五行之中屬火的是五行木生火木克土(五行火代表的事物)

五行屬火的字有哪些?

五行屬火的字

丙：英俊佳人，環境良好 。

光：意為明亮、榮譽、榮耀、顯揚。

亙：意為橫貫;空間或時間上延續不斷。

彤：意為紅色。

良：意為好，出色。

卓：意為高超、傑出、卓越。

易：意為容易、平和。

振：意為奮起，振興。

昕：意為太陽剛升起。

念：意為想念、思念。

昊：意為大。

貞：意為堅定、聖潔、有操守。

昱：意為陽光、光明。

炫：意為炫耀。

亭：意為適中、均勻。

俊：意為容貌秀麗，才智出眾 。

炳：意為光明、顯著。

聆：意為細聽。

朗：意為明亮、響亮、爽快、清白。

晗：意為天將明，多用於人名。

婷：意為美滿。

迪：意為啟發、開導。

煜：意為光耀、火焰、盛大。

煒：意為光明。

睦：意為和睦、親近。

煌：意為明亮、繁華。

煥：意為鮮明、光亮、煥發。

鼎：意為正當，大，莊重。

彰：意為顯著。

寧：意為安寧、寧靜、平安。

德：意為德行、品質、信念。

燁：意為火光很盛。

曉：意為天剛亮、明 白、清楚明白。

道：意為金科玉律、規律、事理、德行。

達：才大如海，安富尊榮 。

勵：意為勸勉、勉勵。

韜：意為韜略，智謀。

麗：意為美麗。

騰：意為平步青雲。

耀：意為照耀、顯示。

顯：意為表現、有權。。

靈：意為靈巧、機敏、精神、有悟性。

暢：意為清楚明白、盡情、痛快、暢達。

全：意為完整、全部、完善。

樂：指歡喜、快活、感興趣。

豐：意為美滿的相貌和姿態。

泰：意為平安、安寧。

凌：意為冰、高、開、接近。

敦：意為誠懇、厚道。敦樸。

至：意為到、最。

致：意為專心致志、情趣趣味。

拓：意為開拓、創新。

端：意為端正。

知：五行屬火，意思是曉得，明瞭。

諾：五行屬火

五行屬火的字大全有哪些

五行屬火的漢字大全如下：

陽火：火、煒、爐、燒、炫、熔、煜、炎、焱、炬、炳、煤、炮、烽等帶火字旁的字。陰火：日、旮、旯、晶、曉、晨、智、映、暉、旭、光、電、早、時等帶日字旁的字。火形基本筆劃和部首為：火、丙、心、赤、目、丿、メ、忄等。

五行八卦分為陰陽五行和八卦原理。是古時候漢民族的基本哲學概念，是古時候的陰陽學說。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，一直是我國古代漢族先賢從事各式鉆石的工具與方法，不管道傢、醫傢、兵傢、儒傢、史傢、雜傢、歷算傢都必須精通“五行”。

八卦，是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常來講運用在方位、測卦、風水等科目上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。

易經是漢族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的論理根源，是古時候漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是古時候帝王之學，傢、軍事傢、商傢的必修之術。 易經含蓋萬有，綱紀群倫，是漢族傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象。據《史記·周本紀》記錄載入：文王"其囚羑裡，蓋益易之八卦為六十四卦"。

總之，那個時候文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑裡整七年，在獄中，西伯昌潛心研究易學八卦，通過八卦相疊從而推演出《易經》中所記錄載入的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。

五行之中屬火的字有哪些?

丹4火：性剛果斷，爸媽無緣，畢生平凡，中年操勞，晚年吉樣。意為紅色。

太4火：刑克爸媽，弧獨，清雅伶俐，中年發達昌隆，欠子之字。意為高、很。

5畫：丙 目

丙5火：英俊佳人，環境良好，官旺，晚年成功昌隆。

目5火：優心勞神，浮況不定，中年多災，晚年吉慶，雖成功亦勞神。

6畫：

旨(zhǐ)旬(xún)早(zǎo)旭(xù)多(duō)光

旭6火：初升的太陽。幼年辛苦，出外吉樣，中年奔波，晚年昌隆，子孫昌盛。

多6火：數量大；指姓。克服萬難後，成功發達，多才賢能，有愛情厄，晚年隆昌。(算命)

