啥命是看纳音还是天干地支(五行天干甲子)

八字论命要看天干地支还是纳音 干支最为盛行

每一种命运在命格学当中皆会有相应的讲究，而研究命运就要看这自个的生辰八字，八字当中折射出来的还有天干和地支以及纳音的解析，因 此，假如想要晓得一自个的命数是如何形成的话，着重是看天干、地支还是看纳音呢，这其中所牵连到的命数说法是什么？

日元论命的测命方法

这里提出来的测命方式即是在指八字里的日元，而这个就是一个人出生日期的干支的组合，以此来剖析一自个的性格特征，爱情姻缘，工作发展，财运运势与运气，健康剖析，最后是日元总剖析。整个四柱可以代表一个整体的人，这时，日元其实是人的核心。依据四柱推断与命主息息相关的人事时，日元就代表命主本人，其余干支十神代表六亲人事。因 此，日主是四柱的轴或核心。命主各式命格现象的推断主要就是围绕日元展开的。日主是指八字中日上的天干，天干是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，任何人的日元会相对的有一个天干出现。

　 　纳音五行的测命方法

其实也就是说这里提到的纳音五行不是人们常用的测命方式，不过也有实际作用，可以作为子平测命的佐证，即假如子平理论推出的结论，五行纳音亦有相似的信息的预兆，那么应验度就会很高。纳音五行批命，以年上纳音代表命主。以年命与月柱、日柱和时柱结合在一直批断命主富贵贫贱、吉凶祸福。知道了各柱的纳音五行，只用流年就行了。纳音五行批命和正五行批命尽管方法不同，但结果相同，且比正五行批命要方便多了。

看命要结合纳音还是日元

纳音命可以 使用星座和属相来类比，作为里边 的一个标记，人命运的好赖以及人与人之间的生克合绝不是以纳音来论的，所以独立以这一个方法来论命，还是会有失偏颇。日主五行是存在于八字之中的，八字是一个整体，单挑出某一行是无法推论好坏的，日元只是八字的一个中心点，以它为参照进行各方面的精密推算。假设一人日元为金，此人五行便是金，谁能说是好还是坏啊，这个人也不一定会具备金的特征，所以只按日元论命的方式方法偶尔总结出的结论亦不是太准确，相较来讲不管是以纳音作为论命的根据还是日元论命都是比较片面的，多角度地解析会更合理一些。

如何看是啥命?是看日干天干还是年柱的纳音?

金命是指年柱纳音。所谓金命木命等，都是指的本命纳音木命得寅卯，火命得巳午，金命得申酉，水命得亥子，土命得辰戌丑未，皆本卦也，如逢生气者，乃富贵矣。

看自己五行属啥命是看年干支的纳音还是看日元支的纳音啊?

看日元。

纳音法不是失传了，而是被时代淘汰了。

战国时代，鬼谷子发明以出生年、月为基础的纳音法，

唐代，李虚中独创以出生年、月、日所直日辰支干的测命方法；

宋代，徐子平创立以出生年、月、日、时的子平论命法。

可见中国以生辰为核心的八字命理学一直再向精微方向发展。

原因是人口的不断增添、人口身份愈来愈复杂，使得命理的预测推算难度愈来愈高，只能通过更加详细的生下来时间来减少误差。

战国时代，大概有2000万人；唐代天宝年间，大概有8000万人；北宋时期，大概有12000万人。

战国时代，命理基本流行于诸侯等贵族阶层；唐代，文化高度繁荣，命理逐渐进入一般人家；北宋时期，市民阶级兴起，使命格种类更加复杂。

经过我多年的从业经验，发现子平术在面对当今日益复杂的社会已经显现出不足，只能通过经验积累进行弥补补充。

不过不可否认的是，子平术是当下最为高明的命理学。

所以一切用日柱天干五行是主。

至于有一部分人所说的“四柱共同参考”、“年柱纳音”等说法，仔细推敲，就会发现这几个说法不伦不类。

1、明知道年柱纳音在四柱八字推演过程中没有起到作用，还告知人家是“海中金命”，这图的是啥？增添神秘感？

2、至于说“四柱共同参考”的更是搞笑，一般人就想了解自己究竟是金木水火土哪种命，你扯那样多有什么用？只会让对方更糊涂。直接说“你属水命（日主壬水），命弱（或命强），喜金来生（或喜火来制约，或喜木来泄秀）”，这不是一句话的事情？对方就算再糊涂，也能记住自己是什么命，喜欢哪种五行。

