
簽詩故事
太公遇文王
周朝，薑子牙，字子牙，本名薑尚，號飛熊。汲人(東海許州人)。薑子牙為瞭避紂王亂事，隱居東海水邊，在磻溪(渭水) 釣魚以待時機。直到80歲時，周文王知其賢明，而聘為丞相。
關於玉帝靈簽
玉皇大帝是神界皇帝、眾神之王、天庭元首，上掌三十六天，下握七十二地，掌管宇宙一切神、佛、仙、聖和人間、地府之事，是地位最高的神。全稱為“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝”；又稱玉帝、玉皇、玉皇上帝、玄穹高上玉皇大天帝；俗稱天、老天、天公、上天、老天爺。
玉皇大帝是三清所化身的太極界第1位尊神，居住在玉清宮，正月初九為玉皇聖誕，天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀。
玉皇大帝不僅授命於天子，統轄人間，而且也統轄儒、道、釋三教和別的諸神仙，以及神明、地祗、人鬼都歸其管轄，生命就是屬於天上所有自然物的神化者，包括日、月、星辰、風伯、雨師、司命、三官大帝、五顯大帝等，而玉皇大帝也屬神明之一。地祗就是屬於地面上所有自然物的神化者，包涵土地神、社稷神、山嶽、河海、五祀神，以及百物之神。人鬼就是歷史上的人物死後神化的，包括先祖、先師、功臣，以及其他歷文人物。