光6火：明亮、榮譽、榮耀、顯揚。畢生榮貴清雅，晚婚吉，出外逢貴得財，中年平凡，晚年吉樣。

亙(gèn)6火：橫貫；空間或時間上延續不斷。出國之字，智勇雙全，義利分明，中年發達昌隆，晚年吉樣。

7畫：

灼(zhuó) 彤(tóng) 志(zh) 灼(zhuó) 赤(ch) 良

彤7火：紅色。多才多智，心快口直，榮貴清雅，中年平凡，晚年大吉。

志7火：志向，意志，志氣。口快心直，性剛勞心，中年操勞，晚年成功昌隆。

良7火：好，出色。口快多才，榮貴清雅，出外吉樣，中年平凡，晚年成功昌隆，女人克偶傷子。

赤7火：忠誠，也指紅色。口快心直，性剛，出外吉樣，晚婚大吉，中年發達昌隆，晚年勞神。

8畫：

旺(wng) 昆(kūn) 昔(xī) 炎(yán) 明(míng) 昕(xīn) 昌(chāng) 昂(áng) 服(fú) 宗(zōng) 卓(zhuó) 直(zhí) 昀(yún) 易(y) 昊(ho) 朋 炎 忠(zhōng)

宗8火：宗旨，祖先。英俘聰穎，清雅多才，福祿雙收，成功隆昌，環境良好。

卓8火：高超、傑出、卓越。

忠8火：真誠無私、全力以赴。性剛英雄豪傑，少年千難，中年操勞，晚年吉樣。

直8火：公正、正直、爽直、坦率。

昀8火：月光。天生聰穎，才大如海，中年發達昌隆，榮貴清雅，出國之字。

易8火：容易、平和。子孫興盛，多才多智，勤儉白手起傢，成功昌隆。

昕8火：太陽剛升起。

朋8火：彼此友好、善結交。

念8火：想念、思念。

明8火：明亮、公開、清楚、深明大義。多才多智，清雅伶俐，中年有災厄，有愛情厄，晚年成功昌隆。

昆8火：朋友、兄；一齊、共同；後裔、子孫；金友玉昆。勤儉建業，傢聲可振，中年操勞，晚年成功昌隆，白手起傢。

昊8火：大。

妲8火：常作為人名。

昌8火：興盛、興旺。心直口快、性剛，忌車怕水，中年操勞，晚年成功昌隆。

昂8火：氣度不凡、高漲。子孫興盛，榮貴清雅，中年發達昌隆，出國之格。

9畫：

音(yīn) 星(xīng) 昭(zhāo) 宣(xuān) 亭(tíng) 貞(zhēn) 春(chūn) 思(sī) 昨(zuó) 炬(jù) 炯(jiǒng)俊(jùn) 炫(xun) 重(zhng) 昶(chǎng) 紅(hóng) 昱(yù) 映(yng) 亮(ling)

貞9火：堅定、聖潔、有操守。秀氣伶俐，溫良淑賢，中年發達昌隆，榮貴之字。

昱9火：陽光、光明。榮貴清雅，溫和賢能，中年發達昌隆，出國之字。

宥9火：寬恕。

映9火：映照。

炫9火：炫耀。清雅秀氣，高貴伶俐，勤儉勵業，成功昌隆，榮貴之字。

亭9火：適中、均勻。多才多智，清雅伶俐，有愛情煩惱，中年吉祥，晚年昌隆。

思9火：懷念、考慮、想念。有才能理智，勤儉勵業，傢聲可振，名利兼得，晚年勞神。

亮9火：光明、清楚、明朗。義利分明，多才多智，有愛情厄，成功昌隆，女人薄命。

炬9火：多才有能，官運旺盛，克偶傷子，榮貴清雅。

俊9火：容貌秀麗，才智出眾，英敏之才，上下和睦，中年發達昌隆，出外吉樣，名利兼得。

紅9火：紅色、喻指喜慶、順利、成功。克爸媽、多才多智，榮貴清雅，中年操勞，晚年吉樣。

重9火：層、重復。

昶(chǎng)9火：舒暢、暢通。子孫興盛，多才多智，中年發達隆昌，晚年勞神。

盾9火：盾牌，盾形的東西。中年操勞，晚年昌隆。

春9火：生命力旺盛或生機勃勃。畢生清雅伶俐，少樂多憂，出外大吉，中年災厄，榮貴欠子，勞神之字。

炳9火：光明、顯著。多才多智，環境良好，畢生榮貴清雅，中年發達隆昌。

10畫：

倫(lún) 夏(xi) 倬(zhuō) 書(shū) 娟(juān) 肪(fáng) 眠(mián) 烈(liè) 朔(shu) 宴(yn) 育(yù) 恩(ēn) 倡(chng) 晴 恒 恬 烜