没办法，玄学知识本来就晦涩，奈何有一部分人还不停地将其复杂化，不遗余力地为其增添神秘感，行业里是良莠不齐，乌烟瘴气。

这类人，假如不是真的蠢，就是真的坏。

纳音和五行哪个是命，五行命和纳音命的不同

纳音和五行哪个是命

纳音五行（1）

天干各有五行，地支也各有五行。60甲子，同样也各有归属的五行。古代人们把60甲子假借古时候五音（宫商角徵羽），和十二音律，组合成“纳音五行”。

原干支五行称为“正五行”，纳音五行叫做“假借五行”。

纳音五行就是普通人说的你是啥命。打比方说甲子年生的，就论属金命，丙寅生的，就论属火命。

60甲子纳音表五行歌：

甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。

戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。

壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。

丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。

庚辰、辛巳——白镴金，壬午、癸未——杨柳木。（注意和提防：是“白镴la金”，不是“白蜡金”，好‬多‬书‬中‬写‬错‬！！！）

甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。

戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。

壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——沙中金。

丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。

庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。

甲辰、乙巳——覆灯火，丙午、丁未——天河水。

戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。

壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。

丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。

庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。

纳音五行为怎么来的，罕见有人究其 。以至许多行内之人称其为“迷”。纳音五行在应用中有其重要的一面，弄清楚明白它的由来，对将来深入学习易学有非常大的帮助。

“浑甲”、“三式”无不融入着纳音的原理。

“浑甲”：60甲子纳于八卦；如乾纳甲，坤纳癸。常用的“预测推算”就是纳甲。

“三式”:太乙统宗，天数；奇门遁甲，地数；大六壬，人数。

纳音，是以天干和地支的数，合《周易。系辞上》“大衍之数五十，其用四十九”，去其本数，以五行相生而所属五行：

水一，火二，木三，金四，土五。

这几个五行数 于“河图”中生、成之数的生数。

“相生所属”：假如余一，一是水，水所生者木，那么纳音就是木；

同理，余二，二是火，火生土，纳音就是土；

余三，三是木，木生火，纳音就是火；

余四，四属金，金生水，纳音就是水；

余五，五属土，土生金，纳音就是金。

歌诀：

六旬甲子妙尤玄，

七七中除地与天。

五减零求生数立，

纳音得此几人传？

纳音五音的由来就是把天干和地支归属的数，用大衍之数其用四十九去减。剩下的数用五除，余数所生之数归属的五行，就是纳音的五行。

歌诀中“七七中除地与天”，“七七”就是四十九，“地与天”就是天干、地支所属之数。

为啥用大衍之数四十九去减?这里包含宇宙世界形成之理。前边第3节课《中蕴宇宙形成之秘，现在的人竟不晓得》中提到过“大衍之数五十，其用四十九”的道理。各位可以 我，紧接着在中翻阅前边的课程。

天干和地支所属之数：

甲、己、子、午为九；

乙、庚、丑、未为八；

丙、辛、寅、申为七；

丁、壬、卯、酉为六；

戊、癸、辰、戌为五；

巳、亥为四。

这几个都是天干和地支相应的定数。定数取自万物开辟于子而合于申。

这里提醒大家，天干地支之每一个数，没有不是事的！！！假如觉得不是事，那是不晓得其用途。当知道其用途时，你会惊奇地发现的博大精深远比想象的高深广大。

易学，不但仅是字面上那点东西，“更加的多含义在字外”，需要我们后人去继承与研究！！！

举个例子：打比方说甲子、乙丑，甲子数相加是18，乙丑数相加是16，18加16是34，49减去34得15，15除于5余数被除尽，为5，5的数是土，土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的纳音五行。

再如：丙寅、丁卯，丙寅数相加为7加7得14，丁卯数相加6加6得12，14加12得2六、49减去26得23，23除以5余3，3的数是木，木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的纳音五行。

甲子、乙丑为啥取“海中金”， 丙寅、丁卯为啥取“炉中火”？有啥规律可循？我们怎样快速精密推算出60甲子中的每一个纳音归属的五行?因 字数所限，我们在下一节课中讲解。

请 、点赞、评论、转发，请更加的多的易学爱好者一起进来共同学习、探讨古代人们智慧。谢谢

上面便是与纳音和五行哪个是命有关的内容，是关于纳音五行的共享。看完五行命和纳音命的不同后，希望这帮助到大家！！！

生肖五行(正五行) 和 纳音五行不一样，应该以那个为准啊?

纳音五行之作用不及正五行的效果大，论生克以正五行是主，纳音只能起辅助作用。

日主

是春月之金，余寒未尽，贵乎火气为荣。体弱性柔，欲得土生乃妙。水盛则金寒，貌似有用实无可用；木盛则金折，至刚金转为残金。最喜比助，有比没有火，失类非良，运喜南方。尾数2。7五行属火。【仅做参考】

婚配用正五行还是纳音五行，请问婚配是看八字五行还是纳音五行?