恒10火：恒心、恒常、恒鑄、恒之、恒生、恒勵、恒進

育10火：琰、教育。精明公正，義利分明，英俊人才，榮貴清雅，中年發達昌隆。

恬10火：安靜、坦然。心直口快，性剛果斷，晚婚大吉，中年吉祥，晚年多疾。

時10火：時機、時間。

恒10火：長時間、穩定。畢生多福，榮貴清雅，多才能幹，中年發達昌隆，欠子之字。

娟10火：美滿、秀麗。

耿10火：光明，正直。畢生榮貴清雅，緣和四海，中年操勞，晚年吉樣。

肪10火：明亮。清雅秀氣，溫良淑賢，中年發達隆昌，環境良好。

恩10火：恩惠、有情有意。清雅伶俐，多才多智，中年吉祥，晚年勞伸。

倡(chng)10火：意為帶頭或提議。

11畫：

唱(chng) 晤(wù) 朗(lǎng) 晗(hán) 焓(hán) 聆(líng) 赦(shè) 晨(chn) 竟(jng) 晦(hu) 烽(fēng) 頂(dǐng) 章(zhāng) 曼(mn) 胤(yn) 晟(shèng)

悠11火：久遠、閑適。清雅伶俐，多才多智，中年操勞，晚年昌隆。

胤(yn)11火：意為後代。榮貴清雅，福壽綿長，學識豐富，成功昌隆。

晟(shèng)11火：意為光明、興旺。

悄11火：寂靜。

曼11火：柔和。理智充足，榮貴清雅，中年發達昌隆，出國之字。

聆11火：細聽。多才多智，多才賢能，中年吉樣，晚年昌隆，幸福之字。

朗11火：明亮、響亮、爽快、清白。天生聰明，上下和睦，多才多智，中年發達，昌隆幸福之字。

竟11火：力爭上遊、爭取勝利、競選。

晗11火：天將明，多用於人名。

晨11火：清早、大陽初出。

得11火：取得，滿意。晚婚或遲得子大吉，中年操勞，晚年吉樣。

12畫(hu)：

焱(yn) 絢(xún) 徨(huáng) 惠(hu) 晴(qíng) 婷(tíng) 晶(jīng) 迪(dí) 媼(ǎo) 惜(xī) 然(rán) 朝(cháo) 皓(ho) 景(jǐng) 復(fù) 量(ling) 登(dēng) 為(wi)

智12火：聰明、有見識。吉兇分明，吉則成功，官迄旺，兇則短壽不幸。

惜12火：珍愛、註重和重視。溫和，慈祥，清雅多才，晚婚遲得子大吉，環境良好。

婷12火：美滿。溫良淑賢，心直口快，清雅多才，中年隆昌，畢生安詳，福壽之字。

腆12火：豐盛、美滿。

然12火：作取名襯字用。天生聰穎，榮貴清雅，中年吉祥，晚年成功昌隆，環境良好。

期12火：希望、盼望。敏銳多才，上下和睦，清雅，賢良，中年吉樣，晚年成功昌隆。

普12火：普遍、全面。

景12火：崇拜、景觀、尊敬、佩服。多才多智，精明公正，中年發達昌隆，環境良好。

晶12火：明亮、純潔、清澈。英俊之才，中年操勞，晚年吉樣。 上一頁 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 下一頁

五行中屬火的東西是什麼?

五行屬火， 能夠做一個卦 ， 叫離為火。

這是64卦中的一卦 。五行是火，用以補火， 最好但是

為啥要用卦來補火呀，   由於五行這個學問，本來就來自周易 ， 而你翻開周易這個書呢， 核心內容，講的就是卦，  古代人們認為，  世間的一切變化， 所有的規律，皆可以用卦來描述。

因 此，你用卦補五行，就比其它的方式好得多喲

其它的屬火的東西，   所有的紅色， 屬火，  所有的能源屬火，

你帶個打火機在身上， 這個也是屬火，隻是這玩意 不能帶上地鐵， 不能過安檢 。

不過，  用卦象，就沒此問題，

卦可以畫在紙上，  做在各式介質上， 不過， 要最好， 最有能量 ，    火的卦，  最好就是做在木料上，  由於木生火 ，  木助火勢

而木料呢?  又以小葉紫檀為最好， 由於小葉紫檀是特別名貴 的好料子， 千年成檀， 要長許多年才成材， 能量就豐富， 靈性就好， 做出來的卦， 就不是一般材料可比的，

上圖， 就是一個用小葉紫檀做的離為火卦的典型例子，假如你找到的 ， 為你做的這個卦，  他不是工廠指生產的，   是好師傅專門為你做的， 那麼這樣就更佳瞭。   假如這個師傅還人品高尚 ， 樂善好施， 那麼這樣就最好但是。  從我觀察 ，   有那麼一個叫阿餘的師傅， 就是如此的好師傅喲。 你要是運氣好，可以找到他為你做， 一定使人猛虎添翼 ，  更上一層樓。

五行火預示什麼

五行中火預示什麼 古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼穡”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識，把宇宙間各式事物分別歸屬於五行，所以在概念上，業已不是金、木、水、火、土本身，而是各式事物、現象所共有的可相比擬的抽象性能。中國哲學史上的五行思想類別： “五行的各式意義上面已經剖析，為瞭清楚起見，再把這幾種意義綜合列舉如下：(1)指五種行為原則，疑為荀子所持。(2)指五種物性，如《尚書洪范》及周子《太極圖說》所持。(3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如《左傳》裡蔡墨所持。(4)為分類學上的五種分類原則，如《呂氏春秋》所持。(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如《白虎通》及《黃帝內經素問》所持。(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。以上有關五行的六種意義，除（一）及（三）之外，若把其餘（二）（四）（五）及（六）這四項結合在一直，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。編輯本段生克關系五行相生(五材說）：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金銷熔生水；水生木：水潤澤生木；木生火：木幹暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土礦藏生金。五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。剛勝柔，因而金勝木；由於刀具可砍伐樹木；專勝散，因而木勝土；由於木樁可 *** 土裡；實勝虛，因而土勝水；由於堤壩可阻止水流；多勝寡，因而水勝火；由於大水可熄滅火焰；

五行中的金木水火土都預示什麼，有啥意義 五行為一個抽象概念，簡來講之五行在不同范疇，代表不同意義，如：方位、物質、五臟、季節等：

五行為我國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不僅作用與影響到人的命數，並且也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物，都由木火土金水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。

陰陽和五行本質有二： 一五行為陰陽的區別的組合狀態。二五行為陰陽交互運動的區別階段。易經中有八卦為乾、坤、艮、兌、離、坎、巽、震從個經卦，依照《周易》的解釋，八個卦皆有各自的五行性質： 震為雷的性質為木，位於正東方；兌為澤的性質為金，位於正西方；離為火的性質為火，位於正南方；坎為水的性質為水，位於正北方；坤為地的性質為土，位於西南方；艮為山的性質為土，位於東北方；巽為風的性質為木，位於東南方；乾為天的性質為金，位於西北方。

五行的性質

木、火、土、金、水五行的各個性質，依次如下： 木－好華美，且擁有風雅的性 格。木性代表仁，就是又慈愛，又行善之義。 火－性情急躁，而富有面子心。火性代表禮，就是為人忍讓謹慎，敬上而不欺下。 土－性情溫厚篤實，而具有信心心。土性代表信，就是又誠實又溫厚誠懇之意。 金－性情剛強，而具有面子心。金性代表義，就是崇善棄惡，事事都順理。 水－人聰明，並能推測事物。水性代表智， 就是觀察事物詳細，對於任何事能預知前兆，善理權謀術事。 也可謂是仁、義、禮、智、信的五行。中醫五行相生相圖

五臟：木性為肝臟；火性為心臟；土性為脾臟；金性為肺臟；水性為腎臟。 五色：木代表青色；火代表紅色；土代表黃色；金代表白色；水代表黑色。 五方：木為東方，火為南方，金為西方，水為北方，土為中间位置