提起婚配用正五行还是纳音五行，众所周知，有人问属相婚配的五行命相，另外，还有人想知道纳音合婚的五行为否可行？，你晓得这是什么情况？其实也就是说关于五行配婚跟生肖配婚的问题 求教大师，属相婚配和五行婚配的结果有矛盾时，哪个更准，接下来就一起来瞧一瞧请问婚配是看八字五行还是纳音五行？，希望可以对大家有所帮助！！！

婚配用正五行还是纳音五行

用日柱天干五行是主，纳音为五行在某状态下的存在形式，如：壬子癸丑桑柘木，许多人误解为壬子癸丑年生之人是桑拓木命，其实也就是说这个理解是错误的，名符其实的含意是指，木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小，由于壬癸为水，子丑为水，又是丰水之季，木受水过重则湿气密集。

请问婚配是看八字五行还是纳音五行？

用日柱天干五行是主，纳音为五行在某状态下的存在形式，如：壬子癸丑桑柘木，许多人误解为壬子癸丑年生之人是桑拓木命，其实也就是说这个理解是错误的，名符其实的含意是指，木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小，由于壬癸为水，子丑为水，又是丰水之季，木受水过重则湿气密集。

婚配用正五行还是纳音五行：属相婚配的五行命相

算命看正五行还是纳音五行？合婚看属相五行还是属相纳音。

当然看正五行了。是以正五行是准的。看风水是以八卦24山没有用到纳音五行

五行婚配问题解决！！！！！！！！！爱情婚姻是纳音重要还是属相重要。

可以的，婚配只要不属相不相冲就好了。但有些相冲也出嫁了，只要感情好。信其有侧有，信其无侧无。希望你们幸福。“海底金”等是五行之一的“纳音五行”，非婚配审查根据。合婚是纳音重要还是五行重要。

婚配审查根据有2：

1。属相生肖。

2。双方的用神。祝你们幸福！！！合八字是看纳音五可以吗。

其实也就是说这个不是事，关键的是感情好就行，但是94年的体验感觉挺小的

年和年的属性大忌五行和行吗不好有处理办法吗

婚配用正五行还是纳音五行：纳音合婚的五行为否可行？

你好！！！八字命理合婚看五行还是纳音。

合婚是要依据二个人的生辰八字五行，互为喜用为吉、忌神为凶！！！

五行均衡为吉，只生无克、只克无生均为凶！！！

其实也就是说纳音五行在命理里用处不大，这只是个人观点。由于这一方面流派许多，各师傅各传授！！！水火夫妻最多几年缘分。

希望对你能够起到帮助作用！！！

正五行与纳音五行的关系是什么啊？涧下水克得住山头火吗。

正五行就指的水火木金土，包括五方、五季、五脏，十天干十二地支之归纳；纳音五行为六十花甲的归纳，五行又具体到现实里见到的东西如大海水、炉中火、霹雳火等等的

关于五行配婚跟生肖配婚的问题 求教大师，属相婚配和五行婚配的结果有矛盾时，哪个更准

关于五行配婚跟生肖配婚的问题 求教大师，属相婚配和五行婚配的结果有矛盾时，哪个更准

从五行与属相来婚配，切实有一些过于牵强也可以这样说对命理一知半解。

要晓得婚配不是单单以五行和属相就能婚配完全的最终，里头的文章在于相生与相克的存在变化。

反有相生就必有相克，克不住就无法生，生就是旺，而生旺未到也克制不了。这其中婚配还need用到性格与能力类配搭，假如进一步钻研，明 白运用面相，八字五行属相集合配搭，那才能算是最终的结果。纳音配魂准确。

再说，你提出的此问题，五行刚好和属相出了矛盾，其实也就是说一点都不矛盾，属相看一个人的性格，所为三合，就是属相的一般待人接物，而五行，一般上都是依照体格，和缺点来搭配，怎样互补，其实也就是说皆能破解，

打比方说属相属于六冲，就是因性格问题造成，两个属相凡是差距六的，都属于极端的两位性格，要破解，就需要二个人同时寻找缺点和优点来平衡，这一时刻就是用五行来搭配。

假如是五行出现相克，那么这样就未必，要看看无形之中不是以纳音或者五行那个比较旺来搭配，而是依照五行的相生相克来搭配，简单说就是分工合作，男女搭配干活不累的举例模式。爱情婚姻看纳音还是五行。

这个时刻没有完全八字相生到玩，也没有可能二个人相克到底。

最后一句话赠予你，情为啥呢物，直教人生死相随，即是一物克一物，谁的能力强，谁的能力弱，谁的五行旺，谁的五行刚好符合补缺，这几个亦不是三言两语说得清楚明白，特别是在互联网上，能明 白大师不多，多数都是来学习的，除非刚好遇见路过的。山头火男配涧下水女。

假如俺的解释你不太算满意，建议你寻找俺的师傅，王心强居士，他是这一方面的专业人士，应该可以回答你更佳的问题，可是他没时间上网，你可以搜查他的博客有许多这一方面的解说。纳音五行合婚行吗。

上面便是与请问婚配是看八字五行还是纳音五行？有关的内容，是关于属相婚配的五行命相的共享。看完婚配用正五行还是纳音五行后，希望这帮助到大家！！！