五行相克相生原理

五行有‘五行相生‘和‘五行之間相克’。‘五行相生’是相互生旺者意思，預示生成化育，‘五行之間相克’就是相互反駁、相互戰鬥、制衡。 依據宇宙的磁場原先是浩瀚的大海(水)。在海中產生瞭植物(木)。再經由太陽(火)的照射一點一點的有瞭陸地(土)。再從陸地中去發現瞭鐵的礦物質(金)。爾後從鐵礦中提煉成鐵器做成盆子來取水。這便是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循環狀態。 又 *** 裸的大地務必要植樹(木)，用大樹的根來拱固土質大雨來時才不會土質流失(土)，大雨會造成水災就必需用土來築墻保衛傢園(水)，古時傢園的門口都要擺個大水缸下雨時備水以備火災可滅火(火)，為保衛傢園及傢裡煮飯生火必需有刀槍斧頭器具因此要提煉頑鐵(金)，生火需要用鋸子斧頭來劈材(木)，這自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。 天地間的萬物產生之後，固然有相生不過 也要有制衡，如水會使樹木生長，也會使土質流失，而木依照‘木克土’的道理來克土，這便是自然的循環狀態。

五行火命有什麼含義? 假如屬太陽火命的人。這要依據四柱中的陰陽五行來剖析瞭。假如八字命裡缺水，那麼這樣就需要水，完全可以放魚缸的，假如說忌水，那麼這樣就不要放魚缸瞭。命裡八字五行，隻有金、木、土、火，沒有水，就是缺水瞭。或許應該是需要水的。是火命的人並不一定缺水，四柱四柱中日柱天幹丙、丁的為火命。日柱天幹甲、乙的為木命；日柱天幹庚、辛的為金命；日柱天幹壬、癸的為水命；日柱天幹戊、己的為土命。命裡八字要求五行齊全為好，相克相生，畢生好運，沒有大起大落。

五行屬火有什麼含義？ 人有命格屬性，內含五行，五行屬火其實也就是說是五行偏火，身體五行之火屬較重

五行火金有什麼含義 何謂五行

在咱們國傢古時候哲學所記錄載入，五行為宇宙萬物的基本元素，它們是金、 木、水、火、土，而它們之間也存有相克相生的關系。 五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行之間相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

具體意思不是很清楚明白，但你不妨參考一下這裡

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五行屬火有什麼含義 那是金木水火土的火，是陰陽五行的一行

火性

火性人，面上尖中寬，多豐滿，色偏紅。走路搖擺，行動急速，說話聲音尖多破，舌音重，毛發稀疏，氣度岸然。生氣時，面紅耳赤。火性分陽火陰火，形同，而氣質清濁隨心性變化。

陰火性，急躁多貪，喜虛榮，好誇張，行多狂妄，奔高貪好，爭名逐利。外明內暗，見人不見己，知進不知退，得理不使人。常以屑瑣細故，導致整個傢不歡。欺負老實人，吹毛求疵，好爭理，喜奉承。可與共患難，不可與共富貴。做事虎頭蛇尾，態度拘謹，行弗過失，屢改屢犯。老年多昏饋。

陰火好恨，恨的表現：

1、 個人利益被傷害，氣憤不能得到發泄時的心情。

2、 內心潛藏著不滿，伺機報復；滿足不瞭私欲，便耿耿於懷。

3、 面子心受到傷害，一有觸動，便引起憤恨的火焰。

4、 愈不能得到發泄，埋藏在心底裡的禍源愈強烈，一旦爆發，便可釀成大禍。

5、 恨的特征：隱而後發，一發便易引起狂濤巨浪，常常存有預謀。

陰火內存，恨多痛苦，心跳心慌，頭暈目眩，驚怖不眠，甚者神經錯亂，顛狂譫語，暗啞疔瘡危及身命，這是受陰火之害。

如果想愈病，必須化陰火為陽火，以辭讓為心，責己達時。

陽火其實就是真火，是火的本性。品行端正，通情達理，溫恭安祥，守禮守分，文采節制，表度有章，聰明忍讓，舉止大方，事無巨細，考慮周詳。能高瞻遠矚明理達時，有“無入而不自得”的預兆。所以先生說：“火是撥正的。”古今創制大經大法的偉人哲士，皆是陽火性的功能。

陽火的核心是“明理”。不明理就等於在黑暗中走路，隨時有落進陷阱的危險。先生說：“世界是個萬迷陣。”財色名利，權勢地位，以及夜夜笙歌，紙醉金迷，其誘惑力是特別強的，一旦失足，陷入其中，便可斷送瞭自個的畢生，悔恨莫及。隻有明理的人，才不會被這幾個奢侈繁華，撲朔迷離的假像所迷惑，所以“明理”是黑暗中的明燈，它會指示人們走一條永無懊悔的坦蕩之路。處事通情達理，為人品行端正。明理者自會達時，達時者當能契機。

陰火的根子是“爭貪”二字，試看古今中外，有多少惡貫滿盈、身敗名裂的人，不是被爭貪二字拉入陷阱而走上絕境的呢？想當年，他們又何嘗不是手握權柄，富甲一方的耀眼人物？貪財者常常不擇手段，無不損人利己，以私害公。原來，不知滿足，欲望無窮，是陰火的特征，而爭功爭理是陰火的本能。鳳儀先生說：“爭理火就外攻。”既傷人又害己，傷人那麼是因為爭理，破壞瞭人我關系；害己乃是覺得自己有理，錯在對方，心中過不去，想不開，耿耿於懷，無明之火上炎，心臟必然受病。爭功的人，多因私心膨脹，名利第1。其實也就是說，越是爭功，越會降低本人的價值，不僅敗壞聲譽，且染污瞭心靈。所以先生說：“給自己爭功的，正所謂敗德敗道之苗。”

黏滯性是陰火的又點，遇物黏物，遇情黏情，情牽物累，不能自拔，必以真火方能斷之。先生說：“真剛就是真火。”

先生說：“人得知進知退，若打算化火性，一退就化啦。若一味的前進，哪能化火。”

五行火旺有什麼含義呢？ 辛未 癸巳 壬寅 丙午

該四柱中，屬於火的五行的是：巳火、丙火、午火。

八字其實就是八個字，在這八個字中，火占瞭3個字，同時寅木又生巳火和午火。

而水隻有2個，金隻有1個，土隻有1個。

簡單來說：火3。木1。水2。土1。金1、

故而，該八字火旺過其它的五行。術語即說其：八字火旺。

五行中的火有什麼含義 火主禮， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人頭小腳長， 上尖下闊，濃眉小耳， 精神閃爍， 為人謙和恭敬， 純樸急躁。 火衰之人則黃瘦尖楞， 語言妄誕， 詭詐妒毒， 做事有始無終。

五行分別預示什麼數字？ 一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。

水、北方子之位也，子者，陽之初一，陽數也，因而水曰一；

火、南方午之位也，午者，陰之初二，陰數也，因而火曰二；

木居東方，東，陽也，三者，奇之數，亦陽也，因而木曰三；

金居西方，西，陰也，四者，偶之數，亦陰也，因而金曰四；

土應西南長夏，五著，奇之數，亦陽也，因而土曰五。

金木水火土五行屬性各預示什麼

五行：指木、火、土、水、金五種物質和它們的運動。五行的概念早在戰國時代就已出現，它是陰陽互相作用的產物。木、火和金、水分列於土地上下，前兩者屬陽，後兩者屬陰，火比木更活躍屬至陽，水比金位置更下，屬至陰，土地處中間屬於中性，因水為樹木生長所必需，因而水又與木互相依存，如此便構成瞭木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循環，稱為“五行相生”。順著這種循環物質就相生，違背瞭它就會相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，稱為“五行之間相克”。不過，事物的發展變化存在著反常現象，這就有瞭“相乘”和“相侮”。相乘就是過度的相克，其次序與相克是一致的，打比方說，木氣偏亢，太過的木便去乘土，使土氣虛弱。相侮又叫反克，即原本是自己可以克勝的一方，卻反而被它克勝，其次序正好和相克相反。打比方說，正常的相克關系是木克土，然而木氣偏亢，土就會反過來侮木。中國古代哲學傢把自然界一切事物的性質，分別列入這五大類的范圍，並以此說明世界萬物的源頭。